Näin itseni unessa nuorena naisena ja kantoin itseäni | unelmien tulkinta islamissa.com

…Kerrottiin, että mies sanoi : näin, että pääni ajeltiin ja lintu tuli suustani, ja että nainen tapasi minut ja pani minut emättimeensä, ja näin isäni vaativan minua kiireellisesti, ja sitten hän lukitsi minut . Joten hän kertoi sen seuralaisille, ja hän sanoi, että otin sen, ja mitä minusta tulee lintu, sieluni ja nainen, joka toi minut emättimeen, maa kaivaa minua ja en ole poissa siinä, ja kun isäni kysyi minulta ja sitten lukitsi hänet pois minusta, hän pyrkii osumaan siihen, mitä minulle tapahtui . Sitten visionääri tapettiin marttyyri . Ja toinen näki ikään kuin ajoisi päänsä kädellä, joten hän leikkasi sen risteykseen ja sanoi : Maksat velkanne ….

…Olkoon Jumalan rauha Al-Hadi 55: ssä – Saleh bin Kisanin valtuudella, jonka Khalid bin Saeed sanoi : Näin unessa ennen profeetan lähettämistä – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen – ympäröi Mekkaa pimeys, kunnes näin vuoren tai tasangon, niin näin valon tulevan Zamzamista kuin lampun valo aina, kun luu nousi. Ja se kirkastui, kunnes se nousi, ja se syttyi minulle ensimmäisenä, mikä sytytti talon, sitten valo kasvoi, kunnes mikä jäi tasangolta ja ei vuorelta, paitsi kun näin sen, ja sitten valo loisti : Kunnia olkoon hänelle, sana on valmis, ja Mardin poika kuoli yläosien ja kukkulan välisellä soratasangolla, tämä kansa oli onnellinen, lukutaidoton profeetta tuli ja kirja oli lopussa. Tämä kylä valehti hänelle, hän väsyi kahdesti, lukutaidoton profeetta tuli ja kirja saapui määräaikaansa, tämä kylä valehteli hänelle, kidutettiin kahdesti, katui kolmannessa, kolme jäi, kaksi idässä ja yksi Marokossa; Khalid bin Saeed Ali, hänen veljensä Amr bin Sa’i, kertoi sen. Hän sanoi : näin ihmeen ja näen tämän Bani Abd al-Muttalibissa, kun näin valon lähtevän Zamzamista ( Tabaqat Ibn Sa’id ) , ja Khalid bin Saeedin visio toteutui ja Muhammad bin Abdullah lähetti hänet – olkoon Jumala siunaa häntä ja anna hänelle rauha. -….

…** Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, näki minulle Jumalan lähettilään näkemyksen, siunatkoon Jumala ja antako hänelle rauhan, kun hän tapahtui Uhudin taistelussa Abu Musan valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – olkoon profeetan valtuudella Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, joka sanoi : Minä näin unessa, että muutin Mekasta maahan, jossa oli palmuja. Kunnes se on Al-Yahama tai Hajar, ja jos se on Madinah Yathrib, ja näin tässä näyssä, että ravistin miekkaa ja katkaisin hänen rintansa. Joten mitä uskovat löysivät sunnuntaina . Sitten ravistin sitä uudelleen, ja se palautti parhaan mitä se oli. Joten Jumala toi mukanaan valloituksesta ja uskovien kokoontumisesta, ja näin myös siinä lehmän, ja Jumala on hyvä. Joten jos he ovat joukko uskovia sunnuntaina, ja jos hyvää on se, mitä Jumala on tuonut mukanaan sen todellisuuden palkkion jälkeen, jonka Jumala toi meille Badrin päivän jälkeen . Sen Ibn Abbas – Jumala häneen tyytyväinen – hän sanoi : Tällä Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , tyhjensi miekan Dhul – Fiqar päivänä Badr, ja hän oli se, joka sahaa visio siinä sunnuntaina, ja hän sanoi : minä näin miekka Dhu al-Fiqar, joten hän sanoi : minä näin miekka Dhu al-Fiqar, eikä hänen ensimmäinen, joten se ei ole sinussa. Vahvistetussa kilpessä käännin sen kaupunkiin ja näin lehmiä teurastettavan, joten lehmä on hyvä . Joten hän sanoi Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja tappoi setänsä Hamza bin Abdul Muttalibin ja teurastetut lehmät tapahtuivat muslimien keskuudessa tappaen sunnuntaina ….

…Saha Jos käytit käsisahaa unessa, se ennustaa onnellisen ja energisen perhe-elämän, ja se ennustaa myös elinvoimaa työsi suorittamisessa . Jos näet unessa mekaanisen sahan, tämä ennustaa, että valvot suuryritystä ja saat siitä valtavia voittoja . Tämä unelma ennustaa naiselle, että hän saa muiden kunnioittamisen, jotka tulevat hänen luokseen, pyytämällä hänen neuvojaan . Jos näet rikkoutuneen tai ruostuneen sahan, se ennustaa epäonnistumisen ja tuskalliset onnettomuudet . Jos menetät sahan, tämä ennustaa, että olet mukana projektissa, joka päättyy katastrofiin . Jos kuulet sahan äänen, tämä ennustaa siunausta ja vaurautta liiketoiminnassa . Jos löydät ruosteisen sahan, tämä ennustaa, että saatat palauttaa menetetyn varallisuutesi . Jos haaveilet rautasahasta selässäsi, sinulla on valtavat, mutta kannattavat vastuut ….

…Ja sateen rukoukset unessa osoittavat pelkoa, kurjuutta, korkeita hintoja ja masentunutta elämää . Se osoittaa hallitsijan tai hallitsijan onnettomuuden kyseisessä paikassa . Ja auringonpimennyksen ja kuunpimennyksen pimennysrukous osoittaa pyrkimyksen tuoda lohtua sille, johon aurinko tai kuu osoittaa . Ehkä tämä viittaa pahantekijän katumukseen ja epäuskoisen kääntymykseen tai tutkijan kuolemaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rukoilevan supersyntyistä tai vapaaehtoista rukousta, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen sitoutumistaan Sunnaan tai että hän hoitaa jälkimmäisen asian, ja pinnallinen rukous osoittaa seurustelun ja läheisyyden ihmisten sydämeen palvelua tai rahaa, ja jos näkijä on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän on naimisissa, hänellä on kaksi poikaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja annoimme hänelle turhan Iisakin ja Jaakobin ). Ja jos hän rukoilee vapaaehtoisesti Kaikkivaltiasta Jumalaa ja hän oli köyhä, hän oli rikas ja sai hyvän tai tuli läheiseksi Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa, ja hän on saattanut kokoontua ihmisten joukkoon hajottamaan heidän toiveitaan . Ja haluun rukous unessa on osoitus vuodenaikoista . Ja qadha-rukous on osoitus uskonnon täyttymisestä, pahantekijän parannuksesta, uskottomuuden kääntymisestä tai lupauksen täyttymisestä . Ja istunnon rukous osoittaa avuttomuutta, epäonnistumista ja tyytyväisyyttä siihen, mitä voit saada toimeentuloon, ja ehkä se varoittaa isänsä tai opettajansa sairaudesta . Ja anteeksiannon rukous osoittaa unessa syntien anteeksiannon. Jos ihmiset rukoilevat sitä, se osoittaa sateen laskeutumista, ja jos palvoja on köyhä, hän on rikas, ja jos hän on steriili, hän huolehtii mieslapsista . Ylistysten rukous unessa on merkki ohjauksesta, merkki hyvyydestä ja toimeentulon luomisesta . Perjantain rukoukset osoittavat palvojalle, mitä hän haluaa, tai ilon ja todistajien lomista, vuodenajoista ja Hajjista . Perjantain rukoukset, kuten lyhyet rukoukset, tarkoittavat matkustamista tai välitöntä helpotusta ja tapaamista rakkaan kanssa . Ja unessa Eid al-Fitrin rukous on osoitus velan maksamisesta, sairaiden parantamisesta, vastoinkäymisten poistamisesta ja huolen lievittämisestä . Ja Eid al-Adhan rukous osoittaa asioiden jäljittelemisen, lupauksen tahdon pitämisen ja täyttämisen . Ehkä nämä kaksi rukousta osoittivat tapaamisen vihollisten kanssa, koska heidän kohtaamisensa heidän kanssaan on takbeer . Ja joka menetti jotain ja näki, että Eidissä hän palasi hänelle menetetyn, ja jos se oli Eid al-Fitr, niin se tulee vaikeuksista kapasiteettiin ja jos Eid al-Adha ja emansipation tai vangin omistuksessa. , hänet vapautettaisiin vankilastaan, ja jos hän olisi velkaa, hänen velkansa käytettäisiin hänen puolestaan . Ja Istikharan rukous unessa hajottaa ja hämmentää ja osoittaa hyvää lopputulosta . Ja poissaolevien rukous unessa on voittopyyntö ….

…Mikä on päätös näissä piilevistä? Vakava varoitus valehtelijoille tuli unessa, pitäen Bukharia Saheeh-ovessaan : valehteli unessa ja jalka, jossa viimeisimmät esimerkit : Ensinnäkin : Ibn Abbasin hadeeth, että profeetan rauha on hänen päällensä, sanoi : (( alkaen unelma uni ei nähnyt osoitettu tapahtumisen Sairtin ja ei tee, ja kuunteli haastattelu ihmisiä he ovat vastahakoisesti tai pakenevat häntä kaatamalla hänen korvaansa Alank päivänä ylösnousemuksen, ja kuvia kuva kidutettu ja tilasi puhaltaa sitä eikä Bnafaj )) kertojana Ahmad ja naisia romaani Qatada, Allah tyytyväinen häneen ja tulivat toisessa raportissa Abu Hurayrah’lta : (( joka on valehdellut näyistään )). Toinen : Ibn Umarin hadith, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi : (( Pörröisestä on kaikkein valitettavinta, että hänen silmänsä näkevät sen, mitä hän ei nähnyt )) ja kertomuksessa : (( mitä hän ei nähnyt )) ja merkitys : pörröinen on suurin valheista ja syyttää Suurta valhetta . Ja mitä se tarkoittaa : Hän, joka unelmoi, eli jolle tämä unelma annettiin . Ja huomaat kahdesta hadithista valehtelijan vakavuuden unessa. Syyn tähän selittää meille Imam al-Tabari, joka sanoi : Varoitus on vain lisääntynyt, vaikka hereillä ollessa valehtelu voi olla korruptoituneempaa. Koska se voi olla todistusta tappamisesta, hududista tai rahan ottamisesta; Koska valehtelu unessa valehteli Jumalalle, että näen sen, mitä ei ole nähnyt, ja valehtelen Jumalalle enemmän kuin valehteleminen jakeen olentojen päällä : { Se on epäoikeudenmukaisempaa kuin se, joka keksi valheen Jumalaa vastaan niitä, jotka uhraavat Herralle, ja sanovat ääneen ne, jotka valehtelivat Herralleen, ei Jumalan kirousta sortajille } [ Huppu : 18] Pikemminkin unessa valehtelu oli valhe Jumalalle hadithin takia : (( Näky on osa profetiaa )) , ja mitä oli osa profetiaa on Jumalalta, ja palaan sanaan : ( ank ) ; Ja nyt kun olet liuennut lyijyä, se kaadetaan hänen korvaansa, koska palkkio on sama kuin työ, ja täällä minulla ei ole onnea, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi hadith : (( Hän, joka unelmoi unesta )) ja kutsui sitä uneksi eikä nimeänyt häntä visiosta, koska hän väitti nähneensä eikä nähneensä mitään, joten hän oli valehtelija ja valhe. Hän on Saatanasta, ja Sanansaattaja, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ~Ohita ohi : ( Unelma on Saatanalta )) , ja mikä tahansa Saatanalta, ei ole totta . Täällä, ei onnea samankaltaisuutta rangaistusta Valokuvaaja nimittäin : (( Vlakhalqgua pillerit tai luoda rituaali …)) puhua, rangaistus, joka makaa unessa, joka on : [jotta pidetään välillä Sairtin ] ja merkityksen välisen sopimuksen Alsairtin : pyöriä toisiinsa, ja tämä on yleensä mahdotonta, ja samankaltaisuus tässä valokuvaajan ja valehtelijan välillä hänen unelmansa : että visio luotiin Jumalan luomisesta ja se on moraalinen kuva, joten hän kirjoitti valheeseensa kuva, jota ei tapahtunut, aivan kuten valokuvaaja esitteli kuvan, joka ei ole todellisuus, koska todellinen kuva on se, jossa sielu on, joten lempeän kuvan omistaja – unelmoija – antoi jotain mukavaa ja se on kahden ohran välisessä sopimuksessa ilmaistu yhteys , ja hän antoi tiheän kuvan omistajalle – valokuvaajalle – vakavan asian, joka on täydentää vaatimuksensa luomaa puhaltaa sielua, ja hän allekirjoitti ja lupasi kukin heistä Minua kidutetaan, kunnes hän teki sen, mitä hänelle uskottiin, kun hän ei ollut tekijä, se on metafora jokaisen kiduttamisesta aina, paitsi että Jumala on armahtanut heitä, ja tämä painotetaan valehtelijaa unessa, koska hän valehteli profetian sukupuolesta, ja valokuvaaja kiisti Luojan hänen voimastaan…

…Hän löysi isänsä rahat unelmansa 79 kautta – ja Ibn al-Qayyimin mainitseman näyn perusteella Umair bin Wahb – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – tuli unessa ja hänelle käskettiin : Mene sellaisiin – niin ja talosta, kaivaa sitten löytääksesi isäsi rahat ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut. Sitten Amir nousi unesta ja kaivoi sen, ja sinä löydät isäsi rahat , ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut sitä, joten Amir nousi unesta ja halveksi häntä käskynsä jälkeen, joten hän löi kymmenentuhatta dirhamia ja hylkäsi paljon, joten hän maksoi velkansa ja paransi kuntoaan ja kotitaloutensa tilaa. tämä tapahtui hänen turvallisuutensa jälkeen, ja nuorin hänen tyttäristään kertoi hänelle : oi Herramme Isä, tämä, joka rakastaa meitä uskontonsa vuoksi, on parempi kuin Hubl ja lohdutus, ja jos ei olisi, että hän olisi perinyt tämän rahan sinulta , mutta palvoi häntä muutaman päivän. Ibn al-Qayyim sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Tämä Amirin hadith ja rahan nostaminen unessa on hämmästyttävää kuin mitä meillä oli ja näimme aikamme aikanamme kaupunki isältäni Muhammad Abdullah al-Baganashi oli vanhurskas mies, kuuluisa siitä, että hän näki kuolleita ja kysyi heiltä poissaolevista ja välitti tämän heidän perheelleen ja heidän sukulaisilleen, kunnes hänestä tuli kuuluisa siitä ja paljon hänestä, joten yksi tuli Hän valitti hänelle, että Hamima kuoli ilman tahtoa ja että hänellä on rahaa olla ohjaamatta häntä kotiinsa, joten hän valmistelee hänet hyväksi ja kutsuu Jumalaa yönään nähdäkseen kuvatut kuolleet. Hän kysyy asiasta Re kanssa ….

…Mikä on termi ~Jumalan ruumiillistuma~ käyttäminen, kun keskustellaan kysymyksestä : Voiko Jumalan nähdä unessa? Keskustellessasi tästä asiasta löydät joitain kuvauksia, jotka eivät sovi hänelle, Kaikkivaltiaalle, tuomari sanoi : Tutkijat ovat sopineet, että on sallittua nähdä Kaikkivaltias Jumala unessa ja sen pätevyydessä. Ja muut sellaiset ilmaisut päivitetyistä ilmaisuista, jotka eivät ole peräisin Jumalan sanoista, eikä Hänen lähettiläänsä sanoista, ja siksi niitä ei kiistetä ja vahvisteta vasta tarkennuksen jälkeen, ja jos niiden merkitys on oikea, niin se on todistettu, muutoin se evätään . Siksi ei ole sallittua sanoa : Hänen tilansa on yksi ruumiiden ominaisuuksista, eikä hänen ole sallittua ruumiillistaa häntä. Koska tämä on yksi päivitetyistä lausekkeista ….

…Imaami Yaqoub bin Sufyan 96: n hyve – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, joka oli joukossa niitä, jotka koostivat ja luokittelivat hurskaasti, askeettisesti ja jäykästi kiinni Sunnasta, ja Al- Hakim sanoi : (( Kuulemistaan, vaimoaan ja puheenvuorojaan on liikaa mainita )) ja Abu sanoi Abd al-Rahman al -Nahawadi : Kuulin Yaqoub bin Sufyaniolin : (( Kirjoitin noin tuhat seikit, ja he kaikki hajottivat luottamuksen )). Ja Yaqoub sanoi myös: (( menin matkalle kolmekymmentä vuotta )) ja Abu Zar’ah al-Dimashqi sanoi : (( Kaksi jaloa miestä tuli luoksemme, yksi heistä ja Yaqoub bin Sufyan karkotti heidät, Irakin kansa ei voinut nähdä vastaavaa )) Hän kuoli vuonna seitsemänkymmentäseitsemän ja kaksisataa . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sanoi : (( näin Yaqoub bin Sufyanin unessa ja sanoin : Mitä Kaikkivaltias Jumala teki sinulle? Hän sanoi : Hän antoi minulle anteeksi ja käski minun tulla taivaaseen kuten minä olin maan päällä )) . Ja koska Jumala huolehti tästä imaamista hänen pyytämässään hadithissa, jonka hän kertoi itsestään, käytimme sitä oppituntona tiedon opiskelijoille. * Muhammad bin Yazid al-Attar sanoi : Kuulin Yaqoub bin Sufyanin sanovan : (( Olin matkallani ja vietin elämäni, joten olin riippuvainen kirjoittamisesta yöllä ja luin päivällä. Istuen, kopioin sisään lamppu, ja se oli talvi, ja vesi laskeutui silmiini, enkä nähnyt mitään, ja itkin itsestäni, koska minut erotettiin maastani ja mitä olin kadottanut tiedosta, joten silmäni voittivat minut, joten nukuin ja näin profeetan – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – , unessa kutsuin : ( Voi Jaakob, miksi itket?? )) Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs meni Bosra Vthsartin mitä kaipasin . Hän sanoi minulle : (( Aden Mona )) Phinot hänet ja määräsi kätensä silmiini kuin lukisin Alihaa, ja sitten heräsin Vobesrt, otin kursoria ja istuin (1). Tarpeeton koulutukselle ja hyveille 97 – minä tiedä, oi mies, muslimi, joka harjoittaa Balnavlhissa parasta tiedettä harjoittamalla Balnavlhin palvontaa ja että neljän neljän imaamit sanoivat Shafie : kysyivät parasta rukoustietettä Fasts . Imaami Ahmad ibn Hanbal – Jumalan armo ja siunasi meitä tietämyksellään – mitä tänään rukoilin, ei ole pakollista, selitti Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Se tuli (( Havaitsemisjärjestys )) tuomarilta Ayyadilta , 3: 234-235 , 240 , 261 käännöksessä Imam Al- Muhadith , Al- Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Egyptin Abdullah Wahb Al-Qurashi). ), imaami Malik Al-Laythin, Al-Thawrin ja muiden, joka kuoli vuonna 197 AH, toveri, armahda Kaikkivaltias Jumala häntä, jossa todettiin, että Sahnoun sanoi : (( Ibn Wahb oli jakanut hänen elämä kolmeksi Kolmas on Rabatissa, kolmas on tietoinen Egyptistä ja kolmas on Hajjilla, ja hän mainitsi, että se on 36 Hajj. Hänen veljenpoikansa sanoi : Olin hänen kanssaan Aleksandriassa, ja ihmiset kokoontui hänen luokseen ja pyysi häntä levittämään tietoa, joten hän sanoi minulle : Tämä on palvonnan maa, ja hänen äitinsä harvoin antoi itseni kansan työssä, joten hän lähti istumaan heidän puolestaan silloin, kun hän oli istuu, ja hyväksyn palvonta ja vartiointi . Kahden päivän kuluttua, henkilö tuli hänen luokseen ja kertoi hänelle, että hän oli nähnyt itsensä suuri moskeija kohti suurmoskeija ja profeetta – voi Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – siinä ja Abu Bakr hänen oikealla puolellaan ja Amr vasemmalla puolella, ja sinä olit hänen kätensä välissä, ja moskeijassa kukkivat lamput parhaimmissa ja kirkkaimmissa niistä. Sitten se sammutettiin, sitten Jumalan lähettiläs – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – sanoi sinulle , o Abdullah, polta se ja sytytä se, viivytä sitten, sitten jäin päiviksi ja näin kaikkien lamppujen olevan sammuu, joten Abu Bakr sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näetkö nämä lamput? Hän sanoi – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – Tämä on Abdullahin työ, hän haluaa sammuttaa sen ! Ibn Wahb huusi, ja mies sanoi hänelle : Minä olen tullut tuomaan sinulle hyvää sanomaa, ja jos tietäisin, että hän pilkkaa sinua, en olisi tullut . Hän sanoi : On hyvä, tämä on visio, jossa olen saarnannut, ajattelin, että palvonta oli parempi tiedon levittäminen, joten hän jätti paljon ( aikaa ) ja hänen työnsä tiedosta, ja hän tyytyi heille lukeminen hänelle kysyi häneltä * Ibn Wahb sanoi : Olin kirjoittamani kuninkaan käsissä, sitten rukous perustettiin – ja toisella termillä muezzin antoi luvan – Hänen käsissään oli julkaistuja kirjoja, ja aloitin niiden keräämisen, joten omistaja sanoi minulle : Lähettiläillesi, mitä teet, ei ole parempaa kuin mitä olet ….

…Harvoin hän kertoi, että eräs mies tuli muutamille ohikulkijoille ja sanoi: ~Ota tämä dirham ja välitä minulle, mitä näin, ja hän otti sen häneltä ja sanoi:~ Sano mitä minä näin, ja aamun jälkeen aamulla hän sanoi, että näin kuin olisin tullut kaivoon, joten heitin itseni siihen ja pysyin alhaalla ja jatkoin hänen sanojensa toistamista laskeutuen lähellä meridiaania. Kaivo ja risteys sanoivat hänelle: saavuin turvallisesti, ja hän sanoi kyllä. Hän sanoi: Ylistys Jumalalle turvallisuudesta. Sitten mitä hän sanoi: ~Käännyin ja toistan edelleen hänen sanaansa, käännyin lähellä iltapäivää, sitten hän sanoi.~ Löysin myllyn kiven ja panin pääni siihen ja nousin ylös. Kun olit tyhjä aamurukouksen jälkeen, et päässyt sen pohjaan paitsi keskipäivällä ja kääntyit siihen, ja lopetit sen vasta iltapäivällä ja löysit myllynkiven ja panit sen kaulallesi, sitten kun se saavuttaa yllä ….