Tulkitse unesi: Unelma Näin unta, että näin miehen harjoitellaan hänen salainen tapana unessa, mikä on sen selitys? 

…Le Barzoun : Miehen isoisä, joten kuka tahansa, joka näkee Barzounan murskaavan likaa ja lantaa, hänen isoisänsä nousee ja rahansa kasvavat . Ja sanottiin, että barzoon osoittaa alavaimon, orjan ja palvelijan, ja isoisän, onnen ja toimeentulon sekä keskimääräisen ylpeyden hevosen ja aasin välillä, ja vaalea heistä on surua . Ja joka ratsastaa navetan kanssa, josta hän on tottunut ratsastamaan tammassa, hänen kasvonsa paljastuu, hänen voimansa vähenee ja hänen auktoriteettinsa nöyryytetään, ja hän voi jättää vaimonsa ja mennä naimisiin äitinsä kanssa . Sillä, jonka tapana on ratsastaa aasilla, hän ratsastaa kondomilla, jonka muisti kasvaa ja hänen tulonsa kasvavat, ja hänen kirkkautensa on korkea . Tämä voi viitata avioliittoon kansan jälkeisten vapaiden kanssa . Ja mikä on enemmän kuin paratiisi, se on parempi maailman asioissa, joten joka näkee, että hänen barbaarisuutensa on ristiriidassa hänen kanssaan, hän ei pysty pitämään häntä, niin hänen vaimonsa hallitsee häntä ja kuka puhuu hänelle barzoon saa paljon rahaa vaimoltaan ja hänen asemansa nousee . Jos hän näkee, että hänellä on pesä, hän tekee palveluksen vaimolleen eikä häntä kiitetä siitä . Peridotin ajaminen on myös osoitus matkasta . Ja joka näkee käyvänsä proomunsa takana, hän matkustaa kauas ja paranee vaimonsa puolella, ja joka näkee, että hän on ratsastanut ja lentänyt hänen kanssaan taivaan ja maan välillä, hän matkustaa vaimonsa kanssa ja heidän asemansa on kohonnut . Jos hän näkee vaimonsa purevan häntä, hänen vaimonsa pettää häntä . Ja hänen vaimonsa kuolema . Ja joka varastaa proomunsa, erosi vaimostaan . Vuodepaikkojen menetys on naisen moraalittomuus . Ja kuka tahansa näkee koiran, joka hyppää parvekkeisiinsa, maaginen vihollinen seuraa hänen vaimoaan . Samoin jos apina hyppää sen päälle, juutalainen seuraa vaimoaan, ja kalju kotka on vallassa, ja leijonat ovat rahaa ja satulaa . Ja joka näki, että tuntematon Birzoon tuli maahansa ilman työkalua, ei-arabilainen mies tuli maahan . Naaras katkarapu ajaa naishevosen kulkua . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että kaksi miestä tuli Aliin, yksi heistä oli kadotuksessa ja toinen kalju kotka, ja kalju kotkien omistajan kanssa lävistettiin penis se . Ibn Sirin sanoi hänelle : Pelkää Jumalaa ja varo kalju kotkien omistajaa. Kun nainen lähti Ibn Sirinistä, mies seurasi häntä Ibn Sirinistä, joten hän tuli taloon, jossa naista syytettiin kaljuun kotkan omistajana . Ibn Sirin sanoi, kun nainen jätti hänet . Tiedätkö kuka kalju kotkien omistaja? He sanoivat ei . Hän sanoi : Niin ja niin on kirjailijakin. Näetkö kalju-kotkien valkeana mustassa, ja Adhamille niin ja niin on Basran emiirin auktoriteetin omistaja eikä avuton ….

…Entä Messengerin näkeminen, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, onko se mahdollista? Mitä se tarkoittaa? Onko se aina tosi näkemys, olkoon Lähettiläs, saako Jumala siunata hänet ja antaa hänelle rauhan, oliko näky profeetan elämäkerrassa kuvattu vai erilainenko hän? Sanomalla tai kuvaamalla; Esimerkiksi, jos nuori mies nähdään tai hänellä on valkoinen parta tai hänellä on vaatteita, joita hän ei ole tottunut käyttämään, tai hänen nähdään tilaavan joitain puhdistetun sharian vastaisia ​​asioita, kuten hautojen kunnioittamisen, kohdun katkaisemisen, tai tappamista, … ja muuta kuin mitä olen todistanut heidän näkemiensä tarinoista ja kertomuksista … ? Aluksi sanon, että Messengerin näkemys on, että Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, ja se on yksi vanhurskaimman näyn näkyvimmistä esimerkeistä. Nämä kaksi šeikkiä tulivat Abu Hurairahin hadithista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoivat : [ Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut, Paholainen ei jäljittele minua. . ] Ja kertomuksesta hänestä : [ Kuka näkee minut unessa, se näkee minut hereillä, tai ikään kuin näki minut hereillä, Saatana ei jäljittele minua . ] Vuonna romaani : [ Joka näkee minut näki oikealla ]. Mutta jos tämä on visio mukaan vuodessa ja elämäkerta kuvaus, joten imaami Muhammad Ibn Sirin sanoi jälkeen puhua ennen, [ pois oikealta nähnyt minut, on nähnyt ] , : jos hän näki kuvan . Ja tällä imaamilla oli tapana kertoa hänelle, että hän näki profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, joka sanoi : Kuvaile minulle, mitä näit. Jos hän kuvasi ominaisuutta, jota hän ei tiennyt, hän sanoi : Et nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen siirtoketjunsa on oikea . Siksi kuka tahansa, joka näkee Messengerin olevan ristiriidassa kuvauksensa kanssa, visio ei ole visio kasvoillaan tai todellinen visio, vaan pikemminkin visio, joka tarvitsee tulkintaa. Tämä tulkinta liittyy katsojaan . Siksi jotkut tutkijat sanoivat : Jokainen, joka näkee hänet ulkonäöltään ja tilastaan, on osoitus näkijän hyvyydestä ja hänen auktoriteettinsa täydellisyydestä ja voittaa niitä vastaan, jotka ovat häntä vastaan, ja joka näkee hänet muuttuvassa tilassa, kulmakarvoja tai on säären tai puute jossakin hänen ruumiinsa, on osoitus näkijän huonosta kunnosta . Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuka näkee Lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, olkoon se mitä hyvänsä, olkoon hänen iloinen, ja hänen tulisi tietää, että joko merkitys on hyvä ilmaista, tai paha on kielletty, ja tämän päätti imaami Ibn Hajar, olkoon Jumala armollinen hänelle….

…Harvinainen sanoi Abdullah bin Omar, olkoon Jumala tyytyväinen molempiin, olin nuori, yksinäinen poika Jumalan lähettilään aikana, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, joten jäin tapaan moskeijaan, ja joku joka näki unen, joka oli sanottu hänelle Jumalan lähettilälle, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, joten sanoin: oi Jumala, jos minulla olisi jotain hyvää kanssasi, niin näytä minulle uni, jonka Jumalan sanansaattaja ylittää minulle Siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja minä nukuin, ja näin kaksi kuningasta, jotka tulivat luokseni, joten he lähtivät kanssani, ja hän tapasi heidät toisen kuninkaan. Hän sanoi minulle, ettet huomaa olevasi vanhurskas mies. Joten he laukaisivat minut tuleen, ja jos se taitettiin kuin kaivo, siinä oli ihmisiä, jotka tunsin joitain heistä, joten he ottivat minulle saman oikeuden. Kun mainitsin sen Hafsalle, sanoin sen profeetalle, olkoon rauha häneen. Hän tervehti häntä ja sanoi : Abdullah on hyvä mies, jos hänellä oli tapana rukoilla paljon yöllä . Sitten Abdullah, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, tapasi rukoilla usein yöllä ….

…Se on unta herättävässä palvonnassa tai rukouksessa . Ja anominen tarkoittaa tavoitteen ja lapsen saavuttamista, ja jos rukous on ylivoimainen ja huutava, se tarkoittaa onnettomuuksia tai ahdistuksia . Ehkä rukoilu viittaa sateen puutteeseen, jos esiintyy melua . Jos rukous osoittaa rukouksen ja rukous on tiedossa, niin rukous on velvollisuus . Jos se on kevyt rukous, hänellä on siunattu poika . Jos hän näkee ihmisiä, jotka ovat kokoontuneet yhteen rukoukseen, se on lasten kokoontumista, kasvua ja siunausta siunauksissa ja kirkkaudessa sekä kurjuuden poistamista . Jos hän huomasi välttävänsä rukoilemista, se on kielletty . Ja joka näkee, että hän rukoili Kaikkivaltiasta Jumalaa tai kutsuttiin häntä varten, hänet palkitaan hyvällä ja autuudella . Ja anominen osoittaa tarpeen poistamisen . Ja sanottiin : Se osoittaa vastauksen, varsinkin jos se on Kaikkivaltiaan Jumalan talossa, kuten moskeijassa . Jos hän näkee kutsuneensa Herraansa pimeydessä, hän pelastuu surusta . Jos hän näki sen . Hän kutsuu miehen ja kutsuu hänet sitten peloissaan ….

…Jos näet aasin unessa, kohtaat monia häiriöitä ja viivästyksiä uutisten tai tavaroiden vastaanottamisessa . Jos näet aaseja, jotka kantavat painoa, tämä osoittaa, että kärsivällisyyden ja kovan työn jälkeen onnistut yrityksissäsi, olipa kyseessä sitten matka tai rakkaus. Jos aasi jahtaa sinua ja pelkäät sitä, sinusta tulee skandaalin tai muun epämiellyttävän huhun uhri . Jos ratsastat aasilla ilman haluasi tai polvistat sen kuin ritari, turhat riidat seuraavat unta ….

…Suola on rahaa unessa ilman väsymystä, ja jos näet sen riidan osapuolten joukossa, he sopivat . Ja joka näkee ihmisten suolan pilaantuneen, silloin siellä tapahtuu rutto tai siinä esiintyy epäoikeudenmukaisuutta tai epäoikeudenmukaisuutta . Suola on täynnä ja tyydyttävää . Ja suolan pidättyminen tässä maailmassa, hyvä ja siunaus . Ja joka söi leipää suolalla, on vakuuttunut jostakin yksinkertaisesta . Suolattu on käynnissä . Se, joka löytää suolaa, joutuu ahdinkoon ja sairauksiin . Suola on se, jolla kaiken hyvyys on kuin maailma Sunnan, Koraanin, islamin, vaimon, rahan, lasten ja laillisen toimeentulon kautta . Ja jos etsijä pelkää ja näkee suolan, joka ylläpitää turvallisuutta tai unta, ja jos suolan vastakohta on unelma . Hyvät uutiset, suolattu kala ja suolatut oliivit rikkoivat liiton ….

…Selkeän, oikean unen etu, jos sen ehdot täyttyvät mainitsemamme mukaan, ja on luotettavaa muun muassa, että sen kulutus on kohtuullista eikä täyttä, ja valkosipulin syöminen häiritsee unta ….

…Parveke Parvekkeen näkeminen unessa osoittaa uusia huolenaiheita ja sitoumuksia, koska tulevaisuus on hyvin epävakaa kanssasi . Jos tyttö unelmoi olevansa parvekkeella rakastajansa kanssa, hän pelkää joidenkin hänen ympärillään asuvien aikomuksia ja ideoita . Jos haaveilet rakentaneesi parvekkeen, saat suosion ja saat uusia työpaikkoja ja tehtäviä . Jos rakastajat unelmoivat tekevänsä surullisia jäähyväisiä parvekkeella, tätä unta voi seurata pitkä ja mahdollisesti lopullinen ero . Parveke viittaa myös epämiellyttäviin uutisiin poissaolevista ystävistä ….

…Halawi hänen näkemyksensä unessa osoittaa unta, avioliittojen solmimista sekä aseman ja lasten uudistamista . Al-Halawi on vanhurskas ja ystävällinen mies, jos hän ei ota hintaa, ja jos hän ottaa hinnan, puhuminen vaikuttaa rahaan . Halawilla on suloisia sanoja ja mukavia tapoja . Sanottiin : Se on tiedon työtä . Ja sanottiin : Hän on mies, joka kaipaa aiheuttaa vihamielisyyttä ihmisten ja juorujen välillä ….

…On harvinaista, että hän kertoi, että Sariha näki Kaikkivaltiaan Jumalan unessa ja oli ulkomaalainen, joten Kaikkivaltias Jumala sanoi, oi Shrihah, pyysi sanomaan: Hän ottaa salaisuuden, jolla on salainen merkitys arabiaksi, päätä vasten, ei Ali eikä minä ….