…Ja kuka näkee pölyn tuulessa, kunnes hän ei näe maailmaa, niin se tapahtuu heille ja surulle, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Yhdyntä : Vdalt on saavutus , josta sitä vaatii ihmisen, vai onko se tai toivoa uskontoon tai vähintään, kuten matka- ja Ahart ja pääsy Sultan, ja matkustaja-aluksia, ja kysyi itsepäinen, koska jännitystä läheisyyttä ja hyötyä väsymys ja interventio . Jos hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa, hän sai mitä häneltä halusi, tai hän sai sen häneltä . Kielletyn avioliiton osalta, jos hän oli kanssakäymisessä heidän kanssaan, rukoukset kuukautisten jälkeen ja lahjat äidissä, erityisesti irtisanomisen jälkeen, hänen palatessaan paikkaan, josta hän poistui elatuksesta ja halusta tukoksen jälkeen, ellei hän astui heidän luokseen Hajj-kuukausien aikana, tai hänen näyssä on todisteita, sitten hän astui jalkaan Ei-kenenkään maalle ja saavuttaa sen . Ja jos se oli hänen mielihyvänsä ja sperma on hänen rahansa, jonka hän kuluttaa siinä hyvässä paikassa, jota opiskelijalla ei ole, ja jos hän palaa häneltä, hän pyytää häntä palaamaan siihen . Jolla on jotain kädessään sperma tai näkee sen vaatteissaan, hän saa rahaa lapselta tai muulta . Tunnettujen eläinten ja nautojen avioliiton osalta tämä on osoitus hyväntahtoisuudesta niille, jotka eivät sitä näe, tai väärin menoihin, jos sitä ei tunneta, se on sen voitto, jonka eläin osoittaa. rakastaja tai vihollinen, ja mikä ei ole hänelle sallittua, tulee siihen . Jos eläin oli se, joka meni naimisiin hänen kanssaan, niin hän oli kukistettu, kukistettu, ellei hän ollut autio eikä hän ollut karhun tai seitsemän joukosta ja sen mieltäminen hänelle ei pidetty, sillä hän hyötyisi viholliselta tai keneltä hän ei toivonut . Tämä voi viitata kiellettyjen tyttöjen ja miesten yhdynnään, jos todistaja kuitenkin vahvistaa sitä . Anaalisen yhdynnän osalta hän pyytää vaikeaa asiaa ilman kasvojaan, ja ehkä sitä ei tehdä hänelle, ja hänen rahansa ja kulut menetetään siihen, ja hänen työnsä katoaa hänen kanssaan, koska peräaukko ei täydennä spermaa eikä siitä ole mitään hyötyä, kun se palaa emättimestä ….

…Alawites putoaa Maahan : Todisteet tuhoaminen Noble henkilöiden , jotka sille . Ja kaikki, mitä tuli poltti ja kärsi siinä, ei ole mitään toivoa hänen hyvyydestään tai elämästään . Sekä mitä rikki astioista, jotka eivät ole haarautuneita niiden tapaan . Samoin, mitä siepataan tai varastetaan sieltä, missä sieppaaja tai varas eivät näe, ei ole toivoa . Ja tavarat ja vahingoittuneet, hänen hyvyytensä toivo on sen palauttaminen, mitä hän ilmoitti, hänen hyvyytensä ja toipumisensa, koska hän on läsnä, kun ottaa sen ja varastaa sen paikalleen . Siepattu ja siepattu kuolema ….

…Ihmisten tuominen korruptioon : Kuka näkee, että hän yhdistää aviorikoksen eikä näe aviorikosta, hän on herkkä mies, joka tarjoaa tavaroita ja on hänelle vaikeaa . Mitä tulee naisen jäljittelemiseen miehelle : Jos nainen näkee, että hänellä on miesten vaatteet ja ulkonäkö, hänen tilansa paranee, jos se ei ylitä kohtaloa . Jos vaatteet ovat kohtalon ulkopuolella, niiden kunto muuttuu pelosta ja surusta . Jos hän huomasi olevansa muuttunut mieheksi, hänen hyvyytensä oli miehensä kanssa ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö soitti hänelle paikasta, jossa hän ei näe häntä, vastasi hän hänelle ja meni ulos hänen kanssaan, jotta hän ei voinut pidättäytyä siitä, niin hän kuoli kuolleiden kaltaiseen sairauteen. joka kutsui hänet tai vastaavassa kuolemansyyssä tuhosta, hukkumisesta tai yhtäkkiä ….

…Se on sitä mieltä, että kampuksella Mekka, se on turvallista tuholaisia vanhempansa jae ~ Eivätkö he näe tein turvallisen turvapaikan ja Ataktef heidän läheisilleen, ~ THE jae ja ehkä elossa Hajj ….

…Hänen sanansa on maa hyväksi, hän voitti hyvän tässä maailmassa ja uskonnossa, ja sanastaan ​​maan sanoilla, jotka sisältävät nuhtelun, anna hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa, koska raha on kielletty . Jos hän näkee maan taitettuna ihmisten päälle, on olemassa kuolema tai taistelu ihmisten kuoleman kanssa yhtä paljon kuin se on käännetty, tai he kärsivät ahdistuksesta, kuivuudesta tai ahdistuksesta . Maalla tai jos hän vuodattaa kätensä lialta, hänestä tulee köyhä, ja jos hän oli sairas, hän kuoli ja likaantui . Ja joka näkee poissaolonsa maan päällä eikä näe siellä reikää, niin se on matka maailman tavoittelussa, hän kuolee siinä matkassa . Ja joka näkee, että maa on taitettu hänen puolestaan, hän kuolee nopeasti . Ja joka näki siirtyvänsä maasta maahan palatakseen, hän kierteli vaimonsa tai palvelijansa . Ja joka näkee maan, nielaisi sen ja löysäsi sen, ja jos hän on paha, niin se on hänelle rangaistus . Ja joka näkee, että maa on niellyt sen hajoamatta, hän matkustaa kauas . Ja kuka tahansa, joka näkee, että maa ravisi ja osuu siihen ripsiin, niin se on onnettomuus, joka vaikuttaa siihen maahan sen viranomaiselta tai että se on kylmä, kuumuus, kuivuus tai suuri pelko . Ja kuka näkee, että maa on hajonnut ja siitä on syntynyt viruminen ja ihmiset puhuvat, hän näkee jotain, mitä ihmettelee, ja ehkä tämä osoittaa, että hänen elämänsä on lähellä, ja ehkä se oli hieno yleinen jae, joka näyttää ihmisiä . Ja maa osoittaa maailmaa sen leveyden, suuruuden, kapeuden ja pienyyden mukaan . Tunnettu maa osoittaa kaupungin, jossa se sijaitsee, sen ihmiset ja asukkaat . Ja jos hän näkee, että maa on hajonnut, sitten nousee siitä nuori mies, sen kansan keskuudessa esiintyi vihamielisyyttä, ja jos vanha mies tulee ulos, he olisivat onnellisia ja saisivat hedelmällisyyden, ja jos se hajoaisi eikä mitään tuleisi siitä ei tapahtunut mitään, maassa tapahtui paha onnettomuus, ja jos seitsemän tuli ulos, se osoitti epäoikeudenmukaisen hallitsijan ulkonäköä. Se on elossa ja se on jatkuvaa kärsimystä tällä alueella. Jos maa hajoaa kasvillisuuden kanssa, sen ihmiset saavat hedelmällisyyttä. Jos hän näkee kaivavansa maata ja syövän sitä, hän saa rahaa petolla, ja kaivaminen on petollista . Ja joka taittaa maan omin käsin, hänestä tulee kuningas . Sanottiin : Romahdus maa perintö vammoja . Kapea maa, kapea asuminen . Ja sanastaan ​​maan hyvällä hän saavutti hyvän maailmassa ja uskonnossa, ja sanastaan ​​maan sanoilla, jotka sisältävät nuhtelun, antakoon hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa, koska raha on kielletty . Jos hän näkee maan taitettuna ihmisten päälle, on olemassa kuolema tai taistelu ihmisten kuoleman kanssa yhtä paljon kuin se on käännetty, tai he kärsivät ahdistuksesta, kuivuudesta tai ahdistuksesta ….

…Osoittaa unessa pitkäikäisyytensä ilman ikätovereitaan . Jos hän näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet, hän elää pitkän elämän . Ja jos hän näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet eikä hän enää näe niitä, niin hänen perheensä kuolee ennen häntä tai sairastuu . Ja kuka näkee, että ylemmät hampaat ovat pudonneet hänen käteensä, silloin hänestä tulee rahaa, ja jos se putoaa hänen sylissään, hän on miespoika, ja jos se putoaa maahan, niin se on kuolema . Ja joka näkee, että alahampaat ovat pudonneet, hän kärsii kipua ja kipua, harhaa ja ahdistusta . Ja joka on velkaa, jos hampaat putoavat unessa, se osoittaa, että hän täyttää velkansa . Ja jos hän huomaa, että yksi hampaistaan ​​on pudonnut, hän maksaa kaikki velkansa kerralla . Ja jos kaikki hänen hampaansa putoavat, kaikki siinä talossa ja hänen ystävänsä kuolevat . Ja joka näkee, että hänen hampaansa putoavat, kun hän ottaa ne käteen, se osoittaa lasten kuoleman . Ja sanottiin : Kuka näki hampaansa putoavan, osoitti vahinkoa joillekin ystävilleen . Jos hän näkee, että hänen laumansa on pudonnut, hänestä on hyötyä pojalle, veljelle tai sisarelle . Ja yhden hampaan menetys, jos sitä ei hoidettu ja hän otti sen kädestään, ja jos hän oli raskaana, tuli hänen luokseen poika, muuten hän kannatti veliä tai sukulaista, joka oli leikkaanut sen . Ja sanottiin : Hampaiden putoaminen osoittaa esteen, joka estää häntä tekemästä mitä hän haluaa . Sanottiin : Se on osoitus velan eliminoinnista . Ja jos hän ottaisi sen, mikä putosi hampailtaan, hän olisi voinut puhua virheen ja katunut sitä ja pitää sen salassa . Ja ehkä hampaiden menetys ilmoitti jihadistimestareille tarpeettomuudesta . Ja joka näkee, että hänen hampaansa ovat pudonneet ja hän ei pysty syömään, häneltä puuttuu ….

…Muta on unessa, sillä jokainen, joka siinä kävelee, saa riitaa ja vaikeuksia . Ja joka näkee käyvänsä mutassa, niin he pelkäävät . Muta, jos potilas näkee sen, on kauan sairautensa jälkeen, ellei hän näe, että hän on tullut siitä . Ja jos potilas kävelee sen läpi, hän joutuu onnettomuuteen tai vankilaan . Ja saven vaivaaminen ja lyönti maidolla ei ole hyvä, koska se osoittaa surua, ahdistusta ja riitaa . Muta-ahdistus on riita ja ahdistus, ja se voi osoittaa uskonnon tai puheen näyttelyssä, ja ehkä se osoittaa raskauden naiselle, jolla on mieslapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja me loimme miehen savikannasta ) . Ja muta osoittaa häiritseviä liikkeitä ja leikkaavia rukouksia . Ja mutaa siitä, jos kaipasin sitä . Ehkä muta oli lukijan tabletti, ja ehkä muta osoitti ylpeyttä siunauksista, polyteismistä tai ajattelusta Jumalasta . Ehkä muta oli merkki huonoista, vaikeista tavoista . Ja jos maa oli kuiva ja hän näki mutaa unessa, oli hänelle hyvä uutinen, että ruohoa oli paljon . Jos muta oli peräisin kaivosta, se osoitti perintöä ja lammen ulkonäköä tai kerrostumia ja salaisuuksia . Katso myös savi ….

…Mitä tulee ‘awrahiin : sen ulkonäkö on vihollisten siveetöntä hyökkäystä ja ryöpymistä, joka on napan ja polven välissä . Kuka näkee, että hän on aloittanut ne tai paljastanut ne vaatteillaan tai joillakin niistä, hän ilmestyy hänestä sen mukaan, mitä hän ilmestyi niistä . Ja jos hänessä on pieni asia, joka kätkee sen erityisesti, häneltä voidaan riisua asia huolellisesti . Jos se viittaa velkaan, se saavuttaa uskonnossa ja hyvyydessä puolueettoman määrän . Ja jos se oli synnissä, niin hän on synnissään saavuttanut määrän, jonka hän kokee . Kuka ei tiedä unessa uskontonsa tai synninsä kieltämistä ja paikka, jossa hänet riisutaan, on kuin markkinat tai yleisön keskellä, ja yksityinen osa on merkittävä, hän näkee sen omin silmin, ikään kuin hän häpeäisi sitä, ja hänellä on joitain vaatteita päällään, eikä hän näe mitään, mikä viittaa vanhurskauden tekoihin, sillä hän loukkaa peitettään eikä siinä hyvää . Jos häneltä riistettiin mitä hän kuvaili, eikä hän nähnyt alastomuutta näkyvänä, eikä hän vaadi häpeää, eikä hänen vaatteissaan ollut mitään, niin hän on turvassa jostakin, missä hän on ahdistus, jos hän on sairas, Jumala paransi, ja jos hän on velallinen, joka on täyttänyt velkansa, ja jos hän pelkää turvallisuutta, jos hänellä ei ole vaatteita päällä, niin hän putoaa sen toivosta, joka pyysi häntä, tai hän on eristetty auktoriteetista, jolla hän on, tai rikkoo asiaa, josta hän pitää kiinni . Ja kaikki tämä, jos hänen ‘awrah on selvästi näkyvissä, ja hän on kuin se, joka sitä häpeää . Jos alastomuus ei ole ilmeistä eikä hän häpeä sitä, niin hänen kuvailtu tilansa siirtyminen osoittaa turvallisuustilaa, eikä mikään vihollinen tule tuomitsemaan häntä, Jumala haluaa ….