Tulkitse unesi: Unelma Näen morsiameni alasti unessa 

…Ristiinnaulitseminen tapahtuu kolmessa lakossa : ristiinnaulitaan elämällä, ristiinnaulitaan kuolemalla ja ristiinnaulitaan kuolemalla, joten joka näkee ikään kuin ristiinnaulittuna elävänä, hänet siunataan kunnialla ja kunnialla uskontonsa vanhurskaudella, ja sitä, joka ristiinnaulittiin kuolleena korotetaan uskontonsa turmeltumisella, ja kuka ristiinnaulittu tapetaan, saa arvostuksen ja valhe hänelle . Ja joka näkee sen ristiinnaulittuna eikä tiedä milloin hänet ristiinnaulittiin, hän palauttaa hänelle rahat, jotka ovat menneet häneltä, ja jotkut heistä sanoivat : Rikkaille, ehkä hän oli köyhä, koska ristiinnaulittu ristiinnaulittiin. alasti, ja köyhille on todisteita rikkaudesta . Merimatkailijoiden joukossa on opas mitä tarkoitetaan heidän matkoillaan ja pakenemiselta kauhuilta, koska puu on valmistettu puusta ja se on samanlainen kuin laivan pyrstö . Ja sanottiin, että palvelija ristiinnaulitsi kaulansa . Jotkut heistä sanoivat, että ne, jotka näkivät hänet, ristiinnaulittiin kaupungin muurilla ja ihmiset katsoivat häntä, hän sai arvostuksen ja voiman, ja vahvat ja heikot tulivat hänen kätensä alle, ja jos veri virtaa hänestä, hänen laumansa hyötyä siitä . Ja joka näki syövän ristiinnaulittua lihaa, hän sai rahaa ja hyötyä korkealta hallitsijalta ja sanottiin, että hän ilmoitti häpäisevänsä hallitsijaa tai hallitsijaa ilman häntä, ellei sillä ole vaikutusta syö ….

…Ja joka näkee ratsastavansa yksinäisellä matkalla, hän matkustaa ja kärsii hyvältä, ja jos se on alasti, hän on voiton vihollinen ….

…Ja kuka näkee monia kameleita ja kameleja, jotka saapuvat johonkin paikkaan, niin vihollinen tulee tuolle paikalle, varsinkin jos se on alasti, ja jos sillä on kuormia, jotka ovat tulkinnassaan sen tyyppisiä, niin tuon vihollisen seuraukset ovat hyvät ja kuormat ovat jotain, joka vihaa heidän kaltaisiaan, sitten sen ilmaisu häntä vastaan ​​ja ehkä tämä visio osoittaa, että torrent on tapahtunut kyseisessä paikassa tai tauteissa ….

…Kierrosten välillä juoksevista hevosista sataa ja sataa, jos he ovat arabeja ilman satuloita tai ratsastajia . Ja kuka näkee hevosryhmän, jossa satulat ilman polvia, he ovat naisia, jotka kokoontuvat hautajaisiin tai hääihin . Kuka omistaa useita hevosia tai laiduntaa niitä, sillä on lainkäyttövalta kansojen suhteen, tai hän voittaa alueensa . Ja joka ratsastaa hevosella satulalla, hän saa kunnian, kunnian ja auktoriteetin, koska hän on kuninkaiden vaunuista ja Salomon vaunuista, rauha hänelle . Ja hänen sulttaaninsa voi olla vaimo, jonka kanssa hän menee naimisiin, tai orjatyttö, jonka hän ostaa . Jos hänen polvensa ei ole valjaita, siinä ei ole mitään hyvää kaikilta kasvoilta, koska suitset ovat merkki hurskaudesta, uskonnosta, erehtymättömyydestä ja kyvystä, joten jos suitset poistetaan siitä, se poistetaan hänen käsi . Ja joka näkee pedon, hänen käskynsä on heikko ja hänen tilansa turmeltunut, ja hänen vaimonsa on kielletty, ja hän makaa hänen allaan erehtymättä . Ja joka näkee tuntemattoman tamman kotonaan, jos hänellä on satula, nainen tulee hänen luokseen avioliiton, ylimääräisen tai vieraanvaraisuuden kanssa, ja jos se on alasti, mies tulee avioliittoon tai muuhun vastaavaan . Ibn Sirin tapasi sanoa : Joka tuo hevosen jollekin muulle, teki hänelle vääryyttä hevosella tai todistuksella, hän otti sen nimestään, esimerkiksi tappaa hänet tai pilkkaa hänelle hallitsijaa tai varasta . Ja ratsastus osoittaa kynsien ja ulkonäön ja muistin selässä ajamiseksi . Henkilön ratsastus voi osoittaa itsensä, ja jos se on suora ja hyvässä kunnossa, ja jos se on koottu tai on yksin tai eksynyt, se menetetään ja pelataan, ja ehkä sen ratsastus osoittaa aikaa, yötä ja päivää . Varanto on sidoksissa siihen, joka etenee kaikessa, mitä veneensä osoittaa, tai hänen seuraajansa jälkeensä, tai hänen huoltajansa ja muut vastaavat ….

…Ja kerrottiin, että Khosrau Anushirwan näki ikään kuin juoman viiniä kultahillossa sian kanssa, joka juo fedda-hillossa, joten hän kertoi näkemyksensä joillekin ohikulkijoille ja sanoi: Hän piti vaimosi pois eunuheista ja rangaistuksesta, keräsi heidät ja toi minut heidän tykönsä, joten hän teki sen ja kutsui hänet, meni kepillä sisään ja sanoi murtaa jokaisen alasti ja antoi hänen tanssia niin hän teki niin Tanssiakseen yhdelle, sitten osa hänen omaisuudestaan ​​nousi ja hän sanoi olevansa elävä orjatyttö, joten älä käske häntä tanssimaan. Ilman hyvää ja hyötyä sekä näkemystä ihmissikasta, laaja-alaisesta sydämestä, ruma, tehokas mies ilman uskontoa tai uskontoa ….

…Alasti tulkitaan kahdella tavalla, ja jos henkilö lainaa jotain rakastamalleen, se osoittaa todisteen hänen rakkaudestaan ​​ja että rakastaja tulkitsee mies, joka haluaa hyvää ja vanhurskautta, jos hän on perheestään ja jos hän ei ole perheestään, sitten paha ja turmeltunut ….

…Pearl Almnzawm : vanhurskauden, tieteen ja Koraanin sana . Ja jos hän oli hajallaan, niin hän on poika tai tyttö, piika tai piika, niin että hänestä tulee kuin piilotettu helmi, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi, ja hän on varastettu, ja näyssä on todisteita se osoittaa kaunista naista tai orjatyttöä, jos helmet ovat määrää, josta ei voida luopua, ja jos kohtalo ylittää, kunnes se on mitattu, tai sitä kantaa kunnioittavasti, sillä se on monia aarteita ja rahaa . Jos hän huomasi saaneensa punaisen tai vihreän rubiinin, se iski kauniin naisen tai piian . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti kauniin orjatytön . Jos rubiini varastetaan tai sillä on petosta, kyseinen nainen tai orjatyttö on kielletty . Ja jos hän oli alasti hänen kanssaan, niin nainen, jonka hän löi, ei hyväksyisi sitä, että hän kuolisi ennen häntä . Ja safiirien lukumäärä : kunnes ne ylittävät rajan, koska ne ovat uskonnollisesti valitettavaa rahaa safiirikiven nimen olemukselle . Ja helmiä : palvelijoita tai rahaa . Ja joka näkee, että hänelle annettiin sormus ja sinetöitiin sillä, hänellä on jotain, jota hän ei omistanut, ja se, mitä hän omistaa, voi olla valtaa tai omaisuutta, tai eläintä, maata, rahaa tai vastaavaa . Ja joka lyö renkaan ollessaan moskeijassa, rukouksessa tai Jumalan polulla, ja näkee jotain viittaavaa rahaan, hän lyö laillista rahaa ja käyttää sen uskontonsa hyvyyteen . Ja jos on todisteita vallasta, kuninkaasta ja sodasta, niin se iskee valtaan, kuninkaaseen ja sotaan . Ja jos hän näkee, että hänen renkaansa on otettu pois, niin se, mitä hänellä on, otetaan häneltä . Jos hän näkee, että renkaan kynsi on siitä kultaa, niin neilikka on jonkun kasvot, jolle rengas on osoitettu, ja jos hän näkee lahjoittaneensa renkaansa hajusteilla itseltään, hän ottaa osan siitä, mitä hänellä on hyvyys . Ja kirja on hyvä, ja sen lopputulos on uutinen ….

…Muuli : karu nainen, jos hänellä on satula, satula, proomu tai jotain naisten veneistä . Ja alasti muuli, jonka jumalia ei tunneta, eikä häntä nöyryytetä, sillä hän on vaikea ja pahantahtoinen luonteeltaan ja luonteeltaan . Muulien ratsastamisella ei ole mitään vikaa, jos muuli nöyryytetään ja ratsastaja pystyy . Ja muulien liha ja nahat ovat rahaa . Ja jos hän näkee, että hän juo muulin maitoa, niin se tapahtuu hänelle yhtä paljon kuin hän joi siitä . Jos hän näkee, että muuli on tuote, hänen vaimonsa toivoo lisäävänsä rahaa . Jos muuli synnyttää, se on usko siihen toivoon, ja sama pätee oriin, jos se on raskaana ja synnyttää . Jos hän näkee ratsastavansa reiteen ylösalaisin tai käyttäessään vaatetta ylösalaisin, hän tekee jotain tietämättä . Jos hän näkee olevansa korvaava hevosella olevalle miehelle, hän tavoittaa kyseisen miehen kanssa asian, johon persialaisten näkemyksen tulkinta ulottuu uskonnossa tai maailmassa, ja vastaava tulkinta siitä miehestä on alainen tai seuraaja . Ehkä se yritti kovasti omistajaa, joka johtaa sitä ….

…Visio kuninkaan Egyptin Jumala on mainittu – Kaikkivaltias – mainittu tulkinta , joka on ensimmäinen Joseph – rauha hänelle – hän sanoi – Kaikkivaltias -: ( Ja kuningas sanoi, näen seitsemän lihavaa lehmää hän söisi seitsemän vähärasvaista Snblattia ja seitsemän vihannesta ja muuta Iabsat O julkinen Ole hyvä ja ilmoita minulle näkemyksessäni, jos visiosi ohitat , he sanoivat piipun unelmia, emmekä tulkitse unelmia kahdessa maailmassa , ja hän sanoi, että joka pakeni niistä ja muista hänen äitinsä jälkeen, minä sanon sinulle hänen tulkintansa mukaan , niin he lähettävät , Joosef , oi ystäväni, meillä on seitsemän rasvaa lehmää syömässä heille seitsemän laihaa lehmää ja seitsemän vihreää piikkiä ja toinen kuiva, jotta voin palata ihmisten luo. jotta he tietäisivät , hän sanoi, että istutat seitsemän vuotta. Olet aina korjannut ja ripottele sen viljaan, paitsi vähän siitä, mitä syöt , ja sen jälkeen tulee seitsemän miestä, jotka syövät mitä sinä antaneet heille paitsi vähän mitä olet täydennettyjä , sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset auttavat ja jossa he puristavat ). Suura Yusufin jakeet 43-49. Ja hän – Kaikkivaltias – sanoi : ( He sanoivat putkiunelmia. ) Ibn Jarir sanoi : Ne tarkoittavat, että se on sekoitus väärästä visiosta, jolla ei ole totuutta , ja se on kokoelma stressiä , ja stressi on peräisin nipusta hasista, joka muistuttaa sekoitettuja unia, joita ei voida tulkita . Al-Mawardi ja Al-Qurtubi mainitsivat Abu Ubaidahin auktoriteetilla sanoen : Al- Adghat on selittämätön visio visiosta , ja Ibn Jarir kertoi myös Qatadan auktoriteetista sanomalla: ( Fatwamme on seitsemässä rasvassa lehmät, jotka syövät seitsemän laihaa ). Hän sanoi : Viiriäisen osalta vuodet ovat hedelmällisiä , ja seitsemän vähärasvaiset ovat steriilejä, jotka eivät tuota mitään , ja hän sanoi : ( Seitsemän piikkiä on vihreää ja toinen kuivaa .) Vihreän osalta ne ovat hedelmällinen vuotta , koska kuivan maan , The kuivat ovat transformoidun niitä , ja laihaa ovat Almazel . Ja sanoi : ( hän kylvää seitsemän vuotta kovempaa ), The jae sanoi : Kun tiedän visio tehdä selitti hänelle, hän sanoi : seitsemän lehmää, viiriäisiä ja Alsnblatt vihreät seitsemän vuotta, lannoite , ja lehmät laiha ja Alsnblatt korkeampi laskeutuu Vsba vuotta Magdbat se sanoo 🙁 viljellä seitsemän vuotta kovemmin ). Mikä tahansa peräkkäinen jakso . Al-Qurtubi sanoi : Tämä jae perustuu uskottoman vision pätevyyteen ja että se tulee esiin sen mukaan, mitä hän näki . Ja hän sanoi : ~ Sitten tulee vuosi sen jälkeen, jolloin ihmiset auttavat ja he puristavat .~ Ibn Jarir sanoi : Tämä on Yusefin raportti – rauha hänelle – kansalle siitä, mitä ei ollut heidän kuninkaansa näyssä, mutta näkymättömästä tiedosta, että Jumala tuli osoitukseksi hänen profeetallisuudestaan ​​ja todisteeksi totuudenmukaisuudestaan , sitten hän kertoi Qatadan auktoriteetista sanoneen, että Jumala antoi hänelle tietoa Sunnasta, josta he eivät kysyneet, joten hän sanoi : ( Sitten sen jälkeen tulee vuosi, jolloin ihmiset löytävät helpotusta ja purista .) Tarkoittaa sanomista: ( it Agat people ) sade ja Ghaith , myös Ibn ‘ Gregin kertomina , sanoivat : Ibn Abbas – Jumala siunatkoon heitä – 🙁 ja sitten sitten sen vuoden jälkeen ), hän kertoi heille jotain, mistä ei kysynyt Jumala oli opettanut hänelle vuoden, jolloin Agat-ihmiset sateella . Ja Al-Qurtubi mainitsi Qatadan auktoriteetilla sanoneen : Jumala on antanut hänelle Sunna-tiedon, josta he eivät pyytäneet häntä osoittamaan hänen hyveellisyyttään ja ilmoittamaan hänen tietopaikalleen ja tietämykselleen ….

…Saarnaaja Abu Sa`id kertoi helmien näyssä sanoneen, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi, kun nukkuja näkee kahden miehen astuvan suuhunsa helmillä, yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän tulee sisään, ja toinen tulee ulos suuremmaksi kuin hän tulee, joten hän sanoi: Mitä ikinä minä näin hänen tulevan ulos pienestä, sinä näit sen minulle, olen uudempi kuin mitä kuulin ja mitä näen, se tulee ulos Joten näin sen kahdesta valehtelijasta, jotka puhuivat enemmän kuin kuulivat, ja tulkinnan helmi osoittaa Koraanin ja tiedon. Joten kuka näkee sen ikään kuin hän lävistää helmiä, hän lävistää paljon tietoa, sitten hän levittää paljon ihmisille, ja helmien lisääminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa .)…