Tulkitse unesi: Unelma Nähdessään joku ihailee häntä unessa 

Kuka näkee olevansa jonkun keskellä sen keskellä, niin on niiden mukaan, jotka ilmaisevat sen tappamiseksi ja sen hallitsemiseksi ….

…Hakeminen : se vaikuttaa lyöjän parhaiten jauhettuihin käsiin , mutta jos lyö hänet lyömällä häntä puulla, se osoittaa, että se on paremmin valmistautunut tapaamaan häntä . Ja joka näkee sen, kuin enkeli lyö häntä puulla, hän peittää sen . Ja jos hän lyö häntä selkään, hän maksaa velkansa . Jos hän löysi hänet vammaisuuteen, hän menisi naimisiin hänen kanssaan . Ja jos hän löi häntä puulla, se, mitä hän vihasi, löysi hänet . Sanottiin, että lyöminen merkitsee muutosta, ja sanottiin, että lyömisestä saarnataan . Ja kuka tahansa, joka näki lyöneensä miestä päähän lyönnillä, vaikutti hänen päähänsä ja jätti jälkensä häneen, hän haluaa pomonsa menevän . Jos häntä lyödään silmäluomessa, hän haluaa rikkoa uskontoaan . Jos hän veti kannet irti silmäluomeltaan, se kutsuu häntä harhaopiksi . Jos hän iski kalloaan, muutosta muuttuessaan se on saavuttanut loppunsa, ja hyökkääjä saavuttaa tavoitteensa . Jos hän löi korvansa lohkon tai halkesi sen ja siitä tuli verta, niin lyötyjen tytär katkaistaan . Sanottiin, että kukin sen jäsenistä kertoo sukulaisen, joka tulkitsee kyseistä jäsentä . Jotkut kommentaattorit sanoivat, että hakkaaminen on anomista, joten kuka tahansa huomaa lyövänsä miestä, hänen tulisi rukoilla häntä vastaan . Jos iski häntä sidottuaan, hän puhuu huonoja sanoja ja kiittää häntä rumasta ….

…Ja joka näkee, että enkeli löi häntä muulla kuin puulla, hän puhdistaa sen, ja jos lyö häntä selälleen, hän maksaa velkansa ja jos lyö häntä pakaroihinsa, hän menee naimisiin hänen kanssaan. jos hän lyö häntä puulla, häntä osuu joku, jota hän vihaa, ja on sanottu, että lyömisellä tarkoitetaan muutosta ja se voi olla saarnaamista ….

…Jokainen, joka näkee tappavansa itsensä, tekee hyvin ja tekee parannuksen vilpittömästi, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Tee parannus vanhurskaillesi ja tapa itsesi . ” Jae . Ja joka näkee, että hänet tapetaan, hän pidentää elämäänsä . Ja kuka näkee sen ikään kuin olisi tappanut ihmisen ilman teurastusta, tapetut siunataan hyvällä . Perusperiaate on, että teurastus silloin, kun teurastus ei ole sallittua, on epäoikeudenmukaista . Jos hän huomaa teurastaneen teurastuksen, tuomitse teurastaja väärin teurastetuksi uskonnossaan tai syyllistämällä hänelle tottelemattomuutta . Joka tappaa tai nimeää murhaajan ja tuntee tappajansa, hän saa hyvää, laulua, rahaa ja voimaa . Tappaja tai hänen kumppaninsa voivat vaikuttaa tähän, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja joka rikkoo väärintekijän, se on tehnyt meistä hallitsijan hallitsijalle .~ Vaikka ei ole tunnettu murhaaja, se on mies Cavour, joka on Hamlet kyvystä, joko Kafr El – Din tai Kafr armo, jae : ~ mies tappoi Okfarhin ~ ja näki kurkunsa leikkaavan, ei tiedä teurastuksesta, vaan mies on keksinyt harhaoppi tai matkia niskaansa väärän todistuksen sekä hallituksen ja viettää . Mitä tulee teurastamaan isänsä, äitinsä tai poikansa, hänen tulee estää häntä ja rikkoa häntä vastaan . Naista teurastavan on hänen vaihdettava . Samoin jos naaraspuolinen eläin teurastetaan ja hän on yhdynnässä naisen kanssa tai pilalla esikoisen, ja joka teurastaa uroseläimen sen takana, hän teurastaa ja jos huomaa teurastaneen lapsen ja grillannut lapsen eikä kokannut , silloin epäoikeudenmukaisuus on hänen isänsä ja äitinsä suhteen . Jos poika on pimeyden kohteena, häntä loukataan oikealla tavalla, ja sitä kutsutaan rumaksi, aivan kuten tuli tuli hänen lihastaan ​​eikä sitä kypsennetty, ja jos siitä sanottiin, grilli olisi tehdä . Jos poika ei ole siinä, mitä siitä sanotaan, ja se tekee siitä väärin, niin se on hänen vanhemmilleen, sillä heitä sorretaan ja he heittävät valheen, ja ihmisiä on runsaasti heissä, ja kaikki tämä on pätemätöntä niin kauan kuin tuli ei kypsennä . Jos hän näkee pojan teurastetuksi grillillä, niin poika saavuttaa miesten tason . Jos hänen perheensä söisi hänen lihastaan, hän saisi heidät hyvyydestään ja palveluksestaan . Jos hän näkee, että sulttaani teurastaa miehen ja laittaa hänet näyn henkilön kaulaan ilman päätä, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää häntä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta, ja pyytää häneltä rahaa, joka on raskasta teurastettujen painon kanssa, jos hän tuntee hänet, niin hän on hän itse, ja jos hän ei tunne häntä ja hän oli vanha mies, niin hän ottaa hänet ystävänsä kanssa ja häntä vaaditaan maksaa sakko painonsa ja keveytensä perusteella . Ja jos hän oli nuori mies, hän otti vihollisen ja oli rakastunut . Jos teurastetun henkilön pää on hänen kanssaan, hänet kutsutaan rukoukseen, eikä häntä sakoteta, ja sakko on omistajalle, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Jos kuningas näkee isäntänsä tappaneen hänet, hän vapauttaa hänet . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin naisen tapetuksi keskellä taloa, häiriintyneenä hänen sängyssä . Ibn Sirin sanoi hänelle : Tällä naisella olisi pitänyt olla avioliitto sängyssä sinä yönä . Mies oli veli ja hänen aviomiehensä poissa, joten mies nousi Ibn Sirinistä, kun hän oli vihainen sisarelleen piilotetulla pahalla, joten hän tuli taloonsa ja löysi sisarensa orjatytön ja hän toi hänelle lahjan. sanoi : Mestarini tuli eilen matkalta . Joten mies iloitsi ja poisti vihansa . Ja nainen, Ibn Sirin, tuli ja sanoi : näin kuin tapoin mieheni kansan kanssa . Hän sanoi hänelle : Sinä kannoit miehesi syntiin, joten pelkää Jumalaa, kirkastetaanko hän häntä ja korotetaanko häntä . Hän uskoi . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin olisin tappanut pojan ja herättänyt hänet eloon . Hän sanoi, että tekisit väärin tälle pojalle kutsumalla häntä johonkin kiellettyyn ja että hän tottelisi sinua ….

…Mitkä ovat Sanansaattajan kuvaukset, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, joka tuli elämäkertaan ja jonka jos näin sen unessa, tiedän, minkä kautta näin hänet todelliseksi . . ? Pidin siitä, että kirjoitin hänen kuvauksensa, joten jos joku teistä näki näkyn Messengerissä, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, anna hänen verrata näkemäänsä kuvauksiin, jos ne sopivat yhteen. Hän näki hänet, ja anna hänen tuolloin iloita eikä olla iloinen, ja jos se ei ole sama, niin hän ei nähnyt häntä, ja tuolloin visio on visio tulkinnasta ja näkijän tilan mukaan , ja sen kuvaus mainittiin useissa haditheissa, mukaan lukien : Ali bin Abi Talibin hadith, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän sanoi : Profeetta , olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jumala olkoon hänen päällään, pitkään ja pitkään ei lyhyet, kumartuneet kädet ja jalat – toisin sanoen paksut ja karkeat sormet – suuripäiset, valtavat kehdot – eli luut ja korpukset – jokainen täydellinen luu on suuri – pitkään vuotanut – eli hiukset, jotka ovat rinta ja napa – . Jos hän kävelee, ne ovat mansetissa, ikään kuin laskeutuen kasasta, jota en nähnyt ennen sitä tai sen jälkeen, olkoon rauha häneen . Al-Tirmidhi sanoi : Tämä on hyvä ja aito hadith . Mies kysyi Al-Baralta : Oliko Jumalan lähettilään kasvot, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, kuin miekka? Hän sanoi : Ei, kuten kuu . Ja Ali bin Abi Talib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi toisessa kuvauksessa : Se ei ollut pitkä, pörröinen eikä heiluttava lyhyt, ja se oli neljä ihmistä, eikä siellä ollut kihara kissa eikä heimo . Minä rypistelen silmiä, huuleni huulia, sienen ja olkapään loistoa, paljasta vuotavasta, kädet ja jalat kumartuivat. Hänellä on sävy ja pehmentää heitä, ja minä kunnioitan heitä kymmenellä. Kuka näkee hänet, antaa hänelle nokkeluuden, ja joka sekoittaa hänet rakastamaan tietoon, hän sanoo nimensä, jota en ole nähnyt ennen häntä tai sen jälkeen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan . Selitä outo talk : Almmguet : lähtevä pituus AC : sisäpuoli joitakin se joissakin palatsissa kissoilla : vakava Aljaudh Almthm : Albadn paljon lihaa Almkltm : Medawar kasvot juoda : että albumiini punainen Alodj : vakava tummuminen silmän Alohdb : pitkä häpyhuulet Ketd : hartioiden yhteisö, joka kuihtuu vuotanut Se on herkkä runous, joka on kuin penis rinnasta navaan. Ohut : käsien ja jalkojen paksut sormet, sijoiltaan : kävellä Jalil Al- Mushashin voimalla : kulkueiden päät Aisha sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs ei kertonut tätä kertomustasi, mutta hänellä oli tapana puhua sanoja, jotka selventävät sitä, luvun, jonka hän säilyttää hänelle vakoojalta . Ja Abdullah bin Al-Harith sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nauroi paitsi hymyillen . Jabir bin Samran auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään jaloissa oli Hamousha, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, ja hän nauroi vain hymyillen, ja jos katson häntä sanoi, että silmät ovat tummempia, ei tummempia . Ja hänestä hän sanoi : Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänessä, sillä hänellä on tavallaan sileä suu, muotoinen kuin silmät, pakkomielle kantapäästä . Selitä outo puhe : sekavat silmät : pitkä viillosilmä manhoos Stub : vähän lihaa ,,,,, lainaten Sunan al – Tirmidhia, Book hyveitä…

…Ja joka näkee, että enkelit tervehtivät häntä, Jumala antaa hänelle käsityksen hänen elämästään ja sinetöi hänet hyvällä . Kerrottiin, että Shmuel, juutalainen kauppias, näki unessa ja oli matkalla ikään kuin enkelit rukoilivat häntä, joten hän kysyi ohikulkijalta ja sanoi, että astut Jumalan uskontoon ja Hänen lähettiläänsä, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Hän on se, joka rukoilee sinua ja enkeleitään saadakseen sinut ulos pimeydestä .~ Joten hän omaksui islamin, ja Jumala ohjasi häntä, ja syy hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki köyhän miehen, jonka velkaa hän oli etsimässä ….

…Entä Messengerin näkeminen, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, onko se mahdollista? Mitä se tarkoittaa? Onko se aina tosi näkemys, olkoon Lähettiläs, saako Jumala siunata hänet ja antaa hänelle rauhan, oliko näky profeetan elämäkerrassa kuvattu vai erilainenko hän? Sanomalla tai kuvaamalla; Esimerkiksi, jos nuori mies nähdään tai hänellä on valkoinen parta tai hänellä on vaatteita, joita hän ei ole tottunut käyttämään, tai hänen nähdään tilaavan joitain puhdistetun sharian vastaisia ​​asioita, kuten hautojen kunnioittamisen, kohdun katkaisemisen, tai tappamista, … ja muuta kuin mitä olen todistanut heidän näkemiensä tarinoista ja kertomuksista … ? Aluksi sanon, että Messengerin näkemys on, että Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, ja se on yksi vanhurskaimman näyn näkyvimmistä esimerkeistä. Nämä kaksi šeikkiä tulivat Abu Hurairahin hadithista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoivat : [ Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut, Paholainen ei jäljittele minua. . ] Ja kertomuksesta hänestä : [ Kuka näkee minut unessa, se näkee minut hereillä, tai ikään kuin näki minut hereillä, Saatana ei jäljittele minua . ] Vuonna romaani : [ Joka näkee minut näki oikealla ]. Mutta jos tämä on visio mukaan vuodessa ja elämäkerta kuvaus, joten imaami Muhammad Ibn Sirin sanoi jälkeen puhua ennen, [ pois oikealta nähnyt minut, on nähnyt ] , : jos hän näki kuvan . Ja tällä imaamilla oli tapana kertoa hänelle, että hän näki profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, joka sanoi : Kuvaile minulle, mitä näit. Jos hän kuvasi ominaisuutta, jota hän ei tiennyt, hän sanoi : Et nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen siirtoketjunsa on oikea . Siksi kuka tahansa, joka näkee Messengerin olevan ristiriidassa kuvauksensa kanssa, visio ei ole visio kasvoillaan tai todellinen visio, vaan pikemminkin visio, joka tarvitsee tulkintaa. Tämä tulkinta liittyy katsojaan . Siksi jotkut tutkijat sanoivat : Jokainen, joka näkee hänet ulkonäöltään ja tilastaan, on osoitus näkijän hyvyydestä ja hänen auktoriteettinsa täydellisyydestä ja voittaa niitä vastaan, jotka ovat häntä vastaan, ja joka näkee hänet muuttuvassa tilassa, kulmakarvoja tai on säären tai puute jossakin hänen ruumiinsa, on osoitus näkijän huonosta kunnosta . Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuka näkee Lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, olkoon se mitä hyvänsä, olkoon hänen iloinen, ja hänen tulisi tietää, että joko merkitys on hyvä ilmaista, tai paha on kielletty, ja tämän päätti imaami Ibn Hajar, olkoon Jumala armollinen hänelle….

…Silmät ovat unessa miehen uskonto ja oivallus, jolla hän näkee ohjausta ja harhaa . Ja kuka näkee monta silmää ruumiissaan, tämä on uskonnon ja vanhurskauden lisääntymistä . Ja jos hän huomaa huomaavansa pahan miehen, niin hän pettää ja vihaa häntä . Jos hän näkee, että hänen silmänsä ovat rautaa, hän pilaa peitteen, ja he saavat sen . Ja jos hänen vatsaansa hajoaa ja hän näkee vatsassaan silmät, hän on harhaoppinen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Jumala ei tehnyt ihmistä, jolla oli kaksi sydäntä vatsassa ). Ja jos hän näkee olkapäällä ihmisen silmän tai eläimen silmän, hän lyö näkymättömän rahan . Musta silmä on uskonto, jalo silmä on ristiriidassa uskonnon kanssa, sininen silmä on uskonto harhaopissa ja vihreä silmä on uskonto, joka rikkoo uskontoja . Basran ykseys on hyvä kaikille ihmisille, ja sen heikkous osoittaa rahan tarpeen, koska raha on kuin silmä . Ja jos hän näkee silmänsä menneen, hänen lapsensa kuolevat . Jos häntä hillitään, hän löytää jonkun, joka ottaa kätensä . Ja jos joku, joka haluaa matkustaa, näkee sen tai joku, joka on matkalla, se osoittaa, että hän ei palaa kotimaahansa . Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat toisen ihmisen silmät, se osoittaa, että hänen silmänsä ovat poissa ja että joku muu ohjaa häntä tietä . Ja joka näki, että hänen silmänsä lankesivat hänen sylissään, hänen veljensä, poikansa ja muut vastaavat kuolivat . Ja ihminen nimitetään pojaksi, rakastajaksi tai uskonnoksi, joten kuka näkee silmällä tuhkaa, on puute uskonnossaan, ja sokeus on suurempi puutteessa . Ja kuningas nimitti vakoojansa, ja silmä ylitti vartijan, ja silmä ilmaistui vesisilmällä, ja joka näki parantavansa silmänsä, hän korjasi uskontonsa tai rahansa . Ja joka näkee, että hänen näönsä on suurempi ja vahvempi kuin hän ajattelee, niin hänen uni uskonnossaan on parempi kuin hänen avoimuutensa . Ja joka näkee, että hänen silmänsä ovat valkoisia, niin hän kärsii surun tai hän eroaa niistä, jotka ovat hänelle rakkaita, ja jos hän on ahdistunut, Jumala jättää huolensa ja surunsa, ja joka näkee silmänsä sinisenä , hän on rikollinen . Kuka näkee syövänsä miehen silmää, hän syö hänen rahansa, ja joka näkee, ettei hänen silmissään ole hapsuja, hän kaipaa Jumalan lakeja ja uskontoa, ja jos joku kynsi, niin hänen vihollisensa paljastaa hänet . Ja jos hän näkee, että hänen silmänsä liha muuttuu valkoiseksi, se tarkoittaa tautia . Ehkä visio suloisesta silmästä osoitti taikuutta, kuolemaa ja elämää tai koko perhettä, sukulaisia ​​tai lapsia . Ja silmän nekrologia johdannaisen silmän nekrologista . Jos hänellä oli lapsi, vaimo tai rakastaja, joka oli sairas ja toipunut sairaudesta, ja jos hän oli epäuskoinen, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi olla rikas . Ehkä näköhenkilöt osoittivat vakavuutta . Jos silmä siirtyy eri kohtaan kuin keho, se osoittaa vaurion . Silmien hämärtyminen on osoitus Kaikkivaltiaan Jumalan piinasta . Oikea silmä ilmaisee poikaa, vasen tyttö ja poikkeava silmä osoittaa myöhässä pysymistä . Ja jos hän näki punaisen silmän, hän olisi ärtynyt tai vihainen, hänellä olisi tapahtuma hänelle . Ja joka näkee, että hänen silmänsä on poistettu ja hän on erotettu hänestä, hän on silmänsä . Ja silmä unessa on pitkä elämä . Ehkä silmä veti epäonnisen ….

…Hän on unessa vahva, kirottu vihollinen, epätoivoinen, kun on hankala, ja hän sanoo eikä täytä sanojaan . Jos joku näki ratsastavansa sialla, hänellä oli paljon rahaa . Jos hän näkee syövänsä lihaa, hän syö jotain kiellettyä, kun hän tietää . Jos hän söisi keitettyä lihaa, hän ansaitsisi kaupassaan rahaa, jota ei ollut makeutettu, ja samoin, jos se grillattiin . Ja joka näki kävelevän kuin sika, löi pian omenaa . Ja villisika osoittaa sateen ja rankan rakeen matkustaville . Ja osoittaa kylien väestössä kärsimyksensä ja vakavuutensa . Ja joku, joka implantoi implantin, ilmoittaa, että sen ei tarvitse olla sitä, ja kuka tahansa, joka haluaa mennä naimisiin naisen kanssa, ei ole hänen kanssaan samaa mieltä . Ja sianliha unessa on hyvä kaikille ihmisille . Ja joka näkee, että hänen sängyssä on sika, ja se osoittaa juutalaista naista . Ja sikalapset ovat niiden huolia, jotka näkivät sen . Kotisika on hedelmällinen niille, jotka näkevät sen ja helpottavat itseään . Ja joka näkee sian unessa, ja minulla on vartija juutalaisten ja kristittyjen kansalle . Ja joka päättää riidellä vaimonsa kanssa ja näkee sian tai sian unessa, hän eroaa hänestä . Ja sika voi ylittää miehen juutalaisista tai kristityistä . Sian näkeminen osoittaa pahaa, ahdistusta, kärsivällisyyttä ja kiellettyä rahaa . Hänen naisensa osoittavat, että pesua on paljon, ja jos joku vahingoittaa häntä unessa, kristitty voi olla ahdistunut . Ja joka näki Jumalan lyöneen sian, hän pystyi iskemään miehen, jolla oli vahva piikki . Se on sikojen kuningas, jolla on ryhmäraha . Ja joka näki, että hänestä oli tullut sika, hän sai rahaa ja hedelmällisyyttä merkityksettömästi ja heikosti uskonnossa . Sika on valtava, vaikutusvaltainen mies, korruptoitunut ja synkkä velka . Sian ratsastaja lyö sulttaania ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee taistelevan sian kanssa, hän voittaa epäoikeudenmukaisen vihollisen . Ja joka näkee syövänsä sianlihaa, hän lyö puhtaasti kiellettyä rahaa tai tekee syntiä . Ja joka näkee pikkusikoja, jotka tulevat hänen luokseen taloonsa tai taloonsa, sulttaanin palvelu vie hänet varottamaan . Ja joka näkee karkottavansa sikoja kodistansa, hän jättää sulttaanin työn ….

…Ja kuka näkee sen olevan kuin Saatana seuraa häntä, niin vihollinen pettää hänet ja kiusaa häntä, vähentää hänen työstään ja kunnioittaa häntä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Saatana seurasi häntä, ja hän oli pettäjien joukossa .~…