…Mitä kuppaamiseen on, se on luottamus, kunto, eristäytyminen, raha tai pakeneminen ahdistuksesta, ja joka näkee kuppaavansa, hän ottaa luottamuksen tai kirjoittaa siihen kirjan, ja jos hän on syytön sairas ja kuka tahansa näkee, että hänellä on kuppi ja hänen katos on tahrannut hänen verensä, hän kuolee ja saarnaaja Abu Saeed sanoi, että kuppaus kuvernöörille on eristetty ja ehkä raha menee hyötyyn tai pelastukseen ahdistuksesta, ja jos hän huomasi, että hän oli kupannut kuppeja ja ollut huoltajuus, sitten hän erosi, ja joka näki, että hän oli kupannut kuppaamisen eikä siitä tullut mitään, sitten hän hautasi sen, mihin häntä ei voitu ohjata, tai maksoi talletuksen jollekin, joka ei palauttanut sitä hänelle. Hänen vaimonsa tai hän kuolee, ja joka näkee kuppaamisen, hän pelastuu pahasta tai pelosta…

Ja joka näkee, että hänelle annettiin sormus sinetöitäväksi, hänellä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, ja joka näkee, että se on sinetöity valkoisella hopeasormuksella, hänelle syntyy vanhurskas lapsi, ja jos hän on punainen, hänen lapsensa on turmeltunut, ja jos hän on musta, hän osoittautuu nöyryyttäväksi ja nöyryyttäväksi, ja jos hän näkee lyönneensä renkaalla ollessaan moskeijassa, rukouksessa tai palvonnassa, hänellä on nainen, ja jos hän on voimakas, sitten osuu korkealle tai kauppias, hän tuottaa voittoa. Ja joka näkee, että hänelle annettiin kultasormus, hän on kuin kulta, osa omistamistaan ​​menee pois häneltä tai hallitsija vihastuu häneen. Akvamariini, hän elää kauan, ja joka näkee, että hänen renkaansa on otettu häneltä, niin hänen auktoriteettinsa poistetaan häneltä, ja jos hän näkee kadonneensa, niin mitä hän vihaa, tulee hänen päällensä, ja jos hän näkee sen on rikki tai kaatunut, se osoittaa, että hänen asemansa on laskenut tai hänen rahansa ovat menneet tai hän jättää vaimonsa kuolemaan tai elämään tai lähellä hänen määräaikaansa tai kuolemaansa poikaansa, ja jos nainen näkee sen, se on hänen kuolemansa. aviomies, ja kuka tahansa, joka huomaa, että renkaan kynsi on pudonnut, niin hänen auktoriteettinsa ja hänen läsnäolonsa kasvot poistetaan…

…Kuka näkee, että hän suorittaa puhdistuksen puhtaalla vedellä ja täydentää sen. Jos hän on huolissaan, Jumalan helpotus on huolissaan tai pelätään, suojelkaako Jumala häntä tai hän on sairas, Jumala paransi velkansa, hän on velkaa tai hän on tehnyt syntiä Jumalan epäuskoista. Hänen pesemisensä on saatu päätökseen, koska jotain ei ole valmis hänelle, hän etsii häntä, ja toivotaan, että hän onnistuu. He lyövät häntä tai sairastuvat, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän etsii huuhtelua eikä löydä vettä, niin hänen on vaikea asiaansa, kunnes hän suorittaa huuhtelun ja saattaa sen loppuun. Sitten hänen on helppo tehdä se…

Jos hän näkee emättimen takanaan, hän toivoo hyvää ja kiintymystä hänen vihollisekseen ….

Ja kuka näkee sadeveden mutan ja huivin tai vastaavan tai mutaisen mutaveden ja vastaavan, niin he ovat ja pelkäävät sitä paikkaa, jossa hän näkee sen, ja joka näkee käyvänsä mutassa, niin he kohdata häntä yhtä paljon kuin hänen liuos mudassa, ja jos hän on sairas tai huolissaan, hänen sairautensa tai ahdistuneisuutensa jatkuvat.

Jos hän näkee, että hänen poikansa on noussut kuolleista, hänelle ilmestyy vihollinen siitä, mistä hän ei laske

Jos hän näki poikansa kuolleen, päästä eroon vihollisestaan ….

…Mitä tulee limaan : kuka näkee sen ikään kuin hänellä olisi limaa . Koska hän täyttää velkansa tai säästää niistä, tai sallii kansan tehdä jotain, mitä he ovat tehneet . Sanottiin, että limaa oli pojan opas, samoin kuin todisteita siitä, että pillu syntyi leijonan limasta . Ja joka näkee, että hänet ratsastetaan maassa, hänelle syntyy tytär . Jos hän näyttäisi rikkoneen vaimoaan, hän tulee raskaaksi ja synnytti pojan . Ja jos hän näkee vaimonsa keskenmenevän häneen, hän synnyttää pojan tai vieroittaa nuoren pojan, ja joka harrastaa seksiä miehen talossa, hän menee naimisiin tuon talon naisen kanssa, sallittu tai kielletty . Jos hän tarttuu miehen sänkyyn, hän pettää vaimonsa. Jos hän tarttuu nenäliinaansa, hän pettää hänet palvelijaansa. Jos hän näkee olevansa surevainen ja nainen ottaa hänen räkänsä, niin hän pettää hänet ja kantaa sen . Jos hän näkee pesevänsä jonkun muun limaa, mies pettää vaimoaan, ja hän pyrkii peittämään hänet eikä piilottamaan . Jos hän näkee syöneensä omat räpylänsä, hän syö poikansa rahaa . Ja jos hän söi jonkun muun limaa, hän söi toisen pojan rahaa . Jos hän näkee ikään kuin hänen nenässään olisi näppylää, hänen näkemyksensä osoittavat vaimonsa johdon . Ja jos hän näki aivastavansa ja eläimen tulleen ulos nenästä, sille määrätään toinen lapsi . Jos ulkopuoli oli leijona, niin hän oli varkaan poika . Jos se oli kyyhkynen, sitten rakas tytär . Jos hän näkee limansa virtaavan, hän iski hänen kaltaisiaan lapsia, ja jos hän näkee henkilön, jolla on ommel vaatteessaan, hän yhdistää sen avioliittoon ….

Hänen näkeminen pojana on osoitus tulevasta ajasta

…Keihään osalta : hän on aseen kanssa, sulttaani, joka suorittaa käskynsä . Ja keihäs yksin on poika tai veli . Ja keihällä puukottaminen on vika ja kiila, ja siksi sen sanottiin puukotukseksi ja sihiksi, ja sanottiin, että keihäs on todistus totuudesta . Sanottiin, että se on matka . Sanottiin, että hän on nainen . Ja joka näkee keihään kädessään, kun hänelle syntyy poika, jos hänellä on hammas, niin hän on poika, niin hän on ihmisten huoltaja . Ja joka näkee kädessään keihään ratsastuksen aikana, hänellä on valta vallassa ja korotuksessa . Ja hänen levottomuutensa on matkustajan kädessä, ja he ovat hänen voimissaan . Ja pojan tai veljen omistaman keihään rikkominen antaa pojalle ja veljelle . Jos murtuma on tarkoitus korjata, se paranee . Jos murtuma ei ole pakottava, se on yhden näistä kuolema . Ja hän rikkoi keihään maaherralle erottamisestaan . Ja hampaan menetys on pojan tai veljen kuolema . Ja Al-Marzak osoittaa, mitä keihäs osoittaa . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi keihäs kädessäni kävelemässä emiirin käsissä . Hän sanoi : Jos uskot visioosi, todistat todistuksen prinssin käsissä . Kerrottiin, että Abu Mukhalled näki unessa ikään kuin hän olisi antanut punertavan keihään, ja hän synnytti pojan ja kutsui häntä Yeni Rediksi . Ja hän näki miehen ikään kuin keihäs olisi pudonnut taivaalta ja haavoittanut häntä toisella jalallaan, joten hänet pistettiin elävänä siihen mieheen . Ja keihään puukotus on valittajan sanat puukotetussa ….