Ja joka näki purkavansa jonkun toisen talon, hän saisi rahaa muilta ….

Ja lyöjän talon valmistaja tulkitaan lakon edessä, puhuva mies ylpeä sanoistaan ….

Ja joka näkee nousevansa tuntemattoman talon yläpuolelle ja olleen erittäin korkealla, lyö neitsyt nainen, ja jos se on vanha, hän on neitsyt nainen ….

Ja joka näki hautaneensa talon, hän erosi vaimostaan ….

Ja joka näkee rakentavansa talon, hän hyötyy sen saavutuksen vähimmäisvaatimuksesta, sikäli kuin rakennus on tyhjä, ja jos hän on sairas, se voi viitata hänen kuolemaansa ….

Ja joka näkee tapahtuman talon sisällä tai ovissa, naisille on tapahtunut jotain ….

…** Hänen näkemyksensä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän ympäröi pyhää taloa . Ja näennäisen näyn perusteella myös profeetan näkemys olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että talo ja hänen toverinsa olisi tullut ympärileikkaamaan sitä. Tämä tapahtui al-Hudaybiyahin Umrahissa, kun polyteistit estivät heitä tulemasta Mekkaan Hudaybiyahin ja Jumalan lähettilään vuonna, rauha ja siunaukset olkoot hänelle, sovittivat heidät sillä ehdolla, että he palaavat siihen vuoteensa ja suorittavat Umrah seuraavana vuonna, Umar – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sanoi profeetalle: siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan : Etkö sanonut meille, että tulemme taloon ja ympäröimme sitä? Hän sanoi : ( Kyllä, joten sanoin, että tulemme yleensä hänen luokseen ). Hän sanoi : Minä sanoin : Ei. Hän sanoi : (Sillä sinä tulet ja kääritty siihen. ) Profeetan näkemys, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tapahtui tuomion aikana, kun hän ja hänen kumppaninsa tulivat. taloon ja vaelsi siinä kun he olivat turvassa eivätkä pelänneet, ja Jumala mainitsi tämän vilpittömän näkemyksen Kaikkivaltiaan sanonnassa ( Jumala ja Hänen lähettiläänsä ovat uskoneet. Totuuden visio on päästä pyhään moskeijaan, jos Jumala haluaa, se avautuu. pian. ) Tämä valloitus on sovinto, joka tapahtui Jumalan lähettilään välillä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja Qurayshin polyteisteille. Al-Zuhri sanoi : ” Ilman sitä hän avasi selkeästi. ” Tarkoitan, että Hudaybiyan rauha ja se, mikä islamissa avautui, oli sitä suurempi ….

Ja joka näki kantavansa taloa tai linnaa, hän meni naimisiin naisen kanssa, jolla oli paljon tarvikkeita ….

…Torrent, tila ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeet istuimeltaan kädessään, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja eläminen on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä . Yel, valtio ja elämä . Ja joka näkee, että hän on tappanut käärmeen, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee, että käärme on jättänyt talon, tuhonnut talon ja tuhonnut sen kansan . Ja joka näkee elämän tulevan suustaan ​​ja sairaan, se kuolee . Ja joka näkee käärmeen pääsevän suuhunsa, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee, että käärme tuli ulos nenästä tai selästä, hänellä on poika . Ja jos se tulee hänen korvastaan ​​tai vatsastaan, hän tekee synnin . Ja vatsa-käärmeet viittaavat sukulaisiin, joten kuka tahansa näistä käärmeistä näkee, hän jättää jonkun, joka syö sen . Kuka näkee heittävänsä käärmeitä istuimeltaan käteensä, hän kärsii sukulaistensa ja perheensä onnettomuudesta . Kodit ovat naapureita . Badian elämä on rosvoja . Ja elävä on pahaa ja kateutta, petosta ja petosta, petosta ja vihollisuuden teeskentelyä ….

…Hänet teurastettiin unessa, koska hän loukkasi seuralaisia 82 – Ibn al-Qayyim mainitsi myös al-Qayrawanin auktoriteetilla, jonka hän mainitsi ( Kitab al-Bustan ) -kirjassa joidenkin edeltäjien luvalla, hän sanoi : Minulla oli naapuri kirosi Abu Bakria ja Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – kun eräänä päivänä enemmän kuin hän loukkasi heitä, sitten otin hänet ja söin minut, ja menin talooni, kun olin nukahtanut ja surullinen, joten nukuin ja vasen illallinen ja näin Jumalan Lähettiläs ( SAWS ), unessa, ja sanoin : Oi Jumala niin ja näin kiroilee kumppanisi, hän sanoi : ( Keitä minun kumppaneita ) ? Sanoin : Abu Bakr ja Omar sanoivat : ~ Ota tämä veitsi ja teurasta se sen mukana .~ Joten otin sen , panin sen ja teurastin, ja näin kuin käteni löisi sitä hänen verestään , joten heitin vuorovesi ja toin käteni maahan pyyhkimään sitä, joten huomasin kuulleeni huutaa talonsa ympäri, joten sanoin : Mikä tämä huuto on : He sanoivat : Niin ja niin kuoli yhtäkkiä, kun tulimme katsomaan häntä, niin teurastuskohde . 83 – Hän sanoi : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sanoi : Näin unessa kuin olisin niin ja niin poikien käsivarressa ja jos profeetta ( PBUH ) istuisi kukkulalla Abu Bakrin kanssa Kun Umar seisoi hänen edessään, Umar sanoi hänelle : Oi Jumalan lähettiläs, tämä loukkaa minua ja loukkaa Abu Bakria , ja hän sanoi : Tule O Abu Hafsin kautta , tuli mies. Jos hän oli Omani kuuluisa, Bsabhman profeetta sanoi hänelle ( r )) Addjah ), Faddjah sanoi sitten ( Azbha ) Vzbha , sanoi : mikä varoitti minua, mutta Siaha sanoin : mitä en sano hänelle toivovani tehdä parannusta, kun hän koski taloa Kuulin paljon itkemistä , joten sanoin : Mikä tämä itku on? Joten he sanoivat : Omanit teurastettiin eilen hänen sängyssä . Hän sanoi : pääsin hänen kaulaansa, joten hänen korvastaan ​​korvaansa punainen polku kuin loukkuun jäänyt veri ….