Tulkitse unesi: Unelma Nähdessään jonkun kaatavan maitoa kadulla ja unelmien merkityksen siitä, että joku kaataa vettä minuun .  

…Visions kannalta määritelmän termi ** Ensimmäinen : Tällä määritelmää visioita kun muslimioppineet : muslimioppineet esitettyjä vuonna määritelmän visio erityinen oikeutus niitä tekstejä Vq Guet välillä visio ja muut kuin ihminen näkee hänen unelma ja E näistä teksteistä, jotka aloittivat tutkijat määritelmissään, joiden kautta moderni Abu Qatada sopi : ( tosi unet Jumalasta ja paholaisen unelma ) (1) ja tuon näyn vuoden oppi : joukko uskomuksia ja INSERTED Kissan Jumala vapautti orjan sydämessä kuninkaan tai demonin käsissä . Joko heidän nimensä mukaan mitään totuutta . Joko tarkoitamme sitä, tai se on väärin . Ibn al- Arabi sanoi : Tämä on samanlaisia tapauksessa valppaana sisälsi ajatuksia ihmisen sydämen ja ajattelin, se E ) T on muotoa . Eli yhdessä järjestelmässä . Muuten se voi tulla keräämättömästä otteesta . Ja määritellään eteenpäin, hän sanoi al-maziri : Tällä oppi sunnit että totuus Ilmestyskirja . Että Kaikkivaltias Jumala luo uskomuksia nukkuvan ihmisen sydämeen samalla tavalla kuin Hän luo ne heränneen sydämeen, ja Hän, kirkkaus hänelle, tekee mitä tahtoo, mikä ei estä häntä nukkumasta tai heräämästä, joten jos hän loi nämä uskomukset ikään kuin tekisi heistä tieteen muista asioista, joita hän luo toisessa tapauksessa, tai hän loi ne . Ja tiesin, että ne ovat : uskomuksia, jotka Jumala luo nukkuvan sydämessä – aivan kuten Hän luo ne heränneiden sydämeen, joten jos hän luo heidät, se on ikään kuin hän tekisi heistä lipun muihin asioihin, niin hän luo ne toisessa tapauksessa, ja nuo uskomukset putoavat joskus kuninkaan läsnäollessa, minkä jälkeen on helppoa . Ja joskus paholainen on kaatumisten läsnäollessa, mikä ylittää sen, mikä sattuu . (2) Itse asiassa tarifitaatioon perustuva meditaattori on, että ne ovat suurelta osin samankaltaisia kuin havaittu signaali erottamaan nämä kaksi tyyppiä siitä, mitä ihminen näkee unelmissaan . Josta puhun seuraavassa kappaleessa . Anne Alhadit myös huomannut Acar mukaan sanomalla : ( tosi unelmat Jumalan , ja unelma paholainen ) , että Jumala luo visio ja uskomuksia, jotka tekevät niistä ilo huomata, että ilman läsnäoloa paholaisen . Ja hän luo tiedon siitä, mikä vahingoittaa Saatanan läsnäoloa, joten hän palkitsee Saatanan läsnäolostaan ​​hänen kanssaan, vaikka hänellä ei olisikaan todellista toimintaa . Tämä on merkitys sanomalla ( saas ) (( Ilmestys Jumalan ja unelma ja paholainen )) ei ole paholaisen tehdä jotain . Jotkut tutkijat : että paholainen on tehnyt ja suorien todisteiden vaikutukset Haaberetin Jaberiin, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Mies tuli profeetan tykö , rauha hänelle, sanoi : (( näin kuin kaulani löi, hän sanoi : ( yksi te Btalb paholainen ei tapahdu? ) kertojana muslimien ja Imam Ahmed, ja tämä termi Imam Ahmad . vuonna sanan, kun Imam Muslim : hän sanoi: Oi Jumala : minä näin unta, koska jos pääni osui Vtdhrj Vachtddt sen vaikutuksista . Lähettiläs Jumalan taivutusmuotoja : ( ei puhuvat Btalb paholainen mennä nukkumaan ) Jabir sanoi : kuulin Profeetan rauha hänelle kun saarnan hän sanoi : Hala tehdä yksi sinä Btalb, paholainen unessa . (3) Imam Muhammad Safaareeni armo Jumala sanoi : olla Btalb paholaisen, jonka hän näkee unissaan, mikä surettaa häntä . se tulee huoleen ja vihaan ja hämmentää häntä näyssä . hän manipuloi 0 sanoi että jokainen toiminta, joka ei toimi hyödyllisenä : mutta sinä olet pelaaja . hän sanoi haastattelussa, istinja sanoi, pe ace olkoon hänelle ( että Saatana soittaa paikkaa pojat Adam ) (4) ts osallistuu n paikoissa, istinja ja monitorit loukkaantunut ja korruptiota? koska se asettaa autio, jossa Jumala paljastaa, missä hän käski awrahs Bstrha ja pidättäytymään altistuminen silmissä katsojia ja Mohab tuuli ja Rchata virtsaa . kaikki tämä Saatana soitti ja tämä mielipide on oikea, joten Saatanan unelma tulee todellisuudeksi . Hän kuvaa häntä todellisuutena, ei palkkiona . Tämä johtuu hänen pysyvästä ja ilmoitetusta vihamielisyydestään ihmisiin . Paholaisen teko, jos Napata tosiasia . Ei metaforaa . Sayyid Qutb, olkoon Allah armollinen hänelle, hän sanoi : ennen kaikkea . Päätämme, että sen luonteen tuntemisella tai tietämättömyydellä ei ole mitään tekemistä sen olemassaolon ja joidenkin todenperäisyyden todistamisen kanssa . . . Kunnes hän sanoi . . . Havaitsemme näiden visioiden luonteen tällä tavalla, että ajan ja avaruuden esteet estävät tätä ihmisolentoa näkemästä sitä, mitä kutsumme menneisyydeksi ja tulevaisuudeksi . Tai piilotettu lahja . Ja se, mitä kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, peittää ajan tekijä . Kaukainen läsnäolo peittää myös paikkatekijän . Ja että tunne siitä, mikä ihmisessä on, emme tiedä sen luonnetta, on herännyt tai vahvistunut, joten se voittaa ajan esteen ja näkee sen takana olevan epäselvässä muodossa . Ei tiede, mutta jälki . Jne hänen sanansa . Sitten hän sanoi : Ja voin valehdella kaiken ennen kuin valehtelen, onnettomuuden, joka sattui minulle ollessani Amerikassa ja perheeni Kairossa . Ja näin, kun nukkuja näki sisaren pojan minulle nuorena miehenä, veren silmissä, joka esti häntä näkemästä . Joten kirjoitin perheelleni tiedustelemalla hänen omasta silmästään . Minulle tuli vastaus, että hänen silmässään oli sisäistä verenvuotoa ja että häntä hoidettiin . Huomataan, että sisäistä verenvuotoa ei näy ulkopuolelta . Se oli näytekuva niistä, jotka näkivät paljaalla silmällä normaalin näön, mutta se oli piilotettu sisäpuolisen verenvuodon alta, joko näkemys on paljastanut, että Mahjoub-veri sisällä (5) ** Toiseksi : visioiden määrittely, kun tutkijat eivät – Muslimit : Tutkijoille, muille kuin muslimeille, heillä on monia aiheita, jotka ovat tuomittavia, ja syynä on se, että he yrittivät löytää tosiasioita, jotka eivät ole tietoisia mielestä, johon he vetoavat tässä ja monissa muissa asioissa . He eivät myöskään usko tai uskovat ilmoitukseen tai kuuloon, ja siksi heidän sanansa häiriintyivät . Lääketieteen piiriin kuuluva näkee kaikki neljä seosta, jotka ovat esimerkiksi limaa, sappea, verta ja mustaa : He sanovat, että kuka yskän ylittämä näkee, että hän ui vedessä, koska vesi soveltuu veteen. ysköksen luonne, ja kuka keltaisen voittaa, se näkee liekit, eikä se osoita sitä eikä sitä yleensä tehdä. Ja heidän sanomansa on eräänlainen näky, eikä visio rajoitu siihen , sillä tiedämme, että osa siitä on sielusta , osa saatanasta ja osa armollisimmista . Ja filosofit väittävät, että kuvat mitä tapahtuu vuonna maa on maailman suurin Kalnicoh mitä vieretysten joitakin niistä Antakec vuonna sydämessä nukkumassa , ja tämä Platonin teoria tunnetaan teorian ihanteiden että useimmat lausunto korruptoitunut kuin sen edeltäjä , koska Alantqash n ominaisuudet esineitä ja mitä tapahtuu vuonna ylemmän oireita maailman , ja oireet eivät keskustella siitä . Jotkut ei – muslimioppineet täytyy yrittää purkaa mysteeri unelmia ja -liittymän, jonka avulla arvioida ihmisen psyyken, motiiveja ja suuntauksia ja trendejä ja jopa järjestänyt . Hän on julkaissut maailman Sigmund Freud nimetty kirjailija ( analyysi unia ) vuonna 1899 jKr , ja näkee, että kun ( ego ) että jos valppaus on yksi joka hallitsee vahvuus liikkeen, tämä toiminto häiriintyy nukkuessa , ja sitten haalistuu suuri sensuuri asetettu part ( on ) tai tiedostamatta sanoi : peruuttaminen psykologinen lähetyksiä että toiminta ohjaus- tai heikentää sitä sallii joidenkin vapaus näyttää nyt . Tarkoitettu unetila • Vaaraton . Sitä on käytetty unelmien “ Freud ” -analyysiin keinona päästä tajuttoman ja Akoshvhin syvyyteen salaisuuksiensa vuoksi . Freudin Anne on unissa ‘ Kuninkaallista tietä ‘ ( sen Alitajunta sisältävän sopimuksen ja motiivit ja tukahdutettu toiveita . Ja hoidetaan tiedemies ‘ Karen Horney ‘ analyysi unia . He näkevät, että unet lisäävät tietoa siitä tilanteesta ja paljastaa joitakin suuntauksia n potilaan kohti maailmaa . Se on uskotaan ~ Aaark mistä ~ , että unet heijastavat kohtuullinen elementtejä ja elementtien kohtuutonta henkilökohtaista tällä samalla (6). on huomattava tältä lyhyt esittely niiden näkökulmasta katsottuna näistä ovat : _ keskittyminen käyttö unelmansa avulla voidaan syöttää potilaan maailmassa ja selvittää syy hänen sairautensa , tai tila . . he keskittyvät vain niin – sanottu Bodgat unia , joka ajattelee ihminen ennen unissaan ja sitten nähdä sen jälkeen unissaan , tai keskittyä jotain, joka ei ole mitään tekemistä sen kanssa, unelmia , mutta he tekevät potilaiden psykiatrisessa klinikoilla tehtyään sitä rentoutua klinikalla ja lehdet puhuvat itselleen ja hänen työnsä ja hänen vaimonsa ja ne, ar ound häntä , ja lääkäri seurata tätä puhetta , ja kirjoita kautta henkilökohtaisia potilaan , ja tämä on aivan erilainen kuin visioista että ihminen näkee on unessa, jonka kuningas vision . Said Qutb sanoo : sanoo koulu psykoanalyysin noin luonteesta vision : se Photo Unet hengittää patoutunutta halut ilman tietoisuutta, ja tämä edustaa osa unia . Mutta kaikki eivät ole edustettuina . Ja Freud itse . Kaiken tieteettömän kontrollinsa teoriaan hän päättää, että on olemassa profeetallisia unia . (7) sanoo Mohammed Ali Qutbin kannattaja Said Qutb : Olen on hyväksytty ~ Ofroed ~ enemmän analyysiä ja päätelmiä Alrai ja sitten istui joiden kautta säännöt ja perustuksia , jonka hän rakensi teorioita psykologian , mutta • valitettavasti – se oli menossa symboleja ja merkityksiä suuntaan fyysisesti tai se on dekadentti eläin, joten henkilö ei tee oikeutta hänen ihmisyytensä , ja visio – epäilemättä – on osittainen henkilön jokapäiväistä elämää , mutta se on joka puitteissa okkultismi ilmoituksen, elämän rinnakkaiselon ja aistiharjoitusten maailmasta , visio, joka ei ole visio, vaan oivallus , ja liike, joka ei ole raajojen ja elinten kanssa, vaan vain emotionaalisessa mielessä . (8) Ehkä paras meitä selittää syyn tähän puutteena psykologien ymmärtämisessä visioita ja antaa sille oikeuden Imam al – Qurtubi sanoi : aiheuttaisivat sekaannusta laiton haluttomuus mitä tuli profeettoja päässä suoran polun ja tarpeeksi huomioita vastaus (9). ________________________________________ (1 ) Hyväksytty , Al- Bukhari kerrotaan nimellä Fath al- Bari (369 \ 12 ) hyökkääjä Ibn Hajar . Riad julkaisi moderni muslimi kirjastoa kuten ydin- selitys (17 \ 15 ) julkaisi Egyptin painokone ja Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Selitys kolmoset Musnadissa Ahmad (1 /169 ) ja saavuttaa Zuhair Shawish I : toimisto Islam 1392 e . (3 ) Kerrottu mm kuten ydin- selitys (15 /27 ) on Book of Ilm – op. Cit. ) Ja kertojana Ahmad on muun kämmenen Almktherin 0 vuonna Palm Jaber bin Abdullah Allah tyytyväinen häneen julkaistun Cordoba säätiön Egyptissä . (4 ) Kertonut Abu Dawood puhtauden kirjassa . Darin avoimen julkaisun Bab- okkultointi ajatteli Muhammad Muhyiddin Abdul Hamidin saavutusta . Ja palkinnot kirjassa Puhtaus ja sunnahs ovi Alarataad virtsasta ja ulosteesta . Ajatuksen kustantamo . Saavuttamiseksi Mohamed Fouad Abdul Baki ja Ahmed on muun kämmenen Almktherin että kämmen Jaber bin Abdullah – op – ja nähdä sanoja Imam Safaareeni selittää trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Said Qutb – vuonna varjot Koraanin – julkaistiin Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) laajennus katso : Dr . Hamed Zahran . Mielenterveys ja psykoterapian . (7) Said Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutbin – Hieran-opas unelmien tulkinnassa – Julkaisija Koraanin kirjasto – Kairo, s.5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite ) (12/353) * Lainattu tohtori Fahd Al-Usaimilta ….

…Taivaan, ilman, yön ja päivän, tuulen, sateen, ukkosen, pimennyksen, maanjäristykset, salama, ukkonen, sateenkaaret, muta, aurinko, kuu, planeetat, pilvet, rakeet, lumi ja halla tulkinta, taivas ilmoittaa itsensä, joten mitä tuli siitä, tuli sen vastine Jumalalta, siinä ei ole syytä, kuten tulipalo putoaa siitä. Roolissa ihmisiä vaivaa sairaus, kipu, isorokko ja kuolema . Ja jos tulipalo putosi markkinoilta, ylistetty ja korotettu on se, mitä myydään sen kanssa myynnistä . Ja jos se putosi hehtaareihin, niukkoihin ja kasvipaikkoihin, vahingoitat ihmisiä, ja kasvi poltti ja löi sitä rakeella tai heinäsirkkalla, ja jos siitä syntyi todisteita hedelmällisyydestä, toimeentulosta ja rahasta, kuten hunaja, öljy, viikunat ja ohraa, sitten ihmiset sataisivat hyödyllisiä sateita, taivaalta laskeutunut asia olisi sille hyödyllistä, ja ehkä taivas osoitti, että sulttaanin ja hänen itsensä vahvuus johtuen heidän ylivoimaisuudestaan ​​luomiseen ja kyvyttömyyteen saavuttaa sitä , heidän näkemyksensä ja voimansa epävakauden ja heikkouden tulla ulos sen alta . Se, mitä siitä nähtiin ja siinä laskeutui tai laskeutui siinä ja sen päällä, osoittaa hyvää ja pahaa, ja ehkä se osoitti hänen palatsinsa, hänen omistamansa talon, hänen oikeustalonsa ja rahansa talon, joten kuka tahansa nousee siihen rauhan tai syyn avulla saavuttaa korkeuden kuninkaan kanssa . Ja hänellä on, ja jos hän nousee siihen ilman syytä tai rauhaa, hän olisi kokenut suurta pelkoa sulttaanista, ja hänellä oli paljon yltäkylläisyyttä kohdatessaan tai mitä toivoi häneltä tai häneltä . Jos hänen omantuntonsa oli salakuuntelua, hän vakoilsi sulttaania tai livahti taloonsa rahoihin ja palatsiin varastamaan sen . Ja jos hän pääsi taivaalle, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän palasi maahan, hän pelastuisi siitä, mistä hän tuli, ja jos hän putosi paikaltaan, hän vahingoittui kunnossaan, hänen käskynsä laajuus lankeemuksessaan ja mitä hänen elimet olivat murtuneet hänen puolestaan, ja jos taivaalle pääsevä oli hereillä hereillä, niin hän ei palannut maan päälle, menehtyi asialtaan ja sielunsa myös nousi taivaaseen. . Ja jos hän palaa maan päälle, vahingot ovat saavuttaneet tavoitteensa ja kansansa epätoivoavat häntä, ja sitten he pelastuvat, jos Jumala niin haluaa, ellei se tapahdu myöskään silloin, kun hän laskeutuu kaivoon tai Hafiriin eikä tule sitten siitä ulos , sillä se on hänen hautansa, johon hän palaa palattuaan, ja tämä on islamille hyvä kuoleman uutinen, koska uskottomat eivät avaa taivaan portteja heille eikä heidän sielunsa nouse siihen . Mitä tulee ovien näkemiseen, se voi osoittaa, että jos lisäät koronkiskontaa, jos ihmiset ovat joissakin sen todisteissa tai näyssä on kärpäsiä, mehiläisiä, lintuja tai vastaavia ja vastaavia, ja jos ihmiset ovat kuivuus, sade ja sade, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Niinpä avasimme taivaan portit kaatamalla vettä. ~ erityisesti, jonka majatalo osoittaa myötätuntoa, hedelmällistä, kuten pöly ja hiekka ilman pölyä ja vaurioita . Mutta jos ihmiset heittivät niistä nuolia, jos heillä oli todisteita rutosta, sen ovet avattiin heille . Ja jos nuolet vahingoittavat kaikkia, jotka on lyönyt ja vuotanut verenvuotoa, silloin se on jokaisen ihmisen takavarikointi nuolella, ja jos heidän tarkoituksensa on korville ja silmille, niin se on koe heidän nuoliensa eksymisestä, jossa velka kaikkien joiden kuulo tai näkö menehtyvät siihen . ja jos ne ovat vahingoittaneet, sitten ne keräävät niitä ja noutaa ne sitten pilaa Jumalalta, kuten heinäsirkkoja, ja lajikkeita lintujen kuten varpuset, pistokkaat ja manna, pilaa ja nuolia jihadin ja vastaavien auktoriteetin tai toimeentulon ja lahjojen takia, joille hän avaa rahahuoneensa ja -laatikkonsa, ja taivaan läheisyyden osalta se osoittaa läheisyyttä Jumalaan, ja se on tottelevaisuuden ja hyvät teot . Ehkä tämä osoittaa häiriötä hädässä oleva ssed henkilö, soittaja, joka hyväksyy rukouksensa ja vastataan, koska kun hän rukoilee silmällä taivaan suuntaan, ja ehkä tämä osoittaa imaamin, maailman, isän, lapsen läheisyyttä ja läheisyyttä aviomies ja isäntä ja kaikki, jotka ovat jonkin verran sinun yläpuolellasi, ansiot perustuvat jokaisen päättäväisyyteen hänen valppaudessaan ja vaatimuksessaan ja enemmän Hänen unessaan ja siihen, mikä lankesi hänen omantuntoonsa . Mitä tulee taivaan pudotukseen maan päällä, jos hän on matkalla, se voi johtua myös unelmoijan ja hänen yläpuolellaan olevien päämiehien, olipa sitten isä, aviomies, isäntä tai vastaava, valta, ja se voi ilmoittaa sen putoaa kuivalle maalle tai ihmiset polkivat sitä jaloilla sen putoamisen jälkeen ollessaan Hamid, ja he olivat poimimassa Jotkut heistä ovat osoitus toimeentulosta, hedelmällisyydestä ja rahasta, sillä ne ovat erittäin merkittäviä hyödyllisiä sateita, ja arabit kutsu sade taivaksi, koska se laskeutuu siitä ….

…Kärsin siitä, että en herää , mikä on ratkaisu? Joskus kokoonpano pääsenkin yhteen , tai keskustelu joskus pääsen yhdessä jonkun , joka kärsii ja sanoo : minä olen hyvin raskas uni , ja kukaan ei voi herättää minut jopa rukousta !! Onko näitä parannettavissa ??? Ensinnäkin sanon, että elämme lukemattomia monia siunauksia, ja tämä uni ei ole muuta kuin hyvin yksinkertainen esimerkki. Sitten sanon, että joku, joka kärsii vaikeuksista nousta unesta tai kärsii unihäiriöstä hänessä, minä älä löydä hänelle parempaa kohtelua kuin viisi rukousta, hyödyllistä ja parantavaa kohtelua, Jumala haluaa, Jumala, kunnia olkoon Hänelle, kun hän sanoi : [ Rukous oli uskoville ajallaan ] Hän on asettanut salaisuuden rukoukseen ajan suhteen, joten kuka noudattaa rukouksia ajoissa, hän ei nuku, joten hänellä on tyydyttävä ilmiö, ja tiedetään, että esimerkiksi se, joka kärsii myöhään yöllä, on Hän, joka ottaa oikeus nukkua päivällä, ja se, joka nukkuu aikaisin yöllä, herää päivän alussa, ja näin on usein, muuten voi olla joku, joka nukkuu aikaisin ja jonka on vaikea herätä aamunkoitteessa, mutta hoito koskee näitä, jos he tietävät; Hän haluaa suorittaa jokaisen rukouksen kerrallaan, ja jos jokainen näistä soveltaa tätä järjestelmää, olen varma, että myöhäisen yövytyksen, unen puutteen tai nukkumisvaikeuksien ja sängyn kääntämisen ongelmat loppuvat paljon , ja sinun täytyy vain yrittää arvioida ja varoa olemasta kuka tahansa, joka herää esimerkiksi työstään ja työstään kaikilla vaikeuksilla ja vaikeuksilla, mutta hänet kukistetaan samassa taistelussa unen kanssa aamunkoiton rukous, tämä on pysyvä taistelumme, ja muistan muuten, että poikani kertoi vihasin opiskelua, koska se saa meidät heräämään hyvin aikaisin ! Joten sanoin hänelle, poika : jos et herännyt opiskelemaan, heräisit Fajrin rukoukseen, koska ongelma pysyy kanssasi nukkuessasi, eikä sille ole mitään ratkaisua paitsi että olet tyytyväinen nukkumiseen yön alku ….

…Ja pää on korkean tason päällikön keihään tai puun päällä, ja joka näkee sen ikään kuin joku ihmisten päistä olisi astiassa, jossa on verta, niin hän on päämies, joka makaa hänelle . Ja joka näki, että hänen kaulansa oli lyönyt ja hänen päänsä kääntyi poispäin hänestä, jos hän oli sairas, hän paranisi tai oli velassa, tai hän oli maksanut velkansa tai jos Hajj oli välttämätön . Ja jos hän olisi ahdistuksessa tai sodassa, hänestä olisi helpottunut, ja jos hän tietäisi, kuka on loukannut häntä, niin se tapahtuisi sen lyövän käsissä, ja jos hänen isäntänsä olisi poika, joka ei olisi vielä saavuttanut murrosiän, sitten se oli hänen helpotuksensa ja helpotuksensa siitä, mitä hänellä on ahdistuksesta tai sairaudesta, mikä on hänen kuolemansa siinä tapauksessa . Samoin, jos hän näkee sairaana, hänen sairautensa on pitkittynyt, hänen syntinsä ovat pudonneet häneltä tai hän tunnetaan hyvyydestään, niin hän tapaa Jumalan parhaassa kunnossaan ja vapauttaa hänet . Sama koskee synnyttänutta naista ja potilasta, joka lopetetaan tai joka on vihollisen meressä, ja mitä todistus todistaa . Jos hän näkee niskan lyöneen jonkun, jolla ei ole ahdistusta tai mitään siitä, mitä olet kuvannut, niin se, mikä on hänessä autuutta, katkaistaan ​​ja hänet erotetaan hänestä johtajansa jakamalla, ja hänen auktoriteettinsa on poistettu häneltä, ja hänen tilansa muuttuu kaikissa asioissa ….

…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….

…Ja joka näkee Aadamin, rauha hänelle, hänen kauneudelleen ja kunnialleen, holhoojan vartijalle, jos hän on kelvollinen, muuten hän määrittelee suuren miehen tai ilmoittaa tekevänsä syntiä, niin hänen pitäisi tehdä parannus. Jos hän näkee puhuneensa hänelle, hänellä on tietoa ja tietoa. Joka näki Idrisin, sai suuren kunnian ja joka näki Nooan, hänellä oli pitkä elämä. Hän kärsi ahdistusta ja vahinkoa, voitti ja synnytti lapsia Dinahin vaimolta, ja joka näki hupun hänen päälläan, sitä hallitsisi tyhmä ja tietämätön. ihmisiä, ja hänet pelastettiin ja hän voitti hyvyydellä ja hyvyydellä, ja joka näki vanhurskaan, hän sai tyhmiltä ja sitten hän voitti tai on hänen asiaansa. Tai hänellä on moraaliton nainen, ja jos hän on joku, joka tekee kansansa työn, anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus, ja kuka tahansa näkee Abrahamin, hän suorittaa Hajjin tai siunataan Jumalan rakkaudella ja hänen huolillaan ja ahdistus katoaa, ja sanottiin, että epäoikeudenmukaisen hallitsijan epäoikeudenmukaisuus saavuttaa hänet ja hän on voitokas. Ja joka näkee hänet ja joka näkee Jobin kärsivän onnettomuudesta, hänet pelastetaan ja hyvitetään hyvällä, ja jos hän on sairas tai sairas, hän paranee Kaikkivaltiaasta Jumalasta ja joka näkee Joonan, hän kiirehtii häntä vaivaavassa asiassa. synnytyksestä ja ahdistuksesta, niin hän pelastuu ja kuka näkee Daavidin vartijana ja saattaa joutua kärsimään naisen takia ja hänellä voi olla jotain Ja lakritsi vaikutti häneen, ja kuka näki Salomon valtion vartijana ja huoltajana sen oikeuskäytännöstä, ja joka näkee Sakarjan vanhuudessa, saavuttaa hurskaan pojan, ja joka näkee Yahyan saavuttavan hurskauden ja hurskauden, tai on tullut kelvolliseksi ja tilaksi, ja hyvä sanoma tulee hänelle, ja joka näkee Jeesuksen, tulee askeetti, usein matkustavien palvoja, ja kuka näkee epätoivon, sillä on kutsu vastata vihollisiinsa, ja joka näkee vihanneksia, hän suorittaa Hajjin ja on pitkä elämä ja ehkä osoittaa hedelmällisyyden liioittelun jälkeen, ja kuka tahansa, joka näki Luqmanin, antoi viisautta tai vanhurskas poika, ja joka näki profeettojen profeetan, olkoon heillä rauha paikassa, jos hänen perheensä olisi sodassa, he voittavat vihollisensa, ja jos he ovat ahdistuksessa tai heillä ei ole helpotusta, ja kuka tahansa näki, että hän vieraili profeetan luona, elossa tai kuolleena, jos hän oli hurskaana, hän lisääntyi. Jos hän on tottelematon, Jumala antaa hänelle anteeksi, tai hän ilmoittaa vierailevansa hänen luonaan kuten näki, tai hän osoittaa olevansa ihmisistä. paratiisista, tai hänelle on tapahtunut hyvää ja siunausta, ja joka näkee yhden heistä hyvässä kuvassa, hänellä on hyvyyttä uskonnossaan ja maailmassaan, ja jos hän näkee hänessä puutteen ja muun kuin hyvän kuvan , hän osoittaa visionäärin uskonnon puutteen, ja joka näkee olevansa profeettojen profeetta, hän kuolee marttyyri ja on rajoitettu toimeentuloonsa ja siunataan kärsivällisyydellä onnettomuuksien jälkeen ja sitten hän tulee voitto ja joka näkee profeetan haudan profeettojen joukossa, on hyvä ja siunaa d sanottiin, että hän on hänen esirukoillaan, ja jos hän on sinkku, hän menee naimisiin ja jotkut heistä sanoivat vierailevansa jonkun profeettojen, seuralaisten tai vanhurskaiden pyhäkössä, sillä hän lievittää huoliaan ja surujaan ja levittää. hänen syntinsä…

…Maito on unessa islamin luonne, ja se on sallittua rahaa . Ja juustoraha on kielletty sen happamuuden ja rasvan poistumisen vuoksi . Ja joka näkee, että rinnat tuottavat maitoa häneltä, että maailma johtaa hänen luokseen . Ihmisen maito on imetys- ja imettävien äitien pidättäminen ja tiukkuus, ja jos hän huomaa ostaneensa imettävän naisen poikansa imettäväksi, hän kasvattaa poikaansa luomuksestaan . Ja sanottiin : Se, joka imi naisen maitoa, saisi rahaa ja voittoa . Ja kuka tahansa, joka näki, että hän joi hevosen maitoa, sulttaani rakasti sitä ja sai siitä hyvää . Ja joka joi Ramekan maitoa, hän kohtasi kuninkaan . Nautakarjan maito on sallittua rahaa sulttaanilta ja hyvä toimeentulo . Maito on salakavalaa, ja kamelin lypsäminen on ongelma. Jos sen lypsäminen ja maidon tulo on verta, niin se on sen voima, ja jos lypsäminen on myrkkyä, se kerää laitonta rahaa . Ja siitepölymaito on uskossa oleva vaisto, joten jokainen, joka juo siitä, on vankka vaistomaisessa luonteessa, rukoilee, paastoaa, zakataa ja almuja antaa, ja juomaansa hänellä on sallittua rahaa ja viisautta . Ja sanottiin : Kuka näkee lypsävän kamelin ja joen sen maidosta, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, hänelle syntyy poika . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja joen sen maitoa ja olleen orja, hän vapautuu, vaikka hän onkin köyhä, hänestä tulee rikas . Lampaiden ja vuohien maito on rahaa, joka maksetaan arabeilta ja muilta . Ja kuka tahansa, joka näki joevansa lampaanmaitoa, olisi saanut hyvää, mukavuutta ja mielihyvää . Ja leijonan maidolla oli rahaa viiksilleen ja voitolle vihollisestaan . Kotkan maito on kunniaa ja voittoa voimakkaasta ja anteliaasta vihollisesta . Tiikerin maito niille, jotka sitä juovat, osoittavat vihamielisyyttä . Suden maito on hieno ja vakava pelko, ja vahingoittaa sitä juotavien toimeentuloa, ja sanottiin : Se on rahaa ja voimaa, ja joka näkee, että hän joi sitä, saavuttaa presidenttikunnan . Sianmaito muuttaa juovan mielensä ja menee . Koiran maito on suuri pelko hänen juojalleen, ja mitä hän saa sortavan kädestä, sanottiin : Se, joka juo sitä, saisi vallan ja johtajuuden maansa kansaan nähden . Ja sanottiin : Kaikkien hirviöiden albaanit epäilevät uskontoa . Ja seepran maito on sairaus, jonka jälkeen on parannuskeinoa . Karjan maidolla on pieni toimeentulo . Lypsy ja pistävä maito on hyvä asia hänen ja hänen vihollistensa välillä . Foxmaito on vähäinen sairaus lyhyen toipumisen ja toimeentulon jälkeen . Kotimaan aasin maito on yksinkertainen sairaus, samoin kuin pillun maito . Ja joka näkee, että maito tulee maasta, se on sortoa ja levottomuutta, johon vuodatetaan verta . Lampaanmaito on kunniallista rahaa, lehmänmaito on rikas ja muulin maito on kovaa ja kauheaa . Sianmaito on suuri rahahitti . Ja ihmismaito sairaille, jos hän juo sitä, on parannuskeino sairauksista . Koiran maito ja kissan tauti tai pelko . Maito kertoo rahasta, lisääntyvästä elämästä ja raskaudesta, salaisuuksien, tiedon ja monoteismin ilmaantumisesta sekä lääketieteestä ja toimeentulosta . Lehmänmaito, lampaat, kameli ja puhvelit summataan yhteen . Peto- ja linnunmaito, jos sitä löytyy, on vähän rahaa, etenkin kaninmaito ja tammanmaito . Ja maitofenkoli ja kettu aviorikos . Ihmisen maito on luottamus, jota ei pitäisi käyttää kenellekään muulle kuin sen Herralle . Pedon tuntemattoman maito on sairaiden kunnia ja toiminta, ja pelastus vankilasta tai anastettu raha ….

…Ja joka näkee, että hän joi enemmän vettä kuin joi hereillä, hänen elämänsä pidentyy, ja jos hän joi puhdasta vettä, se osoittaa hänen turvallisuuttaan viholliselta ja maksamaltaan vaikeuksilta ja vaikeuksilta elämässä, ja käden levittäminen vedessä toimi asioissa ….

…Ja joka näki, että hän juo kuumaa vettä merestä, tapahtui onnettomuus ja he olivat vihaisia, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~He antoivat lämmintä vettä. ” Ja jos sillä oli epämiellyttävä maku ja haju, se oli hänen vastustajansa voitto, ja kenties se oli ahdistavaa kuninkaan elämässä ….

…Ja kuka näkee jonkun soittimen kaulassaan tai se on jonkun toisen oma, siinä ei ole mitään hyvää ….