Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näkee kuolleen, jolla on hyvät vaatteet, on merkki siitä, että Jumala on tyytyväinen häneen, ja jos hän näkee hänet toisin, siinä ei ole mitään hyvää ….

Ja al-Kirmani sanoi, että sodissa menevän henkilön pukeutuminen merkitsee kynsiä, ja jos ei, niin se ei ole, ja jos sen väri on vihreä tai valkoinen, se tarkoittaa velan kasvua ja jos se on keltainen sitten se tulkitaan heikkoudena ja sairautena, ja jos se on sininen, se osoittaa onnettomuuden, ja jos se on musta, se tarkoittaa surua ja ahdistusta, ja jos se on värillistä, se osoittaa asioidensa säännöllisyyden ja jos se on vanha ja revitty, se osoittaa surua ja rahan puutetta ….

Kilven käyttämisen osalta se tulkitaan veljeksi Dhahiriksi tai veljenpoikaksi. Al-Kirmani sanoi: ~Joka näkee, että hänellä on kilpi, hän on turvassa kaikilta epäonnilta .~…

Kuka näkee pukeutuneensa kahteen huiviin, kävelee sitten heidän kanssaan haluamallaan tiellä, sitten hän on matkalla, ja jos jokin heistä on katkennut tai heikko, hän pysyy matkoillaan sielunsa ilolla ….

Ja joka näkee, että hänellä on paitansa ylösalaisin, se osoittaa hänen tekopyhyyttään, ja joka näkee repeytyneen paidan hänessä, hän on paljastanut salaisuutensa ….

Ja joka näkee, että hänellä on jotain koruja tai kantaa sitä, ja jos se on kaiverrettua hopeaa, se on siunaus, ja naiivi henkilö ilman sitä, ja pinnoite on kunnossa, ja jos se lävistettiin, se oli parempi. Ehkä kaiverretusta ja lävistetystä kullasta tehdyt korut ovat muita parempia, ja kaikki naisten korut ovat hyvää elämää ja aviomiehen uskollisuutta häntä kohtaan. Miehille se merkitsee eläkkeen saamista ja ansaitsemista ….

Jos hän näkee, että tunnettu kansa on noussut paikasta, jossa on uudet ja onnelliset vaatteet, asiat elävät heille ja he ajavat heitä, ja Iqbal ja valtio uudistuvat heille ja jos he surevat tai vaatteensa ovat saastaisia, sitten he köyhtyvät ja syyllistyvät moraalittomuuteen ….

Mitä kysymykseen tulee, se osoittaa nöyryyttä ja ahkeruutta tiedonhakussa. Jotkut heistä sanoivat, että jos asia on uskonnon asia, niin Mahmoud, ja jos se on maailman asia, se ei ole Mahmoud. Mitä tulee pyyntöön, kuka tahansa, joka näkee etsivänsä jotain ja löytää pyyntönsä, saa siitä hyötyä….

Ja joka näkee olevansa helvetin tulessa, häntä nuhdellaan synneistä, jotka hän vaatii heiltä, ​​ja jos hän on vanhurskas, hänet kuumennetaan tai joutuu onnettomuuteen tai vankilaan, ja jos hän menee ulos, hän päästä eroon siitä. Hän kulutti jotain hänen ruoastaan, koska se on yksi syntisen teoista, ja jos nainen huomaa tulleensa tuleen, se osoittaa hänen avioeroaan. Jos avioero vahingoittaa häntä, ja kuka tahansa, joka näkee hänet eikä kärsi mitään vahinkoa, niin se on yksi maailman huolista ja murheista, joka kärsii hänestä yhtä paljon kuin hän sai hänen lämpöstään ja kuka näki hänet ilmoitetussa paikassa että on petollinen sulttaani tai hallitseva mies, joka ei ole sallittu eikä kieltää kieltämistä, ja siellä tulee olemaan sota tai nälkä sekä korkeat hinnat ja hyödykkeet…

Ja joka näkee paperin, jossa on kellastunut tietty nimi, se on lähellä kyseisen nimen omistajan määräaikaa, ja jos se pudotetaan, hänen elämänsä on tyhjä ….