…Abu Al-Hassan Muhammad bin Ahmed bin Al-Abbas Al-Akhmimi kertoi meille Egyptissä. Hän sanoi : Abu Jaafar Muhammad bin Salama al-Tahawi kertoi meille , hän sanoi : Muhammad bin Ibrahim bin Janad kertoi meille . Ja Ibrahim bin Abi Dawood ja Abu Umayyah sanoivat : Sulayman bin Harb kertoi meille, ja sanamuoto oli Ibn Janad. Hän sanoi : Hammad bin Zaid kertoi meille Al-Hajjaj Al-Sawwafin ja Abu Al-Zubayr Jaberin auktoriteetille, että Al-Tafil bin Amr tuli profeetan luo, rauha ja siunaus hänelle, ja hän sanoi : o Jumalan lähettiläs, oletko sinä hänen linnoituksensa linnakkeessa ja estät sen vahvistamista, hänet poljettiin Jahiliyyassa, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset hänelle, joka mainitsi Kaikkivaltiaan Jumalan Ansar muutti sitten Madinahin, loinen bin Amr muutti hänen luokseen, ja hänen kansansa mies muutti hänen kanssaan, ja hän sisälsi Medinan. Joten hän sairastui ja meni ulos ottaen koukut ja leikkaamalla niiden rystyset heidän kanssaan, ja hänen kätensä leikattiin, kunnes hän kuoli . Al- Tafil Bin Amr näki hänet hyvässä kunnossa ja sanoi : Mitä Herrasi on tehnyt sinulle? Hän sanoi : Hän antoi minulle anteeksi maahanmuuttoni Madinaan hänen profeetallensa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Hän sanoi : Mitä minä näen sinun peittävän kätesi? Hän sanoi : Minulle kerrottiin, että se, mitä olet korruptoinut, ei sovi sinulle . Hän sanoi tarinansa profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sitten Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Voi Jumala, hänen kaksi poikaansa, anna anteeksi ….
Tulkitse unesi: Unelma Nähdessään naimattoman tytön pelaamassa lasta kuin poikaansa
(144 merkityksiä unelmista Nähdessään naimattoman tytön pelaamassa lasta kuin poikaansa - unien avainsanat)…Veitsi : Jokainen, joka hyödyttää häntä unessa, ilmoittaa vaimolle, jos hän on selibaatti, ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hänen poikaansa siunataan, ja jos hänellä on mitä tukee uros, hän on mies, muuten hän on nainen . Keihäs . Jos hänellä ei ollut raskautta ja hän pyysi todistajaa oikealla tavalla, hän löysi hänet . Jos todistaja oli mennyt ohi, todistaja oli oikeudenmukainen, ja jos todistaja ei ollut ohi tai jäänteiden kanssa, hänen todistajansa haavoittui ja jos hänet peitti suojus tai hänen todistuksensa hylättiin muista kuin todistus . Jos mitään ei ole, niin se on hyötyä maailmalta, jonka hän voi saada, tai yhteyden siihen, tai veljeen, joka seuraa häntä, ystävänsä, joka ystävystyy hänen kanssaan, tai palvelija, joka palvelee häntä, tai orja joka omistaa hänet hyväksymisestä ihmisiä . Jos hän antaa veitsen, jolla ei ole muuta asetta hänen kanssaan, niin aseen veitsi on Sultan, samoin kuin tikari . Ja veitsi on tekosyy, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja kukin heistä toi veitsen .~ Ja sanottiin, että joka näkee kädessään veitsen, kun hän ei käytä sitä, hän antaa pojalle pussin, ja jos hän näkee käyttävänsä sitä, se osoittaa sen asian lopettamisen, jossa hän käyttää on ….
…Maito on unessa islamin luonne, ja se on sallittua rahaa . Ja juustoraha on kielletty sen happamuuden ja rasvan poistumisen vuoksi . Ja joka näkee, että rinnat tuottavat maitoa häneltä, että maailma johtaa hänen luokseen . Ihmisen maito on imetys- ja imettävien äitien pidättäminen ja tiukkuus, ja jos hän huomaa ostaneensa imettävän naisen poikansa imettäväksi, hän kasvattaa poikaansa luomuksestaan . Ja sanottiin : Se, joka imi naisen maitoa, saisi rahaa ja voittoa . Ja kuka tahansa, joka näki, että hän joi hevosen maitoa, sulttaani rakasti sitä ja sai siitä hyvää . Ja joka joi Ramekan maitoa, hän kohtasi kuninkaan . Nautakarjan maito on sallittua rahaa sulttaanilta ja hyvä toimeentulo . Maito on salakavalaa, ja kamelin lypsäminen on ongelma. Jos sen lypsäminen ja maidon tulo on verta, niin se on sen voima, ja jos lypsäminen on myrkkyä, se kerää laitonta rahaa . Ja siitepölymaito on uskossa oleva vaisto, joten jokainen, joka juo siitä, on vankka vaistomaisessa luonteessa, rukoilee, paastoaa, zakataa ja almuja antaa, ja juomaansa hänellä on sallittua rahaa ja viisautta . Ja sanottiin : Kuka näkee lypsävän kamelin ja joen sen maidosta, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, hänelle syntyy poika . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja joen sen maitoa ja olleen orja, hän vapautuu, vaikka hän onkin köyhä, hänestä tulee rikas . Lampaiden ja vuohien maito on rahaa, joka maksetaan arabeilta ja muilta . Ja kuka tahansa, joka näki joevansa lampaanmaitoa, olisi saanut hyvää, mukavuutta ja mielihyvää . Ja leijonan maidolla oli rahaa viiksilleen ja voitolle vihollisestaan . Kotkan maito on kunniaa ja voittoa voimakkaasta ja anteliaasta vihollisesta . Tiikerin maito niille, jotka sitä juovat, osoittavat vihamielisyyttä . Suden maito on hieno ja vakava pelko, ja vahingoittaa sitä juotavien toimeentuloa, ja sanottiin : Se on rahaa ja voimaa, ja joka näkee, että hän joi sitä, saavuttaa presidenttikunnan . Sianmaito muuttaa juovan mielensä ja menee . Koiran maito on suuri pelko hänen juojalleen, ja mitä hän saa sortavan kädestä, sanottiin : Se, joka juo sitä, saisi vallan ja johtajuuden maansa kansaan nähden . Ja sanottiin : Kaikkien hirviöiden albaanit epäilevät uskontoa . Ja seepran maito on sairaus, jonka jälkeen on parannuskeinoa . Karjan maidolla on pieni toimeentulo . Lypsy ja pistävä maito on hyvä asia hänen ja hänen vihollistensa välillä . Foxmaito on vähäinen sairaus lyhyen toipumisen ja toimeentulon jälkeen . Kotimaan aasin maito on yksinkertainen sairaus, samoin kuin pillun maito . Ja joka näkee, että maito tulee maasta, se on sortoa ja levottomuutta, johon vuodatetaan verta . Lampaanmaito on kunniallista rahaa, lehmänmaito on rikas ja muulin maito on kovaa ja kauheaa . Sianmaito on suuri rahahitti . Ja ihmismaito sairaille, jos hän juo sitä, on parannuskeino sairauksista . Koiran maito ja kissan tauti tai pelko . Maito kertoo rahasta, lisääntyvästä elämästä ja raskaudesta, salaisuuksien, tiedon ja monoteismin ilmaantumisesta sekä lääketieteestä ja toimeentulosta . Lehmänmaito, lampaat, kameli ja puhvelit summataan yhteen . Peto- ja linnunmaito, jos sitä löytyy, on vähän rahaa, etenkin kaninmaito ja tammanmaito . Ja maitofenkoli ja kettu aviorikos . Ihmisen maito on luottamus, jota ei pitäisi käyttää kenellekään muulle kuin sen Herralle . Pedon tuntemattoman maito on sairaiden kunnia ja toiminta, ja pelastus vankilasta tai anastettu raha ….
…Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othmanin auktoriteetilla hän sanoi : Khaled Ibn Saeed oli vanha ja otti ensimmäisinä veljistään vastaan islamin , ja hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki unessa, että hän seisoi tulen partaalla, ja hän mainitsi sen kapasiteetista sen, mitä Jumala tietää parhaiten , ja näkee unessa ikään kuin isä työntää hänet siihen ja näkee Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, otti kupeensa niin, että hän ei putoaisi, joten hän paniikin unesta ja sanoi : Vannon Jumalan puolesta, että tämä on todellinen näky . Joten hän tapasi Abu Bakr bin Qahfan ja mainitsi sen hänelle. Abu Bakr sanoi : Haluan sinun hyvin , tämä on Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen, joten seuraat häntä ja astut hänen kanssaan islamissa, joka estää sinua putoamasta siihen ja isäsi on siinä . Joten Jumalan lähettiläs, siunatko Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, tapasi hänet hevosten kanssa ja sanoi : oi Muhammad, mitä sinä kutsut? Hän sanoi : Rukoilen yksin Jumalaa, ilman kumppania, ja että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä, ja hän lykkää palvontaa, jota olet tekemisissä kiven kanssa, joka ei kuule tai näe, ei vahingoita tai hyödytä, ja ei tiedetä hänen palvelijastaan, joka ei palvonut häntä . Khaled sanoi: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että olet Jumalan lähettiläs. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tulkitsi hänen islamiaan . Khaled ei ollut paikalla, ja hänen isänsä tiesi islamistaan, joten hän lähetti pyyntönsä ne, jotka eivät olleet hänen poikansa, niistä, joista ei tullut muslimeja ja jotka herättivät isäntänsä ja hänen läsnäolonsa. varoitti ja itki ja löi häntä kolkuttamalla kädessään, kunnes hän rikkoi sen päähän, ja sitten hän sanoi : Seurasit Muhammadia samalla kun näet hänen kansansa ja sen, mitä hän aiheutti heidän jumaliensa ja vikojensa vuoksi. Kuka lähti isiensä luota , Khaled sanoi : Jumalan kautta hän katui ja seurasi häntä, joten Abu Ahiha vihastui ja hyökkäsi poikaansa vastaan ja loukasi häntä. Sitten hän sanoi : Mene kumartamaan missä haluat. Jumalan kautta estän sinua ravinnosta. Khaled sanoi : Jos estät minut, Jumala antaa minulle sen, minkä kanssa elän . Joten hän toi hänet ulos ja sanoi pojilleen : Kukaan teistä ei puhu hänelle, ellei minä tekisi hänen kanssaan sitä, mitä tein hänen kanssaan, joten Khaled kääntyi Jumalan lähettilään puoleen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän oli velvollinen olemaan hänen kanssaan . Hyödyllisyys :::: Ja kuka omaksui islamin unen kautta, islamilainen professori ja ajattelija Muhammad Asad, itävaltalainen tutkija, Jumala ohjasi häntä näyn jälkeen, jonka hän näki ja näki kirjassaan ( Tie Mekkaan ). Samoin kristitty nainen kääntyi islamiin kuultuaan puhelun, jossa hän kutsui häntä siirtymään islamin uskontoon, ja hän kääntyi islamiin . Samoin mies, joka on mielestäni hollantilainen, kääntyi islamiin unen kautta .. Ja Jumala on auttaja. Katso näiden ihmisten tarinat kirjassa tämän realistisen sarjan ( Katumukset Jumalalle ), kirjan, joka sisältää tarinoita Aadamin ja nykyajan välillä ….
…Ja kuka tahansa, joka näkee pääsevänsä taivaaseen, tekee sitten vanhurskaan teon, jota taivas vaatii, ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas, hän on siirtynyt tästä maailmasta siihen. Jos hän näkee tulleen siihen päästäkseen yksilöön, joka herää sairaudestaan ja joka näkee, että hän on syönyt sen hedelmiä tai antanut jonkun muun hänelle ja syönyt siitä, hän hyötyy vanhurskaudesta. ja joka näkee olevansa siinä ja ei tiedä milloin tuli sinne, hän on silti arvokas siunaus tässä maailmassa, ja joka näkee siinä elävät tai hänen kaksi poikaansa, niin se tapahtuu vanhurskauden tekojen kautta tapaus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on avain paratiisiin, hän kuolee monoteismiin…
…Vatsa osoittaa jonkun, joka nukkuu hänen kanssaan tai jättää hänet unessa . Ja osoittaa vankilan, haudan, salaisuuden, terveyden, sairauden ja ystävän . Ja joka unessa vatsaansa on poikennut ja jolla on se hallussaan, hänen hyödynsä siitä keskeytetään, ja hänen salaisuutensa voidaan paljastaa . Tai hän menetti vaimonsa, ja jos hän oli raskaana oleva nainen, hänen raskautensa vapautettiin häneltä, ja jos jotain ilmestyi tai tuli hänen suolistosta, hänen vanginsa vapautettiin . Ja jos hän menettää vatsansa, hänen ystävänsä, huoltajansa tai hallitsijansa kuolee rahansa takia, ja ehkä hän pidättäytyy ja palvoo ja jättää ruokaa ja juomaa . Jos hänen vatsastaan tuli tulipalo, se osoitti hänen katumustaan syömästä orpojen rahaa, ja jos hän oli yksi niistä, jotka syövät kielletyistä astioista, hän osoittaa pidättymisensä niistä . Ja vatsa vatsa laakso . Ehkä vatsa tulkinnassa on osoitus siitä, mitä klaanin ja heimon jalka osoitti . Ja kenties bunnah . Ja päästä vatsaan, matkustaa tai vankilaan . Ja jos hän näkee mädän tai kiehumisen vatsassaan, se osoittaa, että hän on alttiina jollekin, jota ei ole sallittua syödä tai nukkua hänen kanssaan . Jos hänellä on hyvä vatsa tai jos hän kasvaa, hän ei ole vastenmielinen keholle, joka osoittaa tietoa ja johtajuutta . Ja ehkä vatsa osoittaa piilossa uskonnossa, rahan ja lapsen näennäisen ja maanpinnan piilottamisen, vihan ja tekopyhyyden . Joten kuka näkee, että hänen vatsa on pienentynyt, hänen rahaa tai poikaansa on vähemmän . Ja joka näkee, että hänessä on suurta, hänen rahansa tai poikansa kasvavat . Ja joka näki, että hänen vatsansa oli tyhjä, häneltä puuttui rahansa tai poikansa . Ja sanottiin : Hän on vapaa kielletystä vatsasta . Vatsa voi olla miehen alus, joten se, mitä hän näki onnettomuudessa, on hänen aluksensa onnettomuus . Ja joka näki olevansa äitinsä kohdussa, sitten oli toisessa maassa, hän palasi kotiinsa ja kotikaupunkiinsa, ja jos hän oli sairas, hänet haudattiin maahan, ja jos se oli totta, hänet tuomittiin vankeuteen . Ja vatsa osoittaa ihmisen kodin ja karjan, hänen maksa on hänen poikansa, hänen sydämensä on hänen poikansa, palvelijansa tai tyttärensä keuhko, hänen tassunsa on hänen laukkunsa ja kurkunsa on hänen elämänsä . Ja joka näki hänen talonsa tuhoutuneen ja vatsassa sairastuneen, kuoli . Jos hän huomasi, että hän oli aloittanut niiden rakentamisen tai korjaamisen, hän toipaisi onnettomuudestaan, jos hän olisi saattanut rakentamisen päätökseen, muuten hän pysyisi elämästään yhtä paljon kuin mitä rakenteesta oli jäljellä . Ihmisen vatsa on hänen aluksensa, hänen päänsä on sen sydän, kurkun on sen masto ja kylkiluut ovat sen seinät . Ja joka näki vatsansa repeytyneen ja suoliston vuotavan, hänen alus oli vaurioitunut . Ja sanottiin : Vatsan luu söi koronkiskonnan ja vatsalla kävely on riippuvainen rahasta ….
…Hemoglobiini : Se osoittaa tekojen ja palvontatoimien piilottamisen ja köyhyyden piilottamisen ihmisten silmiltä . Se voidaan osoittaa keinotekoisuudella ja tekopyhyydellä, jos se on värjätty, toisin kuin muslimien pigmentaatio. Jos pigmentti suspendoidaan, se piilotetaan, ja jos sitä ei ole suspendoitu, sen tila paljastuu . Ja mitä mainitsimme partan pigmentaatiosta . Käsien ja jalkojen pigmentaation suhteen hän koristaa poikaansa, orjiaan ja rikkauttaan jollakin, mikä ei sovi hänelle, kuten yllään silkki ja kulta kahdelle lapselle . Ja jos hän on köyhä, niin ehkä hän on sellainen, joka estää hänen pesemisen ja hylkää rukouksensa, ja se on tarkoitettu naisille mielihyvällä, hyvillä vaatteilla ja ilolla, koska se on osa heidän koristeluaan häät ….
…Ja joka näkee, että hänen maksansa on sairas, hän pahoittelee poikaansa ….
…Mitä lepra, lepra, ja isorokko : se aiemmin sanonut . On parempi nähdä ihminen ikään kuin hänellä olisi spitaali, syyhy, isorokko ja rakkuloita . Jos hän näkee hänet muissa, se tarkoittaa surua ja surun puutetta sille, jolla on visio, koska kaikki, joilla on ruma ulkonäkö, on vieraantunut hänestä, varsinkin jos hän näkee hänet hallussaan, niin hän ei sovi palvele häntä kaikesta, mitä hän tekee, joten se on rumuutta ja skandaalia, ja niin ovat myös kaikki hänen kanssaan olevat . Ja kuka näkee sen muureina, se on hänen rahojensa lisäys . Ja jos hän näkee, että hänen poikallaan on seinät, niin hän pitää parempana häntä ja poikaansa, samoin kuin ruumiin haavaumia, rahan lisäystä . Ja jos hän näkee kädessään jonkin aikaa vuotaneen kipeän, niin se on rahaa, joka hyödyttää häntä eikä vahingoita häntä ….
…Maksa on rohkeuden kohde unessa . Kuka näkee olevansa suurmaksainen, niin hän on armollinen ja rohkea . Ja joka näkee, että hänen maksa on loukkaantunut, haudattu raha ilmestyy hänelle . Maksa on vihan ja armon paikka . Joka katselee maksaansa ja näkee siinä kasvonsa, se kuolee . Ja joka näkee syövän ihmisen maksan, lyö sitten säästetyt rahat ja syö ne . Jos ne ovat monia maksoja, niin ne ovat hänelle avattuja aarteita, samoin kuin lampaiden, lehmien ja niin edelleen . Maksa osoittaa lapsia ja elämää . Jos maksassa oli rasvaa, niin se on naisilta peräisin olevaa rahaa, ja joka syö maksa, saa voimaa ja hyötyä pojastaan . Ja kuka näkee maksansa satuttavan, hän on loukannut poikaansa tai rakastajaansa tai heillä on se . Ja maksan haava on mätä . Ja joka leikkasi maksansa, kuoli . Maksa on kuningas ja prinssin kokki . Ehkä maksan poistuminen ontelosta osoittaa epäoikeudenmukaisuutta, ei Mahmoudille . Maksassa ei ole rahaa . Ja joka näkee syövänsä maksaansa, lyö rahaa ja syö sen tai syö poikansa rahasta ….