…Kuukausi Jos visio on Muharram-kuukaudessa, se on oikea ja väärä . Hänen näkeminen unessa osoittaa helpotusta, pelastusta vankilasta ja sairauksien parantamista . Ja jos näkijä olisi jäänyt eläkkeelle kansastaan tai maastaan, hän palaisi heidän luokseen Yunuksen tarinan mukaan, olkoon rauha häneen, koska hän on poistunut hänestä valaan vatsasta . Ehkä hän oli todistamassa suurta fitnaa, kuten oikeudenmukaisen imaamin kuolema tai tutkijan ilmaantuminen, koska Kaikkivaltias Jumala loi Aadamin ja Eevan häneen, rauha heihin . Ja jos näkijä on tottelematon, hän tekee parannuksen Kaikkivaltiaalle Jumalalle, koska Kaikkivaltias Jumala on tehnyt parannuksen hänessä Aadamin puolesta, olkoon rauha häneen . Ja jos näkijä oli yksi niistä, jotka etsivät asemaa ja kunniaa, niin tapahtuisi hänelle, koska Kaikkivaltias Jumala nosti Idriksen, olkoon hänessä rauha, korkea hänessä . Ja jos matkustaja meressä selviytyi, hän ja hänen kumppaninsa, koska Judi miehitti laivan hänessä . Ja jos näkijä toivoi, että lapsella olisi hyvä poika, koska siellä oli Ibrahimin ja Jeesuksen poika, olkoon molemmissa rauha . Ja jos näkijä olisi ahdistuksessa, hänet vapautettaisiin häneltä tai pakenisi vihollisensa takia, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Abrahamin, rauha hänelle, Nimrodin tulelta . Ja ehkä näkijä kääntyy harhaopetuksestaan ja harhaanjohtamisestaan ja tekee parannuksen Kaikkivaltiaan Jumalalle ja luopuu synneistään, koska Kaikkivaltias Jumala on tehnyt parannuksen hänessä Daavidin puolesta, olkoon rauha häneen . Ja jos näkijä poistettiin toimeksiannostaan, hän palasi asemalleen, koska Kaikkivaltias Jumala vastasi hänelle Salomolle, olkoon rauha häneen, ja jos hän oli köyhä tai sairas, hänet parannettiin sairaudestaan ja Kaikkivaltias Jumala rikasti häntä, koska Kaikkivaltias Jumala paljasti hänessä Jobin vahingon, olkoon rauha häneen . Ehkä näkijä lähetti sanansaattajia, koska Kaikkivaltias Jumala puhui Mooseksesta, olkoon rauha häneen, ja ehkä hän avasi maan muslimeille epäuskoisista maista . Ja jos näky on Safarin kuukaudessa, niin se ei ole kiitettävää . Hänen näkemyksensä ahdistuneesta tai ahdistuneesta ihmisestä ei ole haitallista, ja jos hän on sairas, hänen näkemyksensä osoittavat paranemista ja terveyttä . Ja Rabi` al-Awwalin kuukausi, jos visio on siinä, niin hän hyötyy kaupastaan ja siunaa sitä ja on tyytyväinen ja iloitsee . Ehkä hänellä oli vanhurskas poika, ja jos ihmiset olivat ahdistuksessa, heidät poistettiin heistä, ja jos heitä sorrettiin, he voittavat, sitten hänessä . Profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, syntyi . Ehkä ihmiset valloittivat siunatun raidan, jossa se oli Dumat al-Jandalin valloitus . Ja jos Rabi` al-Akhirin kuukausi osoittaa hyvyyttä, se on hitaampaa, ja jos ne osoittavat pahaa, kiirehdi . Ja siinä ihminen voittaa vihollisensa tai synnyttää asiantuntevan pojan, jossa imaami Ali syntyi, Jumala Jumala armoni häntä . Ja Jumada al-Awwalin kuukausi, jos visio on siinä, ei ole toivottavaa ostaa tai myydä . Ja joka näki hänet, menetti tyttärensä tai vaimonsa. Fatima al-Zahra, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen, kuoli siinä . Ja Jumada al-Akhiran kuukausi on hitaampi, jos hänen näkönsä osoittavat hyvyyttä . Ja joka näkee Rajab-kuukauden unessa, osoittaa korotettua asemaa, jossa hän nousee profeetaksi, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauha taivaaseen . Ja Sha’banin kuukausi, jos näky siinä on hyvä, se on pätevä, kasvaa ja hyvä lisääntyy, ja asioiden hallitsijat voivat olla eristettyjä . Ramadanikuukauden aikana vaikeuksien, moraalittomuuden ja kurjuuden portit ovat kiinni, ja näky hyvyydestä kiirehtii eikä hidastu, ja visio osoittaa siunauksen, hyvyyden, hyvyyden nauttimisen ja pahan kieltämisen, ja jos hän etsii tietoa , se tapahtui hänelle, koska siinä paljasti Koraani . Jos epilepsiapotilaat heräävät hänestä, paholaiset ketjutetaan . Shawwalin kuukausi unessa osoittaa pelastuksen vastoinkäymisistä, ilosta ja iloista, koska se alkaa juhlilla ja ilolla, ja se sisältää Kaaban rakentamisen ja kaivoksen taistelun . Ja Dhul-Qi’dah-kuukausi, jos näky siinä osoittaa matkustamista, hänen ei pitäisi matkustaa, ja jos se osoittaa heitä, anna hänen välttää sitä . Ja Dhu al-Hijjahin kuukausi, jos näky siinä viittaa matkustamiseen, hänen pitäisi matkustaa ja viettää aikaa asioissa, koska se on siunattu kuukausi ja se sisältää Eidin ja uhrauksen, ja siinä Omar bin kuoli. Al-Khattab ja Othman bin Affan, olkoon Jumala tyytyväinen heihin ….
Tulkitse unesi: Unelma Näky mustasta laukusta
(33 merkityksiä unelmista Näky mustasta laukusta - unien avainsanat)** Näkö, jossa Jumalan lähettiläs siunatkoon Jumalaa ja antakoon hänelle rauhaa, kuoli . Al-Abbas bin Abdul-Muttalibin auktoriteetilla hän sanoi : Näin unessa ikään kuin Ashtant Shaddad nostaisi taivaalle shmiyan tai kuun maan päällä, joten hän mainitsi, että Jumala siunatkoon profeettaa hänelle ja anna hänelle rauha, ja hän sanoi : ( Se on veljenpoikasi ) tarkoittaa Jumalan lähettilästä, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, itselleen . Ja kertomuksessa : Näin unessa, kuin maa liikkuisi kohti taivasta suurilla pituuksilla ….
Jaafar Al-Sadiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Profeettojen tai yhden heistä näkemystä tulkitaan armon, armon, kunnian, omaisuuden, valtion, voiton, onnen, johtajuuden ja voiman yksitoista näkökulmasta. Sunnit ja yhteisö sekä hyvät tässä maailmassa ja sen jälkeen, ja lohdutusta tuon paikan ihmisille ….
Hän kertoi, että Ahmad bin Hanbal, armoilkoon Kaikkivaltias Jumala hänelle, tuli jonain päivänä junubiksi, joten hän tuli Bagdadin Tigrisiin ja halusi puhdistaa siitä, eikä hän löytänyt mitään salattavaa hänen kanssaan, joten hän hävitti Kaikkivaltiasta Jumalaa menemään alastomaksi, joten hän meni alas paitallaan ja pestiin epäpuhtauksista, sitten hän puhdistui ja paitansa oli märkä, joten hän istui auringossa ja paita sen päällä kuivattamaan sitä, joten otin se Vuosi unta, hän näki profeetan, rauhan ja siunauksen olevan hänelle, ja sanoi hänelle : Voi Ahmed, kun seurasin vuottani ja häpeisin mennä alastomaksi, tein sinusta neljänneksen islamia, ja että oli käskynsä alussa, joten hän teki sen ….
Ja joka näkee Mooseksen, olkoon rauha häneen, hän kiroaa perhettään ja lapsiaan, oikaisi tilannettaan ja voittaa Kaikkivaltiaan sanan: ~ Ja me annoimme hänelle veljensä Aaronin profeetan. ” Ja jotkut heistä sanoi, että epäoikeudenmukainen Sultan hukkuisi näissä maissa. Jos hän on meressä, hän on turvassa, ja joka antaa hänelle unen aikana Mooseksen kepin, hän todella saa tietoa kemiallisuudesta ja selviää siitä, mitä pelkää, ja joka antaa miekan, saa todella rohkeutta ….
Al-Kirmani sanoi, että visio elävien ilosta on suru, ja kuolleille hyvä uutinen ja johtopäätös ja osoitus siitä, että kuolleet ovat tyytyväisiä häneen ….
…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ja sellaisia tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Ja kuka näki sunnuntaina ja ajatteli, että perjantai seuraa kristittyjä, ja perjantain näkemyksen sanottiin olevan hyvä ja siunaus, ja sapatin näky riippuu järjestyksestä, ja sunnuntain näky alkaa järjestyksestä, ja maanantaina näkemys etsii asiaa ja sen esiintymistä, ja tiistain visio on lepoa väsymyksestä, ja keskiviikon visio on vakautta ja jatkoa ja sanottu viha Torstain visio on hyvä ja siunaus, ja tiistaina näky oli sanoi, jos uskotaan, että perjantai seuraa korruption ihmisiä ….
…Nooa, olkoon rauha häneen, joka näkee hänet unessa, elää pitkän elämän, ja hän kärsii suurista vaikeuksista, ja ihmiset vahingoittavat häntä. Sitten hän saa heidät, saa lapsia ja on kiitollinen . Ja sanottiin : Kuka näkee Nooan hänessä taivaalla, hänestä tulee tiedemies ja ahkera kuuliainen Kaikkivaltiaalle Jumalalle, suloinen ja vihollisia, ja hän voittaa heidät ja saa suuren toimeksiannon . Ja sanottiin : Hänen näkemyksensä osoittaa sateen runsauden sinä vuonna, tai että hän on mies, jolla on vihollisia ja naapureita, jotka kadehtivat häntä ja pakenevat heiltä, ja Kaikkivaltias Jumala kostaa heitä . Ja sanottiin : Hänen näkemyksensä osoittaa epäuskoisten tuhon ja uskovien turvallisuuden ja pelastuksen, ja että näky kuivuudessa osoittaa runsaasti sateita ja että näky aluksessa osoittaa sen pakenemisen ja siinä olevien paeta. se, ja hänen näkemyksensä osoittavat harhaoppisten ihmisten vahvuuden, moraalittomuuden ja uskovien ihmisten heikkouden . Hänen näkemyksensä osoittaa pitkäikäisyyttä tottelevaisuudessa Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan, nauttimasta hyvää ja kieltämällä pahaa, vaikka näkijä on kuningas, jonka lauma ei tottele häntä . Hänen näkemyksensä osoittaa hänen nimensä surun . Hänen näkemyksensä osoittaa vihamielisyyttä vanhempiin ja voittoa heihin, kuivuutta ja korkeita hintoja . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti huolenaiheiden lieventämistä ja sateen laskeutumista, ja ehkä hänen näkemyksensä osoitti puusepäntyötä sekä alusten ja matkojen tasaamista merillä. . Ja jos nainen näki Nooan, hän osoitti tottelemattomuutensa miehelleen ….
…Voidaanko visioiden ja unelmien ilmaisemisen tiedettä oppia ja ohjata? Kenelle tahansa tästä taiteesta kiinnostuneelle ei ole mikään salaisuus, että tämä tieto on erittäin kunnioitettavaa, ja siksi Jumala on kiitollinen profeettansa Yusefille sanomalla Kaikkivaltias [ja myös Herrasi vastaa sinulle ja opettaa sinulle hadithien tulkinnasta .. .] , ja profeettamme Muhammad [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] ilmaisivat näkyjä ja kysyivät usein seuralaisilta, kuten Samra bin Jundubin hadithissa : Kun profeetta [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] rukoili aamua, hän tuli ja sanoi heille : Näikö kukaan teistä eilen näkyn ? Itse asiassa minulla on näkemys tästä asiasta. Tarkoitan mahdollisuutta oppia ja opettaa tätä luonnetta, joka on, että se voidaan oppia ja opettaa . Ja tämä mielipide voi olla joillekin outo; Tämä johtuu siitä, että tämä tiede muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognoomiaa ja ikään kuin se jäljittelisi sanansaattajia, joten hän havaitsi hämmennystä tässä asiassa, mutta toivon, että otamme tämän asian keskusteluun niin, että ehdotuksemme on objektiivinen . Tässä on tärkein asia, joka saa minut taipumaan tähän mielipiteeseen, ja olen puhunut siitä yksityiskohtaisesti kirjassani : Vision ilmaisu, nykyajan termit, kysymykset ja vastaukset, s. 96 ja sen jälkeen kustantaja : Dar al-Tadmuriyya . Ydinkommentointi sanoi Samra-entisen haastattelussa : on mustahabb kysyä visiosta, aloitteen tulkitsemisesta ja nopeuttamisesta ensimmäisenä päivänä, ja on sallittua puhua tieteessä ja Ilmestyksen tulkinnassa ja vastaavissa .15 / 30 Ibn Hajar sanoi kommentoimalla edellistä puhetta kuten avauksessa 12/437: Induktio Opettaa näkötieteen ja sen ilmaisun sekä laiminlyödä sitä koskeva kysymys ja sen mieltymykset, koska se sisältää pääsyn joihinkin näkymättömiin ja salaisuuksiin olentoja . Ibn Abd al-Barr sanoi, kuten al- Tamheed 1/313: ssa, kommentoidessaan edellistä hadithia : Tämä hadithi osoittaa vision kunnian ja hyveen, koska hän [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] oli vain pyytämällä sitä kertomaan hänelle ja välittämään se niin, että hänen kumppaninsa tiesivät puhua sen tulkinnasta . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa 5/130: Ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala antaa kenelle tahansa palvelijoidensa taholta . Ja hän sanoi toisessa paikassa 5/143: Vision termi on todellinen tiede, jonka Jumala mainitsi Koraanissa, ja tästä syystä sanottiin : Vain ne, jotka ovat perehtyneitä, voivat tulkita näyn , koska se on osa ilmestys . Al Shatibi, Jumala hänelle armollinen, varoitti Al Muwwafaa 2/415: ettei ansioita ja huntu, että profeetta [ Jumala rukouksiin ja rauha hänelle ] antoi paitsi mitä oli vapautettu, paitsi että hänen ummalle annettiin malli, ja tämä tunnetaan itsetarkastelun avulla, ja siitä lähtien hän antoi ilmoituksen hänelle, ja hänen ummalleen annettiin vanhurskas näky . Imaami Malik sanoi ja häneltä kysyttiin : Selittääkö näky joka sunnuntai? Hän sanoi : Hän leikkii profeetalla, sitten hän sanoi : Vain näkön parhaat puolet läpäisevät näkyn . Jos hän näkee jotain hyvää, kerro hänelle ja jos hän näkee jotain epämiellyttävää, anna hänen sanoa jotain hyvää tai vaieta . Ja imaami Ibn Al-Saadi sanoi Tafsirissaan 2/442: Niiden joukossa on edellisen jakeen edut : että sillä on lähtökohta näyn ilmaisulle, koska ilmaisun tuntemus on yksi tärkeistä tieteistä, joita Jumala antaa kenelle tahansa tahtoo . Hän sanoi myös 2/449: Mukaan lukien, että ilmaisun tuntemus on yksi sharia- tiedeistä ja että henkilö palkitaan oppimisestaan ja opettamisestaan . Ja mitä voidaan päätellä, että oppimisen ja koulutuksen kesken seuralaiset – Ashraf al-Khalq – mitä oli osoitettu, että Umar ibn al-Khattab, Jumala on tyytyväinen häneen, oli tapana kysyä Asma bint Umais al Khatha’a’miya noin visio ilmaistaan kuten Tahdheeb al-Tahdheebissä, Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mainitsi al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib oli se, joka ylitti kansan näkemykseen, ja tämä otettiin Asmaa Bint Abi Bakrilta, ja nimet ottivat hänet isältä Abu Bakrilta ja Abu Bakrilta. otti tämän tiedon jaloa lähettiläästä, joka antoi hänen päästää joskus ylittämään jotkut Visioista, ja hän korjaa hänet toisinaan, ja hän voi erehtyä hänestä kuten mikä tahansa opettaja ja hänen oppilaansa, ja tämä opiskelija osasi monia tilanteita, joissa häntä tutkittiin, ja siksi löydämme hänet yhden ajan kuluttua, ja hän ilmaisi näkymän, jonka Messenger näki, Messenger sanoo hänelle ihailen hänen ilmeään : Samoin sanoi kuningas . Mutta hänelle sattui myös, että tein virheen hänen ijtihadissaan, eikä Lähettiläs [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] kohtelivat häntä, pikemminkin hän teki väärin. Joten hän sanoi hänelle kerran, kun hän oli siirtynyt hänen luokseen : Kerro minulle, oi Jumalan lähettiläs, isäni, oletko väärässä vai väärässä? Profeetta sanoi : Sinä osui joihinkin ja kaipaat toisia . Aisha, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, oli myös isänsä kanssa kasvatusasenteissa, joten hän esitteli näkemyksiä hänelle, ja hänellä oli joitain tilanteita Jumalan lähettilään kanssa [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] . Siksi hän oli kerran väkivaltainen, kun hän ilmaisi naiselle näyn, että hänen aviomiehensä oli kuolemassa ja synnyttämässä lapsen, jota loukattiin sanomalla : [ Mitä, oi Aisha Jos ilmaiset vision uskovalle, niin ilmaise se hänelle. hyvyydessä ….] Ja hadithin todistaja pyysi Aishaa noudattamaan erityistä lähestymistapaa ilmaisuun, joka on kuluttaa se hyvään . Imaami Ibn Khaldun totesi johdannossaan, s. 389, että tämä tieto on yksi sharia-tiedeistä, ja se on onnettomuus uskonnossa, kun tiedeistä tuli esineitä ja siitä kirjoitettiin ihmisiä, ja sen ilmaisu löytyy edeltäjistä ja takaosasta, ja tätä tietoa välitetään edelleen välillä edeltäjät ….