Kuolleen sivuuttaminen : Esine, jolla se vaikuttaa tekijään, on hyvä . Elävien osalta ehkä hän voi hyötyä perinnöstään tai yhdestä talostaan ​​tai kantapäästään, ja talon osalta kenties naapurusto saattaa antaa hänelle hyväntekeväisyyttä, tai hänen perheensä saapuu tai armahtaa häntä . Ja jos kuollutta kärsimystä ei tunneta, hän elää hänelle kuolleen asian, jota hän pyytää, joko raunioituneen maan, jonka hän rakentaa, tai puretun kaivon, jonka hän kaivaa, tai kuolleen maan, jonka hän kyntää, tai kuolleet vaativat sitä hän herättää ympäristön ja kannattajien pyynnöstä ja läsnäolosta paitsi, että hänen mainintansa on heikkoa, kun hän on yhdynnässä tai laiska halusta, sitten hän yrittää tehdä niin. Ja hän ei pysty ….

…Jos hän näki hyväksyvänsä tuntemattoman kuolleen, hän sai rahaa sieltä, jota ei lasketa . Jos hän hyväksyy tunnetun kuolleen, hän hyötyy kuolleista tietämyksellään tai rahallaan . Jos hän näki ikään kuin kuollut tunnettaisiin hänen edessään, hän saa hyvää seurauksistaan . Jos hän näkee tuntemattoman kuolleen edessään, se on hänen hyvyytensä hyväksyminen paikasta, johon hän ei toivoa ….

…Ja joka näkee tunnetun kuolleen, kuolee uudelleen ja itki häntä ilman huutamista tai surua, sitten hän menee naimisiin henkilön kanssa kantapäästään, ja itku on merkki heidän välisestä helpotuksesta, ja sanottiin, että joka näkee kuolleen, se kuolee uusi kuolema, se on henkilön kuolema kuolleen ja hänen perheenjäsentensä kannoista, kunnes kuolleista tulee ikään kuin hän olisi kuollut toisen kerran ….

…Jos hän näkee, että kuollut henkilö on ostanut ruokaa, se kiehuu tai vahvistaa sitä . Jos hän näki kuolleiden myyvän ruokaa tai muita tavaroita, hän täyttäisi ruoan ja tavarat . Jos eläminen ruoan ja omaisuuden välillä löytää kuolleen henkilön tai kuolleen hiiren tai kuolleen eläimen, niin ruoka ja tavarat häviävät ….

…Ali bin Abi Talib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, nähdessään hänet unessa kertoo voiton vihollisista. Jos näkeminen paikassa ja ihmiset kumartavat häntä, se osoittaa heidän tapaamistaan ​​levottomuutta vastaan . Jos maailma näkisi hänet, hän saisi tietoa, majesteettisuutta ja voimaa . Suurin osa niistä, jotka näkevät nämä imaamit unessa, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, kuolevat marttyyri . Ja jos näkijä oli kuningas, hän avasi linnoituksen . Hänen näkemyksensä osoittaa peräkkäin, vaivalloisiin matkoihin ja arvokkuuteen . Kuka näkee hänet, sitä kunnioitetaan tietämyksellä ja siunataan anteliaisuudella, rohkeudella ja askeesilla, ja joka näkee hänet elävänä, se kadehditaan . Ja joka näkee hänet paikassa, siellä voi olla fitna ….

…Mitä tulee reiteen, ihmisen, hänen kansansa ja klaaninsa vahvuuteen, ja joka näkee, että siinä on koriste tai häpeällistä asiaa, niin se johtuu siitä. Ja joka näkee, että hänen reidensä on katkaistu, hän lähtee perheestään ja kuolee muukalaisen, ja polvet ovat ihmisen vaikeuksia ja hänen vaatimuksiaan. Hänen käyttäytymisensä, ja kuka näkee sen siinä, mikä on koristeltu tai häpeä, se johtuu heistä, ja ehkä jalka oli ihmisen elämä. Jos hän näkee, että hänen jalkansa on rautaa, hänen elämänsä on pitkä, ja hänen rahansa tai puutavaransa ovat heikkoja etsimään toimeentulonsa toimeentulonsa etsimiseen, ja joka näkee, että hänen jalkansa on käännetty toisella jalalla, on merkki kadotuksesta .. ….

…Uskonto tulkitsee silmien näkemyksen, ja joka näkee olevansa sokea tai silmät ovat loppuun menettäneet mielensä tottelemattomuudesta, hän tekee sen, ja sanottiin, että hänellä on vähän tietoa eikä ymmärrä asioita . Sanottiin, että hän on sokea väitteilleen ja pyysi tarpeitaan. Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, se osoittaa hänen surunsa. Jos hän on ahdistunut, hänen ahdistuneisuutensa ja ahdistuksensa ovat kadonneet, ja joka näkee olevansa sokea ja näki sitten, hänet ohjataan totuuteen, ja joka näkee johtavansa sokeita, hän opastaa kadonneen ihmisen totuus, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa sokea, on mennyt puoleen uskonnostaan ​​ja on törmännyt vakavaan syntiin, ja sanotaan, että hän näkee veljensä edun ja toivoo hänen kasvavan. Ja ehkä hän pääsee eroon ahdistuksesta ja synnistä ja sanottiin, että jos hänellä olisi veli tai poika, joka kuolisi, ja ehkä puolet rahoistaan ​​tai puolet elämästään olisi mennyt, niin mitä jäljelle jää, ratkaistaisiin, ja sanottiin, että hän olisi Paratiisi ja jotkut heistä sanoivat, että vihaan sitä unessa, koska paholainen oli sokea, samoin antikristus ja kuka tahansa, joka näki, että hän oli loukkaantunut silmissään ollessaan. Hän on helppo ja vanhurskas eikä hänellä ole poikaa. tai veli, hänen rahansa putoavat silmiin, ja sanotaan, että hän on paljastettu, ja kuka tahansa näkee silmillään tuhkaa, sitten hänen uskonnossaan tapahtuu korruptiota ja valvoo uskontonsa tuhoutumista, ja joka näkee, että hänen tuhkansa vähenee näkökyvystä, ulospäin tai sisäänpäin, tämä on hänen uskontonsa kasvua siinä määrin kuin se näyttää ja Hänen silmänsä ovat viiden näkökohdan, uskonnon hyvyyden, rahojen kasvun ja silmän armon suhteen . Veljen saapuminen matkoilta ja maan olemassaolo ja kuka tahansa, joka näkee olevansa hänellä on yllään vaatteita koristamistarkoituksiin, minkä jälkeen hän keksii jotain häneltä, mistä hän saa koristelua ja hyvyyttä siinä määrin, että sanottiin, että jos hän oli naimisissa tai köyhä, hän hyötyi hyvistä rahoista. Kielletty emättimelle tai peräaukolle, ja joka näkee, että hänen ruumiissaan on paljon silmiä, tämä on velan kasvu. Ja joka näkee, että hän syö silmästä, niin hän syö sen rahasta, joka näkee elinkeinonsa omin silmin, sitten hän on rikollinen ja joka näkee, että hänellä on silmä tai silmät, olipa kyse sitten ihmisen tai jonkun muun silmät, sitten hänellä on rahaa kaikessa kunnossa ja kuka näkee sydämensä silmällä, niin hän on hyvä uskonnossaan ja lausumansa viisaus, joka tulee hänen sydämestään….

…Katkeruus, joka on maksaan kiinnittynyt kystamainen ahdistus, joka sisältää keltaista ainetta, joka on katkeruutta. Kuka näkee unessa, että hän katkaisee ihmisen katkeruuden hampaillaan ja kuolee, leikkuri vihaa häntä, ja jos hänen verensä tulee ulos ja kategorinen juoma, niin hänen rahansa ovat sallittuja tietämättömyytensä ja pahansa vuoksi . Katkeruus osoittaa vihaa, nautintoa ja naurua . Ihmisen katkeruus on hänen salaisuutensa omistaja ….

…Se on aviomiehen ja rahan ilmaisema unelma . Kuka näkee peräsuolen tukkeutuneen, hän kuolee . Dogwood on palveleva mies . Ja sanottiin : Hän on sarvimies ja rumpali . Ja sanottiin : Se on osa insestiä . Ja sanottiin : Hän on ihminen, joka pitää salaisuuksia . Ja joka näkee ihmisen vasikan, hän saa siitä järjestelyn . Ja joka katkaisi peräaukon, leikkasi kohtuun . Ja kuka näkee ihmisen peräaukon, hän näkee kulmakarvat kasvot, ja jos siitä tuli verta tai ulosteita, siitä tuli rahaa sen mukaan . Ulosteiden poistuminen muusta kuin tavanomaisesta sijainnista, rahan poistuminen ei kiinnosta . Ja sanottiin : Takakanava on tyhmä mies, ja tuntematon nainen on järjestänyt maailman hallinnan näkemälleen . Ja kuka näkee matojen tulevan peräaukostaan, hänen lapsensa erotetaan . Jos veri tulee takapuolelta, se on lasten lapsia . Ja kuka on tahrattu verestä, joka on tullut siitä, raha on kielletty . Ja joka tuli peräaukosta tai vatsasta rätillä, hän erotti yhden ainoan kansan, joka söi perheensä rahoista . Miehen laukku, rinta, myymälä, talo, kauppa tai kokoushuone . Ja ehkä unen takaosa viittaa siihen, mihin hän liittyy hereillä, kuten veitsiin, housuihin tai mattoihin, joilla hän istuu tai jolla hän ratsastaa eläimen tai satulan päällä . Ehkä se osoitti omistajansa tottelevaisuutta ja tottelemattomuutta, ja ehkä se osoitti salaisuuden tai suoran palvelijan oven likaa, ja ehkä se osoitti surun hoitoa ja se osoittaa kourun, joka liittyy talon likaan , ja mela osoittaa autio talon, jota kukaan ei käy, tai mutaisen maan, jota kukaan ei viljele , eikä kukaan sitä korjaa, ja se osoittaa miehen, joka kääntyy pois ihmisistä pahuutensa ja tietämättömyytensä vuoksi tai harhaoppisuuden paikan vuoksi. ja moraalittomuus, ja ehkä takakanava osoittaa hiukan suuhun, ja osoittaa ilot ja ilon, ja jos hänellä, jolla oli käsi, ilmestyi unessa huono kasvu, hän ilmoitti aikovansa hiipiä taistelemaan . Ja joka näkee, että riikinkukko syntyi peräaukostaan, ja hänelle syntyi kaunis tyttö, ja jos kala tuli ulos, hänelle syntyi ruma tyttö, ja jos se oli matoja tai täitä, niin hän erotettiin sukulaisistaan , ja jos hän tuli hänestä kuin käärmeet, niin he ovat joka tapauksessa vieraita ….

…Ja joka näkee antaneensa pähkinöitä tai manteleita, hän löi rahaa siinä määrin, että granaattiomena on suuri, kunniallinen mies, joka on hedelmöitetty, ja viikuna on nykyinen raha, joka ei valehtele, eikä mitään hedelmiä voidaan muuttaa, ja oliivipuu on siunattu mies. Jos se on makeaa tai rahasumma, tai poika, joka häntä kohdellaan, tai se on parempi pojalle, ehkä se on nainen, kuka näkee, että hänellä oli granaattiomenaa ja söi siitä, hänen on oltava orja tyttö. Hänen omaisuutensa hän saa siitä voimasta niin paljon kuin hänellä oli, ja sanottiin, että joka näki, että hän oli löytänyt paljon omenoita, hän löi rahaa sen mukaan, mitä näki sen lukumäärästä, ja joka näki, että hänellä oli löi omenan, jonka hän haisti, sitten hänellä on poika, joka haisee sen, ja banaaneilla on rahaa tämän maailman omistajalle ja velka velan omistajalle ja paljon rahaa ja velkaa vastaavat banaaneja Ja jos se on yksi, kaksi tai kolme puuta, heillä on paljon lapsia, ja viinitarha on antelias mies. Jos hän näkee olevansa viinitarhan kuningas, hän on anteliaan miehen kanssa, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa viinitarhan, kärsisi loistosta ja mielihyvästä, ja valkoiset viinirypäleet hänen aika on maailman tuoreus ja hyvyys, ja muussa kuin aikanaan hän saa rahaa ennen sitä aikaa, jonka hän pyysi häntä siinä ja se voi olla mitä ei ole kiellettyä, rusinoita ei ole aina, rahaa joka tapauksessa, ja syöminen unessa keltaista hedelmää, kuten kvitteni, päärynät, persikat, märkä, vesimeloni ja vastaavat ovat tauti, ja mikä sen vihreää ei ole sairaus, ja jokainen hedelmien happo on huolenaihe ja suru paitsi sitruunalle, omenille ja tyrnille, ja kaikki muut kuin edellä mainitut makeat hedelmät ovat ravintoa ja rahaa ja hyvyyttä, ja joka näkee, että suurella puulla on paljon kantavaa sitä runsaalla hampaalla, hän kärsii voimasta ja naula, ja hänen elämänsä pidentyy. Kuka näkee poimivan hedelmiä puiden juurilta, riidelee kunniallisen miehen kanssa ja on voittaja riidassaan, ja joka näkee olevansa korkealla puulla, hän tarttuu valtavaan mieheen tai pakenee omasta pelkää ja varoittaa. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja kuka tahansa, joka näkee kaatuneen puusta tai kaatuneen, ei ole mitään hänen välissään. Ja niiden välillä, jotka aikovat kiinnittyä häneen, ja niiden välillä, jotka näkevät, että hän kaatui puusta ja kuolee, hän kuolee vanhan miehen kädestä, ja jos hän rikkoo sen, se ihminen kuolee. Ja joka näkee omistavansa useita puita, hän seuraa ryhmää johtajuuden, kunnian, johtajuuden tai niin edelleen tilassa, ja joka näkee tuntemattoman puun alastomana paperista, häntä kärsivät surut ja surut, ja kuka näkee suuren, kuihtuneen puun Koska hänen talossaan ei ole hyvää ja joka talossaan näkee kasvavan ja pidentyvän puun, niin hänen muistonsa nousee ja maine nousee, ja jos hän näkee, että hänellä on puu, jolla on hedelmää ja sillä ei ole paperia, niin sen omistajalla on uskonto paitsi hyvät tavat, ja jos sillä on paperia eikä hedelmiä, niin sen omistajalla on hyvät tavat eikä uskontoa. Puu on juuriltaan kaadettu, kaadettu tai kuihtunut, sitten hän sairastuu vakavasti tai kuolee ja saattaa merkitä joidenkin perheensä kuolemaa hänen sijaansa. Jos puu on tarkoitettu jollekin muulle, ihminen putoaa toimeentulostaan ​​tai tappaa hänet, ja kuka tahansa, joka näkee kodinsa tai sen alemman tai korkeamman sisällä, jossa kasvaa puulajeja ja joissa molemmat tuulet ovat talo on epäonni, johon naiset kokoontuvat itkemään ja suremaan, ja joka näkee, että hän syö kumia puista, hän syö miehen rahan yhtä paljon kuin kumia…