Tulkitse unesi: Unelma Näkee suuret ja leveät silmät 

…Ja kerrottiin, että nainen näki poikiensa olevan sairaita ja silmät kiinni ….

…Ilma : ehkä hänen nimellään . Kuka näkee itsensä hänessä seisovan, istumassa tai etsivässä, hän on uskontonsa mielessä tai vilpillisessä maailmassaan ja hänen kävelemisen henkensä, jossa hänen työnsä ilmassa tai herätystilassa on ja toivoo, että jos hän on harhaopissaan, niin hän on hänen harhaopinsa, ja jos hän on uskoton auktoriteetti, niin hänen velkansa turmellaan hänen kanssaan, muuten hän pelkää sieluaan hänen kanssaan ja jos hän on merialuksessa , hän pelkää vahinkoja . Ja jos hän oli matkoilla, hän pelkäsi . Ja jos hän on sairas, hän johtaa häviötä, ja jos hän putoaa paikaltaan, hän vahingoittuu tilassaan ja lankeaa tekoihinsa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : “ Tai tuuli puhaltaa murskaavassa paikassa. ” Jos hän kuolee keskenmenoonsa, se on korkein tavoitteen saavuttaminen, jonka todistaa kuoleva, harhaoppi tai Tapa tai niin . Ja mitä tulee ilman rakentamiseen tai lyöntiin siinä olevaan lankkuun tai eläimen tai pyörän asentamiseen siihen, ja jos sairas ihminen kuoli tai hänen kanssaan potilas kuoli, ja se on hänen arkunsa ja hautansa , jos se oli vihreää, hän oli marttyyri, ja jos hän näki, että hallitsijana tai hallitsijana, hän on eristetty työstään tai hän menetti voimansa kuoleman tai elämän kautta ja jos hän näki, että hänellä oli avioliitto tai rakensi perheensä, niin hänet pettää hänen kanssaan ja ilman hänen turvaansa, ja jos hän näkee meressä olevan, hänen alus vahingoittuu tai hänen vihollisensa vangitaan tai joku valvoo kadotusta. Kaksi asiaa . Tämä voi viitata korruptioon, jonka hän teki tietämättä tai Sunnah, ellei hän rakentanut sitä säätiölle, eikä hänen telttansa tai eläkkeensä perustunut päätökseen . Ilmassa lentämisen osalta se tarkoittaa matkaa meressä tai maalla . Jos se oli siivellä, niin se on vahvempi sen omistajalle, ja se on turvallista hänelle ja ilmeisempi, niin hänen siipi voi olla rahaa, jonka hän ottaa, hallitsija, joka matkustaa käsivarsissaan ja siipensä alla . Sama pätee uimiseen ilmassa, ja se voi myös osoittaa, onko se ilman siipeä, pettää, mikä siihen tulee jihadilla, laskennalla tai muulla matkalla kuin matkalla, maalla tai merellä, ja kuka näkee että hän lentää rennosti taivaalla, hän matkusti kauas tai sai kunnian . Mitä hypätä, se osoittaa siirtymistä siitä, mitä siinä on, muille, joko markkinoilta toisille, talosta paikkakuntaan tai työstä toiseen, kahden paikan laajuuden mukaan. Jos hän hyppää moskeijasta markkinoille, hän suosii maailmaa kuin jälkimmäistä, ja jos se on markkinoilta markkinoille moskeija, toisin kuin, ja lentäminen ilmassa voi nousta niille, jotka moninkertaistavat toiveita ja toiveita, ja tulla putki . Paikasta toiseen, muuttunut valtiosta toiseen . Etäinen hyppy on pitkä matka, joten jos hänen hyppynsä riippuu kepistä, hän luottaa vahvaan mieheen . Ilman väreistä voidaan todeta, että jos etsijän silmät muuttuivat mustiksi, kunnes hän ei nähnyt taivasta, niin jos hänen näönsä oli pimein hänen ja hänen yläpuolellaan olevien pään välillä, jos hän ei määrittänyt häntä päähän, hänen silmänsä olivat sokeutuneet ja katseensa tukossa ohjauksen valossa, ja jos näky oli maailmasta ja he itkivät unessa tai itkivät tai he anoivat, voimakkaasti laskeutuen heidän päällensä yhtä paljon kuin pimeys, joko ahdistus tai synkkyys tai karu ja karu . Sama koskee punoitusta ja arabit sanovat vuosi kuivuus : pölyisen vuosi, sillä pöly nousta minua vakavuutta kuivuus, joten ilma on silmissä nälkäisiä, ja hän kuvittelee, että ei savua siinä, joten jos se, joka tummentaa ilman siitä, on savua, niin se on tuskan tuskaa tai jotain muuta, ja sumussa se on sekaannusta ja levottomuutta Ihmiset ovat hämmentyneitä ….

…Lintu on unessa mies, jolla on hauskaa ja tarinoita, ihmiset nauravat hänelle, ja se osoittaa urospoikaa . Ja joka näkee teurastaneen linnun, sillä on heikko poika, joka pelkää kuolemaa . Ja sanottiin : Lintu tarkoittaa riitavaa miestä, jolla on paljon rahaa ja jolla on petoksen johtaja asioissa . Ja lintu tarkoittaa kaunista naista . Ja lintujen äänet osoittavat hyviä sanoja tai tieteellistä tutkimusta . Ja monet linnut ovat rahaa väsymättä niille, jotka rakastavat heitä unessa . Ja lintu on suuri ihminen, joten joka näkee lyönneensä lintua tai kuninkaansa, hän pystyy tekemään suuren miehen, ja joka näkee teurastaneen sen, hän saa mitä halusi tältä mieheltä . Jos hän näkee, että hän on kourannut höyhenistään tai syönyt lihastaan, hänet lyödään rahoillaan . Ja joka näkee, että kädessä tai häkissä on lintu, se lentää eikä palaa siihen, sitten hänen lapsensa kuolee . Ja joka näkee, että hän ompelee lintujen silmät, hän pettää pojat ja pettää heidät . Ja joka näkee, että lintu pääsee renkaaseen, ja jos hänellä on lapsi, se putoaa kaivoon . Ja kuka tahansa, joka näki olevansa monien lintujen kuningas, rahoittaa ja noudattaa mandaattia ihmisille, joilla on vaaroja . Ja linnut osoittavat perheen ja sukulaisten kohtaamista, tuttavuutta ja rakkautta iloissa tai synneissä, tappiossa ja erossa . Katso myös lintu ….

…Fadl Othman bin Mazoon . Niistä unista, jotka Jumalan lähettiläs, Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, aloitti visio Umm Al-Alaa Ansariyyasta, silmästä, joka juoksi Othman bin Maza’unille, Kharga bin Zaid bin Thabitin auktoriteetilla. Umm Al – Alaa – nainen vaimostaan, joka lupaa uskollisuutta Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – hän sanoi : Uthman bin Maza’un lensi meille asuinrakennukseen Kun Ansar äänesti asuinpaikkaa maahanmuuttajat, ja hän valitti, saimme sairastua, kunnes hän kuoli, sitten panimme hänet vaatteisiinsa, joten Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, tuli luoksemme, ja sanoin : Olkoon Jumala armollinen sinulle, Aba Al-Saib. Todistukseni on sinua kohti. Jumala on kunnioittanut sinua. Hän sanoi : (Ja mitä luulet ) ? Sanoin : En tiedä, ja Jumala sanoi : ( Hänestä tuli varmuus siitä, että toivon Jumalalta hyvää, enkä tunne Jumalaa, ja olen Jumalan lähettiläs, mitä hän tekee minulle tai sinä ) Umm Al-Alaa sanoi : Jumala ei kunnioita ketään hänen jälkeensä. Hän sanoi : Ja näin Othmanin unessa silmät juoksevana, sitten tulin Jumalan lähettilään luo, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, ja mainitsin sen hänelle ja hän sanoi : Ja se on hänen työnsä ….

…Mikä on unettomuuden hoito? Unettomuus ei nuku yöllä . Se on levinnyt ja pahentunut varsinkin tällä modernilla aikakaudella, eikä se ole hyödyllisempi tai tehokkaampi kuin puhdistetut profeetalliset reseptit tämän taudin hoitamiseksi, ja kun olemme tulleet vuoden laajalle kentälle, toin sinulle seuraavat lääkkeet, joten syö heitä, juo ja ruoki kurja köyhiä . Al-Tirmidhi kertoi Sunnassaan, että Buraidah sanoi : Khaled valitti profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs ! En koskaan nuku yöllä unettomuudesta, joten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Jos menen sinun sänkysi, sano : Oi Jumala, seitsemän taivaan ja mitä olen jäljellä, Herra kaksi maata ja mitä minä olen laskenut, ja demonien Herra ja mitä olen jäljellä, olkoon minulle lähimmäisesi luomakunnan kaikkien pahojen naapuri, että yksi heistä hylkää minut. Tai hän haluaa minua, lähimmäisesi kunniaa, kiitoksesi kirkkautta, eikä ole muuta jumalaa kuin sinä . Al-Tirmidhi sanoi : Tämä on hadith, jonka siirtoketju ei ole vahva . Tätä hadithia tukee kuitenkin se, mitä hän opetti heille pelosta : etsin turvaa Jumalan täydellisillä sanoilla Hänen vihastukseltaan ja rangaistukseltaan, Hänen palvelijoidensa pahuudelta ja demonien mielihyväiltä, ​​ja etsin turvaa sinusta, Herra. , osallistua . Ja Ibn al-Sunni mainitsi myös kertomuksessa, että Zaid bin Thabit, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, valitti profeetalle unettomuudesta, rauha ja siunaukset hänelle ja sanoi hänelle : Sano : Jumala, tähdet ovat petettyjä, ja silmät ovat rauhoittuneet, ja sinä olet elävä ja elät, älä nuku. O naapurusto, o Qayyum, rauhoittu. Yö, ja nuku silmäni . Hän sanoi sen, joten menen Kaikkivaltiaan Jumalan luokse tekemään mitä hän löysi . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, opetti heitä poikiensa mielestä, ja kuka ei ymmärtänyt hänen kirjojaan, kommentoi sitä, eikä ole selvää tämän tekosyyn merkitystä hoitaa tätä tautia . Katso : Zad al Ma`ad by Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Ja joka näkee pääsyn tunnettuun taloon, hän lyö maailman talon kyvyn ja hyvyyden mukaan. Jos se on maitoa ja savea, se on sallittua, ja jos se on tiiliä ja kipsiä, se on kielletty. Se on tulevaisuuden asuinpaikka, ja jos hän näkee tulleensa sinne ja sitten poistuneen, hän on lähellä kuolemaa ja sitten pakenee, ja joka näkee, että hänen talonsa, talonsa talot, rakennuksensa tai kattonsa ovat laajentuneet pidemmälle niiden tunnetun kohtalonsa, niin tämä on kapasiteettia hänen maailmassa, ja jos hän näkee, että siellä on silmä kodissaan tai kouru, joka pursuaa ilman sadetta tai näkee katto hänen talonsa locomoting, sillä se itkee silmät yli kuoleman siinä olevasta ihmisestä, ja joka näkee pääsevän sirotettuun taloon, se osuu heihin märän ja mutaisen määrän mukaan, ja joka näkee olevansa tuntemattoman talon yläpuolella, hän kärsii naisesta aina talo ja sen vaara. Köyhä henkilö, joka on rikas tai loukkaantunut rahoistaan, ja sanotaan, että huone on nainen. Jos hän näkee rakentavansa huoneen, hän on naisen kanssa, ja jos hän näkee olevansa vanhassa huoneessa ja köyhä, hän joutuu konkurssiin tai…

…Ja sanottiin, että joka näki ottavansa ketun itselleen, se iski naista, jonka silmät olivat kiinni ….