Tulkitse unesi: Unelma Nähdessään jonkun ampuu 

Al-Salmi sanoi : Tuolin näkeminen on joka tapauksessa hyvä, ellei shariaan ole kiistetty, ja jos jotain kiistetään, se ei ole hyvä etsittäjän oikeudessa joko uskonnossa tai jossakin hänessä pyytää maallisissa asioissa ….

Ja joka näkee, että hän on lyönyt hopeakuoppaan, lyö sen jälkeen naista tai orjatyttöä, ja joka luulee, että hänellä on hopeasäiliöitä tai tuntemattomia dirhameja missään astiassa, hän salaa salaa tai tallettaa rahaa ja tavaraa, ja jos hän näkee maksaneensa sen jollekin muulle, hän tallettaa sen salaa tai rahaa, ja joka luulee osuneensa dirhamiin, jos se on Fresh White, se osuu dirhameihin hereillä, kun näki sen, ja jos se oli musta, sitten se on hälinää ja riitaa, ja sanottiin, ja joka näki, että dirham oli kadonnut hänelle, hän valittaa poikaansa tai jotain mitä hän vihaa häntä kohtaan ja jos hän näkee, että hänet on otettu tältä tai dirham on kadonnut häneltä , hänen poikansa kuoli ja kuka tahansa näki lyöneen rahaa sitten Meluisa ja ilkeät sanat, ja jos hän tietää heidän lukumääränsä, niin se on hänelle kevyempi ja helpompaa, ja joka näkee sulavansa hopeaa, hän on kuin joku, joka sulaa kultaa, mutta se on kevyempi

Saarnaaja Abu Saeed sanoi : Enkeleiden näkemys, jos ne tunnetaan, osoittaa, että visionäärille, kunnialle, voimalle, hyville uutisille, hänen voitolleen, turvallisuudelleen, helppoudelleen ja Hajjille on tapahtunut jotain ….

Mitä tulee suruun, se, joka näkee olevansa surullinen ja ahdistunut, osoittaa iloa ja onnea tai kuninkaiden aarteista hankittua rahaa, ja joka ajattelee surunsa olevan ohi, hänen tulkintansa on toisin.

Umm Habibahin näkemys siitä, että Lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, menee naimisiin hänen kanssaan . Umm Habibahin valtuudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän sanoi : Näen unessa ikään kuin hän olisi tullut sanomaan minulle, oi uskovien äiti, joten olin järkyttynyt ja kerroin hänelle, että Jumalan lähettiläs voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan, menisi naimisiin minun kanssani. Hän sanoi : Joten mitä nyt on, kun iddani on päättynyt, enkä tuntenut muuta kuin Babuksen Neguksen lähettiläs pyytävän lupaa. perustui hänen vaatteisiinsa ja maalaamiseensa hän tuli Ali sanoi : Kuningas kertoo sinulle, että Allahin lähettiläs rauha olkoon hänessä, kirjoitti minulle, että sanoin Ozojk : välttele Jumalan hyvältä ja sanoit : sinä sanot kuningas ja koko järjestä avioliitto ….

Ja kuka näkee hänen seisovan ja Kaikkivaltias Jumala katsoo häntä aina sanomalla, että tämä palvelija on siunattu jossakin asiassa ja on Kaikkivaltiaan Jumalan armossa, ja jos hän on syyllinen, hänen tulisi tehdä parannus

Sota: kuka näkee sen kuninkaiden keskuudessa, se osoittaa oikeudenkäynnin tai epidemian, ja jos se on kuninkaan ja hänen alaisuutensa välillä, se osoittaa hintojen halpuutta, ja jos se on vain aiheiden välillä, niin se on hyvä heidän keskuudessaan ja sen, joka näkee yhdistettyjä sotilaita, se osoittaa väärän kansan tuhon ja totuuden kansan voiton, ja joka näki, että kaksi sotilasta tapettiin, suurin osa heistä kukisti…

Lasketaanko nähdä joku, joka nukkui hyvin lyhyen aikaa, kuten henkilö, joka nukkuu lyhyen unen päivällä tai laittaa kätensä pöydälle esimerkiksi työn aikana ja sitten nukahtaa hyvin lyhyeksi uneksi , ja jotkut saattavat jopa rentoutua liikennevaloissa ja sulkea silmänsä ja nähdä tämän hetken unena tai visiona, ovatko nämä visio luotettavia ja ilmaisevatko ne ….. ? Tämä on kysymys, jota kiinnostavat tästä taiteesta, ja vastaukseni siihen on, että visio sellaisissa tapauksissa on luotettava ja ilmeikäs, ja ne voivat olla jopa todellisempia kuin visio, joka nähdään pitkällä, pitkällä unella . Joten löydät tutkijoita, jotka ovat kiinnostuneita tästä taiteesta, mieluummin visioita noituudesta tai torkut; Se on keskipäivän uni, toisin kuin muut . Jotkut ovat päätellä sanansa hadithin Abu Sa`id [ eniten totuudenmukainen Ilmestyskirjan mukaan velhot ], joka tarjosi Ahmad kanssa marfoo ‘ja oikeaksi Ibn Hibban . Al-Fath-lehdessä Ibn Hajar kutsui yönäköä koskevaa lukua, ja hän sanoi selittäen sitä : Toisin sanoen henkilön visio yöllä, näkyykö päiväsaan yhtä suuria vai erojako, ja onko jokaisen ajan välillä eroja ? Mainittiin, että Nasr bin Yaqoub al-Dinouri sanoi : Yön alun vision tulkinta hidastaa sen tulkintaa, ja toisesta puoliskosta se nopeutuu yön vaihtelevien osien kanssa ja että taikanäkymät, varsinkin kun aamunkoitto alkaa . Nojaten Jaafar al-Sadiq : Että nopein tulkintaa visio siesta on . Ja jos tämä kaikki on mieluummin päivän näkemystä kuin yön näkemystä, niin jotkut sanovat, että heidän välillä on tasa-arvo ja että heidän välillä ei ole eroa, ja siitä, mikä tuli kerrottavasta tästä tuli Sahih al-Bukharissa Ibn Sirinin valtuudella, joka sanoi : Päivän visio on kuin yön visio . Al-Qayrawani sanoi selittäen hänelle : Toisin sanoen yön ja päivän visioiden sekä naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa….

Ja joka näkee kuolleensa ja tulee pesemään häntä, hän tekee parannuksen synneistä ….

…Ja mitä tulee takaosaan : mies ilmestyi, hänen tukensa, arvonsa, turvansa, jossa hän voi muistaa, ja hänen vahvuutensa paikka . Jos hän huomasi, että hänen selkänsä on taipunut, häntä lyöisi varapuheenjohtaja, ja sanottiin, että tämä on todiste harmaantumisesta . Ja nähdessään ystävän selän, kääntymällä pois ja autioimalla hänet . Ja nähdessään vihollisen selän, turvaa hänen pahuudestaan . Ja nähdessään vanhan miehen selän, hänen maailmanhallintansa ja kuolemansa . Ja nähdessään nuoren naisen selän viivästytti tarvetta hieman . Naisen puoliselän näkeminen on todiste siitä, että pyydetään jotain, jolla ei ole varaa, ja hän otti asian ….