Mustan osalta se osoittaa varallisuuden, ylpeyden ja arvostuksen hankkimisen huolimattomuudella hänen työstään ….

Mustat vaatteet : Niille, jotka eivät ole tottuneet käyttämään niitä, on vihattu vamma, ja niille, jotka ovat tottuneet käyttämään niitä, ne ovat voimassa . Sanottiin, että potilaalla on todisteita kuolemasta, koska potilaan perhe käyttää sitä ….

…Ja kuka näkee kasvonsa siinä mustana, osoittaa, että hän seuraa jotakuta, joka on Jumalan vihollinen, ja on tyytyväinen pahaan tekoonsa, häntä nöyryytetään ja hänen kasvonsa hallitsevat ihmisiä, eikä hänen seurauksiaan ylistetä ….

…Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuolleen mustan miehen, mies pesee hänet itsensä yli . Hän sanoi: Hänen kuolemastaan, epäuskoistaan, mustuudestaan ​​hänen rahastaan, ja koska tämä seisova pesee hänet, hän pettää häntä rahoillaan ….

…Mitä tulee mustaan ​​siemeneen, se siirtyy huolesta ja surusta, ja sen syöminen kuluttaa rahaa ja antaa sen jollekulle osoittaa riitaa hänen kanssaan, ja sanottiin, että nähdessään jyvät, olivatpa ne kypsennettyjä tai kypsentämättömiä, ne ovat ja surua, ja Heidän jätteensä maassa ovat sen ehtyminen, säilyttäminen ja säästöt lauseen mukaan osoittavat sen liioiteltuja hintoja ….

…Pensaslintu Nähdessään peltolinnun unessa tarkoittaa, että lähitulevaisuudessa tapahtuu onnea ja onnea vakavan omaisuuden ostamiseksi. Jos haaveilet metsästävän kiveä, se ennustaa onnea odotuksissasi ja suunnitelmissasi . Jos tapoit pyhiinvaeltajan unessa, tämä ennustaa menestystä menettämällä osan varallisuudesta, joka siirretään toisille . Jos söit kiven unessa, tämä ennustaa, että olet iloinen saadessasi korkean aseman ja kunnian . Jos pelto lensi unessa, se ennustaa hyvää ja menestystä tulevaisuudessa ….

…Ja mitä tulee takaosaan : mies ilmestyi, hänen tukensa, arvonsa, turvansa, jossa hän voi muistaa, ja hänen vahvuutensa paikka . Jos hän huomasi, että hänen selkänsä on taipunut, häntä lyöisi varapuheenjohtaja, ja sanottiin, että tämä on todiste harmaantumisesta . Ja nähdessään ystävän selän, kääntymällä pois ja autioimalla hänet . Ja nähdessään vihollisen selän, turvaa hänen pahuudestaan . Ja nähdessään vanhan miehen selän, hänen maailmanhallintansa ja kuolemansa . Ja nähdessään nuoren naisen selän viivästytti tarvetta hieman . Naisen puoliselän näkeminen on todiste siitä, että pyydetään jotain, jolla ei ole varaa, ja hän otti asian ….

…Ibrahim, rauha hänelle, hänen näkemyksensä unessa merkitsee hyvyyttä ja siunausta, palvontaa ja itsemääräämisoikeutta, ravintoa ja altruismia, vanhurskaasta jälkeläisestä huolehtimista, hyvän nauttimista ja pahuuden, tiedon ja ohjauksen kieltämistä sekä perheen ja sukulaisten hylkäämistä tottelemaan Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jumala Kaikkivaltias . Hänen näkemyksensä osoittaa myös myötätuntoisen isän ja että Abraham, rauha hänelle, on islamin isä, ja hän myrkytti meidät muslimeilla . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, että hän joutuisi vaikeuksiin ja olisi turvassa heiltä . Se voi myös osoittaa . Nähdä hänet siitä, mitä hän toivoo hyvältä tai lainsäädännöltä, tai säilyttää hyvät ja hylätä pahat veljet . Se, mitä joku näki koskeneensa häneen, osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan rakkautta, aivan kuten hänen näkemyksensä osoittaa Hajjin . Ja jos nainen näkee Ibrahimin, olkoon rauha hänen unessaan, hän kärsii vaikeuksista joidenkin lastensa puolesta, mutta Kaikkivaltias Jumala säästää hänet hänestä . Ja kenestä tahansa tulee Abraham unessa, rauha hänelle, osoittaa vihollisten onnettomuuden, mutta hän on voitokas . Ja hän voi olettaa valtion tai imaaminsa ja olla oikeassa siinä, tai hän elää epätoivon jälkeen, ja ehkä vanhinten sanansaattajat toivat hänelle hyviä uutisia . Ja joka näkee Aabrahamin, rauha hänelle, hän voittaa vihollisensa tai saa uskovan vaimon, tai kuningas kärsii vaikeuksista ja ahdistuksesta ja pakenee sitten siitä . Ja joka näki hänet kutsuvan hänet tykönsä ja vastannut hänelle Talbiyan kautta, ja hän kiiruhti hänen luokseen, hänen asemansa nousi . Jos hän näki hänet, hän soitti hänelle, mutta ei vastannut hänelle, tai näki hänen uhkaavan häntä tai uhkaavan häntä tai nähdessään kulmakarvan, hän voi olla Hajjin takana hänen mahdollisuutensa kanssa tai hän on laiminlyönyt rukous tai pistäminen imaamia tai tekopyhää vastaan, ja jos hän näkee hänet epäuskoisena, hän omaksuu islamin tai syntisen, joka tekee parannuksen tai on laiminlyöjä. Rukoilemaan hän palasi siihen . Ja joka muuttuu Aabrahamin kuvaksi, olkoon häneen rauha tai asetetaan hänen vaatteensa, hän kärsii . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, että suru ja ahdistus olivat kadonneet, ja hyvyys ja opastus kohdanneet häntä . Ja sanottiin : Nähdessään Abrahamin rauha olkoon hänessä, esti isää ….

…Mikä on syy niille, jotka sanovat, että en unelmoi ?? Minulla on usein tapaaminen tai keskustelu jonkun kanssa, joka kertoo minulle : En unelmoi … ja näet hänet ärsyttävän joskus ! Ja näet hänen sanovan tämän joskus sarkastisesti ! Ja valtion kieli; En ole joku, joka välittää pääaineestasi ! Analysoimalla useita tässä ilmiössä eläviä persoonallisuuksia voimme sanoa, että tämä ilmiö on olemassa alussa, ja minusta on vaikuttanut, että sen tärkeimmät syyt ovat seuraavat : 1 / Unohdus . Monet, jotka unelmoivat tai näkevät näkyn, voivat unohtaa sen tai unohtaa sen, ja tämä on Kaikkivaltiaan ja Mahtavan viisautta . Siksi saattaa olla joku, joka yhtäkkiä muistaa näkemänsä unen tai näkemänsä vilpittömän näyn . 2 / Nukahtamisen vakavuus sellaisen henkilön kohdalla, joka kärsii tällaisesta ilmiöstä, ja siksi se, joka nukkuu liikaa unessa, muistuttaa kuolleita, ja tällainen pieni muistaa, mitä hän näkee unessa . 3 / Jokainen, joka työskentelee joskus päivällä ja joskus yöllä, ja joskus yöllä ja muina aikoina päivällä, ja niin edelleen, ja nämä ihmiset eivät useinkaan muista unelmiaan tai visioitaan, ja pääsin tähän viimeiseen luokkaan äskettäin ja sen jälkeen laajan tutkimuksen ja tutkimuksen, ja julkaisin sen täällä ensimmäistä kertaa. Syynä siihen, että he eivät muista heidän visioitaan tai unelmiaan, on se, että he eivät ole yhtä mukavia unessa kuin ne, joilla on kiinteä nukkumisjärjestelmä yöllä, ja ne, jotka nukkuvat yöllä, saavat eniten unen etuja . 4 / Se, jolla on henkilökohtaista suhtautumista tähän tietoon joidenkin kommentaattoreiden takia, ja onko syy oikea vai väärä, hän näkee hänet vihamielisenä tälle tiedolle tällä tavalla ja sanoo, että hän ei haaveile tai ei näe visio . 5 / Hän on todella huono näkö . Nämä ovat joitain syitä tähän ilmiöön, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….