Ja Jaafar al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi al-Hasanin ja al-Husaynin näkemys kosketuksesta joidenkin vanhinten kanssa, ja hän saa hyvää ja mukavuutta ja voi kuolla marttyyrinä ….

Kuka tahansa näkee yhden heistä tai kaikki heistä elossa, hänen näkemyksensä osoittavat uskonnon ja sen ihmisten voiman, ja se osoittaa, että visionääri saavuttaa kunnian ja kunnian ja on korkein.

Ja kuka tahansa näkee Saad bin Abi Waqasin, hänen taipumuksensa valloittaa ….

Ja joka näkee olevansa spitaalinen ja spitaalinen, hän saa rahaa, armoa ja kunniaa sekä spitaalia, jos hänestä tulee verta tai rumaa, silloin rahan hankkiminen on kielletty ja se voidaan katsoa spitaaliin omistajalle. on syytön siitä, ja se voi aiheuttaa onnettomuuden itselleen tai rahoilleen tai jollekin lapsistaan, ja sanotaan näkevän spitaalisen ja spitaalisen ja syövän heidän kanssaan häntä vihaavien kanssa…

Kuka näkee, että hän suorittaa puhdistuksen puhtaalla vedellä ja täydentää sen. Jos hän on huolissaan, Jumalan helpotus on huolissaan tai pelätään, suojelkaako Jumala häntä tai hän on sairas, Jumala paransi velkansa, hän on velkaa tai hän on tehnyt syntiä Jumalan epäuskoista. Hänen pesemisensä on saatu päätökseen, koska jotain ei ole valmis hänelle, hän etsii häntä, ja toivotaan, että hän onnistuu. He lyövät häntä tai sairastuvat, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän etsii huuhtelua eikä löydä vettä, niin hänen on vaikea asiaansa, kunnes hän suorittaa huuhtelun ja saattaa sen loppuun. Sitten hänen on helppo tehdä se…

Ja kuka näkee kehossaan monia vahvuuksia tai yhden, niin omistaja pelkää vaatimuksensa vuoksi rahaa, ja voi olla, että jotain tapahtuu, jota hän vihaa

Ja kuka näkee sadeveden mutan ja huivin tai vastaavan tai mutaisen mutaveden ja vastaavan, niin he ovat ja pelkäävät sitä paikkaa, jossa hän näkee sen, ja joka näkee käyvänsä mutassa, niin he kohdata häntä yhtä paljon kuin hänen liuos mudassa, ja jos hän on sairas tai huolissaan, hänen sairautensa tai ahdistuneisuutensa jatkuvat.

Jos hän näkee emättimen takanaan, hän toivoo hyvää ja kiintymystä hänen vihollisekseen ….

Ja nuori mies : tulkinnassa miehen vihollinen, jos hän on valkoinen, hän on piilotettu vihollinen . Jos se on musta, niin se on rikas vihollinen, ja jos se on vaalea, niin se on vanhan miehen vihollinen . Jos hän oli Dilmun, niin hän on uskollinen vihollinen . Jos hän olisi Rustaq, hän on töykeä vihollinen . Jos hän on vahva, niin hän on vihamielisyytensä voimakkuus, ja jos häntä ei tunneta, ja jos hänet tunnetaan, hän on oma . Kuka näkee, että nuori mies seuraa häntä, hän on vihollinen, jonka hän voittaa . Jos hän näkee vanhimman, joka valvoo häntä, hän antaa hänen tehdä hyvää . Ja jos hän on nuori mies, joka valvoo häntä, niin hän on vihollinen, joka kykenee häneen, koska hän on hänen yläpuolellaan . Ja jos hän näki vanhan miehen ikään kuin hänestä olisi tullut nuori mies, niin hän tulkitsi näkemystään erimielisesti, ja jotkut sanoivat, että hänellä oli uusi ilo, ja jotkut sanoivat, että hän esiintyi uskonnossaan tai maallisessa puutteessaan, ja toiset sanoi, että hän oli kuolemaisillaan, ja jotkut sanoivat, että hänen näkemyksensä osoittavat hänen innokkuutensa, koska šeihin sydän on nuori huolestuneena ja toivossa . Jos hän näkee tuntemattoman nuoren miehen ja vihaa häntä, näyttää siltä, ​​että hänellä on vihamielinen vihollinen ihmisille . Jos hän rakastaa häntä, hän näyttää hänelle rakastetulta viholliselta ….

Ja joka näkee, että hänen mainintansa on tullut hänen vatsaansa, se osoittaa, että hän salaa todistusta . Ja joka näkee hyväksyvänsä virtsaputken, jos hänellä ei ole poikaa, hänellä on poika, ja jos hänellä on matkustavia lapsia, he palaavat hänen luokseen ja hän hyväksyy heidät . Nainen näki hiusten olevan poikansa virtsaputkessa, joten hän leikkasi ne risteyksessä, joten hän sanoi hänelle : Hänen elämänsä on kulunut . Hän pysyi kuolemaansa saakka . Toinen näki ikään kuin virtsaputkessa olisi paljon hiuksia loppuun asti, joten hän katkaisi näkemyksensä risteyksessä ja sanoi : Se osoittaa moraalittomuuttasi . Ja huolesi korruptiosta . Toinen mielipide oli kuin hän olisi ruokkinut virtsaputkeaan ruoalla, joten hänelle ehdotettiin, että hän kuoli pahaan kuolemaan, koska ruoka olisi johdettava suuhun, ikään kuin hänellä ei olisi kasvoja tai suuta ….