Nähdessään iso talo unessa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Kanun, jos se on unessa, on rautaa, se viittaa naiselle vanhurskaiden ja voimakkaiden ihmisten perheestä . Ja jos se on nollasta, niin se on maailman tavaroiden ja heidän koristeidensa omistajien kotitaloudesta . Ja jos se on puuta, niin se on matkatavaroiden omistajien kotitaloudelta, joissa tekopyhyys . Ja jos se oli valmistettu kipsistä, niin se on faraoita jäljittelevä ihmisten talo . Jos se on savea, niin se on uskonnollisten omistajien talo . Ja Canon ilmoittaa valtion . Ja joka näkee tulipalon polttavan kaanonissa tai uunissa, se osoittaa visionäärin lapsia . Ja kanon osoittaa talon arvot, joten joka näkee sytyttävän tulen kaanonissa ilman ruokaa, hän ärsyttää miestä juoruilla tai riidoilla . Jos kohtalo on kotitalouden arvo, nainen on hänen miehensä . Kanun voi viitata vaimoon ja kohtaloon aviomieheen, kun hän polttaa sen sanoillaan, kun se paistaa ja vaihtelee kiehumisen aikana . Jos kanon on tyhjä tulesta, se osoittaa huolta ja ahdistusta, ja jos siinä on tulta, se on tarpeiden täyttämistä ja ravintoa . Ja Kanun voi viitata lamppuun, saarnatuoliin ja synnytyksen jälkeiseen tuoliin ja osoittaa asioiden toteutumisen ja vaikeiden, ja ehkä isän, äidin tai raskaana olevan naisen, tai kodin, jolle laskeutuu . Ehkä Canon viittaa Canon-kuukauteen . Tykin omistava tai näkevä hänet menee naimisiin, jos hän on selibaatti, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, ja jos hän on moraaliton, hän tekee parannuksen, koska hän on tulen paikka, ja tuli on pelottelua ja ohjausta ….

…Ali bin Abi Talib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, nähdessään hänet unessa kertoo voiton vihollisista. Jos näkeminen paikassa ja ihmiset kumartavat häntä, se osoittaa heidän tapaamistaan levottomuutta vastaan . Jos maailma näkisi hänet, hän saisi tietoa, majesteettisuutta ja voimaa . Suurin osa niistä, jotka näkevät nämä imaamit unessa, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, kuolevat marttyyri . Ja jos näkijä oli kuningas, hän avasi linnoituksen . Hänen näkemyksensä osoittaa peräkkäin, vaivalloisiin matkoihin ja arvokkuuteen . Kuka näkee hänet, sitä kunnioitetaan tietämyksellä ja siunataan anteliaisuudella, rohkeudella ja askeesilla, ja joka näkee hänet elävänä, se kadehditaan . Ja joka näkee hänet paikassa, siellä voi olla fitna ….

…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….

…Lisäkives on unessa iso mies . Jos vesi virtaa sen läpi, niin se ei ole, ja jos vesi ei virtaa siihen, se eristetään ….

…Toinen tyyppi visioista , mikä olisi itsestään – puhua , ja työ valppautta , ja voivat auttaa heitä psykologinen huolta , ja stressiä henkisen . Esimerkkinä on tämän monta esiintymistä varsinkin tämän aikakauden abounded joka koskee ja hukkua artikkelin joskus , ja paineet elämän muina aikoina, löydämme jostakin ennen nukkumaan ajattelee liiketoiminnan Besvqath ja jotkut miettiä uuden uran , ja jotkut Bamthanh aikaisin aamulla , älä unohda naisia, jotka usein yön aikana tämäntyyppinen myös Vtjd Jotkut ajattelevat heidän ongelmansa aviomiestensä ennen nukkumista , sillä esimerkiksi , ja siten kukin niistä nukkuu, ja sitten nämä ajatukset ja huolet tai toiveita ja kivut sisällä kukin niistä muuttuu unelmiksi tai visioiksi, ja tämä on hyvin todennäköistä , ja sitten seuraa monien heistä kysymys näistä visioista , jotka, kuten mainitsin, eivät ole mitään muuta kuin piipun unia . Ja paine kielessä , sen yksikkö : puristus, joka on kaikki mitä koottiin ja tarttui keräämällä kämmentä ja vastaavia, ja ilmoituksessa : ” Ota painetta käteesi, niin minä isken sen kanssa enkä väärä vale. ” Sanotaan : Hän toi meidät paineet uutinen , että on , ja sekoitettu aivohalvauksia sitä . Sekoittaa unia : Mikä oli hämmentävää niille sekava vaikeaa tulkintaa , ja vaati sekoittamista Odgatha Vhbht Bodgat kasvi, joka on : Tällä paketti, joka vie miehen maasta maahan, jossa pieni vihreä ja maahan sekä iso ja niin (1). Se voi olla kautta edellinen tarjous huomata, että nämä Alodgat eivät kurinalainen, mutta sekoitetaan moniselitteisiä , ja tämä näkee myös jotkut tutkijat tulevat takaani varten yksi kahdesta syystä ( fyysiset ) tai ( itse ) voi joko olla terve asennossa fyysinen vino , tai mielialan itse levoton , tämä heijastuu ihmisen ja hänen visioita Vtakhtl paukahtelevan ja olla Odgato jaettu kahteen osaan : jakso I : putki erityistä unelmia ; Jokainen yksityinen omistaja käyttää ainoastaan näitä runsaasti joissakin luokissa tiettyinä aikoina Kalmrdy ja Kaltalbh ja opiskelijat , kuten tentti tai ennen henkilökohtainen haastattelu yksi oppilaitosten kuten yliopistoille, sillä esimerkiksi , ja Kalmqublan naida seuraavaksi kaksi työntekijää päivittää , ja niin edelleen , ja Hola pyytämällä heitä ennen hienovaraisen ylittämistä helpottaa heidän visioidensa löytämistä ja ne eivät ole muuta kuin piipun unelmia . Sayyid Qutb sanoi Koraanin varjossa : Unet ovat sekoitus levottomia unelmia eivätkä täydellinen näkemys, jolla on tulkinta , koska se ei viittaa mihinkään . . Yksinkertainen käytös (2) ja hänen esimerkkinä on seuralainen, joka näki päänsä katkaisevan ja ikään kuin näki enkelien käskevän häntä tekemään jotain kiellettyä . . . Ja muita esimerkkejä (3). Jakso II : putki Yleinen unelmia , ja tarkoitan tavalliset ihmiset täällä ovat merkittäviä koko kansakunnan ikään missä – ajatuksissa sen omistaja – Bishara yleisiä , tai julkinen hälytys tai yleisötilaisuus , CA UUTISET politiikkaa , budjetti, palkat , lomat , ja sodat varsinkin jos nämä tapahtumat tai yksi niistä on hallinnut ja osuus ilmakehään , voit löytää visioita runsaasti tästä , katso esimerkiksi visioita jälkeen syyskuun tapahtumia ateisti , ja runsas aikana Yhdysvaltain kampanja Afganistanissa ja totesi voima median hallitseva ja polku tämän kampanjan, kysy itseltäsi : Onko vaikuttaa ihmisten vahvaan Teräviä tai helppoa? Nämä tapahtumat ovat hallinneet areenaa, joten ääntä ei ole kovempaa kuin hänen äänensä, joten hänen voimastaan tulee mielen läpäisevä , joten jos hän nukahti, hän muuttui visioiksi, joiden omistaja saattaa ajatella olevan hyviä tai hyviä uutisia , erityisiä hänelle tai kenraalille kansakunnalle , ja se ei ole tänään piilotettua kaikille, joilla on vallitseva intohimo, tietämättömyys ja suvaitsemattomuus mielipiteitä tai ryhmää kohtaan sekä monien ihmisten hurskauden, uskonnon ja hurskauden puute , sitten esimerkki joku, joka näkee nämä näyt etsii jonkun, joka esittää ne hänelle , ja hän voi ennakoida tapahtumaa ja lähettää ne ennen kysymällä kautta hänen sähköpostitse tai hänen matkapuhelimeen , joten siitä tulee puhuttu tunnin , ja hedelmä neuvostot lyhyessä ajassa ! Täällä en ole luokkaa tai tiettyä ryhmää, mutta tietämättömyyttä, kyllä tietämättömyyttä vastaan, joka voi mennä ryhmään, lahkoihin tai Ani-yksilöihin, jotka väittävät visioita , ja seditiokampukselle ja lähettää joitain haastatteluista ja tunnustuksista joidenkin osallistujien toimesta. vuonna hyväksi mitä minä sanoin ja ne olivat alle valta illuusioita ja unelmia , Tämä pätee joihinkin sufien jotka ovat aina päätellä visioita jossa Jumalan Lähettiläs tuli, ja käski heitä ja kielsivät heitä , tai suosi teko heille , ja näin he laittavat sen verran paljastuminen Seuralaisia menettänyt kuoleman Jumalan Lähettilään , ja he löysivät hänet , Ibn Hajar sanoi (4): Jos nukkuja näki Profeetan, rukoilla Olkoon Jumala antaa hänelle rauhan ja käskee häntä tekemään jotain , onko hänen pakko noudattaa sitä ja onko : tai onko hänen esitettävä se näennäiselle sharialle , sillä toinen on hyväksytty . Rikkaiden ja kattokruunujen välillä on ero , kyllä . Visioita joilla lähetyssaarnaajat erään yksilön tai ryhmän , tai jopa kansakunnan , mutta tämä on ehtona kaksi ehtoa : Ensimmäinen : on viittaus luotettava altistus sitä tällä Alrai esitteli myös joukko seuralaisia näkyjä paljon yön Messenger of Allah , hän sanoi : ~ näen visio connived on seitsemän yötä , se oli Mthariha Flethrha että yöt seitsemän ,~ sovittu (5), oli Bukhari otsikoitu hänen Saheeh ( ovi : yhdessä sovitun visio ), ja Hafiz Ibn Hajar sanoi kommentoidessaan hadeethia : keskustelusta seuraa , että konsensusryhmä visio yhdestä D: stä vilpittömyydestä ja sen terveydestä , koska uutisten voima hyötyy ryhmän uutisista . Of . (6) Toinen : on oikeudenmukaisuus näkijä ja vilpittömyys ja joka ei ole Hui , tai tavoite , tai piittaamaton , asui tapaus tai vakuuttunut ajatuksesta , Vsitrt hänen ajattelu , Vtmthelt visionsa on unessa , ja tässä erottaa välillä visioita ennen tapahtumaa , ja visioita tapauksen tai sen jälkeen , ja se ei ole salaisuus, että se on, jos tapahtuman tai sen jälkeen, tai heikommaksi kuin ennen kuin se – aivan kuten se ei ole piilotettu kaikille kiinnostuneille tässä taiteessa , joten intohimoisessa näyssä ei ole oppitunteja , aivan kuten ei ole oppitunteja myös Huin ilmaisussa , niin missä on viite, joka hyväksyy näkemykset Jumalan lähettilääksi? Wayne samanlaisista seuralaisista kunnioitti puhdasta? _________________________________________ (1 ) ( sanasto Intermediate 540 materiaali : DGT (a ryhmä julkaisivat Dar Al Dawa 1980 – Kairossa . (2 ) Said Qutb – op – (4 /1993 ), ja Muhammad Qutb – op – s. 6 . (3 ) Ibn Hajar avaamalla 354 \ 12, op. cit . (4 ) katso Fath al – op – (12 /389 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukon (4 / 256 ) on kirjan Taraweeh rukoukset ovi vetoomuksen paljon yön – op – – muslimi, kuten ydin- (8 /58 ) on kirja paasto oven parempana yön petos ja kehottaa niiden pyynnöstä – viittaus aiemmin . (6) katso Ibn kivi – op – (12 / 380 ) ** lainaa tohtori Fahad Al – Osaimi…

…Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa talossa, jota hän ei tiedä, ja kuulee samanlaisia sanoja kuin hän herää herätessään, tai hän ei ymmärrä mitään siitä tai päätelee siitä pahaksi, se on hänen kuolemansa ja tuo talo on hänen hautaansa, ja sanottiin, että talo on nainen, jolle mies asuu, riippumatta siitä, mitä hän näkee Zaynilta tai shein se koskee häntä ….

…Sormus : Mitä tulee renkaaseen, se osoittaa, mitä hän omistaa ja kykenee, joten jokainen, joka antoi renkaan, osti sen tai antoi sen, saisi vallan tai kuninkaan, jos hän olisi yksi hänen perheestään, koska kuningas Salomon rauha hänelle, oli hänen renkaassaan, ja myös siitä, mistä kuninkaat painavat kirjojaan ja kunnioitettavimpia aarteitaan . Kuninkaalla voi olla talo, jossa hän asuu ja menee sisään tai omistaa sen, ja hän lukitsee sen ovensa, ja nainen voi mennä naimisiin ja ottaa haltuunsa hänen loukkaamattomuutensa ja rikkoo renkaan tai tunkeutuu sen vatsaan, ja neilikasta tulee hänen kasvonsa, ja renkaan ottaminen Kaikkivaltiaalta Jumalalta voi olla askeettien ja palvojien turvassa Kaikkivaltiaalta Jumalalta pahalta päätelmän päätyttyä. Ja hän otti sen profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä, tai maailmasta, hyvä uutinen tiedon hankkimisesta, ja kaikki tämä on sormus hopeaa, mutta jos se on kultaa, siinä ei ole mitään hyvää, samoin kuin jos se on rautaa, koska se on koriste helvetin kansalaiset, tai kupari siitä, mikä on sen sanan huono nimi ja mikä on tehty mukaan lukien haemme jinnin toinen pää, etsimme turvaa kaikelta pahalta . Sanottiin : Sormus osoittaa myös isän ja naisen tai orjatytön, talon, eläimen, rahan tai huoltajuuden oston, ja jos se on kultaa, se on miehen nöyryytys, ja sanottiin, että Kuka näkee, että hänellä on rautarengas, se osoittaa hyvää, jonka hän saavuttaa väsymyksen jälkeen, ja jos se on kultaa ja siinä on neilikka, on vaikeaa . Ontot ja hiljaiset renkaat ovat aina hyviä, ja paisuneet renkaat, joissa on täyteainetta, osoittavat salamurhan ja petoksen, koska niissä on jotain piilossa, tai ne osoittavat toivoa jostakin suuresta ja monista eduista, koska heidän luunsa ovat painoa suuremmat, ja sarven tai norsunluun renkaat ovat kiitettäviä naisille . Ja sanottiin, että sormus on suuri sulttaani, ja sormus on kuninkaan alkuperä, lohko on hänen arvostuksensa, sinetti on sulttaanin sallittavuus, hänen rahansa ja toimeksiannonsa, ja rengas on hänen käskynsä ja sen kielto ja siinä oleva merkintä on hänen aikomuksensa ja tarkoituksensa . Kuka ajattelee, että kuningas sai hahmonsa merkin nopeasti kuninkaan valtaan, ei ole ristiriidassa hänen kanssaan, koska leima on vahvempi kuin rengas . Ja joka näkee, että hänellä on hopeasormus, suorittaa sen sitten missä haluaa, ja hänen on sallittua tehdä niin, niin hän saa vallan . Ja joka näkee, että häneen on leimattu kalifen sinetti ja hän on Bani Hashemista tai arabeista, hän saa suuren toimeksiannon, ja jos hän on lojaalin edustajalta tai jolla on isä, hänen isänsä kuolee ja hänestä tulee seuraajana, ja jos hänellä ei ole isää, hänen asiasta tulee jotain toisin kuin hän haluaa . Ja jos hän näki, että ulkopuolisella oli mitätön mandaatti . Ja joka löytää sormuksen, hänellä on rahaa muilta kuin arabeilta, tai hänellä on poika, joka on syntynyt tai naimisissa, ja joka näkee renkaan kynsin epävakaaksi, hänen auktoriteettinsa erottautumisesta häiriintyy, ja jos hän näkee kynsi on pudonnut, hänen poikansa kuolee tai on mennyt osan rahoistaan . Ja joka nappaa renkaan ja on kuvernööri, hänet erotetaan, hänen omaisuutensa on kadonnut tai hänen vaimonsa on eronnut . Ja se naiselle on miehensä tai hänen lähimpiensä ihmisten kuolema, ja on sanottu, että jos henkilö käyttää sitä, sormukseen liittyvä uusiutuu hänelle, ja kuka näkee renkaan, se on rikki ja poissa ja lohko pysyy, hänen auktoriteettinsa poistetaan ja hänen nimensä, muisti ja kauneus pysyvät . Kultainen rengas on harhaoppi, eikä sitä pidetä uskonnossa ja petoksessa, joka hänen hallussaan on ja petos hänen laumassaan, ja rengas on valmistettu rohkean sulttaanin tai tarkan kauppiaan raudasta, mutta hän on tyhjäkäynnillä ja rengas on hallitsijan johtama hänessä ja he ovat, ja rengas, jossa on kaksi lohkoa, on ilmeinen ja piilotettu auktoriteetti, ja jos tämä rengas on jotain kauppaan liittyvää, se on voittoa. Ja jos se johtuu tiedosta, se parantaa ihmisiä uskonto ja maailma . Ja renkaan tiiviys osoittaa mukavuutta ja vulvaa . Kuka lainaa renkaan, niin hänellä on jotain, josta ei ole selviytymistä, ja joka lyö pisamia, sillä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, kuten talo, eläin, piika tai poika . Ja jos hän näkee markkinoilla myytäviä renkaita, hän myy ihmisten päämiehen omaisuutta . Jos hän näkee taivaan satavan hylkeitä, hänellä on lapsia sinä vuonna . Sormus on tarkoitettu naisille arabeille, ja kultasormuksen sanotaan olevan nainen, jonka rahat ovat kadonneet . Ja joka sinetöi sen renkaalla vaaleanpunaisella, poistaa sen sitten häneltä ja laittaa sen johonkin muuhun, sitten hän johtaa vaimoaan vastaan ja vaatii korruptiota, ja jos hän näkee, että hänen sormuksensa, joka oli hänen sormellaan kerran hänen voitto ja kerran keskellä olematta hänen ympärillään, hänen vaimonsa petti hänet . Joka myy renkaansa dirhamiksi, jauhoksi tai seesamiksi, hän jättää vaimolleen hyvät sanat tai rahaa . Kynsi on syntynyt, ja jos hänen renkaansa neilikka on olennaista, niin se on voima, jolla on hyvyyttä, loistoa, suurta rahaa, muistoa ja kunniaa . Jos hänen neilikka oli akvamariinia, jos hän oli hallitsija, niin hän oli rohkea, majesteettinen ja vahva, ja jos hän oli pojalla, hän oli kohtelias poika, joka olisi säkki, ja jos hänen neilikka oli helmiä, sitten hän oli heikko ja loukkaava auktoriteetti, ja jos neilikka oli safiirinvihreä, niin hän syntyi hänelle uskovan lapseksi, joka on ymmärryksen maailma, ja rengas on tekopyhän naisen tai kuninkaan puusta. tekopyhyydestä, ja jos naiselle annettaisiin sormus, hän menisi naimisiin tai synnyttää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin renkaani olisi rikki . Hän sanoi, jos uskot eronneen vaimostasi . Oli vain kolme päivää ennen kuin hän erosi hänestä . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että minulla oli kädessä rengas, jolla sinetöisin sen miesten suuhun ja naisten kohduihin, joten hän sanoi: Olet mies, joka kutsuu muezsiinia kerrallaan muu kuin Ramadan-kuukauden aika, joten ihmiset eivät saa syödä ja syödä . Ja joka näkee, että se on saven miehen leima, niin sille sinetöity saa valtaa renkaan omistajalta . Ja joka näkee, että kuningas tai hallitsija antoi hänelle sormuksensa, hän pani sen pukeutumaan ja oli sen arvoinen, ja saavutti vallan, muuten hän palautti sen ihmisille, jotka näkivät hänet tai hänen klaaninsa tai nimeivät hänet kansan keskuudessa. tai hänen vastaavansa heissä ja myydä renkaan erottuvan naisen kanssa ….

…Näkymien ilmaisemisessa huomioon otettavat näkökohdat : Seuraava piirustus havainnollistaa yksinkertaisella tavalla vision ilmaisun näkökohtia : Koraanin puoli / hadith- puoli / arabian kielen puoli / symbolipuoli vision aikaan / visio Mikä se on? Kerroessaan näkemystä sille sitä ilmaiseva henkilö tarkastelee useita näkökohtia, jotka selitin edellisessä piirustuksessa, ja huomauttaa, että ylemmät osat liittyvät ääntämiseen ja alareunan kohdat liittyvät sanojen henkilöihin tai vision henkilö ja aika, jolloin visio nähtiin . Antakaamme tässä esimerkkiä siitä, mitä Al-Bukhari kertoi hänen Sahih : Käytössä Abu Sa`id al-Khudri, hän sanoi : Jumalan Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, sanoi : (( Vaikka Nukkuessani näin ihmisten näyttävän t-paitaa, joista osa ulottui rintoihin, ja osa heistä rintojen alapuolelle, ja Umar ibn al-Khattab meni ohi paitalla. Hän vetää sen )) , he sanoivat : Mitä anoit sen, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : (( Uskonto )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle täällä, ristitti paidan uskonnon kanssa, ja häntä pyydettiin sanomaan : Miksi Lähettiläs, saako Jumalan rukoukset ja rauha olla hänelle, ilmaista paita täällä uskonnollisesti? Jos katsomme Koraania, meillä on edelleen tämä kysymys. Kaikkivaltias sanoi : {Ja jumaluuden vaatteet, se on parempi. } [Al- A’raf : 26] Sentähden, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ilmaisi sen tässä uskonnon kanssa, koska merkityssuhde on olemassa. Ja poissa hänestä kaikki pahat . Joten, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, tässä tutkimalla häntä visiosta, tulkitse se sen vahvimmalta puolelta, joka on Pyhä Koraani, ja esimerkkejä tästä on monia, mukaan lukien : aluksen ilmaiseminen vapautuksena, puu tekopyhillä, kivet sydämen julmuudella, miehen lihan syöminen hänen poissa ollessaan, uneliaisuus turvallisuudella … ja muut . Hän mainitsee muita esimerkkejä mahdollisuudesta tulkita näkyjä puhdistetun Sunnan kautta, joten palmujen näkeminen voi ylittää uskovan vertaamaan Messengeriä muslimimieheen, jolla on palmu, ja puhumaan Ibn Omarista, Jumalan lähettiläästä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Yksi puista on puu, jonka lehdet eivät putoa, ja se on muslimin kaltainen, joten puhu minulle. Mikä se on? Sitten ihmiset putosivat laakson puita, Abdullah sanoi : Niinpä hän putosi mieleeni, että se oli palmu , ja minä olin elossa . Sitten he sanoivat: ~Kerro meille, mikä se on, Jumalan lähettiläs . ~ Hän sanoi : On päivämäärä . [ Fath al-Bari 1/145] _ Ja nähdessään naisen kulkeman vesipullon Sanansaattajan sanoille, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuten al-Sahih todistaa (( Myötätuntoinen, o injesha pullot )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ ja nähdessään vaatteen ylittävän uskonnon lähettiläänä, siunatkoon Jumala häntä, sanoi Hän luovuttaneensa vaatteen Omarille, kun hän vetää sitä uskonnon kanssa . Joten täältä voin selventää jaloa lukijalle [ vision ilmaisun vaiheet ]. Seuraavassa muodossa : näkemystä tarkastellaan ja sen näkökohtia tarkastellaan seuraavilla tavoilla : A – Vision symbolit ja ilmaisut Onko heillä mitään tekemistä : Pyhän Koraanin – Profeetan Sunnan – arabian kielen ja sen johtopäätökset, sitten b – visionääri suhteessa : hänen sosiaaliseen asemaansa, sukupuoleensa ja toimintaansa ja sitten c – näön aika / onko se moderni vai vanha , kesä vai talvi . . . Ja toinen esimerkki on se, mitä muslimi kertoi Sahihissa Ilmestyskirjassa : Anas bin Malikin valtuudella hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : (( näin yhden yön nukkuja näki sen olevan kuin olisimme Uqba ibn Rafin talossa, joten tulimme Bettab Ibn Tababiin, ja siirsin hissin meille tähän maailmaan ja sen seurauksiin. Meillä on jäljempänä ja että uskontomme on ollut hyvä . ” Huomaa, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ilmaisi tämän näkemyksen, ja huomaat sen ilmaisevan sen kielen puolelta ja sen johdannaisista yhdistämättä ilmaisua Koraanin näkökohtaan ja Sunnan esimerkiksi, ja tämä huomaamme läpi pohdiskelu ilmaisua . Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, on ensimmäinen este visio : hyvän lopputuloksen todellisuudessa, ja tämä on tulevassa elämässä, ja ensimmäinen loftier vision : mennessä nousu ja voitto, ja tämä tässä maailmassa, ja Ratab Ibn Tababin al-Rutabin ensimmäinen : uskonnon vakaudella ja sen päätösten täydellisyydellä. Siitä, ja Jumala tietää parhaiten, pyhä profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ilmaisen sen uskonnon vakaudelle ja täydellisyydelle ja sen päätösten päättymiselle . Ja hän otti myös sanasta hyvä merkitys vakaus . Ja jos kysymme sen ilmaisun syystä Pyhältä Messengeriltä, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan sen kielellisestä ja etymologisesta näkökulmasta, vastaus on : Koska hän on vahvempi tässä näyssä kuin muissa näkökohdissa , ja ilmaisija ja tässä on Jumalan lähettiläs hänen oivalluksestaan ja tietämyksestään, joka on Jumalan tiedosta, joten hän ei lausu toiveita, jotka hän ilmaisi tältä puolelta . Siksi, kun he kertovat näyn heille, ohikulkijat etsivät sen vision vahvempaa tai hyvää puolta, jonka kautta he saalistavat tämän vision. Aateliselle lukijalle ei ole selvää, että heidän saaliinsa visioon on tietää sen ilmaisu katsomalla ja miettimällä sitä ….

…Ehkä alus ilmoitti moskeijasta, markkinoista tai kotitalouden ihmisten uskollisuudesta, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, koska he ovat vapautuksen aluksia . Alus tarkoittaa tavernaa, koska se osoittaa henkilön itse tai vihollisten turvallisuuden ja köyhien vaurauden . Jos alus upposi meressä, se oli todiste siitä, että hän oli yksi tulipalosta. Jos hänen aluksestaan tuli rautaa tai kuparia, se osoittaa sen pitkäikäisyyden, kenelle se osoitettiin, ja jos osa siitä tuli rautaa tai osa siitä, niin epäily sisältyi siihen, kenelle alus ilmoitti . Jos hän näki syövän laivan tai nielemän sen, hän syö sen hinnan . Jos hän huomasi, että alus kertoi hänelle olevan perusteltua, hän ilmoittaa saavansa viisautta niiltä, jotka ovat tietämättömiä . Nähdessään Nooan arkin rauha olkoon hänessä, osoittaa ilot, ilot ja sateen sateet, ei siitä, että ne ovat epäoikeudenmukaisia, se osoittaa kuivuutta ja epäonnea . Nooan arkki, rauha hänelle, osoittaa helpotusta vastoinkäymisiin, turvallisuutta hukkumiseen merellä matkustaville tai avioliittoa sinkuille, kunniallista asemaa ja voittoa vihollisista . Ehkä alus ilmoitti moskeijasta, markkinoista tai kotitalouden ihmisten uskollisuudesta, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, koska he ovat vapautuksen aluksia . Alus tarkoittaa tavernaa, koska se osoittaa henkilön itse tai vihollisten turvallisuuden ja köyhien vaurauden . Jos alus upposi meressä, se oli todiste siitä, että hän oli yksi tulipalosta. Jos hänen aluksestaan tuli rautaa tai kuparia, se osoittaa sen pitkäikäisyyden, kenelle se osoitettiin, ja jos osa siitä tuli rautaa tai osa siitä, epäilys sisältyi siihen, kenelle alus ilmoitti . Jos hän huomasi syövänsä laivan tai nielemän sen, hän söisi sen hinnan . Jos hän huomasi, että alus kertoi hänelle olevan perusteltua, hän ilmoittaa saavansa viisautta niiltä, jotka ovat tietämättömiä . Nähdessään Nooan arkin rauha olkoon häneen, osoittaa ilot, ilot ja sateen sateet, ei sitä, että ne ovat epäoikeudenmukaisia, se osoittaa kuivuutta ja ahdinkoa . Nooan arkki, rauha hänelle, osoittaa helpotusta vastoinkäymisiin, turvallisuutta hukkumiseen merellä matkustaville tai avioliittoa sinkuille, kunniallista asemaa ja voittoa vihollisista ….

…Heidän lampaat Nähdessään tämän eläimen unessa osoittaa, että hylkäät kaikki uudet huolet ja yhteydet ja saat uusia ystävyyssuhteita kylmästi . Jos tyttö haaveilee hänestä, se osoittaa, että hän pelkää rakastajaansa . Jos näet kuolleen harjan, se tarkoittaa, että sinut vapautetaan pahoista ajatuksista, tunteista ja myllerryksestä . ~ Porcupines : piikikäs jyrsijät ~….