Nähdessään naisen, joka rakastaa muuta kuin miehensä unessa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Khimar on unessa naisen aviomies . Naisen on peitettävä hänet ja koristettava hänet . Jos nainen näkee, että hänen päänsä päällä on sateinen viitta, tai jos hänellä on sateinen vaate, viholliset haluavat lentää hänet pois aviomiehen turhamaisuudella ja turhamaisuudella . Jos khimar on musta ja kulunut, hänen miehensä on köyhä ja tyhmä . Khimarin kanssa tapahtunut onnettomuus on naisen onnettomuus aviomiehessään, ja jos hänellä ei ole miestä, se on haitallista hänen rahoilleen tai onnettomuudelleen veljensä tai setänsä arvoissa . Jos mies näkee, että hänellä on naamio, hän joutuu palvelijakuntaan . Jos nainen huomaa, että hän on laskenut verhonsa päätään ihmisten kokoontumisessa, häntä vaivaa jotain, joka poistaa vaatimattomuuden . Jos hän huomaa verhonsa kadonneen, hänen miehensä jättää hänet, ja jos hän palaa hänen luokseen, hänen miehensä palaa . Khimar on ihmisuskonto ….

…Ibrahim, rauha hänelle, hänen näkemyksensä unessa merkitsee hyvyyttä ja siunausta, palvontaa ja itsemääräämisoikeutta, ravintoa ja altruismia, vanhurskaasta jälkeläisestä huolehtimista, hyvän nauttimista ja pahuuden, tiedon ja ohjauksen kieltämistä sekä perheen ja sukulaisten hylkäämistä tottelemaan Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jumala Kaikkivaltias . Hänen näkemyksensä osoittaa myös myötätuntoisen isän ja että Abraham, rauha hänelle, on islamin isä, ja hän myrkytti meidät muslimeilla . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, että hän joutuisi vaikeuksiin ja olisi turvassa heiltä . Se voi myös osoittaa . Nähdä hänet siitä, mitä hän toivoo hyvältä tai lainsäädännöltä, tai säilyttää hyvät ja hylätä pahat veljet . Se, mitä joku näki koskeneensa häneen, osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan rakkautta, aivan kuten hänen näkemyksensä osoittaa Hajjin . Ja jos nainen näkee Ibrahimin, olkoon rauha hänen unessaan, hän kärsii vaikeuksista joidenkin lastensa puolesta, mutta Kaikkivaltias Jumala säästää hänet hänestä . Ja kenestä tahansa tulee Abraham unessa, rauha hänelle, osoittaa vihollisten onnettomuuden, mutta hän on voitokas . Ja hän voi olettaa valtion tai imaaminsa ja olla oikeassa siinä, tai hän elää epätoivon jälkeen, ja ehkä vanhinten sanansaattajat toivat hänelle hyviä uutisia . Ja joka näkee Aabrahamin, rauha hänelle, hän voittaa vihollisensa tai saa uskovan vaimon, tai kuningas kärsii vaikeuksista ja ahdistuksesta ja pakenee sitten siitä . Ja joka näki hänet kutsuvan hänet tykönsä ja vastannut hänelle Talbiyan kautta, ja hän kiiruhti hänen luokseen, hänen asemansa nousi . Jos hän näki hänet, hän soitti hänelle, mutta ei vastannut hänelle, tai näki hänen uhkaavan häntä tai uhkaavan häntä tai nähdessään kulmakarvan, hän voi olla Hajjin takana hänen mahdollisuutensa kanssa tai hän on laiminlyönyt rukous tai pistäminen imaamia tai tekopyhää vastaan, ja jos hän näkee hänet epäuskoisena, hän omaksuu islamin tai syntisen, joka tekee parannuksen tai on laiminlyöjä. Rukoilemaan hän palasi siihen . Ja joka muuttuu Aabrahamin kuvaksi, olkoon häneen rauha tai asetetaan hänen vaatteensa, hän kärsii . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti, että suru ja ahdistus olivat kadonneet, ja hyvyys ja opastus kohdanneet häntä . Ja sanottiin : Nähdessään Abrahamin rauha olkoon hänessä, esti isää ….

…Mikä on unen totuus? Al-Khattabi sanoi Gharib al-Hadithissa : Se on raskas transsi, joka hyökkää sydämeen ja katkaisee sen ulkopuolisten asioiden tuntemisesta . Sanottiin outo määritelmä, joka on : Se on veren virtaus maksaan ja sen kohtaaminen siinä ei ole muuta kuin . Profeetan [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja hänen perheelleen ] luvalla on osoitettu, että hän sanoi : Uni on kuoleman veli, eikä paratiisin kansa nuku . Al-Albani vahvisti sen al-Sahihissa [1087], ja tällä hetkellä on [ useita teorioita ], jotka yrittivät selittää unta, mukaan lukien : Vaskulaariteoria : uni selitetään veren puuttumisella aivoissa . Kemiallinen teoria : Siinä sanotaan, että uni on seurausta kemiallisten reaktioiden ja aineenvaihdunnan vaikutuksesta, joten veressä muodostuu myrkyllisiä aineita, jotka kulkevat runsaasti, siirtyvät aivoihin ja lisäävät unta . Pavlovin teoria : Syy-yhteys ja herätys . Ray Medesin teoria : Hän on humanististen tieteiden professori Lontoon yliopistossa, ja hän selitti unen yleensä ja sanoo, että henkilö on tottunut nukkumaan ja siksi nukkuu, ja siksi jos hän tottuu jättämään unen vähitellen, hän teki ei nukkunut ollenkaan, ja pysyi hereillä . Tämä unihäiriö tai hämmennys liittyy siihen, joka ei usko näkymättömään. Mitä tulee muslimiin ja uskoviin, hän uskoo siihen, mitä hän tuli Jumalalta ja Hänen lähettiläänsä, koska hän tietää, että tämä on totta uutinen tiedon, totuudenmukaisuuden ja lausuman täydellisyyden varmistamiseksi, kuten Kaikkivaltias sanoi [ eikö hän tiedä kuka on luotu ja hän on sellainen ja asiantuntija ] ,,,,, Joten hän uskoo hahmoteltuun uskoon siihen, mikä on kauniimpaa ja yksityiskohtaisempaa siinä, mikä on yksityiskohtaista, ja uskoo tiedon maailmalleen, riippumatta siitä, onko hän ymmärtää menetelmän, ja tietääkö hän viisauden tai ei, ja tottelee Jumalaa ja viisautta, lakia ja lakia, hänen tilansa on se, mitä enkelit sanoivat : [ Kunnia olkoon sinulle, meillä ei ole mitään muuta kuin mitä opetit meille että olet tietävä, viisas ]. Huomaa, että uni on alun perin hämmentävä asia hyökkäyksessä ihmiseen ja hänen hallintaansa häntä kohtaan ja katkaisemalla henkilön suhde ulkomaailmaan ilman ihmisen pienintäkään tahtoa, ja jotkut odottavat tunteja eivätkä tule hänen luokseen, ja saattavat tule hänen luokseen aikana, jolloin hän ei halua häntä, ja jotkut pakenevat sängystä ja unesta peläten sitä, mitä hän oli aiemmin . Hän kärsii ja tulee painajaisista tai Jathoomista ….

…Pitäisikö joku, joka halusi nähdä hyvän näkemyksen, tehdä tapoja esimerkiksi ennen nukkumista tai tuoda lintuja? On jo mainittu, että jotkut sairaat ihmiset ovat tehneet tällaisen virheen , koska se on, kun hän itse on tietty henkilö , esimerkiksi , ja hänen tilansa huononee sanoilla, jotka lisäävät taudin kuvauksineen hänelle kuten heidän sanomansa : Ma’oun , jolla on sielu . . . Jne , sillä tämä tilanne voi työntää sen omistajalle, kunnes hän alkaa kysyä jumalatar nähdä unta, jonka kautta hän tietää, mitä hänen tilansa on , ja hän voi ajatella, joka aiheutti hänelle tässä tilanteessa , tai noidat , tai karvainen , ja hän näkee unta , ja usein hän näkee sen toiveuniin – ja kun kyseessä on tämä – mutta meillä voi olla henkilö, joka ei kärsi mitään tautien oireita , joten tutkijat ilmaisun mainittu asia, että hän on moraali, mukaan lukien : todenmukainen puheen ja aksentti , nukkua valoa , on oikealla puolella , ja lausua suura nukkuessa : (ja aurinko selventämiseksi ) (1), ja Sura ( ja yön jos näön ) (1), Surat : viikunat , vilpittömyys ja Almaoztin , tätä huomioon Koraanin , en löytänyt todisteita tästä jakamisesta tämän aidan , ja määräsi toinen vaatii tätä rukouksensa : ( Oi Allah, etsin turvaa sinua huonoja unia Ja etsin turvaa pahalta heräämisen ja nukkumisen manipulaatiolta , oi Jumala , Etsin teille visio hyvästä, vilpittömästä, hyödyllisestä ja unohtumattomasta . Voi luoja , näytä minulle, mitä rakastan unelmassani ) ‘1’. Ei ole epäilystäkään siitä, että ihmisen puhdas pyyntö on lähellä vastaamista , varsinkin jos hän tekee asioita, jotka saavat kutsun vastaamaan, mukaan lukien : olla herkullinen ruoassa, ei juoda tai syödä muuta kuin hyvää , vaatia Jumalaa anomista , ja pyytää häntä sadalla reseptillä, tämä on asianmukaista, jotta hän voi vastata – varsinkin – Jos vaatteessa ja muodossa oli pitkä matka, joka tarvitsi liioittelua , enkä löytänyt Sunnalta mitään tämän rukouksen tueksi. jonka Ibn Hajar antoi valloituksen aikana , se ei ole muuta kuin rukous , ja ihminen kutsuu Jumalaa millä . Jumala avaa sen, ehkä mitä Ibn Hajar suonistaa tästä ovesta ….

…Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Perusperiaate kuolleen näyn suhteen, ja Jumala tietää parhaiten, on se, että jos unessa näet kuolleen henkilön tekevän jotain hyvää, niin hän kehottaa sinua tehdä niin, ja jos näet hänen tekevän pahaa, hän kieltää sinua tekemästä jotain ja kehottaa sinua jättämään sen . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän kaivaa kuolleen haudan, niin hän etsii kuolleen ihmisen elämää uskonnossaan ja maailmassa, jotta hän voi seurata omaa elämäänsä . Jos hän näisi kuolleet elossa haudassaan, hän saisi laillista vanhurskautta, viisautta ja rahaa . Ja jos hänet löydetään kuolleena haudastaan, älä selvitä sitä rahaa . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näki sen ikään kuin olisi tullut haudoille, ekshumoinut heidät ja löytänyt heidät elävinä tai kuolleina, se osoittaa katastrofaalisen kuoleman tapahtumisen kyseisellä alueella tai kaupungissa, ja Jumala tietää parhaiten . Tästä luvusta monet kysymykset nousevat esiin kolmekymmentäyhdeksännessä ja kahdeksannessa kahdeksannessa luvussa, joten kuka rakastaa niitä, anna hänen etsiä niitä sieltä ….

…Hän on unessa palvelija . Ja sanottiin : varas kotitaloudesta . Ja sanottiin : hänen naisensa on petollinen huono nainen . Ja jos kissan puree tai naarmuttaa sitä, se sairastuu, ja jos kissan on villi, se on vakavampi . Ja joka näki myyvänsä kissanpentunsa, hän käytti rahansa . Ja joka syö kuorsauksen lihan, oppii taikuuden . Ja joka näkee, että hänestä on tullut kissa, se elää tirkistelystä . Ja joka näkee, että snora tulee taloon, varas tulee tähän taloon . Ja unessa oleva kissa osoittaa kirjan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : (Ja he sanoivat : Herramme, kiirehdi meille, me pudotamme ennen tuomiopäivää ). Ehkä kissa kertoo vaimon ja lasten itsepäisyydestä, riidoista ja varkauksista, haureudesta ja täyttymättömyydestä, salakuuntelusta, silmäniskuista, kuiskaamisesta ja kovasta melusta, ja ehkä osoittaa pojan haureudesta ja paskiasta, ja osoittaa henkilön, joka rakastaa sydämiin ihmisiä hyppäämällä ja tanssimalla . Jos kissa ja hiiri, tai susi ja lampaat, olisivat merkki tekopyhyydestä ja ylistämisestä tai lauman oikeudenmukaisuudesta . Ehkä pillu osoittaa naisen, joka haluaa kasvattaa lapsia ja kurittaa heitä . Ihmistä raapiva kissa osoittaa mujahid-vihollisen . Ja sivetti näki hänen näkönsä unessa, joka kertoi miehestä, jossa jumalattomien näkyvyys ja hyvien moraali…

…Mitä tulee tulkinnan hampaisiin, talon ja sukulaisten ihmiset, kuten ylempien, miesten ja alempien, naisten, hampaat ovat perheenjäsentensä tai kenenkään sopivien isäntä ja oikea ylempi hampaiden sanottiin olevan poika, joka ottaa isänsä paikan ja vasen on hänen alapuolellaan. Hän näki jotain kauneutta ja kauneutta tai heitä vastaan, joten hän näkee, että siinä, joka johti hampaan hänelle, ja kuka tahansa, joka näki kasvavansa samanlaisella puolella kuin hän, hän hyötyy niistä, joille on määrätty hän mainituista tai kuka tahansa, joka ottaa hänen paikkansa, ja kuka näkee hampaansa, niin hän on kotitaloudensa vika ja ehkä tämä viittaa Al-Hassanin lisääntymiseen ja hampaiden koskettaminen on osoitus hänen kotitaloutensa väitteestä, ja hampaiden ristiriita osoittaa, että hän käytti rahaa kieltäen hampaiden huolet ja valkeuden, niiden pituuden ja täydellisyyden, kasvojen voimakkuuden kasvun, ja joka näkee kasvavansa hampaan kipunsa aikana, on häpeä tai ahdistus ja kuka tahansa, joka näkee jonkun vetävän hampaansa, osoittaa, että hän leikkaa kohdunsa tai käyttää rahansa vihaamiseen, ja joka näkee, että hänen hampaansa putoaa maahan ja tapaa hänet, osoittaa, että hänelle on syntynyt lapsi. Jos hän ei löytänyt häntä, se viittaa yhden hänen sukulaisensa kuolemaan, ja jos hän huomaa, että hänen hampaansa ovat laskeneet, niin tämä ei ole Mahmoud. Jotkut heistä sanoivat, että hampaiden pienyys osoittaa hyvää ja niiden vanhuus hyviä uutisia. Linkkivirhe Se on valppaana, sitä on kolme näkökohtaa: ne ovat suru, konkurssi, sukulaisen kuolema tai energian heikkous, ja joka näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet ja menneet, hän on viidellä tavalla kuolema kaikista sukulaisistaan ja elämänsä pituudesta, rahoistaan, toimeentulostaan ja uskonnostaan, ja hän voi kuolla ja jos he putoavat hänen sylissään tai kädessään tai mitä tapahtuu, säilytetään kymmenen tapaa saada rahaa, joilla on paljon jälkeläisten tapaaminen, sukulaistensa tapaaminen, talon purkaminen, velkojen maksaminen, rahojen maksaminen korkoina, kahdenkymmenen kahdeksan vuoden elämän kuluminen ja asuminen kolmenkymmenen kahden vuoden ajan sekä sakko kolmekymmentä dirhamia – kolmekymmentä tuhatta riippuen paikka ja rahat menevät kustannuksella ja kuka luulee puhdistavansa hampaansa tietyn ajanjakson aikana, tämä ei ole Mahmoud. Ja kuka näkee, ettei suussa ole hampaita ja sitten on syntynyt uusia hampaita, sitten kolme tapaa asiat muuttuvat ja pitkä elämä ja hänen johtamisensa i s itsensä etujen mukaisesti ja jotkut heistä sanoivat, että se, joka näki, että suussa ei ole muuta kuin hammas, se tarkoittaa vuotta, ja jos hän näkee enemmän kuin alle kymmenen, niin yksi ilmaus se on vuosi. Hammas paikassa, jossa sitä ei tarvitse kasvattaa, se osoittaa jotain, joka ei ole kiitettävää, ja joka luulee nielevänsä hampaansa tai osan niistä, hän syö mitä hänelle ei ole sallittua…

…Se on unessa opas, ja kuka tahansa sanoo unessa : Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala, niin hän kuolee marttyyrikuolemasta. Jos hän on onnettomuudessa, hänet palkitaan siitä, ja jos hän on ahdistuksessa, hän pelastuu ja hänelle tulee helpotus ….

…Vaatepussi Vaatepussi unessa ennustaa, että lähdet matkalle ja että huono onni seuraa sinua . Jos pakkaat laukun, se tarkoittaa, että olet matkalla nautinnolliselle matkalle . Jos näet pussin sisällön levitettynä siihen, tämä ennustaa riitoja ja nopeaa matkaa, josta saat vain surua ja pettymystä . Tyhjä pussi unessa osoittaa epäonnistumista rakkaudessa ja avioliitossa . Jos näet katukauppiaan tarkistavan laukkua, se tarkoittaa menestystä, onnea ja tyytyväisyyttä . Jos hänelle näyttää siltä, että laukku on pieni eikä sovi hänen tavaroihinsa, se tarkoittaa ylennystä asemassa ja toiveiden täyttämistä . Jos tyttö haaveilee yrittävänsä avata laukunsa ilman menestystä, se osoittaa, että hän pyrkii kaikin tavoin ansaitsemaan rikkaan miehen, mutta ei onnistu yksinkertaisen onnettomuuden vuoksi . Jos hän ei sulje laukkua, se tarkoittaa, että hän matkustaa haluamallaan matkalla, mutta ei saa siitä mitään muuta kuin pettymystä ja huolta ….

…** Näky perustuu ensimmäiseen ohimenevään näkemykseen, jonka mukaan Jumalan lähettiläs, Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, aloitetaan kaksi tai kolme kertaa. Se allekirjoitettiin hänen tulkintansa mukaan, sitten Aisha – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – osoitettiin sille , toisin kuin Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle tulkittu, tulkitaan hänen puolestaan, joten se allekirjoitettiin Aishan tulkinta – olkoon Jumala tyytyväinen häneen. se – tämä tuli kertojana Suleiman poika lähti Aisha vaimo Profeetta rauha hänelle – Jumala siunatkoon heitä – sanoi : nainen alkaen ihmisten ja kaupungin on aviomies jälleenmyyjä eri olitko nähdä visio aina kaipaamaan miehensä ja harvoin kaipaa vain vasemmalle jäänyttä raskautta tulee Allahin lähettiläs, rauha, Jumala olkoon hänen päällensä, ja hän sanoo : Mieheni meni kauppiaaksi ja jätti minut raskaaksi, ja näin, kun nukkuja näki, että taloni masto oli rikki ja että minä synnytti sokean pojan, joten Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoi : ” Miehesi paras on sinua, Kaikkivaltiaan Jumalan tahdot ovat vanhurskaita ja sinä synnyttät pojan vanhurskaudella. ” Hän tapasi nähdä hänet kaksi tai kolme kertaa kaiken tämän. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, tulee ja sanoo sen hänelle, joten hänen miehensä palaa ja synnyttää pojan, ja hän tuli jonain päivänä, kun hän tuli hänen luokseen, ja Jumalan lähettiläs, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan, ei ollut paikalla. Hän näki tuon näyn ja sanoi hänelle : Mitä sinä pyydät Jumalan lähettilältä, voisiko Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, oi Jumalan kansa? Hän sanoi : Näkö, jonka näin, sitten Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tuli ja kysyi häneltä siitä, ja hän sanoi hyvältä, niin se tulee olemaan, kuten hän sanoi . Joten sanoin : Joten kerro minulle mikä se on? Hän sanoi : Kunnes Jumalan lähettiläs, Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen kohdallaan, tulee ja puren häntä hänelle tarjotessani. Jumalan luona en jättänyt häntä ennen kuin hän kertoi minulle, joten sanoin : Jumalan kautta, jos uskot näkemykseesi, miehesi kuolee ja synnyttää pojan, hän istui ja itki ja sanoi : Minun rahani on, kun Näytin sinulle näkemykseni. Hän : ( Mikä hän on, Aisha ) ? Joten kerroin hänelle uutisen ja mitä se hänelle tulkittiin, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : ~ Ma Aisha, jos ylität muslimille vision, ylitä se sitten hyvin visio seuraa mitä omistaja ylittää. ” Joten Jumalan mielestä hänen miehensä kuoli, enkä nähnyt häntä, ellei hän synnyttänyt poikaa ….