…On harvinaista, että farao näki unelmassaan, että tulipalo ilmestyi Levantista ja tuli sitten, kunnes hän tuli Egyptiin, eikä hän jättänyt muuta kuin poltti talonsa ja sen kaupungit, joten farao heräsi kauhuissaan, joten hän kokosi suuren hänen luomuksensa ja kertoivat heille heille, niin he sanoivat: Jos näkesi on totta, anna miehen Levantista tulla Jaakobin pojasta, Egyptin tuho on sen kansa, ja sinun tuhosi hänen kädessään. , sitten farao käski teurastaa poikia, kunnes Kaikkivaltias Jumala paljasti näyn tulkinnan ….
Tulkitse unesi: Unelma Näe unelma tulkinnan menestyksestä kilpailussa
(110 merkityksiä unelmista Näe unelma tulkinnan menestyksestä kilpailussa - unien avainsanat)…Oksentelu : parannuksen todisteet ovat miellyttäviä . Jos hän ei pysty ja vihaa makua, hän ei pidä hänestä, ja jos hän oksentaa paastoamisensa jälkeen ja sitten hemmottelee sitä, hänellä on velka, jonka hän pystyy maksamaan takaisin eikä korvaamaan sitä, sitten hän tekee syntiä siinä . Jos hän juo maitoa ja oksentaa maitoa ja hunajaa, se on parannus. Jos hän nielee helmiä ja oksentaa hunajaa, hän oppii Koraanin tulkinnan ja jos hän oksentaa maitoa, luopuu islamista . Jos hän oksentaa ruokaa, hän antaa ihmiselle jotain . Jos hän palaa oksennettuna, hän palaa lahjassaan . Jos hän joi alkoholia eikä ollut päihtynyt ja oksentanut, hän otti kielletyn rahan ja palautti sen sitten . Jos hän juopuu ja oksentaa, hän on surkea mies, joka kuluttaa vähän perheelleen, ja hän pahoittelee sen käyttämistä . Jos hän näkee suolistonsa tulevan ulos hänestä, se osoittaa hänen lastensa kuoleman . Ja sanottiin, että jos hän näki hikkauksen ja oksentelun hikkaan, se tarkoittaa hänen kuolemaansa . Ja sanottiin, että se, joka näki oksentaneensa paljon hyväväristä verta, osoittaa, että hänellä on vastasyntynyt . Jos veri virtasi kulhoon, poika asui . Jos se ajautuu maahan, poika kuolee nopeasti . Tällä näyllä köyhillä on rahaa ja paljon kuninkaita, ja tämä visio on syyllinen kaikille, jotka haluavat pettää ihmistä, koska hänen asiansa paljastetaan ….
…Kolmas tyyppi näkyjä : joka on saanut vaikutteita Kaikki orja , ja kirjataan jotkut tutkijat näkyjä sanoen : kun raivaavien itsensä , ja päästä eroon salaisuutensa ideoita huono , ja suhteessa hänen sydän, muistaminen Jumalaa , eivät näe vain todella rehellinen , ja se on totta visio , joka kuvattiin olevan osana prophethood (1). Pyhä profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo sovitussa hadithissa, joka on Ahmadin kanssa hänen Musnadissaan myös Anas bin Malikin kertomuksen perusteella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : ~ Uskovan näky on osa profetian 46 osasta ”(2). Kruunu, kun tämä puhe keskeytyy pitkään, koska siihen liittyy joitain tärkeitä asioita : Sanon : Tämä hadith kertoi joukolta kumppaneita suullisesti , kertoi Anasille tämän šeihit , ja kertoi Imam Ahmad ja šeihit, kuten Bin hiljainen palvonta , sekä Abu Dawood ja Tirmidhi , ja kertoneet Imam Ahmad Ja molemmat šeihit ja Ibn Majah Abu Hurairahin hadithista . Sillä lukumäärää osat : useita romaaneja tuli tai MOW rajoitu ainoastaan todistajan kuten todetaan selitys Sahih Muslim – Nawawi yksityiskohtaisesti : se tuli Bukhari ja Muslim : ~ unet ovat osa ~ on neljäkymmentä – kuusi osaa on profetian ~ kuten aiemmin (3). mukaan ja muslimien ~ neljänkymmenen – viisiosaista ~, myös todetaan : ~ seitsemänkymmentä osa .~ mukaan Tabaraani : ~ osa seitsemänkymmentä – kuusi osaa ~ . kohteeseen Ibn’Abd al-Barr n uusi : ~ kaksikymmentä – kuusi osaa .~ kun Imaami Ahmad ~ osa viidenkymmenen osan .~ mukaan al – Tirmidhi : ~ osa neljänkymmenen – osa ~ . kun Tabari : ~ osa neljäkymmentä – yhdeksän osa ~, ja on myös : ~ on neljäkymmentä – neljä .~ Hän tuli myös Ibn Abbas : ~ osa neljäkymmentä osa . ~ Olemme täällä edessä useita romaaneja ja ainakin osa kaksikymmentä – kuusi ja suurin osa seitsemänkymmentä – kuusi , Nawawi sanoi selittämään tosi muslimi (4): tämä ero viittaavat tapauksessa näkijä eron , The uskova on hyvä olla Rev. Weah osa neljäkymmentä – kuuteen osaan ja hulttio osa seitsemänkymmentä osia , The ero ihmiset rakastavat patjat ja aina sanoin osuudet olivat visio lähempänä totuutta , ja se sanottiin olevan, että ja jonka piilotettu osa seitsemänkymmentä , ja ilmeisesti osa neljäkymmentä – kuusi . sheikki sanoi Muhammad bin Uthaimin, Jumala hänelle armollinen : se, että numero on osa neljäkymmentäkuusi osia vastaa todellisuutta suhteessa minulle, profeetalle, ilmoitettu ilmoitus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, koska ensimmäinen ilmoitus oli vanhurskas näky Rabi ‘al-Awwalista Ramadaniin, ja tämä on kuusi kuukautta , sitten Jumala ilmoitti hänelle tämän jälkeen vuonna herääminen loppuelämänsä ajan , jos määrität ute tämä muulle ilmoituksen aikakaudelle, se oli osa 46 osaa : koska ilmoitus oli kaksikymmentäkolme vuotta ja kuusi kuukautta. ~(5) Tosiasia, että näky oli osa profetiaa, on tullut ongelmalliseksi, vaikka profeetta katkaisi profeetan kuoleman, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja mainitsen joitakin niistä, jotka sanottiin selventäessä tämä . Hän sanoi merkitys jakeen ollessa osa ennustus : että muslimien vilpittömästi, sopii silloin, jos profeettoja, jotka näkevät näkymätöntä, toisin kuin vääräuskoinen ja hulttio ja sekoitettu, ja seurata näin sanoa imaami Muhammad Safaareeni by sanomalla : ( mutta samanlainen tapauksessa profeettain terveyden visio ja selkeyttä hänen mielessään ja koskettaa hänen sielunsa Jos hän nukkui valtakunnassa valtakunnan ). Tämä ei koske pelkästään tietää näkymättömät on Kaikkivaltias sanoi joidenkin tutkijat : merkitys olla osa profetian osia metaforassa , mikä tulee ennustuksen hyväksymiseksi ; Tämä johtuu siitä, että se on osa profetiaa . Sanottiin : merkitys : se on osa hänen tietämystään, koska se oli Flmha-profetia pysyy s . Ja sanottiin : Profetian osiksi kuulumisen merkitys on samanlainen kuin näkymättömien uutisten totuudenmukaisuudessa ; Uutinen näkymättömästä on yksi profetian hedelmistä . Tämän tarjouksen johtopäätös : että näkemys uskottomasta ei ole alun perin tullut profetian osista , ja moitteen jälkeen, jotka uskottomuuden tavoin , jotkut heistä mainitsivat, että näkemys reprobaatista on yksi suurimmista osista, on edelleen hyvä muslimien uskovainen jotka vision tällaisen sanoo majesteetti Suyuti Jumalan armo ja on huolissaan tämän puheen : ( tätä puhetta minua vastaavia keskusteluja , jotka uskomme ja NCL keinot olla kirjailija saas ja mennä tähän tulkintaan osan tämän numeron ja viisauden, erityisesti vaihteli romaaneja määrän numeron myös ties Balemrad mitä tarkoitetaan, että ) . E (6). Visio on hyvä, että osien Ilmestyskirjan , voi olla syynä lakien joitakin säännöksiä ja että visio Abraham rauha hänelle , oli Abraham oli lupaus että Jumalan elävä poika Sarah teurastaa uhrauksen, hän näki unessa : että poistat lupauksesi (7) ja haastattelun loisiveljestä Aishasta, hänen äidistään Sanomasta, mitä Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, ja Messenger käski heitä sitten sanomaan : Mitä Jumala yksin haluaa , tai mitä Jumala tahtoo ja sitten Muhammad , äläkä sano : Mitä Jumala tahtoo ja Muhammad (8), ja Abdullah bin Zaidin visio rukouksen kutsussa ja rukouskutsun lainsäädännössä sen jälkeen, kun se on todistettu. Jumala olkoon hänelle ja myöntämään hänelle rauhaa, että hän sanoi että : Se on todellinen visio . Abu Bakr, olkoon Allah myös (9) ympärille kilven ryösti hänet hänen kuolemansa ja talteenotto tämän vision ja täytäntöönpanoa käskyn mukaan ja napata kilven jotka ovat kädessään ulos , mutta Abu Bakr on ensimmäinen caliphs Waller Ashden, a Lähettilään muistaneiden joukossa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen ahkeruutensa tässä ja seuralaisten hyväksyntä tälle ijtihadille Koraanin läsnä ollessa osoittaa totuudenmukaisuuden , ja on olemassa monia todisteita siitä, että kuten lainopillisissa kirjoissa , mutta nykyään lakiin liittyvän tahdon tai asian täytäntöönpano visioiden kautta ei ole sallittua, ei syy eikä sharia ole salaisuus kenellekään, jolla on sydän . Tämä hyvä näkemys tuli tältä suurelta kumppanilta vakuuttamaan meille vanhurskaan miehen olemassaolosta , kun tiedemiehet tunnustivat tämän nykyaikaisen rakennuksen Profeetan rauhaan hänen päällensä, ja hän sanoi : ~.. Ja Asedkkm-visio uudesta Asedkkmistä . .. ~ Ja hän vastaa, jos Jumala haluaa . Ja sanovat rauha hänelle : ~THE visio uskovan on osa ….~ Moderni , sisältää vanhurskas uskoa naisen hyvin , on Bukhari nimeltään hänen Saheeh : Tällä oven nähdä naisia , mainitsema Ibn Hajar : mitä Ibn Battaal oli samaa mieltä siitä , että vanhurskaiden uskovien näkemys, joka sisältyy rauhan sanomiseen, olkoon hänellä : ~ näky uskovan uskovasta hyvästä osasta ennustusta ~, miesten ja naisten välillä ei ole eroa näkyjen suhteen , mutta ero voi olla mitattuna Altobeirh Valmabron sanoa : että jos nainen näki mitä Esth kansaansa ja E hän on miehensä , ja he sanoivat : Samoin lapsi on hänen visioita useimmiten hänen vanhempansa , ja ties (10). Palaan Thabit bin Qais bin Shammasin tarinaan, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin , ja on osoitettu, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi hänelle : ” Oi, Thabit, etkö suostu elämään hyvänä miehenä ja tappamaan marttyyriä ja menemään taivaaseen? ” Sanoi Malik bin Anas, joka on yksi hadithin kertojista. : kiinteä bin Qais tapettiin kyyhkysmartti (11). Kiinteät ja tarina että mainitsi poika arvoista (12) sanoi : On päivä al – Yamamah, sotaan luopiot , kiinnitetään Khalid bin Walid tuli ulos taistelemaan Musaylimah kun he tapasivat ja Tkhvoa vakio, sanoi Salim Mawla Abu Hudhayfah : Katso, joten olimme taistelevat Messenger Allah hänelle ja myöntämällä rauhaa , niin jokainen kaivoi kuopan, joten hän seisoi ja taisteli kunnes he kuolivat. Sinä päivänä hänen luokseen tuli jalokivillä varustettu kilpi, ja muslimimies meni ohitse ja otti hänet , kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen unessa . Kaikkien kiinteiden – hän sanoi hänelle : Kehotan teitä varomaan testamentin mukaan tämä on unta Vtadhaah , ohitin tappoi minut miehen muslimeista otti Deri , Venslh on paljon ihmisiä telttansa tamma – Westin – mikä vain iloisesti aktiivisuutta . Kämmenellä suojuksen ruuvi tahansa Kivimäärä – ja edellä Langan lähti – joka on sijoitettu takana olevan eläimen varten ratsastaa ~ Tuo ikuinen on kerran lähettää Déri ottaa sen , ja jos kaupunki edellyttäen Khalifa Messenger of Allah, rauha hänelle merkitsee Abu Bakr , sano hänelle : Ali on niin-ja-tällaiset uskonto ja niin ja niin vanhasta luokan , niin mies tulee ikuisuuteen , ja kertoo häntä , joten hän lähetti kilpi, ja hän tuli ja löysi sen, kun hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset, kuten hän , ja Abu Bakr hyväksyivät lopun tahtonsa . Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi, ja muun ylimmän , sekä sheikki Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen hiljattain Jumalan armoa niille : kulunut Abu Bakr ja huuto varten olemassa todisteita, jotka osoittavat vilpittömyys, Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi : Emme tiedä ketään hyväksyttyä, hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen on jatkuva Bin Qais, olkoon Jumala armollinen hänelle, a . E (13). Jos olet myös huomata : sovittu Khalid bin Walid ja Abu Bakr ja hänen seuralaisensa hänen kanssaan työtä tämän vision, ja täytäntöönpano mitä tuli . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – s. 5 . (2 ) puretaan : kertojana Bukharissa kuin aukko (12 /373 , 383, 404 ) – op -, ja kuten muslimi ydin- (15 /22 , 23 ) – op -, ja al – Tirmidhi kirjan Ilmestyskirjan luvusta, jonka mukaan uskovan näky on osa 46 profetian osaa – edellinen viite – ja luvussa, joka tuli profeetan näyssä, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, asteikko ja Abu Dawudin kirjallisuuskirjassa luvussa, joka näyssä tapahtui – edellinen viite – ja Ibn Majahin kertomassa, ne on sijoitettu näyn ilmaisukirjaan, vanhurskaan näyn lukuun. Muslimi näkee tai näkee hänet, ja viimeisimmän heille omistetun näyn todellisimpien ihmisten oven – edellinen viite – ja Ahmedin muun Musnadissa Abu Hurairahin Musnadissa ja Musnadissa Anas bin Malikin kirja – edellinen viite – ja visio-kirjassa oleva Darami on luku Musissa limin visio Osa profetian 46 osasta – edellinen viite -. (3 ) Ks. Ibid . (4 ) Sahih Muslim ydin- selitys (15 /21 ) – viite aikaisemmin . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sanokaa hyödyllinen kirja monoteismista ( 2/348 ) – op . (6 ) laajennus Katso : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) valaisee Ibn Abbasin Abu Taherin turkoosi Abadi – Dar think – Beirut ( s. 377 ) 0 ja Ibn Hajar – op ( 12/377 ) tulkinnan kokoa . (8 ) Kertonut Imam Ibn Maja on kirjan Alkavarat oven kieltävät mitä sanoa, jos Jumala suo, ja haluat – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Tämä hadithin on Ibn Hajar sisään al Fath mainittu tämä vahva viite lähetin kertojana Ibn Saad Maan bin Isa hänen omistajalle . Kerrottu , Daaraqutni vuonna Outoa Ismail bin Abi Uys varten omistajalle hyvin . (12 ) Henki . Arvojen poika fatawa , Arab Book House – saavuta : d . Jumaili , i 1412 (13 ) Katso : Ibn fatawan arvot – op – s. 43 . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Kaulakoru Helmikaulus unessa naisille, heidän kauneudelleen ja koristeelleen . Helmistä ja koralleista valmistettu kaulakoru on hurskas ja kunnioitettava pitäen Koraanin puhtaana ja kauniina, ja kaulakorun ydin on hänen työnsä ydin . Nainen pitää miehensä tai poikansa . Ja mies sairastui selibaatiksi, hän meni naimisiin ja jos hänellä oli lapsi, jolla oli mies, jolla oli sanoja . Tulkinnan helmi on Kaikkivaltiaan Jumalan sana . Ja joka ajattelee, että hänellä on monia kaulakoruja ja vuosikymmeniä, ja on liian heikko kantamaan niitä, hän on heikko työstään tietämyksellään ….
…Visio kaikki pojat Jumalan on mainittu – Kaikkivaltias – sanoessaan : ( ja tuli vankilaan hänen kanssaan yksi niistä pojista, hän sanoi muille aikakausilta viini Näytin minulle ja sanoi tuon pääni leipää syö lintu häneltä Nbina Ptooelh Todellakin näemme sinut hyväntekijöiltä ). Suura Yusuf Al-Ayyam 41. Sitten hän kertoi heille jokaisen tulkinnan, joten hän sanoi: ( Oi vankilan ystävät, kun joku teistä, hänen Herransa juo viiniä, ja toinen kaadetaan, ja te syöt lääkettä hänen päästään. ) Surat Yusuf, jae 36. Youssef, rauha hänelle, tulkittiin hänen käskynsä mukaan . Yksi heistä ristiinnaulittiin, kunnes söin linnun sen päästä , ja toinen lähti vankilasta ja palveli kuningasta . Ibn Jarir ja al-Hakim kertoivat Abdullah bin Masoudin auktoriteetista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joka sanoi : ( Yusefin tulleet pojat – olkoon siunauksia ja rauhaa hänelle – näkyssä vain valehtelivat, joten kun hän alkoi visioitaan, he sanoivat : Me leikimme ja Yusef sanoi : (sen riippumatta siitä, missä olet kyseenalaistaa te ). kuvernööri sanoi : totta on kunnon kahden sheikkien sovittu, kultainen Yhteenvetona , The poika monien, sanoi : , niin sekä Mujahidin ja Abdul Rahman bin Zaid bin Aslamin ja muiden tulkitsemana , ja tämä unelma on tiivistettävä Bbatalista ja se on tulkittava Ptooelh ….
…Yusuf, olkoon rauha häneen, hänen näkeminen unessa osoittaa kuninkaan ja peräkkäin, ja ehkä hänen aikanaan se oli korkea hinta, kuivuus ja perheen, sukulaisten ja lasten menetys . Hänen näkemyksensä osoittaa vankeutta ja siitä pelastumista, naisten onnea tai näkemyksen ja unien tulkinnan tuntemusta ja ehkä voittoa vihollisesta ja anteeksi hänelle . Ehkä hänelle ilmestyi suuri ihme, kuten isänsä näön palaaminen, olkoon rauha heillä, ja jos nainen näki Yusufin, rauha hänelle ja hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja rikastui, ja jos hän oli köyhä, hän paransi tilaansa tässä maailmassa ja sen jälkeen . Ja joka näki Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, huoltajat ja sukulaiset alistuivat hänelle, ja hänellä olisi paljon rakkautta ja rakkautta, ja sanottiin : Joka näkee Joosefin, rauha häneen, hän kärsii ahdingosta ja ahdistuksesta. veljiltään, hän pakenee ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, puhu hänelle tai antaa hänelle jotain, niin hänestä tulee unelmien vartija tietäen päivämäärät . Ja joka näki hänet, saavutti hyvät pakkosiirtolaisuudessa, ja jos hän oli vanki, hän pääsi eroon vankeudestaan ja vihollisensa alistettu hänelle, ja jos hän ei ollut poissa, palasi kotimaahansa turvallisesti ja jos hän olisi opiskelija presidenttikunnalle, hänellä olisi se ….
…Kuka tahansa ajattelee, että hänestä on tullut rikas tunnetun kohtalonsa ylittämättä, hän ei ole tyytymätön toimeentuloonsa tyytymään siihen, mitä Jumala on hänelle määrittänyt . Tyytyväisyyden lisäksi on tulkinnan rikkaus . Jos hän näkee olevansa köyhä tunnetun kohtalonsa ulkopuolella, hän ei myöskään ole tyytymätön tyytyväisyyteen toimeentulonsa jakamiseen, kuten toimeentulostaan suuttunut, niin hän on kuin köyhä, tyytymättömyydellään, hän saavuttaa vanhurskaiden ja uskonnossa kunnioitettujen kodin, varsinkin jos köyhyydellään se on hänen näkemyksissään todiste vanhurskaudesta ja hurskaudesta . Jos hän näkee köyhyytensä ohella luomansa vaatteet, niin viha häntä kohtaan on vakavampi ja vahvempi, ja tuskin sopii unessa nähdä vaatteiden luomista, vaikka ne olisivatkin kuluneita ja ajoittaisia ….
…Ja joka näkee poissaolijan, lähetä hänelle kirja, ja joko uutiset tulevat hänelle tai hän esittelee sen itse ja tulostaa kirjoille ja välineille saavuttaakseen tulkinnan ….
…Unessa oleva äiti tai ihminen on hänelle tulkinnan kannalta tärkeämpi kuin hänen isänsä . Jos hän näki äitinsä synnyttävän ja sairastuneen, hän ilmoitti kuolemastaan ja että kuolleet oli kääritty liinaan kuin pieni lapsi . Ja jos hän on köyhä, lisää hänen kulujaan, koska pienellä on enemmän kuluja kuin muilla ….
…Mitä tulee tulkinnan hampaisiin, talon ja sukulaisten ihmiset, kuten ylempien, miesten ja alempien, naisten, hampaat ovat perheenjäsentensä tai kenenkään sopivien isäntä ja oikea ylempi hampaiden sanottiin olevan poika, joka ottaa isänsä paikan ja vasen on hänen alapuolellaan. Hän näki jotain kauneutta ja kauneutta tai heitä vastaan, joten hän näkee, että siinä, joka johti hampaan hänelle, ja kuka tahansa, joka näki kasvavansa samanlaisella puolella kuin hän, hän hyötyy niistä, joille on määrätty hän mainituista tai kuka tahansa, joka ottaa hänen paikkansa, ja kuka näkee hampaansa, niin hän on kotitaloudensa vika ja ehkä tämä viittaa Al-Hassanin lisääntymiseen ja hampaiden koskettaminen on osoitus hänen kotitaloutensa väitteestä, ja hampaiden ristiriita osoittaa, että hän käytti rahaa kieltäen hampaiden huolet ja valkeuden, niiden pituuden ja täydellisyyden, kasvojen voimakkuuden kasvun, ja joka näkee kasvavansa hampaan kipunsa aikana, on häpeä tai ahdistus ja kuka tahansa, joka näkee jonkun vetävän hampaansa, osoittaa, että hän leikkaa kohdunsa tai käyttää rahansa vihaamiseen, ja joka näkee, että hänen hampaansa putoaa maahan ja tapaa hänet, osoittaa, että hänelle on syntynyt lapsi. Jos hän ei löytänyt häntä, se viittaa yhden hänen sukulaisensa kuolemaan, ja jos hän huomaa, että hänen hampaansa ovat laskeneet, niin tämä ei ole Mahmoud. Jotkut heistä sanoivat, että hampaiden pienyys osoittaa hyvää ja niiden vanhuus hyviä uutisia. Linkkivirhe Se on valppaana, sitä on kolme näkökohtaa: ne ovat suru, konkurssi, sukulaisen kuolema tai energian heikkous, ja joka näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet ja menneet, hän on viidellä tavalla kuolema kaikista sukulaisistaan ja elämänsä pituudesta, rahoistaan, toimeentulostaan ja uskonnostaan, ja hän voi kuolla ja jos he putoavat hänen sylissään tai kädessään tai mitä tapahtuu, säilytetään kymmenen tapaa saada rahaa, joilla on paljon jälkeläisten tapaaminen, sukulaistensa tapaaminen, talon purkaminen, velkojen maksaminen, rahojen maksaminen korkoina, kahdenkymmenen kahdeksan vuoden elämän kuluminen ja asuminen kolmenkymmenen kahden vuoden ajan sekä sakko kolmekymmentä dirhamia – kolmekymmentä tuhatta riippuen paikka ja rahat menevät kustannuksella ja kuka luulee puhdistavansa hampaansa tietyn ajanjakson aikana, tämä ei ole Mahmoud. Ja kuka näkee, ettei suussa ole hampaita ja sitten on syntynyt uusia hampaita, sitten kolme tapaa asiat muuttuvat ja pitkä elämä ja hänen johtamisensa i s itsensä etujen mukaisesti ja jotkut heistä sanoivat, että se, joka näki, että suussa ei ole muuta kuin hammas, se tarkoittaa vuotta, ja jos hän näkee enemmän kuin alle kymmenen, niin yksi ilmaus se on vuosi. Hammas paikassa, jossa sitä ei tarvitse kasvattaa, se osoittaa jotain, joka ei ole kiitettävää, ja joka luulee nielevänsä hampaansa tai osan niistä, hän syö mitä hänelle ei ole sallittua…