…Vesi : tarkoittaa islamia ja tietoa, ja elämää, hedelmällisyyttä ja vaurautta, koska se sisältää kaiken elämän, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Annetaan heille vettä, joka vuotaa siitä, jotta takertelemme heidät siihen .~ Ja ehkä hän osoitti siittiöiden, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä vedeksi, ja arabit kutsuvat paljon vettä siemennesteeksi, ja se osoittaa rahaa, koska hän ansaitsee sen kanssa, joten joka joi puhdasta puhdasta vettä kaivosta tai kasteluvedestä ja teki ei ime viimeistä siitä, jos hän olisi sairas, hän toipaisi sairaudestaan ​​eikä hänen elämänsä aiheuttanut kuolemaansa. Hän ei ollut sairas ja naimisissa, jos hän oli selibaatti, nauttimaan juomisen ilosta ja veden virtaamisesta ylhäältä hänen mainitsemaansa, ja jos hän oli naimisissa eikä naimisissa perheensä kanssa yönä, hän tapasi hänet ja nautti hänestä . Ja jos mikään näistä, niin hän omaksui islamin, jos hän oli epäuskoinen, ja hän hankki tiedon, jos hän oli hyvä, ja tieto oli opiskelija, muuten hän sai sallitun velan, jos hän oli kauppias, ellei joku pilannut vettä, mikä osoittaa hänen kielletyn ja synninsä, kuten juomisen dhimmisistä. Joko tiede on korruptoitunut, huono tai haitallinen raha . Jos vesi on ruskehtava, katkera tai haiseva, se sairastuu, pilaa hänen tulonsa, jatkaa elantonsa tai muuttaa oppiaan jokaiselle ihmiselle kohtalonsa ja sen mukaan, mikä on sopiva hänelle ja paikalle, josta hän joi ja alus, jossa hän oli . Sillä, joka kuljetti vettä kulhossa, jos hän oli köyhä, hän hyötyi rahasta, ja jos hän oli yksinhuoltaja, hän meni naimisiin, ja jos hän oli naimisissa, hänen vaimonsa tai äitinsä kantoivat hänet häneltä, jos hän oli joka tyhjentää astiassa olevan veden tai vaimonsa tai palvelijansa kaivostaan ​​tai palvelijaltaan tai sukulaiseltaan . Mitä tulee veden virtaukseen kodeissa ja sen pääsyyn asuntoon, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos se olisi vuosi, jolloin ihmiset joutuivat kiusaukseen, kiintymykseen, vankeuteen, sairauteen tai vitsauksiin ja jos se olisi ollut Yksityinen talo, tutkin sen asiaa, ja jos siinä oli potilas, joka kuoli, niin ihmiset etsivät häntä hänen nekrologista. Itku ja kyyneleet . Samoin, jos kouruja virtasi talossa tai silmät räjähtivät siinä, he itkevät silmiä potilaan kuolemasta tai matkustajan jäähyväisistä tai hänen asukkaidensa pahuudesta ja spekulaatioista, kärsimyksistä, jotka häntä kohtaavat Sultanin taudista . Samoin veden virtaus tai sen pysähtyminen ilmoittaa ihmisten kokoontumisesta . Sen virtaus kasvien paikoissa merkitsee hedelmällisyyttä, ja sen runsaus ja vallitsevuus asunnoissa ja taloissa maan silmiltä tai virtaus on Kaikkivaltiaan Jumalan ahdistus kyseisen paikan ihmisille, joko lakaistava rutto tai tuhoava miekka, jos asunnot tuhoutuvat ja ihmiset hukkuvat siihen, muuten se on sulttaanin kärsimys tai pandemian pandemia . Jos hän huomasi, että hän antoi vettä mukissa, se osoittaa poikaa, ja jos hän joi puhdasta vettä mukissa, hän sai hyvää poikastaan ​​tai vaimostaan, koska lasi on naisten ydin ja vesi on sikiö . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen kuin juoman kuumaa vettä, tuli sameaksi ja jos näki, että hänet heitettiin puhtaaseen veteen, yllätys . Ja sanottiin, että veden lähde vanhurskauden ihmisille on hyvä ja siunaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Heistä virtaa kaksi silmää .~ Ja niille, jotka eivät ole vanhurskaita onnettomuuksia . Ja veden räjähdys ihmisten, kuten veljen, vävyn tai ystävän, murheen seinästä, ja jos hän huomaa, että vesi on puhjennut ja poistunut talosta, se tulee kaikista huolista, ja jos se ei tule ulos, se on pysyvä huolenaihe . Jos tuo paikka on puhdas, niin se on surua ruumiin terveydessä . Ja kaikki tämä on Al-Ainissa, koska hän ei ollut piika, ja jos hän oli piika, niin hän on omistajansa paras elävä ja kuollut naapuri tuomiopäivään asti . Jotkut heistä sanoivat, että jos hän huomaa, että hänen talossaan oli juoksevaa vettä, hän ostaa piika . Ja jos hän näkee, että silmät ovat räjähtäneet, hän saa rahaa nuhteeksi . Ja puhdas vesi on halpaa ja reilua, ja joka näkee sen ikään kuin joi liikaa vettä kuin hänen herätystapansa, hänen elämänsä on pitkä . Sanottiin, että veden juominen on turva viholliselta, ja sen pureskeleminen on hoito väsymykselle ja ahdistukselle elämässä . Ja levitä käsi veteen sekoittaen rahaa ja käytä sitä . Ja seisova vesi on joka tapauksessa heikompaa kuin juokseva vesi, ja sanottiin, että seisova vesi on suljettu, ja joka näkee, että hän on pudonnut seisovaan veteen, se on suljettu ja ahdistunut, ja suolainen vesi on sameaa, ja mitä leijonille, jos hän valuu kaivosta, sitten hän on nainen, joka menee naimisiin eikä siinä ole mitään hyvää . Sanottiin, että mustan veden näkeminen pilasi roolin ja juominen meni pois . Ja vanhentunut vesi on tuskallinen elämä, ja haiseva vesi on kiellettyä rahaa, ja keltainen vesi on sairaus, ja veden syvyys on eristyneisyyttä, nöyryytystä ja armon katoamista, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sano : Jos vesillesi tulee masentunut, kuka tuo sinulle tiettyä vettä ”. Sulttaani löi ankarasti kuumaa, erittäin kuumaa vettä, jos hän huomasi käyttäneensä sitä yöllä tai päivällä, ja jos hän näki käyttäneensä sitä yöllä, hän peläisi hänet . Veden viha on kova ja väsynyt, ja sen juominen on sairaus . Vesivaahto ei ole hyvää rahaa . Ja joka juo merivedestä, kun se on ruskeaa, se iskee kuninkaalta . Ja joka näkee sen ikään kuin hän katselee kirkkaassa vedessä ja näkee kasvonsa siinä, kuin näkee sen peilistä, hän saa paljon hyvää . Jos hän näkee kasvonsa siinä hyvin, hän tekee hyvää kodilleen . Veden kaataminen tarkoittaa rahaa kuluttamista muissa olosuhteissa kuin hänen olosuhteissaan, kuten nippu tai laakson todisteiden kaapu, koska hän uskoo saavuttaneensa sen eikä . Eikä vedestä tapahtuvaa puhdistusta pidetä siitä, onko se kirkasta tai pimeää, kuumaa tai kylmää sen jälkeen, kun se on puhdasta, on sallittua suorittaa puhdistus, koska puhdistus on tulkinnassa voimakkaampaa kuin veden ulostulot ja erot . Ja vihaa veden silmistä vihaa ei juossut . Ja veden yli käveleminen on turhuutta ja riskiä, ​​ja jos hän pääsee siitä, hänen tarpeensa täyttyvät . Ja joka näkee olevansa paljon syvässä vedessä ja putoaa siihen eikä saavuta sen pohjaa, hän kärsii suuresta maailmasta ja väsyy, ja sanotaan, että se kuuluu suuren ihmisen asiaan . Kylmällä vedellä pesu on parannus ja parannuskeino sairaudelle, vapautuminen vankilasta, velan ja turvallisuuden poistaminen pelosta . Ja kuka näkee sen ikään kuin joisi runsaasti makeaa vettä, se oli pitkä elämä ja hyvä elämä. Jos hän joi sen merestä, hän sai rahaa kuninkaalta, ja jos hän joi sen joesta, hän sai sen ihmiseltä, kuten jokien jokien joki, ja jos hän otti sen kaivosta, hän löi rahaa temppuilla ja petoksella . Ja joka näkee vetävänsä vettä, kastelemalla hedelmätarhaa ja viljelyä sillä, hän hyötyy naisen rahasta, joten jos hedelmätarha tai taimet tuottavat hedelmää, hän antaa tälle naiselle rahaa ja lapsen ja kastelee hedelmätarhan ja istuttaa, olla yhdynnässä vaimonsa kanssa . Ja vesi on pojan lasimukissa, jos muki rikkoutuu ja vesi pysyy, äiti kuolee ja lapsi pysyy, ja jos vettä on mennyt ja muki pysyy, lapsi kuolee ja äiti jää . Ibn Siriniltä kysyttiin naisesta, jolla oli näkemys juomasta vettä, joten hän sanoi : Anna tämän naisen pelätä Jumalaa äläkä etsi valehtelua ihmisten keskuudessa . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin joisin vaatteeni rätistä , herkullista, kylmää vettä, ja hän sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä ole yksin naisen kanssa, joka ei ole sinulle sallittua, joten hän sanoi : Hän on nainen, jonka ehdotin itselleni ….

…Hammas kuvastaa hampaiden näkemistä unessa tavata ihmisiä, jotka ovat vihamielisiä tai joilla on jokin sairaus . Jos huomaat hampaidesi putoavan, tämä julistaa huonoja uutisia ja epäonnistumisia projekteissa ja työssä . Jos lääkäri poistaa sinulle hampaan, sinulle kehittyy vakava sairaus, joka voi tappaa sinut . Jos haaveilet, että lääkäri on lyönyt sinut hampaalla, otat arvokkaat kadonnut tavarat pitkän ahdistuksen ja huolen jälkeen . Jos harjaat tai harjaat hampaita, se tarkoittaa, että aloitat intensiivisen taistelun puolustaaksesi omaisuuttasi ja omaisuuttasi . Jos teit itsellesi hammasproteesin, se tarkoittaa, että vakavat vastoinkäymiset ympäröivät sinua ja yrität päästä eroon niistä . Jos menetät hampaasi, se tarkoittaa, että sinulla on mukanasi huolia, jotka murskata ylpeytesi ja sabotoida etujasi ja liiketoimintaasi . Jos saat isku, joka koputtaa hampaasi, tämä julistaa äkillisen epäonnen : menetät yrityksesi, sairastut, kuolema vierailee sinua tai koet äkillisen onnettomuuden . Jos tarkistat ikäsi, se tarkoittaa, että sinua varoitetaan tarpeesta olla varovainen ja kiinnittää huomiota asioihisi, koska viholliset suunnittelevat sinua ansaan . Jos hampaasi ovat säröillä ja vaurioituneet, se tarkoittaa terveys- ja työongelmia . Jos unelmoit sylkeä hampaasi, se tarkoittaa, että sinä tai joku perheenjäsenistänne sairastuu . Vääristynyt hammas unessa on huono merkki ja tarkoittaa erilaisia ​​onnettomuuksia, epäonnea, henkilökohtaisen omaisuuden menetystä, projektien ja teosten toteuttamatta jättämistä ja toteuttamista, sairauksia, huonoja terveys- ja hermostohäiriöitä jopa terveille ihmisille . Jos yksi hammas putoaa suusta, se tarkoittaa huonoja uutisia . Jos Sinan putoaa, se tarkoittaa, että henkilön tila muuttuu kurjaksi hänen huolimattomuutensa ja varovaisuuden puuttumisensa vuoksi . Jos kolme hammasta putoaa, tämä ennustaa sairauden ja vaaralliset onnettomuudet . Jos huomaat, että kaikki hampaasi ovat pudonneet, tämä julistaa nälänhätää, kuolemaa ja katastrofia . Sama pätee, jos hampaasi ovat kiristyneet ja purat ne . Jos haaveilet, että hampaasi tulivat kiiltäviksi ja puhtaiksi uusiksi poistettuasi plakin niistä, se tarkoittaa väliaikaisia ​​ongelmia, jotka katoavat ja antavat sinulle varovaisemman ja viisaamman käyttäytymisen, ja löydät mielihyvääsi tehtäviesi suorittamisessa . Jos ihailet hampaitasi, koska ne ovat valkoisia ja kauniita, tiedä, että toiveidesi ja unelmiesi täyttämisen jälkeen sinua odottaa monia iloja, iloja ja onnellisia onnettomuuksia . Jos unelmoit, että olet vedänyt tai hukannut hampaan ja liikutat kieltäsi suussa ja etsit sitä turhaan, menit lääkärin luokse, joka ei löytänyt häntä ja asia pidettiin salassa, niin kaikki tämä tarkoittaa, että aiot kohdata huolenaiheita, jotka eivät aiheuta sinulle onnea, ja olet päättänyt sivuuttaa ne, mutta olet sen jälkeen. Teet sen ja käytät sitä omaksi eduksi, vaikka ystäväsi epäilevät ja epäilevät tekemäsi . Jos haaveilet, että hammaslääkäri puhdisti hampaasi puolestasi, mutta löysit ne ruosteisena seuraavana päivänä, se tarkoittaa, että luulet hyötyvänsi ja hyötyvästäsi unelmiesi ihmisestä tai keskuksesta, mutta huomaat myöhemmin, että nainen tai ovela henkilö on kilpaillut kanssasi siinä ja joukossasi siitä ….

…Aave Haamujen näkeminen unessa tarkoittaa odottamattomien ongelmien esiintymistä . Jos aave on valkoinen, tämä ennustaa, että tauti kärsii rakkaasta ystävästäsi tai menetät osan työstäsi . Jos hän on pukeutunut mustaan, varokaa ympärilläsi olevia, koska he pettävät sinua ja heillä on petoksia ja pahoja aikomuksia . Jos aave puhuu, paha ja ongelmat ovat aivan kulman takana, ja voit välttää sen viisaudella kuulemalla järjen äänen käytöksessäsi . Jos kuulet haamuja koputtavan oviin tai seiniin, tämä ennustaa tuskallisia tapahtumia, jotka tapahtuvat yhtäkkiä . Jos näet aaveita liikkuvan kangasverhon alla tai liikkuvan takanasi, tämä on kehotus sinulle hallita tunteitasi, kun teet tyhmyyttä, saatat kohdata ongelmia ja riitaa muiden kanssa . Jos huomaat ystäväsi haamun roikkuvan huoneessasi, tämä ennustaa, että kohtaat epäonnistumisen ja pettymyksen, ja sinua seuraa turvattomuuden tunne . Jos kuulet haamumusiikkia, se ennustaa suruja ja muutoksia perheympäristössä . Jos haaveilet, että aave seuraa sinua, tämä ennustaa sinun osallistuvan outoihin ja jännittäviin tapahtumiin . Jos aave pakenee sinulta, se osoittaa, että sinua ympäröivät ongelmat heikentävät ja vähentävät niiden vakavuutta . Varo luonnottomasti kaikkia niitä, jotka ovat sinusta riippuvaisia . Katastrofi odottaa sinua ja odottaa sinua . Omaisuus ja elämä yhdessä ovat vaarassa . Nuorten miesten tulisi olla epäröimättä suorassa kommunikoinnissaan vastakkaisen sukupuolen kanssa . Voit kohdella hahmoa tavalla, joka vähentää sen merkitystä ….

…Uskonto Jos haaveilet keskustellessasi uskonnollisista asioista joidenkin ihmisten kanssa ja tunsi uskonnollisia taipumuksia, niin tämä ennustaa, että osallistut mielenosoituksiin, jotka pilaavat rauhallisen elämäsi ja johtavat menetykseen liike-elämässä . Jos tyttö unelmoi olevansa hyvin uskonnollinen, hän saa hänet rakastavan henkilön vieraantumaan syyttömyytensä ja ystävällisyytensä vuoksi . Jos hän unelmoi, ettei hän ole uskonnollinen eikä syntinen, se osoittaa, että hän erottuu rehellisyydestä, ystävällisyydestä ja toisten huomioimisesta, mikä saa hänet saamaan toisten kunnioituksen sekä vastakkaisen sukupuolen ja tyttöjen rakkauden. sukupuoli hänelle . Mutta jos se on väärä uskonnossa unessa, niin se tarkoittaa, että siinä havaitaan, että on olemassa moraalilakeja, joita on kunnioitettava, muuten menetät ihmisten kunnioituksen niitä kohtaan . Hänen on kiinnitettävä huomiota käyttäytymiseensä. Jos hän haaveilee itkevänsä ja surevansa velkaa, se tarkoittaa, että hän ei pysty täyttämään sydämen toiveita . Jos hän on rohkea, mutta ei väärässä, hän kantaa huolensa ja taakkansa rohkeasti ja joutuu rohkeasti ja vakaasti ihmisten syyllisyyteen ja epäluottamukseen . Jos haaveit, että katuit, suruit ja syytit itseäsi uskonnollisen saarnan aikana, se tarkoittaa, että sinun on pakko uhrata itsesi saadaksesi jonkun, jota rakastat ja arvostat . Jos haaveilet, että uskonto on laskeutunut taantumaksi ja heikkoudeksi, se tarkoittaa, että elät elämäsi palvonnassa ja sopusoinnussa Luojan kanssa enemmän kuin ennen, eikä ajatuksesi ja mielipiteesi ole syntiä ja väärää kuin ennen . Jos haaveilet, että pappi kertoi sinulle kokouksessa, että hän on jättänyt työpaikkansa, se tarkoittaa, että tunnet olevasi rauhallinen ja sinua hukuttaa psykologisen mukavuuden aalto . Mutta jos tapaat pappia yhteisössä ja hän alkaa syyttää sinua ja moittia sinua, tämä ennustaa, että tulevat päivät tuovat sinulle surullisia ja huolestuttavia tapahtumia . Nämä unelmat voivat kirjaimellisesti toteutua käytännön elämässä, ja täällä niillä ei ehkä ole mitään symbolista merkitystä. Uskonto on ihmisten suojeleminen pahantekijöiltä, ​​joten kun he aikovat jättää itsessään huomiotta hänen opetuksensa, heidän odotetaan näkevän unelmansa pappin tai kirkon pahojen tekojensa ennustajana . Jos he elävät jumalista ja vanhurskasta elämää kirkon opetusten mukaisesti, he harvoin unelmoivat nähdä pappia, kirkkoa tai palvontataloa ….

…Voiko ei-muslimi? Kuten juutalainen tai kristitty, ilmaista visio tai selittää se, vai onko tämä tieto vain muslimeille …. ? Vastauksemme tähän kysymykseen on, että meidän on tiedettävä jotain tärkeää, eli että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän sanoi al-Sahihissa : { Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin sanansaattajat . He sanoivat: mikä on Jumalan lähettiläs? Hän sanoi, että muslimi näkee vanhurskaan näyn tai näkee hänet . } , Vision alkuperä on annettu, ja se on ensisijaisesti uskonnollinen; Koska kuka tahansa, joka on sanonut nämä sanat, on osoittanut, että hän ylittää näyn jalo-Koraanin avulla, ja Koraani on Jumalan ihmeellinen sana joka kerta ja missä tahansa, ja siksi joissakin näkyissä se on usein puuttuvat asiat, jotka, jos etsimme Koraanin apua niiden tulkitsemisessa, näemme totuudenmukaisuuden ja vahvistamme ne . Todistettiin myös, että hän ylittää vision toisen ilmoituksen kautta. Siitä on puhdistettu Sunna, josta on tullut viite niille, jotka ilmaisevat, mitä se sisältää profeetallisista sananlaskuista, ja sen omistaja kuvaili sitä Jumalan sanoin : [ Se ei ole muuta kuin paljastettu ilmoitus . Hänen tietonsa on erittäin vahva ]. Ja joka viittaa ilmaisussaan jompaankumpaan näistä kahdesta lähteestä, hän ylpeilee kaikilla taidoilla, mutta on ilmaus, joka käyttää muita asioita tai muiden asioiden avulla, kuten fysiognomian käyttöä tai näkijän tilanteen tuntemista. läheisesti tai etsimällä apua yhteiskunnan olosuhteiden tuntemisesta, ja tämän voi tehdä ei-muslimi, mutta en halua kutsua sitä vision ilmaisuksi, vaan pikemminkin yhteiskunnan tai persoonallisuuden analyysiksi tai tutkimukseksi ja tämä johtuu siitä, että ilmaus on fatwa ja sen nimellä on Koraanin tai uskonnon lähtökohta, ja ei-muslimit ovat siitä vapaita, aivan kuten ei-muslimien ei ole sallittua uskaltaa tehdä niin, vaikka vain nimi . On myös tarpeen tuntea tärkeimmät ilmaisuvälineet, nimittäin Koraani ja Sunna. Nämä eivät välttämättä ole muiden kuin muslimien saatavilla, eivätkä ne, jotka eivät ole muslimeja, viittaavat niihin . Joitakin viittauksia ovat maininneet ja näyttänyt toteen joitakin ei-muslimi ilmaisuja ja jakoi heidät osastojen, kuten : 1 kanssa / ilmaukset ovat filosofit, kuten : Platon ja Ptolemaios . 2 / Lääkäreiden ilmaisut, kuten : Galen ja Hippokrates . 3 / Ne, jotka ilmaisevat juutalaisilta, kuten : Hayy bin Akhtab ja Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ilmaisut ovat kristittyjä, kuten : Hunayn ibn Ishaq ja Abu Mukhaled . 5 / Ne, jotka kulkevat Magien ohitse, kuten : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur ja Hormuz . 6 kanssa / ylitys ovat arabien monijumalaiset, kuten : Abu Jahl, Abu Talib, ja Abdullah bin Abi . 7 / Ylitys on pappien joukossa, kuten : Sateh, Abu Zara ja Awsajah . 8 / Ne, jotka ilmaisevat, ovat taikureita, kuten : Abdullah bin Hilal ja Qurt bin Zaid al-Abli . Mutta ne, jotka seuraavat näitä ilmaisuja, huomaavat riippuvuutensa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä Koraanin tai Sunnan kanssa ilmaisussaan, mutta pikemminkin näet heidän olevan riippuvaisia ​​ennustamisesta, jinnistä tai kaikenlaisesta taikuudesta ja muista menetelmistä. yrittää tuntea näkymätön kielletty . Välittävätkö ikävystyneet ihmiset unelmista? Kyllä, todisteita tästä tuli. Ja siitä : Se tuli Mooseksen kirjasta : Luku 8: 40 , s. : 66 seuraavat : Joseph sanoi vankilan omistajille : [ Eivätkö Jumalan ilmaisut ole minua lyhyemmät? ]. Joosefin kuninkaalle osoittamassa lausunnossa hän sanoi : [ Nämä kaksi unta ovat yksi . Ja se toistettiin, koska Jumala oli päättänyt asian ja Jumala kiirehti tekemään sen. ] 1. Mooseksen kirja : Luku 32: 41 , s . 69. On monia muita kertomuksia, mutta nämä ovat esimerkkejä, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Ja joka näkee Aadamin, rauha hänelle, hänen kauneudelleen ja kunnialleen, holhoojan vartijalle, jos hän on kelvollinen, muuten hän määrittelee suuren miehen tai ilmoittaa tekevänsä syntiä, niin hänen pitäisi tehdä parannus. Jos hän näkee puhuneensa hänelle, hänellä on tietoa ja tietoa. Joka näki Idrisin, sai suuren kunnian ja joka näki Nooan, hänellä oli pitkä elämä. Hän kärsi ahdistusta ja vahinkoa, voitti ja synnytti lapsia Dinahin vaimolta, ja joka näki hupun hänen päälläan, sitä hallitsisi tyhmä ja tietämätön. ihmisiä, ja hänet pelastettiin ja hän voitti hyvyydellä ja hyvyydellä, ja joka näki vanhurskaan, hän sai tyhmiltä ja sitten hän voitti tai on hänen asiaansa. Tai hänellä on moraaliton nainen, ja jos hän on joku, joka tekee kansansa työn, anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus, ja kuka tahansa näkee Abrahamin, hän suorittaa Hajjin tai siunataan Jumalan rakkaudella ja hänen huolillaan ja ahdistus katoaa, ja sanottiin, että epäoikeudenmukaisen hallitsijan epäoikeudenmukaisuus saavuttaa hänet ja hän on voitokas. Ja joka näkee hänet ja joka näkee Jobin kärsivän onnettomuudesta, hänet pelastetaan ja hyvitetään hyvällä, ja jos hän on sairas tai sairas, hän paranee Kaikkivaltiaasta Jumalasta ja joka näkee Joonan, hän kiirehtii häntä vaivaavassa asiassa. synnytyksestä ja ahdistuksesta, niin hän pelastuu ja kuka näkee Daavidin vartijana ja saattaa joutua kärsimään naisen takia ja hänellä voi olla jotain Ja lakritsi vaikutti häneen, ja kuka näki Salomon valtion vartijana ja huoltajana sen oikeuskäytännöstä, ja joka näkee Sakarjan vanhuudessa, saavuttaa hurskaan pojan, ja joka näkee Yahyan saavuttavan hurskauden ja hurskauden, tai on tullut kelvolliseksi ja tilaksi, ja hyvä sanoma tulee hänelle, ja joka näkee Jeesuksen, tulee askeetti, usein matkustavien palvoja, ja kuka näkee epätoivon, sillä on kutsu vastata vihollisiinsa, ja joka näkee vihanneksia, hän suorittaa Hajjin ja on pitkä elämä ja ehkä osoittaa hedelmällisyyden liioittelun jälkeen, ja kuka tahansa, joka näki Luqmanin, antoi viisautta tai vanhurskas poika, ja joka näki profeettojen profeetan, olkoon heillä rauha paikassa, jos hänen perheensä olisi sodassa, he voittavat vihollisensa, ja jos he ovat ahdistuksessa tai heillä ei ole helpotusta, ja kuka tahansa näki, että hän vieraili profeetan luona, elossa tai kuolleena, jos hän oli hurskaana, hän lisääntyi. Jos hän on tottelematon, Jumala antaa hänelle anteeksi, tai hän ilmoittaa vierailevansa hänen luonaan kuten näki, tai hän osoittaa olevansa ihmisistä. paratiisista, tai hänelle on tapahtunut hyvää ja siunausta, ja joka näkee yhden heistä hyvässä kuvassa, hänellä on hyvyyttä uskonnossaan ja maailmassaan, ja jos hän näkee hänessä puutteen ja muun kuin hyvän kuvan , hän osoittaa visionäärin uskonnon puutteen, ja joka näkee olevansa profeettojen profeetta, hän kuolee marttyyri ja on rajoitettu toimeentuloonsa ja siunataan kärsivällisyydellä onnettomuuksien jälkeen ja sitten hän tulee voitto ja joka näkee profeetan haudan profeettojen joukossa, on hyvä ja siunaa d sanottiin, että hän on hänen esirukoillaan, ja jos hän on sinkku, hän menee naimisiin ja jotkut heistä sanoivat vierailevansa jonkun profeettojen, seuralaisten tai vanhurskaiden pyhäkössä, sillä hän lievittää huoliaan ja surujaan ja levittää. hänen syntinsä…

…Kuka näkee, että tunnettu väärintekijä tekee jotain, mikä ei ole hyvää, se osoittaa hänen pysyvyyttään väärinkäytöksissään, ja jos hän tekee sen, mitä ihmiset hyväksyvät, hän palaa siitä ja sanoi, että jotkut heistä ovat sitä vastaan ​​ja sanoivat jotkut heistä on sitä vastaan ​​ja kuka tahansa, joka näkee epäoikeudenmukaisen ihmisen, on parantanut käyttäytymistään, hän on eristetty siitä, missä hän on, ja jos hän näki väärinkäytöksensä lisääntyneen ja rikkoneen, kunnes hän saavuttaa määrän kasvun, niin se lopettaa Hänen käskynsä on kuoleman kunniaksi, ja jos hän näkee olevansa epäoikeudenmukainen, häntä tulkitaan sielun epäoikeudenmukaisuudesta, toisten epäoikeudenmukaisuudesta ja kiinnostuksen puutteesta etuja kohtaan, ja kuka tahansa, joka näkee vääryyden tietylle henkilölle , sitten hän on voittanut sorretut, ja samoin, jos hän näkee jonkun väärinkäyttäneen häntä, ja jos hän näkee kuninkaan olevan pimeyttä, hän tarvitsee häntä siinä, mikä hänelle sopii, ja hän näki, että hän oli epäoikeudenmukainen häntä vastaan notabl koska hän kärsi vahinkoa ja onnettomuutta häneltä, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki tekevänsä väärintekoa jollekin muulle kuin hänelle, joutuisi väärin, ja jos hän näkisi, että joku, joka ei totellut, teki hänelle väärinkäytön, ja jotkut heistä sanoi, että inhoan unessa nähdä sorrosta kuuluisan sorron, vaikka unta tulkittaisiin millä tahansa tavalla, ja kuka näkee jonkun agentin ja tietää hänet jostakin, jota hän vihaa tai jota hallitsija kutsuu, siinä ei ole mitään hyvää se, ja jos hän on sairas, osoittaa, että hänen määräaika on päättynyt, ja jos hän kiistää yhden heistä ja riitauttaa hänet, hän on hyvin varovainen ja jos hän näkee, että hän on tehnyt kielensä johonkin heistä tai kiistää hänet moraalittomasti, hän sortaa häntä järjestyksessään. Ja joka pitää jotakin heistä laihana, niin se on petosta ja petosta, olkoon minun päälleni Ole valppaana häntä kohtaan ja joka näkee, että hänestä on tullut yksi edustajista tai joku hänen kodistaan, niin hyöty sitten ja joka näkee hyökkääjän, joka on kuuluisa vahingoista, sen molemmin puolin sanotaan, että sakko tai kosto vihollista vastaan ​​tapahtuu, ja vanginvartijan näkeminen osoittaa huolta ja ahdistusta, ja teloittajan näkeminen osoittaa, että mitä etsitään nopeasti ja joka näkee yhden lyönneistä piiskaalla, niin joku lupaa hänelle Ja hän on valehtelee, ja joka näkee vartijan, hän löytää mitä pyytää…

…Kolmas tyyppi näkyjä : joka on saanut vaikutteita Kaikki orja , ja kirjataan jotkut tutkijat näkyjä sanoen : kun raivaavien itsensä , ja päästä eroon salaisuutensa ideoita huono , ja suhteessa hänen sydän, muistaminen Jumalaa , eivät näe vain todella rehellinen , ja se on totta visio , joka kuvattiin olevan osana prophethood (1). Pyhä profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo sovitussa hadithissa, joka on Ahmadin kanssa hänen Musnadissaan myös Anas bin Malikin kertomuksen perusteella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : ~ Uskovan näky on osa profetian 46 osasta ”(2). Kruunu, kun tämä puhe keskeytyy pitkään, koska siihen liittyy joitain tärkeitä asioita : Sanon : Tämä hadith kertoi joukolta kumppaneita suullisesti , kertoi Anasille tämän šeihit , ja kertoi Imam Ahmad ja šeihit, kuten Bin hiljainen palvonta , sekä Abu Dawood ja Tirmidhi , ja kertoneet Imam Ahmad Ja molemmat šeihit ja Ibn Majah Abu Hurairahin hadithista . Sillä lukumäärää osat : useita romaaneja tuli tai MOW rajoitu ainoastaan todistajan kuten todetaan selitys Sahih Muslim – Nawawi yksityiskohtaisesti : se tuli Bukhari ja Muslim : ~ unet ovat osa ~ on neljäkymmentä – kuusi osaa on profetian ~ kuten aiemmin (3). mukaan ja muslimien ~ neljänkymmenen – viisiosaista ~, myös todetaan : ~ seitsemänkymmentä osa .~ mukaan Tabaraani : ~ osa seitsemänkymmentä – kuusi osaa ~ . kohteeseen Ibn’Abd al-Barr n uusi : ~ kaksikymmentä – kuusi osaa .~ kun Imaami Ahmad ~ osa viidenkymmenen osan .~ mukaan al – Tirmidhi : ~ osa neljänkymmenen – osa ~ . kun Tabari : ~ osa neljäkymmentä – yhdeksän osa ~, ja on myös : ~ on neljäkymmentä – neljä .~ Hän tuli myös Ibn Abbas : ~ osa neljäkymmentä osa . ~ Olemme täällä edessä useita romaaneja ja ainakin osa kaksikymmentä – kuusi ja suurin osa seitsemänkymmentä – kuusi , Nawawi sanoi selittämään tosi muslimi (4): tämä ero viittaavat tapauksessa näkijä eron , The uskova on hyvä olla Rev. Weah osa neljäkymmentä – kuuteen osaan ja hulttio osa seitsemänkymmentä osia , The ero ihmiset rakastavat patjat ja aina sanoin osuudet olivat visio lähempänä totuutta , ja se sanottiin olevan, että ja jonka piilotettu osa seitsemänkymmentä , ja ilmeisesti osa neljäkymmentä – kuusi . sheikki sanoi Muhammad bin Uthaimin, Jumala hänelle armollinen : se, että numero on osa neljäkymmentäkuusi osia vastaa todellisuutta suhteessa minulle, profeetalle, ilmoitettu ilmoitus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, koska ensimmäinen ilmoitus oli vanhurskas näky Rabi ‘al-Awwalista Ramadaniin, ja tämä on kuusi kuukautta , sitten Jumala ilmoitti hänelle tämän jälkeen vuonna herääminen loppuelämänsä ajan , jos määrität ute tämä muulle ilmoituksen aikakaudelle, se oli osa 46 osaa : koska ilmoitus oli kaksikymmentäkolme vuotta ja kuusi kuukautta. ~(5) Tosiasia, että näky oli osa profetiaa, on tullut ongelmalliseksi, vaikka profeetta katkaisi profeetan kuoleman, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja mainitsen joitakin niistä, jotka sanottiin selventäessä tämä . Hän sanoi merkitys jakeen ollessa osa ennustus : että muslimien vilpittömästi, sopii silloin, jos profeettoja, jotka näkevät näkymätöntä, toisin kuin vääräuskoinen ja hulttio ja sekoitettu, ja seurata näin sanoa imaami Muhammad Safaareeni by sanomalla : ( mutta samanlainen tapauksessa profeettain terveyden visio ja selkeyttä hänen mielessään ja koskettaa hänen sielunsa Jos hän nukkui valtakunnassa valtakunnan ). Tämä ei koske pelkästään tietää näkymättömät on Kaikkivaltias sanoi joidenkin tutkijat : merkitys olla osa profetian osia metaforassa , mikä tulee ennustuksen hyväksymiseksi ; Tämä johtuu siitä, että se on osa profetiaa . Sanottiin : merkitys : se on osa hänen tietämystään, koska se oli Flmha-profetia pysyy s . Ja sanottiin : Profetian osiksi kuulumisen merkitys on samanlainen kuin näkymättömien uutisten totuudenmukaisuudessa ; Uutinen näkymättömästä on yksi profetian hedelmistä . Tämän tarjouksen johtopäätös : että näkemys uskottomasta ei ole alun perin tullut profetian osista , ja moitteen jälkeen, jotka uskottomuuden tavoin , jotkut heistä mainitsivat, että näkemys reprobaatista on yksi suurimmista osista, on edelleen hyvä muslimien uskovainen jotka vision tällaisen sanoo majesteetti Suyuti Jumalan armo ja on huolissaan tämän puheen : ( tätä puhetta minua vastaavia keskusteluja , jotka uskomme ja NCL keinot olla kirjailija saas ja mennä tähän tulkintaan osan tämän numeron ja viisauden, erityisesti vaihteli romaaneja määrän numeron myös ties Balemrad mitä tarkoitetaan, että ) . E (6). Visio on hyvä, että osien Ilmestyskirjan , voi olla syynä lakien joitakin säännöksiä ja että visio Abraham rauha hänelle , oli Abraham oli lupaus että Jumalan elävä poika Sarah teurastaa uhrauksen, hän näki unessa : että poistat lupauksesi (7) ja haastattelun loisiveljestä Aishasta, hänen äidistään Sanomasta, mitä Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, ja Messenger käski heitä sitten sanomaan : Mitä Jumala yksin haluaa , tai mitä Jumala tahtoo ja sitten Muhammad , äläkä sano : Mitä Jumala tahtoo ja Muhammad (8), ja Abdullah bin Zaidin visio rukouksen kutsussa ja rukouskutsun lainsäädännössä sen jälkeen, kun se on todistettu. Jumala olkoon hänelle ja myöntämään hänelle rauhaa, että hän sanoi että : Se on todellinen visio . Abu Bakr, olkoon Allah myös (9) ympärille kilven ryösti hänet hänen kuolemansa ja talteenotto tämän vision ja täytäntöönpanoa käskyn mukaan ja napata kilven jotka ovat kädessään ulos , mutta Abu Bakr on ensimmäinen caliphs Waller Ashden, a Lähettilään muistaneiden joukossa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen ahkeruutensa tässä ja seuralaisten hyväksyntä tälle ijtihadille Koraanin läsnä ollessa osoittaa totuudenmukaisuuden , ja on olemassa monia todisteita siitä, että kuten lainopillisissa kirjoissa , mutta nykyään lakiin liittyvän tahdon tai asian täytäntöönpano visioiden kautta ei ole sallittua, ei syy eikä sharia ole salaisuus kenellekään, jolla on sydän . Tämä hyvä näkemys tuli tältä suurelta kumppanilta vakuuttamaan meille vanhurskaan miehen olemassaolosta , kun tiedemiehet tunnustivat tämän nykyaikaisen rakennuksen Profeetan rauhaan hänen päällensä, ja hän sanoi : ~.. Ja Asedkkm-visio uudesta Asedkkmistä . .. ~ Ja hän vastaa, jos Jumala haluaa . Ja sanovat rauha hänelle : ~THE visio uskovan on osa ….~ Moderni , sisältää vanhurskas uskoa naisen hyvin , on Bukhari nimeltään hänen Saheeh : Tällä oven nähdä naisia , mainitsema Ibn Hajar : mitä Ibn Battaal oli samaa mieltä siitä , että vanhurskaiden uskovien näkemys, joka sisältyy rauhan sanomiseen, olkoon hänellä : ~ näky uskovan uskovasta hyvästä osasta ennustusta ~, miesten ja naisten välillä ei ole eroa näkyjen suhteen , mutta ero voi olla mitattuna Altobeirh Valmabron sanoa : että jos nainen näki mitä Esth kansaansa ja E hän on miehensä , ja he sanoivat : Samoin lapsi on hänen visioita useimmiten hänen vanhempansa , ja ties (10). Palaan Thabit bin Qais bin Shammasin tarinaan, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin , ja on osoitettu, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi hänelle : ” Oi, Thabit, etkö suostu elämään hyvänä miehenä ja tappamaan marttyyriä ja menemään taivaaseen? ” Sanoi Malik bin Anas, joka on yksi hadithin kertojista. : kiinteä bin Qais tapettiin kyyhkysmartti (11). Kiinteät ja tarina että mainitsi poika arvoista (12) sanoi : On päivä al – Yamamah, sotaan luopiot , kiinnitetään Khalid bin Walid tuli ulos taistelemaan Musaylimah kun he tapasivat ja Tkhvoa vakio, sanoi Salim Mawla Abu Hudhayfah : Katso, joten olimme taistelevat Messenger Allah hänelle ja myöntämällä rauhaa , niin jokainen kaivoi kuopan, joten hän seisoi ja taisteli kunnes he kuolivat. Sinä päivänä hänen luokseen tuli jalokivillä varustettu kilpi, ja muslimimies meni ohitse ja otti hänet , kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen unessa . Kaikkien kiinteiden – hän sanoi hänelle : Kehotan teitä varomaan testamentin mukaan tämä on unta Vtadhaah , ohitin tappoi minut miehen muslimeista otti Deri , Venslh on paljon ihmisiä telttansa tamma – Westin – mikä vain iloisesti aktiivisuutta . Kämmenellä suojuksen ruuvi tahansa Kivimäärä – ja edellä Langan lähti – joka on sijoitettu takana olevan eläimen varten ratsastaa ~ Tuo ikuinen on kerran lähettää Déri ottaa sen , ja jos kaupunki edellyttäen Khalifa Messenger of Allah, rauha hänelle merkitsee Abu Bakr , sano hänelle : Ali on niin-ja-tällaiset uskonto ja niin ja niin vanhasta luokan , niin mies tulee ikuisuuteen , ja kertoo häntä , joten hän lähetti kilpi, ja hän tuli ja löysi sen, kun hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset, kuten hän , ja Abu Bakr hyväksyivät lopun tahtonsa . Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi, ja muun ylimmän , sekä sheikki Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen hiljattain Jumalan armoa niille : kulunut Abu Bakr ja huuto varten olemassa todisteita, jotka osoittavat vilpittömyys, Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi : Emme tiedä ketään hyväksyttyä, hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen on jatkuva Bin Qais, olkoon Jumala armollinen hänelle, a . E (13). Jos olet myös huomata : sovittu Khalid bin Walid ja Abu Bakr ja hänen seuralaisensa hänen kanssaan työtä tämän vision, ja täytäntöönpano mitä tuli . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – s. 5 . (2 ) puretaan : kertojana Bukharissa kuin aukko (12 /373 , 383, 404 ) – op -, ja kuten muslimi ydin- (15 /22 , 23 ) – op -, ja al – Tirmidhi kirjan Ilmestyskirjan luvusta, jonka mukaan uskovan näky on osa 46 profetian osaa – edellinen viite – ja luvussa, joka tuli profeetan näyssä, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, asteikko ja Abu Dawudin kirjallisuuskirjassa luvussa, joka näyssä tapahtui – edellinen viite – ja Ibn Majahin kertomassa, ne on sijoitettu näyn ilmaisukirjaan, vanhurskaan näyn lukuun. Muslimi näkee tai näkee hänet, ja viimeisimmän heille omistetun näyn todellisimpien ihmisten oven – edellinen viite – ja Ahmedin muun Musnadissa Abu Hurairahin Musnadissa ja Musnadissa Anas bin Malikin kirja – edellinen viite – ja visio-kirjassa oleva Darami on luku Musissa limin visio Osa profetian 46 osasta – edellinen viite -. (3 ) Ks. Ibid . (4 ) Sahih Muslim ydin- selitys (15 /21 ) – viite aikaisemmin . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sanokaa hyödyllinen kirja monoteismista ( 2/348 ) – op . (6 ) laajennus Katso : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) valaisee Ibn Abbasin Abu Taherin turkoosi Abadi – Dar think – Beirut ( s. 377 ) 0 ja Ibn Hajar – op ( 12/377 ) tulkinnan kokoa . (8 ) Kertonut Imam Ibn Maja on kirjan Alkavarat oven kieltävät mitä sanoa, jos Jumala suo, ja haluat – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Tämä hadithin on Ibn Hajar sisään al Fath mainittu tämä vahva viite lähetin kertojana Ibn Saad Maan bin Isa hänen omistajalle . Kerrottu , Daaraqutni vuonna Outoa Ismail bin Abi Uys varten omistajalle hyvin . (12 ) Henki . Arvojen poika fatawa , Arab Book House – saavuta : d . Jumaili , i 1412 (13 ) Katso : Ibn fatawan arvot – op – s. 43 . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ja jos nainen, jolla on aviomies, huomaa olevansa naimisissa toisen kanssa, hänellä on hyvät edellytykset . Jos naimisissa oleva mies näki olevansa naimisissa toisen kanssa, hän olisi hankkinut sulttaanin . Jos hän menisi naimisiin kymmenen kanssa, se olisi hänelle hyvä . Kaikki tämä, jos hän tarkastaa vaimonsa, on nimetty hänelle tai tuntee hänet . Samoin jos nainen menee naimisiin tuntemattoman miehen kanssa eikä näe, tunne tai nimeä häntä, hän kuolee ….

…Ja kuka näkee jonkun soittimen kaulassaan tai se on jonkun toisen oma, siinä ei ole mitään hyvää ….