…Harvinainen sanoi Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, olin poliisi Harun al-Rashidissa, joten hänen sanansaattajansa tuli luokseni yöllä ( aikana, jolloin hän ei koskaan tullut luokseni, joten hän otti minut sängystäni ja esti minua vaihtamasta vaatteeni, joten hän huolehti siitä. Kun pääsin taloon, hän valtuutti minut sisään, ja minä menin sisään ja löysin hänet istumassa sängyssä, joten tervehdin häntä tunnin ajan, ja mieleni lensi ja lisääntyi. oli kauhuissani minusta, sitten hän sanoi: o Abdullah, tiedätkö miksi kysyin sinulta juuri nyt? Sanoin ei, uskollisten komentaja. Hän sanoi, näin. Hän sanoi: näin tunnin unissani ikään kuin Habashian orja oli tullut luokseni keihään kanssa. Hän sanoi: Jos jätän Musa bin Jafarin tunniksi, tai muuten tapamme sinut tällä keihällä, mene pois, joten sanoin : Oi Uskollisten komentaja vapautti Musa bin Jaafar ja palautti hänet kolme kertaa, kunnes hän sanoi: ~Aika tunti, kunnes päästät hänet menemään, anna hänelle kolmekymmentätuhatta dirhamia ja kerro hänelle, rakastatko paikkaa edessämme ja sinulla on mitä l ke, ja jos haluat kävellä Medinaan, niin lupa on sinulle. ”Malik sanoi, että tulin vankilaan ja vein hänet ulos ja annoin hänelle sen, mitä uskollisten komentaja käski. Ja sanoin hänelle, näin ihme sinun asiasi. Hän sanoi: Minä sanon teille, että olin nukkuja ja hereillä, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tuli, Mooses, sinä lukitsit sorretun. Sano nämä sanat. Et nuku tänä yönä vankilassa. Joten sanoin isälleni ja äidilleni, mitä sanon, ja hän sanoi: ”Kuule jokainen ääni ja kuka on ohittanut lihaluu-rungon, häpäise sitä kuoleman jälkeen. Pyydän teitä kauniilla nimilläsi ja suurimmalla ja suurimmalla nimellänne, varasto, jota kukaan olentoista ei ole koskaan nähnyt, o suloinen, kärsivällinen, armollinen sille, joka ei kykene kärsivällisyyteen, oi joka tunnetaan, jota ei koskaan katkaista ja joka ei laske minusta vapautettujen ihmisten lukumäärää, ja se oli niin kuin näit ….

…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eikä hyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….

…Saha on unessa mies, joka ottaa, antaa ja antaa anteeksi . Ja saha osoittaa hallitsijan ja valvojan, joka erottaa kaksi vastustajaa . Ehkä se osoitti avioliiton syöttämällä puuta . Ehkä saha osoittaa jakajan ja eron puolisoiden välillä ja osoittaa pahan kansan mittakaavan, makarin, sanansaattajan ja vakoojan . Saha Aoun, vahvuus ja toimeentulo . Ja lanttisaha osoittaa miehen, joka on päätutkija, ja ebony-saha on mies, joka nöyryyttää neekerimiehiä, ja marmorisaha osoittaa paratiisin palatseja, ja saha osoittaa tavalliset ihmiset, kuten jyrsijä , seula ja vastaavat ….

…Tämän kirjan lopuksi ja vastauksena monien toiveisiin , nämä ovat esimerkkejä siitä, mitä ilmain visioistani : Monet toiveet pyysivät minua mainitsemaan joitain esittämistäni visioista, ja sitten ne täyttyivät, ja haluaisin täällä en petä niitä, joilla on nämä pyynnöt, mutta haluan myös selventää jotain, jota olen kiinnostunut salaisuuksista. Siksi en mainitse visionäärien nimiä enkä mainitse visioita, joissa voi olla hyvin erityisiä asioita, Esimerkiksi, ja pyydän anteeksi etukäteen kaikkia, jotka lukevat tämän aiheen ja vastustivat sitä visionäärien keskuudessa . 1 / Kysyjä sanoi, että tätinsä näkee, että hänellä on kultaiset rannekorut, ja ahdisti häntä, joten sanoin hänelle : Jos uskot visioosi, se voi olla yksinkertainen infektio tuuletusputkessa ja se paranee Jumalan avulla . Ja hän sanoi: ~Kunnia olkoon Jumalalle, minulla on todella henkitorvi, antaako Jumala sinut palkita .~ 2 / Soittaja sanoi, että näen miehen, jonka tiedän koputtavan ovelle . Joten sanoin: Mikä on hänen nimensä? Muhammad Al-Wahaibi sanoi, sanoin, että jos Jumala haluaa, hänellä on poika, joten hän sanoi: Minulla on ollut Jumalan armo. Sanoin : Kutsuin häntä Muhammadiksi? Hän sanoi kyllä, sitten kiitän Jumalaa . 3 / Yksi kysyjistä kertoi minulle, että näen metsästävän vuohia tai ankkoja, joten sanoin, että Jumala haluaa, että hän ehdottaa hyvälle tytölle, ja hänen isänsä on mysli. Hän kertoo minulle myöhemmin, kun halusin harrastaa, menin ja löysin miehen, joka kutsui rukoilemaan naapurimaiden moskeijassa, jossa tyttö asuu, joten hän on tyttären isä . 4 / Kysyjä sanoi minulle, että minä maksaisin tuolin kuningas Fahdille – siunatkoon Jumala hänen elämäänsä – joten sanoin, että olisit palkattu työhön, jolla on sellainen ja sellainen palkka, hän sanoo ja seuraavasta päivä hänet palkattiin hieman halvemmaksi, eikä hän uskoo työskentelevänsä . 5 / Lääkäri kertoi minulle : Mieheni näkee, ettei hän koskaan pääse ulos autonsa alta . Sanoin, aiotko matkustaa? Hän sanoi kyllä . Joten sanoin: Kiitos olkoon Jumalalle turvallisuudesta, mutta toivon voivani tarkistaa auton alhaalta, erityisesti pylvään, joka kääntyy auton alla, enkä tiennyt sen nimeä, ja hän kertoi minulle myöhemmin, mieheni meni sisään auton ja löysi vian paikasta, jonka ilmoitit meille . 6 / Nainen sanoi: näen leikkaan pienen tyttäreni hiukset, ja hänen hiuksensa ulottuvat lonkkaan, joten sanoin: Oletteko yksi niistä, jotka ympärileikkaavat tyttöjä? Hän sanoi: ~Kyllä, joten sanoin, tee sunna ympärileikattuina, äläkä vähennä sitä yli ilmoitetun rajan .~ 7 / Isä soitti Alille ja sanoi, että hänen poikansa näkee, että hänen selän molaari satuttaa häntä, joten sanoin, että poikasi kärsi luonnontieteiden opettajan julmuudesta, joten voinko kysyä häneltä, ja hän vastasi kyllä, joten sanoin : Ylistys ole Jumalan luona, katso opettaja, ja hän teki . 8 / Mies sanoi minulle : Näen menevän talon katolle, näen tikkaat ja nousen . Sanoin hänelle, että joku tutkii sinua ja kysyy sinulta, ja ehkä puhuit hänen tyttärelleen, ja kun näin hänet jonkin ajan kuluttua, hän kertoi minulle, että mitä mainitsin hänestä, on tapahtunut . 9 / Nainen sanoi, että näin imettävän poikaa, ja maitomäärä tuli voimakkaasti rintoistani ja osui seinään . Joten sanoin, että mielestäni sinulla on ongelmia maitomaidon kanssa, ja toiput ja tulet raskaaksi, jos Jumala haluaa . Hän sanoi, mitä sanot, kiitos Jumalalle . 10 / Mies kertoi minulle, että näen sisareni, ja näen auringon nousevan auringonlaskusta . Sanoin, lupasin hänelle ja jätin hänet, joten täytän sen, mitä lupasin hänelle . Hän sanoi, lupasin hänelle esiintyä Umrah, enkä voinut . 11 / Nainen sanoi, että näen tappavan lampaan . Joten sanoin, että se on vala, jota et noudattanut, joten tee se . Ja hän sanoi kyllä . 12 / Nainen sanoi, että katson Kaabaa ja se tuhoutuu . Sanoin: ‘Olet länsimaassa ja ajattelet aina jättää sen, mutta et . Hän sanoi, että sanot Jumalan . 13 / Mies soitti ja sanoi, että näen, että metsästän vapaata lintua ja sain rakkaan kamelin, ja menin ylös vuorelle ja löysin ihmisiä, jotka tarjoutuivat ostamaan linnun, joten sanoin, ettei sitä ole myytävänä, ja hän mainitsi lopun näystä . Joten sanoin, että harjoittelet ja harjoittelet metsästystä? Ja olet yhden ruhtinaiden veli, ja olet toimittanut maa-avustuksen, ja asia tulee sinulle, ja sitten jotkut tarjoavat sinulle ostaa sen, joten ajattele huolellisesti ennen myyntiä . Hän sanoi: ”Rakastan metsästystä, ja menen hänen luokseen ja seuraan lintujen muuton aikaa. Esitin yhdelle prinsseistä pyynnön maa-avustuksesta, enkä lähtenyt tähän asti . ” Joten sanoin: ylistys Jumalalle . 14 / Yksi soittajista näki naisen tuleman hänen luokseen ja mainitsi nimensä . 15 / Mies soitti minulle ja sanoi, että näin Gabrielin, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, lentämisen . Joten sanoin: ~Työskenteletkö ilmailualaan liittyvässä työssä?~ Hän sanoi: ~Kyllä, opiskelen lentämistä~, joten sanoin, että valmistuin 600 lentotuntia ja sinulla oli puolet jäljellä, joten hän mainitsi numeron hyvin pian, kiitos Jumalalle . 16 / Jatkuva: Hän sanoi näen, että otan suustani kaksi valkoista ja mustaa merkkijonoa , joten sanoin hänelle : Joskus tulet Saatanasta pakkomielle ja epäilet uskontoa, joten pelkää Jumalaa . Ja hän sanoi: Jumala, että joskus tarkkailen supergoogeja pakollisten rukousten lisäksi, mutta toisinaan toivon ja jätän kaiken rukoukseen asti …. joten rukoile hänen puolestaan, että Jumala vahvistaa heidät uskonnossa 17 / Mies sanoi : Kuollut isäni tuli luokseni ja sanoi minulle : Älä tuhoa moskeijan majakoita, joten sanoin : Kyllä, sanoin : Älä tee tätä, se ei ole sallittua . 18 / Mies sanoi minulle : Näen, että ympärileikkaan enkä ole täydellinen . Sanoin : You aikovat lisääntyä ja älä tee sitä? Hän sanoi : Kyllä . 19 / Kysyjä soitti ja sanoi : Näen, että liikkun ja mieleni ei ole kanssani !! Sanoin : Tunnet miehen, joka otti mielesi, mutta manipuloi sinua , joten varo , ja hän sanoi : Se on mitä sanot , ja Jumala palkitse sinut hyvin , ja tässä on hyötyä varoitettaessa huonosta merkityksestä joissakin näkyissä ja sen vaikutus omistajan elämään . 20 / Mies sanoi : Näen syövän riisiä ja on niitä, jotka varastavat !! Joten sanoin hänelle : Tämä on projekti, ja kerrot ajatuksen epärehellisestä miehestä . Hän sanoi : Kyllä , mitä sanoit, tapahtui . 21 / mies ottaa yhteyttä ohjelman ja kertoi minulle : olen nähnyt auringon ja kuun maan ja tämä oli ennen pyhän kuukauden ramadanin , vuonna 1428 on , sanoin hänelle : Tämä on ero ihmisten visio , ja ihmiset huomioon määritettäessä tuloa kuukauden , oli mitä sain joitakin riitelyn välillä osapuolten ! 22 / Mies sanoi minulle : näin, että otin rungon suustani ilman kipua , joten sanoin : Tämä on lapsi, joka ärsyttää sinua , ja hän sanoi : Kyllä, se on . 23 / Nainen sanoi : Näen käärmeen ruusun suussa , joten sanoin : Miehesi lupaa sinulle ja onnistuu , ja rukoilet hänen puolestaan? Hän sanoi : Kyllä , mitä sanoin , joten varoitin häntä ja pelkäsin Jumalaa ….

…As-Sahab : tarkoittaa islamia, joka on ihmisten elämä ja pelastus, ja se on syy Kaikkivaltiaan Jumalan armolle kantaa vettä, jossa luomisen elämä, ja ehkä osoittaa tietoa, oikeuskäytäntöä, viisautta ja selitystä, koska se sisältää lempeän viisauden, kun se juoksee vesijyvästä ilmassa ja kun vesi puristetaan siitä . Ehkä se osoitti sotilaita ja tovereja, että ne kuljettivat vettä, joka osoittaa luomisen vedestä . Ehkä se osoitti tulevat kamelit, jotka itivät vedellä, kuten ruoalla ja liinavaatteilla, kun sanottiin, että ne osoittavat pilviä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Eivätkö he katso kameleihin, miten ne luotiin ~. Ehkä hän ilmoitti muualta kuin maasta tai taivaalta vedessä kulkevista aluksista, joissa on tuulen myötätuuli, ja hän voi viitata raskaana olevaan naiseen, koska molemmat kantavat vettä ja tuovat sen vatsaansa, ellei hänen Herransa anna hänen ottaa se ulos ja heittää se, ja ehkä hän osoittaa itse sateen, koska se on peräisin häneltä ja hänen takia, ja ehkä se osoitti sulttaanin oireet, hänen piinansa ja käskynsä, ja jos ne olivat mustia tai heidän kanssaan siellä oli todiste kärsimyksestä, kun siinä oli ukkoksia ja kiviä, samoin kuin pimeyden ihmiset laskeutuivat, kun he pitivät heitä sateenaan ja toivat heitä kiduttamaan, ja samoin kuin helvetin ihmiset, kuka näkee pilviä talo tai laskeutui hänen sylissään kuin muslimi, jos hän oli epäuskoinen, ja hän sai tiedon ja päätöksen, jos hän oli uskova, tai hän kuljetti vaimonsa, jos hän halusi tehdä niin, tai tarjosi kamelinsa ja aluksensa jos hänellä olisi jotain sellaista . Jos hän näkee itsensä ratsastavan pilvillä tai hän näkee hänet orjatytönä, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, jos hän on selibaatti, tai matkustaa tai Hajj, jos hän niin toivoo, tai muuten hän ilmoittaa tiedosta ja viisaudesta, jos hän haluaa, muuten häntä johtaa sotilas tai yritys, tai hän tulee seuraan, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten sulttaani kasvatti hänet kunnioitetulle eläimelle, jos hän oli yksi niistä, jotka etsivät turvaa hänestä ja olivat jalka, tai muuten hän lähetti hänet Naguibiin lähettilääksi . Ja jos hän näkee peräkkäisiä pilviä tulemassa vierekkäin ja ihmiset sen vuoksi odottavat sen vesiä, ja taivaan pilvistä ei ole merkkejä kidutuksesta, esittele sitten se näkökohta, jonka ihmiset odottavat ja mitä he odottavat tarjotusta hyödykkeestä, tulevasta seurasta, sotilaista tai saapuvista saattueista . Ja jos hän näki sen kaatuneen maahan tai laskeutuneen talojen, eekkeriä tai puiden ja kasvien päälle, niin se on rankkasateita, heinäsirkkoja, kissa tai lintu . Ja jos siinä on merkkejä huolesta ja vihasta, kuten myrkkyjä, voimakkaita tuulia, tulta, kiviä, käärmeitä ja skorpioneja, se on raid, joka muuttaa heidät ja kolhi heidän paikoilleen, tai asuntovaunu, joka häiritsee useimpien niiden henkilöiden kuolema, jotka ovat kuolleet törkeässään, tai sulttaanin heille asettama kiintymys ja paise, tai heinäsirkat ja karhu, joka vahingoittaa kasvejaan, heidän rinnakkaiselonsa tai opit ja harhaopit levittyvät heidän yläosiensa kesken ja ilmoittavat niistä omille päitä, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet ovat armollinen kuningas tai myötätuntoinen voima, joten joka sekoittaa pilviä, se sekoittuu ihmisten joukkoon, ja joka syö pilviä, hän hyötyy miehestä, jolla on sallittua rahaa tai viisautta . Ja jos hänen yhdistelmänsä sai viisautta hänen kaltaiseltaan mieheltä, niin hänen kuningas hankki viisauden ja kuninkaan, ja jos hän näki, että hänen aseensa oli kidutus, niin hän on tarvitseva mies . Jos hän näkee rakentavansa taloa pilville, hän saavuttaa kunnioitettavan, laillisen maailman viisaudella ja koholla . Jos hän rakentaa palatsin pilvien päälle, hän välttää syntejä viisaudella, joka hyödyttää heitä ja saa hyviä asioita, jotka hän tuntee . Jos hän näkee pilvien satavan kädessään, hän saavuttaa viisauden ja ajaa viisautta kädelleen . Jos hän huomasi kääntävänsä pilviä ihmisille, hän saisi rahaa ja ihmiset saivat siitä . Ja pilvet, jos siinä ei ole sateita, ja jos hän on yksi niistä, jotka kuuluvat valtiolle, niin Jumala ei tee oikeutta eikä tee oikeutta, ja jos hänet pidetään kauppana, hän ei täyttämään sen, mitä seuraa tai mikä on taattu . Jos tutkijaksi katsotaan, hän on skeptinen työstään . Jos hän on käsityöläinen, niin hän on viisas teollisuuden mestari, ja ihmiset tarvitsevat häntä . Ja pilvet ovat sulttaaneja, joilla on käsi ihmisten kanssa, eikä ihmisillä ole kättä heidän yli . Ja jos pilvi ukkosen ja salaman kanssa nousee, se on majesteettisen hallitsijan ulkonäkö, joka uhkaa totuutta . Ja kuka näkee pilvien laskeutuvan taivaalta ja sataa yleistä sadetta, niin imaami tunkeutuu tuohon paikkaan heikkona imaamina, olivatko pilvet valkoisia vai mustia, ja muina aikoina punaisia ​​pilviä, se on ahdistusta sedikaatio tai tauti . Jotkut heistä sanoivat: ~Kuka näki pilviä, jotka nousivat maasta taivaalle, kun pysyin maana, se osoittaa hyvyyttä ja siunausta, ja jos näkijä haluaa matkan, se tehdään hänelle ja hän palaa turvallisesti, ja jos häntä ei ole piilotettu, hän tavoittaa sen, mikä etsii pahaa, ja jotkut heistä sanoivat, että pilvet, jotka nousevat maasta ”Taivaaseen se tarkoittaa matkaa ja se osoittaa, kuka palasi matkaltaan . Ja tumma pilvi osoittaa synkkyyttä, ja mustat pilvet osoittavat vakavaa kylmää tai surua ….

…Ja joka näkee, että hänellä on yhdynnässä vaimonsa, kun hän on kuukautiset, niin hän on kielletty häntä, koska Jumala, Kaikkivaltias sanoo: ~ Niin eristää naisia kuukautisten aikana .~…

…Al- Arkan : merkki kaikesta, mikä siinä pelastuu, mikä osoittaa hukkumista, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Nooan, olkoon rauha hänelle ja hänen kanssaan oleville siitä, mitä uskottomat kaativat hukkumiselta ja onnettomuudelta . Ja ilmoita islam, jolla se pelastuu tietämättömyydeltä ja levottomuudelta . Ehkä se osoitti vaimon ja orjatytön, jotka suojaavat ja pelastuvat tulelta ja kiusauksilta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui häntä orjatytöksi . Ehkä se osoitti isän ja äidin, joilla oli vapautus kuolemasta ja tarpeesta, varsinkin kun hän on kuin äiti, joka kantaa poikaansa kohdussa . Ehkä se osoitti polun, jolla uskovaiset ihmiset pääsisivät tulesta, ja ehkä se osoitti vankilaa, huolta ja järkeä, jos se pysähtyi, sillä Yunuksen tarina on rauha hänelle . Kuka näkee, että hän on noussut alukseen meressä, katsokaa hänen tilaansa ja asioiden lopputulosta, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, varsinkin jos hän nousi keskelle merta sen jälkeen, kun oli varma. kuolemasta, ja jos hän oli syyllinen, hän katui syntinsä . Ja jos hän olisi köyhä, hän päästäisi eroon köyhyytensä jälkeen . Ja jos hän on sairas, hän on toipunut sairaudestaan, ellei hänen polvensa ole kuolleiden kanssa, ja näyssä on mikä vahvistaa kuoleman, joten hänen ratsastaminen on pelastus tämän maailman kiusauksesta . Ja jos hän oli hereillä ja hän oli tiedon opiskelija, hän seurasi tutkijaa tai hyötyi lipusta, jolla hänet pelastettaisiin tietämättömyydestä, ratsastamaan Musan kanssa vihannesten kanssa, olkoon rauha hänen kanssaan aluksessa . Jos hän huomasi, että velallinen käytti velkansa ja poisti huolensa . Ja jos hän näkee sen, häneltä puuttuu toimeentulo . Anna Jumala antaa hänelle elatusapua siitä pisteestä, jossa se ei ole merkitystä, jos se virtaa sen kanssa tooruksessaan, se osoittaa voiton tuulta ja Tareus halua . Jos hän näkee tämän selibaattina, hän menee naimisiin naisen kanssa tai ostaa piika, joka voi suojella häntä ja pitää hänet turvassa . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön Totuuden talossa, hän pakenee ja voittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon tulesta ja sen kauhuista . Samoin ylösalaisin, jos hän näkee jonkun meressä ikään kuin hän olisi joukossa ja olisi ratsastanut polkua ja sen lyhyyttä, hän pakenee aluksessaan ja sen kulkemisessa sen meren kauhuista ja onnettomuuksista, ellei hän unessa ole häntä pahoin lyönyt kulkiessaan tulesta, niin hän saa sen sellaiseen mereen ja vastaavaan . Ja jos se otettiin vangiksi, hän pakeni vankilastaan ​​ja aiheutti pakenemisen, ja jos hän pääsi meren rannikolle tai laskeutui maahan, se olisi nopeampi, nopeampi ja parempi . Ja jos hän näki aluksen pysähtyneen ja meren aallot myrskyisiksi, hänen vankeutensa kesti, jos hänet vangittiin ja hänen sairautensa jatkui, jos hän oli sairas, ja niin kauan kuin hän ei pystynyt toimeentuloon ja hän ei voinut matkustaa, jos hän yritti tehdä niin, eikä hän voinut tavoittaa vaimoaan, jos hän olisi sitoutunut hänen suojeluunsa, ja hän lopetti tiedon etsimisen, jos hän oli opiskelija. Varsinkin jos se on talvella ja merellä . Tämä voi viitata vankeuteen, kun Yunus, rauha hänelle, rajoittui valaan vatsaan, kun hänen alus pysähtyi . Kaiken kuvaamamme lopputulos on kuitenkin hyvä, niin Jumala haluaa, ja aluksen olemuksen pelastaminen ja sen, mikä on esitetty sille ja siinä, kuten Nooan pelastus, rauha heille ja heidän eloonjäämisensä laiva vihastuneelta kuninkaalta, koska vihannekset moittivat sitä ja ottivat laudan pois laudoistaan, Yunuksen hyvien seurausten vuoksi, olkoon rauha häneen. Hänen tilansa jälkeen ja mitä hänelle paljastettiin . Siksi he sanoivat, että jos alus vahingoittuu tai avataan, sen sisällä olevat henkilöt pakenevat, ellei sen matkustaja mene laskeutumaan tai ajaa sitä eteenpäin, eikä siinä ole mitään hyvää . Jos hän oli sairas, hän kuoli ja vietiin likaan, joka kantoi kamalaa kuormaa, ja jos hän oli meressä, hän vaurioitui, ja ehkä hänen veneensä rikkoutuisi muun kuin sen virtauksen vuoksi . Pikemminkin herätystottumuksestaan, jos hän työntää Tataruksen maahan, hän on murtunut ja vahingoittunut . Ja jos asiantunteva etsijä näki, että hänen aluksensa laskeutui laskuun ja ajoi sen hänen päällensä, hän meni tietämyksessään ja kiistelyissään harhaopiksi, tekopyhyydeksi tai haureudeksi, koska ryöstö on poikkeama kuuliaisuudesta ja näkyvyyden ja epäoikeudenmukaisuuden ja estää jotakin sen sijaan, että se nousee alukseen vedestä, jossa se selviytyi, ja se on suojattu. Koska sillä ei ole tapana juosta, sillä myös sen asukas on poikennut totuudesta ja vanhasta erehtymättömyydestä . Jos näin ei olisi, niin ehkä hän rikkoo vaimonsa ja pysyy hänen luonaan kunnonsa mukaan, tai ehkä hän vapauttaa orjatytönsä ja jatkuu hänen kanssakäymisissään kuninkaan kanssa, tai ehkä hänen teollisuutensa on uupunut ja hänen toimeentulonsa olisi olla mahdotonta, joten hän etsii häntä takaisin siellä, missä hänen ei pitäisi . Ja jos hänen alustaan ​​ajettiin ilmassa muulla kuin vedellä, kaikki sen osoittama menetetään, joko sotilas sen palvelun, höyhenten ja varusteiden takia tai se asennetaan muusta aluksesta, ja se voi osoittavat jonkun sairaan sulttaanin, hallitsijan, tutkijan ja päällikön joukossa olevan arkun, ja jotkut heistä sanoivat : Kuka näki olevansa laivassa merellä, suuren kuninkaan tai sulttaanin sisällä . Alus on paeta ahdistuksesta, ahdistuksesta, taudeista ja vankeudesta, kenelle tahansa, joka näkee itsensä sen omistajana . Jos hän näkee olevansa siinä, hän on siinä, ellei hän pääse pakenemaan ja jos jättää sen, hänen pelastuksensa on nopeampaa, ja jos hän on siinä ollessaan kuivalla maalla . Huolenaihe oli voimakkaampaa ja vapautus jatkui, ja jos eristetty muuri näki, että hän oli noussut alukseen, hän noudattaisi suurimman kuninkaan toimeksiantoa aina merelle saakka, ja huoltajuus olisi määräysten mukainen. aluksen ja sen kapasiteetin, ja sen jälkeen, kun alus on maasta hänen jälkeensä eristyksestä . Ja sanottiin, että laivalla ajaminen meressä on vakavuuden ja vaaran matka, ja sen etäisyys maasta, sen jälkeen emättimestä . Ja jos hän on jossakin asiassa, hän ottaa riskin, ja jos hän menee siitä pois, hän pakenee ja tottelee Herraansa, koska Kaikkivaltias sanoi : ” Kun hän ei johdattanut heitä vanhurskauteen, niin he jakavat . ” Jos visionääri on mennyt valtioonsa tai hän on kauppias, jonka kauppa on menetetty, alus palaa . Jos alus upposi ja ripustettiin siitä laudalla, sulttaani olisi vihainen hänelle, jos hän olisi kuvernööri, sitten hän pakeni ja valtio palasi hänen luokseen . Ja jos hän oli kauppias, niin hän vähensi rahaa ja korvasi sen, ja jos hän hukkui, hän on kuin hukkuva mies . Ja joka näkee olevansa laivassa keskellä merta, hän on niitä, jotka häntä pelkäävät, ja hänen kuolemansa on pelastus pahasta, mitä hän pelkää . Hänen aluksensa upposi ja sen levyt levittivät hänelle epäonnea rakkaassaan . Ja sanottiin, että haaksirikko oli turvallinen matka, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Arkki sai sinut hauskaksi juosta meressä hänen käskynsä mukaan .~ Ihmisillä lastattu alus on turvallinen matkan varrella olevalle, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Me vapautimme hänet ja kaikki, jotka ovat hänen kanssaan ladatussa arkissa .~ Ja aluksen airojen ottaminen osui lippuun tai saa rahaa valituksesta . Ja hän otti laivan köyden, Hassan al-Dinin ja vanhurskaiden seuralaiset jättämättä heitä, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Pitäkää kiinni Jumalan köysistä äläkä erota toisistaan .~ Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin mustassa laivassa, jossa ei ollut muuta kuin köydet . Hän sanoi : Olet mies, jonka uskonto ei ole muuta kuin vilpittömyys, ja laivan köydet ovat uskonnon omistajia ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Muhammad bin Ishaqin auktoriteetista hän sanoi : Muhammad ibn muslimi al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr ja Yazid bin Roman kertoivat minulle Urwa bin al-auktoriteetista. Zubayr ja muut oppineet on Ibn Abay – toukokuu Jumala on tyytyväinen heihin – jokainen heistä kertoi minulle tämän puheen kerääntyi puhua samalla ravintonsa hadithista Badr, sanoi : että Masama Messenger Allah – rauha hänelle – Abu Sufyan, joka on tulossa huijauksesta, muslimit heille ja sanoi : tämä Ir Quraish, mistä heidän rahansa antoivat, Jumala Infelkmoha Vantdb: n ihmiset pelkäävät joitain heistä ja joidenkin painoa ja eivät. He ajattelevat, että Jumala – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan – on sodassa, ja Abu Sufyan, kun hän lähestyi Hijazista, oli herkkä uutisille ja pyysi Rukbanissa tapaaneita pelkäämään kansan asioita, kunnes hän sai uutisen joistakin Rukbanista, että Muhammad oli vedonnut seuralaisiinsa sinusta ja nuhteistasi, joten hän varoitti palkkaavansa Dhamdham bin Amr Al-Ghafarin lähettäneen hänet Makkahiin ja käskeneen häntä tulemaan Qurayshin, ja hän sammuttaisi heidät heidän rahoistaan, ja hän kertoi heille, että Muhammad oli tarjonnut sitä kumppaneilleen, joten Dhamdham bin Amr lähti nopeasti Mekkaan . Ibn Ishaq sanoi : Sano siis minulle, ketä en syytä, Ikrimahin valtuudella Ibn Abbasin ja Yazid bin Romanin Urwa bin Al-Zubayrin viranomaisella, joka sanoi : Atika, al-Muttalibin tytär , näki Mekan liittämisen kolmeen yöhön, visio, joka pelotti minua ja pelkäsi, että kansasi voisi tulla siitä pahaa ja epäonnea, joten hän salasi sen, mistä hän kertoi sinulle. Hän sanoi hänelle : Mitä näit? Hän sanoi : näin matkustajan tulleen kamelin luokse, kunnes hän seisoi kulhossa ja sanoi sitten äänensä yläosassa : Etkö sinä vieroita sinua, o petoksen perhe, painijaasi vastaan ​​kolme kertaa, joten näen ihmisiä kerääntyi hänen luokseen, sitten hän meni moskeijaan ja ihmiset seurasivat häntä, kun he olivat hänen ympärillään hänen kaltaisensa kamelin kanssa Kaaban takana ja sitten hän huusi kuin se, ettekö vieraita teitä Al-petos painijalle kolmessa kertaa, sitten hän edusti kameliaan Abu Qubaysin pään päällä, sitten hän huusi kuin se, sitten hän otti kiven ja lähetti sen, ja se putosi, vaikka se olisi vuoren alaosassa, se hylätään. . Al-Abbas sanoi : Jumalan kautta tämä on visio, ja sinä oletkin, joten salaa se ja älä mainitse sitä kenellekään . Sitten Al-Abbas tuli ulos ja tapasi Al-Walid bin Utbah bin Rabi’an, ja hänellä oli ystävä . Al-Abbas sanoi : Kävin siis talon ympäri, ja Abu Jahl bin Hisham Rahatissa Quraish Qudista puhui synkällä näkemyksellä, ja kun Abu Jahl näki minut, hän sanoi : oi Abu Al-Fadl, jos olet päättänyt ympärileikkauksesi, niin tule luoksemme, joten kun olet valmis, tulit ja istuit heidän kanssaan. Abu Jahl sanoi minulle : Voi Bani Abdul Muttalib Milloin tämä profeetta tapahtui sinulle? Hän sanoi : Mikä tuo on? Hän sanoi : Se näkemys, jonka hän näki, on säälimätön. Hän sanoi : Joten sanoin : Mitä hän näki? Oi, Abd al-Muttalibin poika, etkö hyväksynyt miehiäsi ennustamaan, jotta naiset profetoisivat, ja Atika väitti näyssä sanoneen: ~Mene eteenpäin kolmessa, ja me odotamme sinua nämä kolme. Jos olet todellakin sitä, mitä sanot, niin tapahtuu, että jos nämä kolme kulkevat ja mikään ei ole mitään, kirjoitamme teistä kirjan, jonka valehtelette arabitalon ihmisille. Abbas sanoi : varma , mitä se oli välillä minut hänelle iso juttu, mutta en Jehdt sen ja Ankkrt nähtäväksi jotain, hän sanoi : sitten jakaa meitä, kun olen ole enää naisen ja poikien Abdul Muttalib vain tuli minulle , hän sanoi : Oorteurtm tämän turmeltuneen pahanlaatuinen joka sijaitsee omassa miehet ja naiset voivat syödä sua kuule niin sinun ei tarvitse Er, mistä olen kuullut, hän sanoi : sanoin : Jumala teki sen, mitä minun piti välillä minun häntä suuri HEM Jumala Otardhan hänelle palautetaan Okwilkenh, sanoi : Vdot on kolmantena päivänä visio Atika ja Onaa rauta ärtynyt Ars en theyd jäänyt se on kuin että hän saaliit häntä, hän sanoi : Olen tullut moskeijaan kun näin hänet vannon Kävelen häntä kohti kohti Otardhia takaisin joihinkin moskeijan oviin voimistuu , hän sanoi : sanoin itselleni : mitä hänelle Jumalasta, syö tämä ero minulle että Ohatmh, hän sanoi : Jos hän on kuullut mitä en ole kuullut kuullut, Bin Amr Al-Ghafarin liittymisen ääni, joka huusi laakson vatsassa, seisoi kamelillaan, oli pudottanut hänen kameli ja matkansa ympäri ja repäisi paitansa sanoen : Voi, elää Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, rahasi Abi Sufyanin kanssa. Muhammad tarjosi sitä seuralaisille, etten näe, että ymmärrät sen. Helpotus on helpotusta, hän sanoi : Joten hän häiritsi minua häneltä ja mitä käskystä tuli, se otti minulta pois (1). * Ja kertomuksessa : Minua häiritsi komento, ja se ei ollut muuta kuin laite, kunnes lähdimme, ja se osui Quraishiin Badr-päivän tapahtumilla tappamalla heidän aatelistonsa ja vangitsemalla heidän valintansa . Atika bint Abdul-Muttalib sanoi siitä, mitä hän näki ja mitä Quraysh sanoi : Eikö näkemys ollut totta ja hän tuli luoksesi uskomaan, koska yksi ihmisistä on pakeneva, joten sanoit, enkä minä valhe, mutta kuka valehtelija kertoo meille totuudenmukaisesti….

…Ja joka näkee jonkun hoidon omistajasta, kun hän parantaa jotain, mikä satuttaa häntä, se osoittaa mahdollisuuden saada joku hyötyä hänestä, ja Jumala tietää parhaiten ….

…Ja joka näkee rukoilevan istuessaan, kun ihmiset seisovat hänen takanaan, niin hänen ilmeensä on edellä mainittua vastaan ….