…Wells : Talon kaivosta se saattaa osoittaa sen Herran, koska hän on sen arvot . Ehkä hän viittaa vaimoonsa, koska hän ilmoittaa hänessä ämpäri, ja hänen köysi laskeutuu häneen vetämään vettä, ja hän kuljettaa vettä vatsassaan, kun hän on naisellinen . Ja jos sen tulkinta on ihminen, sen vesi on hänen rahansa ja toimeentulonsa, jotka hänen perheensä tarjoaa, ja mitä enemmän hän on, jota ei kaadeta taloon, ja jos se vuotaa, tämä on hänen salaisuutensa ja sanansa, ja mitä vähemmän hänen vettä on, sitä vähemmän hänen tulonsa ja elantonsa heikkous . Aina kun hänen vesi on lähellä kättä, se osoittaa hänen hyvyyttään, anteliaisuuttaan, läheisyyttään siihen, mitä hänellä on, ja hänen rahojaan rahoilleen, ja jos kaivo on nainen, sen vesi on myös hänen rahaa ja sikiötä, joten mitä lähempänä käteen, hänen syntymänsä on lähellä, ja jos se vuotaa maan pinnalle, se synnyttää hänet tai kaataa hänet, ja kenties kaivo osoittaa palvelijan, orjan ja pedon. Jokainen, joka hyötyy perheestään veden ja sen syiden myymisestä tai matkustamisesta ja vastaavista, koska tuntematon kaivo saattaa osoittaa matkaa, koska ämpärit käyvät sen läpi ja tulevat matkustamaan ja palaamaan samalla tavalla kuin tulossa ja tulossa matkailijoille . Ehkä laaksoissa olevilla teillä esiintyvä tuntematon osoittaa markkinat, joilta jokainen, joka saa sen, saa sen, mihin hän on tarkoitettu . Ja hänen ämpäri vei hänet kiinni siitä . Ehkä se osoitti merta, ja ehkä se osoitti kylpyhuoneen ja moskeijan, jossa palvojien lika pestiin, ja ehkä se osoitti tutkijan, joka ammentaa tietoa häneltä, joka paljastaa huolet . Ehkä hän ilmoitti aviorikoksen naisen, joka kulki ohi ja halusi häntä . Ehkä se osoitti vankilan ja haudan sille, mitä Josephille tapahtui luolassa . Kuka näkee ikäänkuin kaatuneen tuntemattomaan kaivoon, jos hän on sairas, hän kuolee, ja jos hänen aluksensa on rikkoutunut ja joutunut veteen, ja jos hän matkustaa maalla, hän katkaisi tien ja petti hänet ja petti itsensä, ja jos hän oli riitaa, hänet vangittiin, muuten hän tuli pakotettuun kylpyhuoneeseen tai tuli taloon Aviorikos . Ja jos hän vetää kauhan tuntemattomasta kaivosta, jos hänellä on karitsa, hän saarnasi hänen puolestaan poika, koska hän sanoi kirkastetuksi : ” Sitten hän teki ämpäri ja sanoi: Voi hyvä uutinen, tämä on poika . ” Ja jos hänellä oli kauppatavaraa merellä tai maalla, se tuotiin hänelle tai saavutettiin . Ja jos hänellä oli sairas henkilö, hän heräsi ja pakeni ja päätti . Jos hänellä oli vanki, hän pakeni vankilasta . Ja jos hänellä oli matkustaja, hän tuli matkastaan . Jos ei, ja hän oli yksin, hän meni naimisiin . Muuten hän vetoaa sulttaaniin tai hallitsijaan hänen tarpeessaan ja täyttyi hänen puolestaan . Ja kaikki tämä, jos ämpäri olisi ehjä ja täynnä . Ja arabit sanovat : Ole hyvä ja ohjaa meitä tässä, toisin sanoen, me pyysimme sinua . Ja jos mikään niistä ei vaadi tietoa, ja jos hän ei heittänyt sitä, kaivo ajaa sitä, vetää sen ja aiheuttaa sen, joten mikä on hyödyllistä vedestä, on yhtä hyödyllistä kuin se, ja jos hän vuotaa sen tai vuotaa sen , se tuhoaa sen ja käyttää sen . Runoilija sanoi : Hän ei hakeudu elämään toiveajattelulla … Mutta heitän ämpärit ämpäreihin ja täytän ne vaiheittain … Tuodaan lietettä ja vähän vettä ja jotkut heistä sanoivat : Jos joku näkee No, niin hän on naurava ja pirteä nainen, ja jos hän näkee naisen, hän on hyvän tavan mies . Ja joka näkee, että hän on kaivanut kaivon, jossa on vettä, hän menee naimisiin varakkaan naisen kanssa ja pettää hänet, koska kaivaminen on petollista . Jos siinä ei ole vettä, naisella ei ole rahaa . Jos hän juo sen vedestä, hän lyö rahaa petoksesta, jos hän kaivaa, muuten se tapahtuu kaivavan kädellä, myrkkyllä tai kantapäällä hänen jälkeensä . Jos hän näkee vanhan kaivon paikkakunnalla, talossa tai kylässä, josta viejät tai saapuvat vetävät köyden ja kauhan avulla, on olemassa nainen tai naisen ukko tai hänen arvot, joista ihmiset hyötyvät heidän toimeentulossaan ja siinä, että hän mainitsee hyvin veteen heitetyn köyden paikan, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ”Ja pidä kiinni kaikkien Jumalan köysistä. ” Jos hän näkee, että vesi valuu siitä kaivosta ja menee ulos, niin he ovat surullisia ja itkevät siinä paikassa . Jos se on täynnä vettä eikä se vuoda, niin ei ole mitään vikaa löytää niin hyvä ja huono . Jos hän näkee kaivavansa kaivon hedelmätarhan kasteluun, hän ottaa lääkkeitä, joiden kanssa hän on yhdynnässä perheensä kanssa . Jos hän näkee, että hänen kaivonsa valuu enemmän kuin se valuu, kunnes vesi pääsee taloihin, niin jos hän kompastuu rahaan, hän on vaikeuksissa . Tapoja tehdä niin, kunnes hän lähtee talosta, koska hän pakenee niistä ja menee rahoistaan yhtä paljon kuin pääsee ulos talosta . Ja joka näkee kaatuneen kaoottisen veden kaivoon, hän käyttäytyy epäoikeudenmukaisen auktoriteetin miehen kanssa ja kärsii juonistaan ja sortostaan . Ja jos vesi on puhdasta, hän hävittää vanhurskaan miehen, joka on tyytyväinen häneen . Jos hän näkee putoavansa tai lähettävänsä kaivoon, hän matkustaa . Kaivo, jos mies näkee sen tuntemattomassa paikassa ja siinä on makeaa vettä, on ihmisen maailma ja hän on siinä mielihyvän rikkaudella, jolla on pitkä käyttöikä yhtä paljon kuin vedellä . Ja jos siinä ei ole vettä, se on loppunut . Ja kaivon romahtaminen on naisen kuolema. Jos hän näkee, että hänen jalkansa roikkuvat kaivossa, hän juontaa kaikesta rahastaan tai suuttuu . Jos hän menee kaivoon ja saavuttaa puolet siitä ja soittaa siihen, niin se on matka . Ja jos hän saavutti tiensä, hän sai johtajuuden ja huoltajuuden tai voiton kaupasta ja hyvistä uutisista. Jos hän kuulisi rukouksen kutsun puolessa kaivosta, hän olisi eristetty, jos hän olisi wali, ja hän menettäisi, jos hän oli kauppias, ja jotkut heistä sanoivat : Joka näkee kaivon kotonaan ja maallaan, hän saa runsaasti elantonsa ja helpottaa vaikeuksiensa jälkeen ja hyötyy . Sanottiin, että joka löi hautautuneen kaivon, hän löi rahan ….
Tulkitse unesi: Unelma Nainen kuljettaa vauva
(49 merkityksiä unelmista Nainen kuljettaa vauva - unien avainsanat)…Ja joka näkee hyödykkeen selällään, hän on velkaa ja kuljettaa polttopuuta juoruja, ja takaketju on lapsia ….
…Kuka näkee päivämääriä unessa, ne ovat sateen symboli, ja jokaiselle, joka syö heille puhdasta yleistä toimeentuloa, jonka hän saavuttaa, eikä kukaan liitä häntä siihen . Haudatut päivämäärät ovat säästettyjä rahaa, samoin kuin ruoko ja sahatut päivämäärät ovat dirhameja, jotka eivät jää jäljelle, ja kuka syö vehnän ruohoa, hän on dhimmasta . Ja kuka tahansa näkee, että treffit tulevat hänen luokseen, rahaa tulee miehiltä, joilla on vaaroja, ja treffien agentti on saalis . Ja joka kerää päivämäärää aikanaan, hän menee naimisiin varakkaan, kunniallisen naisen kanssa, jolla on paljon hyvyyttä ja siunausta, tai että mies lyö kunniallisia miehiä rahalla väsymättä, ja ehkä hänellä on tietoa . Jos päivämäärät eivät ole ajallaan, hän kuulee tiedon eikä toimi sen mukaan . Jos hän leviää kuivasta palmupuusta itselleen, niin hän oppii tekopyhältä mieheltä, jolla on tietoa, ja jos hän on pilvessä tai jos he ovat niin kaukana Jumalasta Marian tarinan vuoksi, olkoon hänellä rauha : ( Ja hän pilkkasivat sinua datelpalmun rungon kanssa, joka putosi kosteaan ) . Jos hän näkee syövänsä tervan kanssa treffejä, hän ottaa perinnön mieheltään, ja hän on eronnut salassa, ja perintö on kielletty . Jos joku huomaisi ottaneensa treffin, leikkaavan sen ja poimivan sen tuotteet siitä, hänellä olisi poika . Ja joka näki poimineen mustan rypäleen siemenen palmupuulta, hänen vaimonsa synnyttää mustan kuninkaan pojan . Päivämäärät selitetään hyvällä ja halal toimeentulolla . Ja joka näkee syövän hyviä treffejä, hän kuulee hyviä sanoja ja saa paljon hyötyä . Ja kuka tahansa, joka näki hautavansa päivämäärää, sai rahaa kassakaapeista tai orpojen rahoista tai varastoi rahaa . Ja kuka tahansa, joka näki syövänsä neljäkymmentä päivämäärää sulttaanin ovella, eikä se ollut aika, jolloin päivämäärät ilmestyivät, eikä heidän Istihansa aika, hän löi neljäkymmentä ruoskaa . Ja joka näkee sen syövän neljäkymmentä päivämäärää ja olleen kypsymishetkellä, hänellä on neljäkymmentätuhatta dirhamia . Ja kuka näkee ruskean datan koreja putoavan sikojen vatsasta, kun hän nostaa ne ja kuljettaa ne kotiinsa, hän pilaa uskottomien rahoista, ja joka näkee sen ikään kuin imee päivämäärän ja antaa sen toiselle ja imee sen, sitten hän jakaa hänelle hyvän palveluksen . Ja joka näkee syövänsä dateleita, hän löytää uskon suloisuuden . Ja joka näkee jakavansa päivämääränsä ja huomatakseen siitä aikomuksensa, hänellä on poika ….
…Al-Kirmani: Jokainen, joka näkee iskeensä partaveitsen helmen, tulkitsee Koraanin lukemisen tai opettamisen sekä tiedon . Ja jos hän näkee, että hän on lyönyt hajallaan olevan helmen, hän lyö lapsia tai nuoria miehiä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo, että on lapsia, jotka on kuollut . Ja jos helmet ovat meissä, niin naiset tai hyvät ja kauniit naiset tulkitsevat sen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo ja Hor Ain ovat kuin piilotettujen helmien kaltaiset . Ja jos helmet ovat suuria, se osoittaa, että toimeentulo saavutetaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo, että helmet, korallit, ja visio helmistä, jos ne ovat sidottuja kuormia, tulevat niistä, niin se tulkitaan surullisesti . Ja kuka tahansa, joka näkee nielevän helmen, on viisaus ja tieto, jonka hän säilyttää . Ja joka näkee, että siitä tulee helmiä, hän on vanhurskauden ja hurskauden sanoja . Jokainen, joka näkee helmiä, jotka on heitetty roskakoriin tai paikkaan, joka sitä ei vaadi, hän pilkkaa lippua . Ja joka näkee, että hän on löytänyt helmen ja polttaa sen tulen sijasta puun sijasta, tulkitaan, että hän kuljettaa ihmistä johonkin asiaan ja kehottaa häntä tekemään sen vanhurskauden sanoista ….
…Osoittaa, mitä ihminen käy läpi ja auttaa häntä . Ja osoittaa poikamies avioliiton niin, että hänestä tulee kotiinsa kuin prinssi . Ehkä prinssin visio osoitti onnea siinä, mistä hän oli tekemisissä . Ja kenelle tahansa käsketään unessa, hän pelkää vankeutta ja siveyttä ja että prinssi tulee ylösnousemuksen päivänä käsiin kaulaansa sidottuina, niin ettei hän vapauta heitä lukuun ottamatta oikeuttaan jäädä . Ja kuka näkee, että sulttaani on hänen vartijansa edustajana muslimien ylimielisyyden kaukaisilta alueilta, niin hänet ylistetään, kunnioitetaan ja ylevästi mainitaan näiden teiden etäisyydeltä sulttaanin asemasta . Ja jos Wal näkee liittonsa tulleen, hänet erotetaan tuolloin . Samoin, jos hän tutkii asiaansa, hän on eristetty ja näkee pian samanlaisen kuin hän . Samoin, jos hän huomaisi eronneensa vaimostaan, hän olisi eristetty . Ja joka kuljettaa ruokaa ruhtinaalle, kärsii suru, sitten ilo tulee hänelle, ja raha lyö häntä, missä hän ei toivoa . Prinssi, joka käyttää huppuaan, vaatettaan tai päähineään tai aluettaan, on huolimattomuutta hänen auktoriteetissaan, ja hänen pukeutumisensa johtuu hänen poliittisista syistään . Ja jos hän näkee käyttäneensä uusia tossuja, se on voitto polyteismin ja dhimman ihmisten rahoille . Ja kuvernöörin eristäminen unessa on hänen tilansa . Ja joku, joka miettii unessa orjien keskuudessa, vapautuu tai orja, joka ei pidä maailmaa ja josta tulee itsensä prinssi ….
Ja kuka näkee tuulen puhaltaneen, hän kiihtyy ihmisissä ja he ovat peloissaan siinä laajuudessa, ja joka näkee sen juurtavan puita tai purkavan roolin, niin onnettomuudet laskeutuvat tuohon paikkaan, ja kuka näkee kaksi tuulta he kohtaavat, he ovat kaksi vastakkaista armeijaa, ja joka näkee, että tuuli kuljettaa sen paikasta toiseen, hän matkustaa kauas tai osuu hissiin. Ja joka näkee olevansa tuulen kuningas, hän lyö valtaamme
…Aja eläimellä : hän ratsastaa usein . Ja sanottiin, että kaikki ratsastus on Niilin kirkkaus ja Murad . Jos se ei aja hyvin, se osoittaa halujen noudattamista . Jos hän ratsastaa ja ratsastaa paremmin ja hallitsee eläintä, hän on turvassa rakkauden kiusaukselta ja saa siunauksen . Jos hän näkee sen polvistuvan henkilön kaulalle, hän kuolee ja vene kuljettaa hautajaiset . Sanottiin, että henkilön kaulalla ajaminen on vaikea asia . Jos hän pudottaa sen kaulaan, niin se asia, jota hän pyysi, ei toteudu . Mitä tulee matkalle palaamiseen, se osoittaa hänen täyttämänsä oikeuden . Ja sanottiin, että se osoittaa helpotusta huolista, pakenemista pahimmasta ja armon saamista , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joten heidät kaadettiin Jumalan armolla ja palveluksella, jota mikään paha ei koskenut heihin .~ Ehkä tämä näky osoittaa, että visionääri on katunut syntiä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ehkä he palaavat .~ Parannuksen tarkoitus on palata synnistä ….
…Visioita joidenkin seuralaisten : Ehkä yksi merkittävimmistä visiot näkemys loistava kumppani Abdullah bin Zaid Al – Ansari ja oikeutuksen rukouksen ja yksityiskohta tämän vision seuraavalle tilille : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid isältään sanoi : Sanansaattaja Allahin rauha hänelle ne voivat trumpetti ja määräsi Bnaqos hän hakannut , Varta Abdullah bin Zaid sanoi unessa : näin mies kuljettaa se Thawbaan Akhaddran bell , sanoin hänelle : O Abdullah myy kelloa? Hän sanoi : Mitä teet sen kanssa? Sanoin : Kutsu hänet rukoukseen . Hän sanoi : Eikö minun pitäisi näyttää sinulle parempaa? Sanoin : Mikä se on? Hän sanoi : sanoo : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala . Todistan, että Muhammad on Jumalan lähettiläs. Todistan, että Muhammad on Jumalan lähettiläs . Tule rukoilemaan . Tule rukoilemaan . Elää talonpoika . Jumala on suuri , Jumala on suuri , ei ole muuta jumalaa kuin Jumala . Hän sanoi : meni Abdullah bin Zaid kunnes hän tuli Lähettiläs Allahin rauha hänelle ja kertoi hänelle, mitä hän näki », hän sanoi : Oi Allahin Allahin, huomasin miehen kantamaan sitä Thawbaan Okhaddran kelloa . . . Kerro hänelle uutiset . Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Ystäväsi näki hänen näkynsä , joten hän meni Bilalin kanssa moskeijaan ja heitti sen hänelle ja kutsui Bilalin , koska hän . Hän antoi sinulle äänen. ”(1) Mitä tarkoitetaan ääni teiltä : vahvempi ja pystyy kuin voit äänestää , ja panda on sen jälkeen, kun äänestyksen mennyt , ja en mieluummin sitä . Palata sen tarina . . Abdullah bin Zaid sanoi, joten menin Bilalin kanssa moskeijaan ja panin minut heittämään sen hänelle, kun hän sitä kutsui . Hän sanoi : kuuli Omar ibn al – Khattabin äänen , meni ulos ja sanoi : oi Allahin lähettiläs, ja Allahin olen nähnyt samanlaisen kuin hän, jonka hän näki . Salaisuus tämän kumppani paljon , mitä hän sanoi, että : Ahmed Jumala kunnia ja Kirkkaus Ylistys ohjelmiston niin paljon kuin se tuli minulle al – Bashirin Jumalan Vokrm hänestä minulla ilosanomaa on yötä ja heille kolme saivat minut kohteliaisuudesta tulivat ( b – 2 ), samoin kuin esimerkkejä kumppaneista seuralaisista, jotka tulivat Abdullah ibn Umarilta, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Profeetan elämän mies olkoon hänen kanssansa, jos hän näki vision Oqsa Messenger of Allah, rauha hänelle, sanoi : olin poika, joka on nuori Azba – sekä Lone ei ollut pari sanoi hänelle : selibaatissa ja singlet perjantai – hän sanoi . . Nukuin vuonna moskeija klo aikaan sanansaattajan Jumala on Tietäen hänen ja minä näin unta ka n kuninkaat Okhaddana He menivät minut tuleen , jos maa KTI hyvin ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin ja merkitys tämän : vuosisatoja kaivon näkökohdat, jotka rakentuvat hirsipuuta asetetuista kivistä, että kela on kiinnitetty siihen , ja yleensä jokaisessa kaivossa on kaksi sarvea , ja palataan hadithiin. Ibn Umar sanoi : Ja jos siinä on kaksi sarvea kuin kaivon kahdessa sarjassa ja jos siinä on ihmisiä, jotka tunnen, olen sanonut : etsin turvaa Jumalalta tulelta , etsin turvaa Jumalalta tulelta , Etsin turvaa Jumalalta tulelta . Hän sanoi : Silloin kuningas tapasi heidät, joten hän sanoi minulle : Sinä et tuhonnut niin, ettei sinua pelkää tai vahingoita . Hänen tarinansa Hafsasta . Vqstha, Allahin lähettiläs, rauha hänelle, sanoi profeetta, rauha hänelle : Kyllä Mies Abdullah, jos hän rukoili yötä . Salem sanoi : Abdullah sitten nukkua yöllä paitsi hieman ( sovittu , ja sana rauhan ). Vuonna romaani Bukharissa : sanoi : Sanoin itselleni : jos hyvä nähdä mitä olen nähnyt näitä , kun hän kyyristyi yö sanoin : Oi Jumala, jos tiedät hyvä visio Varney . . . Sovittu puhe ja höyryn sana . (2) Nämä lyhyet esimerkit joistakin Allahin lähettilään visioista ja parhaista hänen jälkeisistä luomistyöstään, ja he ovat kumppaneita E, ja julkisesti tämän lyhyen esityksen jälkeen siirrymme osiin visioista, joista puhumme tämän kirjan seuraava osa . _______________________________________________________ (1 ) Kertonut Ibn Maja hänen Sunan vuonna Mobile kirja , ja sana The ovi on alusta Mobile – op – ja Tirmidhi kertoi, että kirjan rukouksen oven mitä tuli aloittaa Mobile – op Abu Dawood vuonna rukouskirjan ovi : Kuinka liikkuva – Edellinen viite – ja Ahmad sisällytti sen Musnad al-Madanin alkuun, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, Abdullah bin Zaidin hadithiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja se oli sisällytetty al-Daramin rukouskirjaan, luku rukouksen aloittamisesta – edellinen viite . (2) Katso Fath Al-Bari (12/418) – edellinen viite – ja Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – edellinen viite ** Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta…
…Al-Bukhatin ja persialaisten suojelija . Al-Raid : toimeksiannon haltija . Ja luotien myymisellä on heikko komento . Ja lasi : Nakhas orja-naisia . Al-Suqa’a : uskonnollinen ja uskollinen mies, mikä on hänelle hyvä, ellei hänelle makseta siitä, joten jos hän täyttää kastelevan veden ja kuljettaa sen taloonsa eikä aio juoda sitä, hän kerää rahaa että joku muu voi syödä . Jos vesi viedään miehelle ja hän ottaa siitä hinnan, hänellä on taakka ja hänelle kuljetettu saa rahaa viranomaisen viranomaiselta, koska joki on voima, ja vesi astiassa on rahasumma, ja sillä, joka kastelee ihmisiä maljoilla ja oljilla, on hyvät teot ja hän on velkaa kuin tutkija ja saarnaaja, sillä se, joka kantaa läheisyyttä ja purkkeja, on turvassa rahoille ja talletuksille ….