Tulkitse unesi: Unelma Nainen synnyttää lapsen unessa edessäni ja en tunne häntä, hänen hiuksensa ovat eronneet ja tyttärensä on hänen halauksensa 

…Peili : Jokainen katselee kasvojaan poikamiesilta, hän menee naimisiin jonkun toisen kanssa ja heittää kasvonsa, ja jos hänellä on samanlainen raskaus, katsoja tai nainen, ja hän voi ilmoittaa puolisoiden jakautumisesta , kunnes hän näkee kasvonsa muiden maassa ja paikassa, jossa hän on, ja katsojan rakenne on eronnut siinä. Se on hänen kuvauksensa ja toiveensa, ja jos hän katsoo niitä korjaamaan kasvonsa tai tummentaa silmiään, sitten hän katsoo kauhistuttavasti veljiensä asiaa, ja peili saattaa osoittaa hänen sydämeensä, joten se, mitä hän näki ruosteesta, oli vääryyttä ja pilkisti hänen sydämensä . Ja se, joka katsoo hopeapeiliin, saa jotain pahaa kasvoihinsa . Ja katsomalla sulttaanin peiliin, joka eristää hänet auktoriteetistaan, ja nähdä kollegansa hänen sijaansa, ja ehkä hän jätti vaimonsa ja seurasi hänen kollegaansa 0, ja sanottiin, että peili on miehen nainen ja hänen arvonsa on yhtä suuri kun peili ja hänen majesteettinsa, jos hän näkee kasvonsa siinä, on suurempi, hänen asemansa siinä nousee, ja jos hänen kasvonsa ovat siinä hyvät, hänen peilinsä paranee. Jos hän näkee partansa mustana siinä hyvillä kasvoilla ja hän eroaa tästä ominaisuudesta hereillä, hän kunnioittaa ihmisiä ja parantaa heidän asemaansa tämän maailman asiassa . Samoin, jos hän näkee partansa, tasaisen, karvattoman partan . Jos hän näkee hänet valkoisena, häneltä puuttuu ja lisää asemaansa ja vahvistaa uskontoaan . Jos hän näkee valkoiset hiukset kasvoillaan siellä, missä hiukset eivät kasva, niin hän on poissa ja uskontonsa vahvistuu, ja samoin katsomalla hopeapeiliin, kunnia menetetään . Toinen sanoi : Peili on nainen, ja jos hän näkee naisen emättimen peilistä, hänellä on häpy . Ja katsomaan peilistä täynnä huolia ja ruosteisessa peilissä huono . Jos hän näkee ikään kuin katsellen peiliin, hän etsii helpotusta heiltä heidän sisälläan . Jos hän ei kykene kuuraamaan häntä ruosteen suuren määrän vuoksi, hän ei löydä helpotusta . Ja sanottiin, että jos hän näki sen katsovan peiliin ja jos hän oli yksin, hän meni naimisiin ja jos hänen vaimonsa ei ollut paikalla, hän tapasi hänet . Jos hän katsoo peiliin hänen takaapäin, hän tekee moraalittomuutta vaimostaan ​​ja on eristetty, jos hän on hallitsija, ja hänen istutuksensa ovat kadonneet, jos hän on uupunut . Ja jos nainen katsoo peiliin ja on raskaana, hän synnyttää tytön, joka näyttää häneltä, tai hänen tyttärensä synnyttää tytön . Jos mikään näistä ei pitänyt mennä naimisiin aviomiehensä toisen naisen kanssa, jolla on vastine, niin hän näkee hänen kuvansa . Samoin, jos poika näki katsovansa peiliin, kun hänen vanhempansa synnyttivät, hän iski hänen kaltaistaan ​​veljeään ja hänen kollegaansa . Samoin, jos tyttö näki sen, hän löi samanlaista sisarta ja samoin, jos mies näki sen ja hän oli raskaana hänen kaltaisensa pojan kanssa ….

…Vartalokarvat : niiden istuttaminen miehelle synnytti vaimonsa . Kehon karvojen runsaus kärsiville lisää hänen ahdistustaan, ja hänen menetys on ahdistuksensa remissi . Ja runsaasti kehon hiuksia onnellisille, lisääntynyt ilo ja rikkaus ja hänen menetys rikkaudet menevät . Lisää rikkaiden ruumiin hiuksia on rahaa, ja köyhillä on velkaa . Ja joka on rikas uunissa, hänen rahansa käytetään varastamalla . Ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi käyttää velkansa vakavasti, uupuneena ja vaativana . Jos hän näkee kehonsa hiukset valkoisina, niin jos hän on rikas, menetät hänen rahansa, ja hän valvoo kuolemaa . Ja jos hän on köyhä, niin se on velka, jonka hän voi maksaa . Mitä tulee hänen kehonsa, pedon tai seitsemän karvan mahdottomuuteen, tämä osoittaa hänen pudotuksensa vastoinkäymisiin . Kapea rintakehän harhaluulo . Jos dhimmini huomaisi, että hänen rintakehänsä oli tiukka, hän kärsisi rahojen menetyksen . Sanottiin, että ihmisen rinta on anteliaisuutta ja hänen kapeutensa kurjuudellaan . Rintakehän runsas määrä on velkaa, jota hän ratsastaa, ja jos hän näkee rintansa muuttuvan kiveksi, hän on kovasydäminen . Ibn Sirin tuli, mies sanoi : näin paljon hiusten kasvavan rinnassani, ja minut solmittiin . Hän sanoi : Luoin luottamuksen ja maksoin sen . Ja rintakapasiteetti osoittaa myös lipun . Rinnat, miehen nainen ja hänen tyttärensä, sillä hänen kauneutensa on hänen kauneutensa ja hänen turmeltuneisuutensa on hänen turmeltuneisuutensa . Kuka näki naisen rintansa ripustettuna, hän teki haureuden ja synnytti aviorikoksen lapsen, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi: ”Vankeuteni yönä näin naisen ripustaman hänen vierelleen. rinta, joten sanoin, oi Gabriel, kuka tämä on? Hän sanoi, että hän syntyi aviorikoksesta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin minulla olisi suuri rinta, joka olisi saavuttanut metsän, että teet aviorikoksen kielletyn kanssa . Tämä johtuu siitä, että rinta on peräisin siitä ja sen ihosta, ja se on kielletty . Pikemminkin tämän näyn vanhurskaus on kielletty avioliitto . Ja sanottiin, että jos mies näki maitoa rintaansa, jos hän oli selibaatti, hän menisi naimisiin ja synnyttäisi hänet, ja jos hän oli vanhurskas, hän ilmoitti vasemmalle ja jos hän oli nuori mies, hän ilmoitti hänen pitkäikäisyytensä . Nuoren naisen osalta, jos hän näkee tämän, se osoittaa hänen raskautensa ja synnytyksensä, ja mikä koskee vanhaa naista, jos hän näkee sen, se tarkoittaa hänen köyhyyttä ja rahan menetystä, neitsyt, jos hän näkee sen, osoittaa hänen häät, ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa hänen kuolemansa . Ja miehen rinnan pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus mielijohteesta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä, ja sanottiin, että se on osoitus lasten äänestä . Jos hänellä ei ollut poikaa, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Ja naisen rinnan pituus on rajan ulkopuolella, todiste surun tarkoituksesta . Jos naiset kärsivät surusta, he vetävät ja raapivat rintojaan . Ja kuka näkee sen imettävän naista, hän sairastuu, ellei hänen vaimonsa ole raskaana, hän synnyttää pojan . Jos visionääri on nainen, hän synnyttää tytön . Vatsa : joka näkyy miehen omistajan ja hänen poikansa tai hänen klaaninsa sukulaisen tai kaapinsa ja lastensa suojan sisäpuolelta . Ja näiden muutamien pienyys ja suuri määrä näitä . Ja hänen pienuutensa ilman nälkää on rahan puute, ja jos hän näkee olevansa nälkäinen, hän on varovainen ja lyö siitä rahaa yhtä suuri kuin nälkä . Sanottiin, että vatsaluu söi koronkiskonnan, ja käveleminen vatsalla tottui rahaan . Jos hän näkee, että vatsa on pienentynyt, hänestä tulee paljon matkatavaroita . Tyydyttävyys on runsaasti rahaa, jano on huono hänen uskonnossaan ja kastelu on hyvää hänen uskonnossaan ….

…Ja joka näkee profeettamme Muhammadin ja oli ahdistuneita, hänet vapautetaan tai vanki vapautetaan vankilastaan, ja jos hänellä on korkeat hinnat, hänet vapautetaan, vaikka hänelle olisi tehty väärin, voitto tai hän pelkää turvallisuus . Ja hänen näkemyksensä on iloinen sanoma etsivälle hyviä tuloksia uskonnossaan ja maailmassaan . Jos hän näkee hänen tulevan luonaan tai uskovan hänet rukoukseensa, ruoki hänelle jotain hyvää tai pukeudu kunnolliseen tapaan ja jos hän on tutkija, joka on tehnyt sen, mitä tietää, ja jos hän on palvoja, jolla on saavutti ihmisarvon kodeissa, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen, ja jos hän on epäuskoinen, häntä ohjataan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Joten usko Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä. Lukutaidoton profeetta ). Profeetan näkemys osoittaa argumenttien osoittamisen, artikkelin totuudenmukaisuuden ja lupauksen täyttämisen, ja ehkä hänen perheeltään ja sukulaisiltaan syntyi vihamielisyyttä, kateutta ja vihaa, ja ehkä hänen perheensä erosi ja muutti kotimaastaan ​​muihin ja ehkä orpo hänen vanhempansa saivat hänet kiinni . Hänen näkemyksensä saattaa osoittaa arvokkuuden ilmaisun, koska fawn tervehti häntä ja kameli suuteli hänen jalkansa, ja hän vei hänet taivaalle, ja käsivarsi puhui hänelle, ja puut kävivät hänen luokseen . Jos näkijä oli yksi kohlinista, joka kohtelee silmiä, hän saavutti suuren määrän tekemisessään, koska olkoon rauha, Qadadan silmän vastaus . Ja jos ihmiset ovat uupuneita janoista, se osoittaa sateen laskeutumista, koska Jumala siunaa häntä ja antaa hänelle rauhan veden lähteen sormiensa välissä . Ja jos nainen näki hänet, joka oli saavuttanut suuren arvon, hyvän maineen, siveyden ja rehellisyyden, ja ehkä hän kärsi onnettomuuksista ja synnytti hyviä jälkeläisiä, vaikka hänellä olisi rahaa, jonka hän käytti tottelemalla Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos näet hänen olevan rauha hänen kohdallaan, se tarkoittaa kärsivällisyyttä vahingoittaa . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti uskovien voiton ja epäuskoisten tuhon, ja jos velallinen näki hänet, hänen velkansa käytettiin, ja jos hän näki hänet, Kaikkivaltias Jumala paransi potilaan. Hänellä on taipumus harhaoppia, ja jos hän kävi haudallaan, hän löi paljon rahaa, ja jos hän huomasi olevansa lähettilään poika, olkoon häneen rauha, hän osoitti, että hänen uskonsa oli selvä ja varmuus . Ja joka näki muuttuneensa kuvaksi, olkoon rauha häneen ja oli kuninkaan opiskelija, hän sai hänet ja maa oli hänen kiinni, ja jos hän oli Kaikkivaltiaan Jumalan nöyryytyksessä ja jos hän etsi tiedon, hän sai sen, ja jos hän oli köyhä tai selibaatti, hän meni naimisiin tai oli paikassa, jossa häntä hakattiin, niin hän elää siunauksellaan ja kuka hänet näki, olkoon rauha hänelle Kutsu paikkaan, jossa monet hedelmälliset ja hänen miehensä . Jos hän näkee hänet raskaana tai aviomies näkee hänet, totuus on sanaa . Ja joka näkee hänet hyvin, on etsittäjän uskonnon lisääntyminen, ja joka näkee hänen mustan partansa, saa iloa ja hedelmällisyyttä . Ja jos hän näkee kaulansa paksunneen, niin imaami Hafez on muslimien luottamuksen puolesta, ja kuka tahansa näkee hänet, olkoon rauha häneen, armeijan leirissä aseiden päällä naurun aikana, silloin muslimien armeija kukistetaan . Jos hän näkee olevansa rauha hänellä, kampaa päätä ja partaa, hän osoittaa, että he ovat poissa . Ja joka näkee hänen tekevän veljeyttä seuralaisten keskuudessa, hän saa tietoa ja oikeuskäytäntöä . Ja joka näki hänen hautansa, olkoon häneen rauha, ja hän oli kauppias, jolla oli hyötyä kaupassaan . Jos hän näkee olevansa rauhaa koskevan profeetan isä, hänen uskontonsa on turmeltunut ja hänen varmuutensa heikentynyt . Jos hän näkee yhden profeetan vaimoista, olkoon rauha hänelle, joka on hänen äitinsä, hänen uskonsa kasvaa . Jos hän näkee kävelevän profeetan perässä, olkoon häneen rauha, hän seuraa Sunnaa . Ja joka näkee syövänsä yksin, etsijä kieltää nesteen eikä anna almuja . Ja jos hän näkee profeetan, rauha olkoon hänessä ilman kenkää, hän laiminlyö rukouksen seurakunnan kanssa, ja joka näkee hänen näkevänsä näkymättömän, hän käskee häntä pyrkimään Kaikkivaltiaan Jumalan tähden . Ja joka näkee hänen verensä sekoittuneen profeetan vereen, olkoon rauha häneen, hän solmii avioliiton kunniallisesti . Jos profeetta antoi hänelle jotain toivottavaa, kuten märkää ja hunajaa, hän muistaa Koraanin ja hankkii tietoa niin paljon kuin antoi . Ja kuka näkee profeetan, olkoon rauha hänen kanssaan, pitkästä nuoresta miehestä, ihmisten keskuudessa käydään riitaa ja murhaa. Jos hän näkee hänet vanhana seikkina, ihmiset ovat terveitä, ja jos hän näkee hänet valkoisena, hän tekee parannuksen Kaikkivaltiaalle Jumalalle ja parantaa tekojaan . Ja joka näkee hänen kehottavan häntä tai kiistelemään hänen kanssaan, tämä on harhaoppi, jonka hän on saanut aikaan uskonnossa ….

…Jokainen, joka näkee tappavansa itsensä, tekee hyvin ja tekee parannuksen vilpittömästi, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Tee parannus vanhurskaillesi ja tapa itsesi . ” Jae . Ja joka näkee, että hänet tapetaan, hän pidentää elämäänsä . Ja kuka näkee sen ikään kuin olisi tappanut ihmisen ilman teurastusta, tapetut siunataan hyvällä . Perusperiaate on, että teurastus silloin, kun teurastus ei ole sallittua, on epäoikeudenmukaista . Jos hän huomaa teurastaneen teurastuksen, tuomitse teurastaja väärin teurastetuksi uskonnossaan tai syyllistämällä hänelle tottelemattomuutta . Joka tappaa tai nimeää murhaajan ja tuntee tappajansa, hän saa hyvää, laulua, rahaa ja voimaa . Tappaja tai hänen kumppaninsa voivat vaikuttaa tähän, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja joka rikkoo väärintekijän, se on tehnyt meistä hallitsijan hallitsijalle .~ Vaikka ei ole tunnettu murhaaja, se on mies Cavour, joka on Hamlet kyvystä, joko Kafr El – Din tai Kafr armo, jae : ~ mies tappoi Okfarhin ~ ja näki kurkunsa leikkaavan, ei tiedä teurastuksesta, vaan mies on keksinyt harhaoppi tai matkia niskaansa väärän todistuksen sekä hallituksen ja viettää . Mitä tulee teurastamaan isänsä, äitinsä tai poikansa, hänen tulee estää häntä ja rikkoa häntä vastaan . Naista teurastavan on hänen vaihdettava . Samoin jos naaraspuolinen eläin teurastetaan ja hän on yhdynnässä naisen kanssa tai pilalla esikoisen, ja joka teurastaa uroseläimen sen takana, hän teurastaa ja jos huomaa teurastaneen lapsen ja grillannut lapsen eikä kokannut , silloin epäoikeudenmukaisuus on hänen isänsä ja äitinsä suhteen . Jos poika on pimeyden kohteena, häntä loukataan oikealla tavalla, ja sitä kutsutaan rumaksi, aivan kuten tuli tuli hänen lihastaan ​​eikä sitä kypsennetty, ja jos siitä sanottiin, grilli olisi tehdä . Jos poika ei ole siinä, mitä siitä sanotaan, ja se tekee siitä väärin, niin se on hänen vanhemmilleen, sillä heitä sorretaan ja he heittävät valheen, ja ihmisiä on runsaasti heissä, ja kaikki tämä on pätemätöntä niin kauan kuin tuli ei kypsennä . Jos hän näkee pojan teurastetuksi grillillä, niin poika saavuttaa miesten tason . Jos hänen perheensä söisi hänen lihastaan, hän saisi heidät hyvyydestään ja palveluksestaan . Jos hän näkee, että sulttaani teurastaa miehen ja laittaa hänet näyn henkilön kaulaan ilman päätä, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää häntä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta, ja pyytää häneltä rahaa, joka on raskasta teurastettujen painon kanssa, jos hän tuntee hänet, niin hän on hän itse, ja jos hän ei tunne häntä ja hän oli vanha mies, niin hän ottaa hänet ystävänsä kanssa ja häntä vaaditaan maksaa sakko painonsa ja keveytensä perusteella . Ja jos hän oli nuori mies, hän otti vihollisen ja oli rakastunut . Jos teurastetun henkilön pää on hänen kanssaan, hänet kutsutaan rukoukseen, eikä häntä sakoteta, ja sakko on omistajalle, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Jos kuningas näkee isäntänsä tappaneen hänet, hän vapauttaa hänet . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin naisen tapetuksi keskellä taloa, häiriintyneenä hänen sängyssä . Ibn Sirin sanoi hänelle : Tällä naisella olisi pitänyt olla avioliitto sängyssä sinä yönä . Mies oli veli ja hänen aviomiehensä poissa, joten mies nousi Ibn Sirinistä, kun hän oli vihainen sisarelleen piilotetulla pahalla, joten hän tuli taloonsa ja löysi sisarensa orjatytön ja hän toi hänelle lahjan. sanoi : Mestarini tuli eilen matkalta . Joten mies iloitsi ja poisti vihansa . Ja nainen, Ibn Sirin, tuli ja sanoi : näin kuin tapoin mieheni kansan kanssa . Hän sanoi hänelle : Sinä kannoit miehesi syntiin, joten pelkää Jumalaa, kirkastetaanko hän häntä ja korotetaanko häntä . Hän uskoi . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin olisin tappanut pojan ja herättänyt hänet eloon . Hän sanoi, että tekisit väärin tälle pojalle kutsumalla häntä johonkin kiellettyyn ja että hän tottelisi sinua ….

…Entä kuolleiden näkeminen, onko tällä käytännön selitystä, ja voivatko elävien henget ja kuolleiden sielut yhtyä? V : Tutkijat ovat todistaneet tämäntyyppisen näyn, ja jotkut heistä pitivät sitä eräänlaisena vanhurskaana tai oikeaksi näkemyksenä. Ibn al-Qayyim sanoi (Al Ruwah _ s. 63) oikea visio on osat : Yksi niistä on : an inspiraation että Jumala, kunnia olkoon Hänelle, heittää ytimeen palvelija, ja heidän joukossaan : Tällä kohtaamisesta nukkujan sielu perheensä kuolleiden sieluineen, sukulaisineen, seuralaisineen ja muiden kanssa, mukaan lukien : hänen sielunsa ylösnousemus Jumalalle, kunnia hänelle ja hänen puhe hänelle, mukaan lukien : Hänen sielunsa menee paratiisiin ja todistaa sen , ja niin edelleen. Elävien ja kuolleiden henkien kohtaaminen on yksi niistä todellisista näkyistä, joita ihmisillä on samanlaisilla aistillisilla . Todiste tästä jakeesta : ( Jumala kuolee itsestään, kun hänen kuolemansa ja jotka eivät ole olleet hänen unelmissaan, tutkimalla kuoleman viettämää ja lähettäneen toisen toistaiseksi siinä merkkejä niille, jotka heijastavat ..) [ klikkaukset : 42] Tämä on jakeen merkitys , että Jumala lopettaa palvelijoiden elämän ottamalla heidän sielunsa elämänsä lopussa (ja sen, joka ei kuollut unessa ) eli unen aika estää häntä toimimasta ikään kuin se olisi takavarikoitu asia, joten se, joka tuomittiin kuolemaan nukkuessaan, ottaa sen nukkuessaan ja lähettää toisen, jota ei ole tuomittu kuolemaan, joten sen omistaja elää elämänsä loppuun saakka . Ibn Abbas ja muut kommentaattorit sanoivat : Elävien ja kuolleiden sielut kohtaavat unessa, joten he tutustuvat siihen, mitä Jumala heistä haluaa. Jos he kaikki haluavat palata ruumiisiin, Jumala tarttui kuolleiden sieluihin Hänen kanssaan ja lähettää sieluja heidän ruumiisiinsa . ( Abu Bakr Al-Jazaery – s. 1124) Joten todellista kuolemaa kutsutaan suureksi kuolemaksi, ja unikuolemaa kutsutaan vähäiseksi kuolemaksi, ja lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset ovat hänelle, kun hän heräsi unesta. sanoisi : ( Ylistys Jumalalle, joka joskus sen jälkeen kun hän tappaa meidät ja hänelle on ylösnousemus ) , niin hän kutsui unta kuolemaksi . Ja hän todisti tämän Sunnasta, tarkoitan sielusta, joka pitää kiinni siitä, mitä kaksi šeikkiä tekivät rukouksen hadithista ennen nukkumaanmenoa. Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Jos joku teistä menee sängyllensä, anna hänen ravistella sängystään verhonsa, niin hän ei tiedä, mitä hän jätti jälkeensä, sitten hän sanoo : nimesi, Herrani, asetin kylkini ja kanssasi nostan sen, jos pidän itseäni, joten armahda häntä, ja jos lähetän hänet, säilytän sen samalla tavoin kuin sinä sinä säilytät vanhurskaat palvelijasi )). Ja todistaja sieppasi sielun unessa ja lähetti sen, ja koska jotain mainitaan, hän oli yksi niistä, jotka olivat kuuluisia tottelevaisuudesta, rukouksesta, paastosta ja rakkaudesta aina valittamalla hänen näkemyksensä puutetta kuolleesta isästä, hänen isänsä kanssa. suuri maine kuolleiden ja heidän olojensa näkemisessä, ja monilta hänen läheisiltään kysyttiin heidän kuolleistaan, ja hän hämmästyi nähdessään hänet isälleen, ja kerran tapasin hänet ilolla, hurmioituneella ja onnellisella tavalla ja sanoin mitä hyviä ominaisuuksia haluat hänen tilastaan, ja ennen kuin kysyn häneltä hänen onnellisuudestaan, hän ryntäsi minua ikään kuin paljasti kysymykseni sanomalla: näin isäni eilen, näin isäni eilen ja hän kertoi minulle näkyjään, joten Sanoin hänelle : Hyvä, näin pahan kyvetin, joka Jumala halusi, kiitos Jumalalle, tämä näky on sinulle parempi , ja olkoon Jumala hyötyä isällesi Jumalalle Verwahille asemallesi, joten Nhspk Jumala Hsepk emme suosittele ainoalle Jumalalle, (se Sunnit sopivat, että kuolleet hyötyvät naapurin etsimisestä orduaalit, Bdaaihm ja Astgfaarham, hyväntekeväisyys, paasto sekä Koraanin ja muiden teosten lukeminen, tässä luvussa puhutaan opista Tahhaawi-merkki Ibn Abi Ezz Hanafi s. 115 ja sitä seuraavat. ) Itki paljon Hamad Jumalaa ja pyytää anteeksiantoa, on osoittanut, että sielut kuolleen vaihtelevissa Mstqrha vuonna kannaksella suurimmat erot, The epäsuhta : Tällä elämää korkeimman Illiyun henget Alonbea A, mukaan lukien : henget viljelykasvien vihreiden lintujen kuten jotkut marttyyreistä, ja jotkut heistä on vangittu taivaan portilla, ja jotkut heistä on lukittu hautaansa, ja jotkut heistä ovat taivaan portin päämaja, ja jotkut heistä ovat lukittuina maahan, jonka sielu ei ole noussut Korkeimpaan, ja Hengen kirjassa Ibn al-Qayyim hoiti tällaisia ​​tutkimuksia…

…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ​​ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ​​ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….

…Rinta on unessa miehen tai hänen tyttärensä nainen, joten hänen kauneutensa on hänen kauneutensa, korruptio on hänen turmeltuneisuutensa . Ja joka näkee naisen rintansa roikkuvan, hän tekee aviorikoksen ja synnyttää muun lapsen kuin miehensä . Jos mies näkee maitoa rintaansa, niin jos hän on köyhä, hän on rikas ja jos hän ei ole naimisissa, hän ilmoittaa saavansa lapsia . Ja jos nuori nainen näkee sen, se osoittaa, että hän tulee raskaaksi ja että hänen raskautensa tapahtuu, vaikka hän olisi rikas vaate, josta puuttuu ja pilaa rahansa . Ja jos hän oli tietoinen neitsyt, se osoittaa hänen häät . Jos hän oli nuori, kaukana avioliitosta, se osoitti hänen kuolemaansa . Ja joka näkee imettävänsä naista, joka tuntee hänet ja ei tunne häntä, tämä osoittaa, että hän sairastuu pitkään, ellei hänellä ole raskaana olevaa naista, se tarkoittaa, että hänellä on poika . Ja jos nainen näki tämän näyn, hän synnytti tytön . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kasvaneet maltillisesti ja näyttävät hyvältä, niin ne osoittavat lapsilleen ja hänen omistamistaan ​​asioista . Ja jos hän näkee heidän kaatuneen, se on osoitus hänen lastensa kuolemasta . Ja kuka sen näki ja jolla ei ollut lapsia, tämä osoittaa hänen puuttumisensa ja surunsa etenkin naisten suhteen . Imettävillä naisilla se osoittaa imettävän henkilön näköaloja . Suuri rinta osoittaa, mitä tarkoittaa luuinen rinta . Ja osoittaa naisten moraalittomuuden . Ja joka näki, että hänen rintansa törmäsivät hänen rintaansa, se osoittaa, että hän on hyvin vanha, että hänelle tulee huonoja uutisia tuntevalta . Jos miehet ja naiset ovat nuoria, se osoittaa rakkautta . Ja joka näkee, että hänellä on yksi iso rinta ja hän on päässyt häpyluun, hän tekee aviorikoksen kielletyn avioliiton kanssa tai avioliiton on kielletty, ja unessa olevat rinnat ovat tyttöjä, joten tytöissä tulkitaan, mitä niissä tapahtui . Ja kuka näkee, että hänelle on kasvanut rinta rinnallaan, se on enemmän kuin tyttö . Ja joka näkee, että hänellä ei ole rintaa, se on hänen tyttärensä kuolema . Ja rintamaito on rahan lisäys ja se viittaa lapseen, joten kuka tahansa, joka huomaa, että hänen rintaansa on maitoa, on kunnia saada vähimmäislisäys, joka tuo hänet tai kuka sen omistaa . Samoin naisilla, jos ihmisen tuottama maito imetetään, hän lukitaan ja sen päälle suljetaan ovi eikä siitä ole haittaa imettävälle lapselle, se on nöyryytystä ja surua . Ja sanottiin : Jos joku näki, että hänen rintaansa oli maitoa, niin jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin ja sai pojan . Jos hän oli köyhä, hän ilmoitti Bisharalle, ja jos hän oli nuori mies, se osoitti hänen pitkän elämänsä . Ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa raskautensa ja synnytyksensä, ja miehen rintojen pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus kapinasta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä . Ja ennen : Se on osoitus lasten kuolemasta, ja jos hänellä ei ollut lasta, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Naisen rintojen pituus rajan yli on osoitus surun tarkoituksesta . Miehen rinta kertoo hänen laadustaan, asemastaan, terveydestään ja sairaudestaan . Ja miehen rinta voi viitata veljiin, kumppaneihin, lapsiin ja aviomiehiin, joista ei ole mitään hyötyä heille . Naisen rinta on todiste päinvastaisesta, kun otetaan huomioon Kaikkivaltiaan Jumalan määräys . Jos hän näkee, että hänen rintansa ovat kuin naisen rinnat ja maitoa tippuu siitä, hän osoittaa, että hän seisoo lastensa päällä ja että hän alkaa tehdä sitä, mitä naiset tarvitsevat työnsä aikana, ja tämä voi osoittaa uskontoa tai hänellä on sairaus, jossa hän hävettää ihmisiä, sitten hän näki hänet kuuluisaksi siitä . Ja jos . Rinnoista tuli kuparia tai rautaa, mikä osoittaa lasten menetystä ja syiden tai raskauden epäonnistumista . Pedon rinta on aviomies, ja hedelmättömän naisen rinta syntyi epätoivon jälkeen . Ja ehkä neitsyen rinta viittasi jihadiin, vaatteisiin tai koristeltuihin rahoihin . Ja vauvalla tai tytöllä on vaivoja, sairauksia ja haavaumia . Yksittäisen naisen yksi rinta on avioliitto, joten jos siitä tulee vettä tai maitoa, hän menettää poikansa tai sisarensa . Ja rinta on aviorikollinen nainen . Hän ylitti rinnan strutsimunilla tai Altrjilla . He saattavat omistaa rinnat, ja heille kerrottiin : he olivat isä ja äiti . Ja rinta viittaa viinipulloon, jos se sisältää maitoa . Sanottiin : Rinta on antelias mies ….

…Vatsa osoittaa jonkun, joka nukkuu hänen kanssaan tai jättää hänet unessa . Ja osoittaa vankilan, haudan, salaisuuden, terveyden, sairauden ja ystävän . Ja joka unessa vatsaansa on poikennut ja jolla on se hallussaan, hänen hyödynsä siitä keskeytetään, ja hänen salaisuutensa voidaan paljastaa . Tai hän menetti vaimonsa, ja jos hän oli raskaana oleva nainen, hänen raskautensa vapautettiin häneltä, ja jos jotain ilmestyi tai tuli hänen suolistosta, hänen vanginsa vapautettiin . Ja jos hän menettää vatsansa, hänen ystävänsä, huoltajansa tai hallitsijansa kuolee rahansa takia, ja ehkä hän pidättäytyy ja palvoo ja jättää ruokaa ja juomaa . Jos hänen vatsastaan ​​tuli tulipalo, se osoitti hänen katumustaan ​​syömästä orpojen rahaa, ja jos hän oli yksi niistä, jotka syövät kielletyistä astioista, hän osoittaa pidättymisensä niistä . Ja vatsa vatsa laakso . Ehkä vatsa tulkinnassa on osoitus siitä, mitä klaanin ja heimon jalka osoitti . Ja kenties bunnah . Ja päästä vatsaan, matkustaa tai vankilaan . Ja jos hän näkee mädän tai kiehumisen vatsassaan, se osoittaa, että hän on alttiina jollekin, jota ei ole sallittua syödä tai nukkua hänen kanssaan . Jos hänellä on hyvä vatsa tai jos hän kasvaa, hän ei ole vastenmielinen keholle, joka osoittaa tietoa ja johtajuutta . Ja ehkä vatsa osoittaa piilossa uskonnossa, rahan ja lapsen näennäisen ja maanpinnan piilottamisen, vihan ja tekopyhyyden . Joten kuka näkee, että hänen vatsa on pienentynyt, hänen rahaa tai poikaansa on vähemmän . Ja joka näkee, että hänessä on suurta, hänen rahansa tai poikansa kasvavat . Ja joka näki, että hänen vatsansa oli tyhjä, häneltä puuttui rahansa tai poikansa . Ja sanottiin : Hän on vapaa kielletystä vatsasta . Vatsa voi olla miehen alus, joten se, mitä hän näki onnettomuudessa, on hänen aluksensa onnettomuus . Ja joka näki olevansa äitinsä kohdussa, sitten oli toisessa maassa, hän palasi kotiinsa ja kotikaupunkiinsa, ja jos hän oli sairas, hänet haudattiin maahan, ja jos se oli totta, hänet tuomittiin vankeuteen . Ja vatsa osoittaa ihmisen kodin ja karjan, hänen maksa on hänen poikansa, hänen sydämensä on hänen poikansa, palvelijansa tai tyttärensä keuhko, hänen tassunsa on hänen laukkunsa ja kurkunsa on hänen elämänsä . Ja joka näki hänen talonsa tuhoutuneen ja vatsassa sairastuneen, kuoli . Jos hän huomasi, että hän oli aloittanut niiden rakentamisen tai korjaamisen, hän toipaisi onnettomuudestaan, jos hän olisi saattanut rakentamisen päätökseen, muuten hän pysyisi elämästään yhtä paljon kuin mitä rakenteesta oli jäljellä . Ihmisen vatsa on hänen aluksensa, hänen päänsä on sen sydän, kurkun on sen masto ja kylkiluut ovat sen seinät . Ja joka näki vatsansa repeytyneen ja suoliston vuotavan, hänen alus oli vaurioitunut . Ja sanottiin : Vatsan luu söi koronkiskonnan ja vatsalla kävely on riippuvainen rahasta ….

…Jos asiat muunnetaan tavanomaisista normeistaan, kuten kirkko, josta on tullut moskeija, tai kuiva puu, josta on tullut hedelmällistä, se tarkoittaa aseman hallitsijoiden muutosta tai maailman erilaisia ​​olosuhteita pahasta hyvään ja hyvästä pahaan, samoin kuin saaliin siirtyminen heidän jalokivistään ja ihmiset heidän muodoistaan, joten joka näkee Hänet, sitä ylistetään, eikä hän ollut sellainen, sillä se on hänen uskontonsa hyvää, kunnioitus häntä kohtaan ja lisääntyminen hänen kunniakseen . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa poika, ei ole missään tapauksessa hyvää hänessä, sitten hän pyrkii ja toimii tietämättömyydellä . Jos nainen näkee olevansa vanha tai puoliksi, eikä hän ole sellainen, niin se on hänelle hyvä uskonnossaan ja tässä maailmassa . Ja jos joku näkee ikääntyneen unessa, siitä on tullut nuori mies, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee välttämätön, ja jos hän on yksi niistä, jotka ovat järjestäneet elämänsä, hän palaa hänen luokseen ja jos hän on sairas, hänen sairautensa on parantunut . Ja joka näkee, että siitä on tullut kaunis pehmeä oksa, se kuolee nopeasti . Ja kuka tahansa, joka näkee pidentyvänsä unessa, hänen elämänsä pidentyy ja hänellä on rahaa ja lapsia, ja joka näkee lyhentävänsä taloa tai karjaa tai mitä tahansa hyötyä, voi pelätä kuolemaa hänen puolestaan. . Ja joka näkee vähenemisen jossakin luomuksessaan, se on lasku hänen maallisessa elämässään . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa naisen ja hänen koristelunsa muoto, kärsii nöyryytyksestä ja ahdistuksesta itsessään, ellei hän näe palanneensa tilaansa . Ja sanottiin : Jos hän on riidassa, anna hänen sovittaa vastustajansa, sillä väite on häntä vastaan, koska hänen suosionsa voittaa hänen tarpeensa . Jos nainen näki, että hänestä oli tullut mies, ja hänellä oli poissaoleva poika, hän otti yhteyttä häneen, ja jos hän oli raskaana, hän toisi pojan, ja jos hän ei ollut raskaana, hän ei koskaan synnyttäisi lasta, ja jos hän synnytti lapsen, poika kuoli ennen ikänsä saavuttamista, ja ehkä tulkinta omistettu hänen arvoilleen tai omistajalle, ja hän mainitsi People, ja kunnia yhtä paljon kuin miehen luu . Ja joka kääntää ruumiinsa unessa eläimen ruumiiksi, ja jos hän on seitsemänvuotias, hän hallitsee häntä ilman häntä rahoillaan tai auktoriteetillaan ja surunsa tai petollisuutensa vakavuudella . Jos eläin on syötävä, se osoittaa sen hyvyyden tai nöyryytyksen . Ja kuka näkee itsensä sulka- tai siipinä, se on johtajuus ja hyvyys, joka häntä kohdataan . Jos hän näkee lentävänsä siipensä kanssa, hän matkustaa auktoriteettiin niin pitkälle kuin hän on maassa . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on savesta, hän ei jää . Ja joka näkee, että hänestä on tullut rautaa, hänen elämänsä on pitkä . Ja kuka näkee, että hänestä on tullut silta tai silta, jonka yli ihmiset ylittävät, hänestä tulee sulttaani, auktoriteetin omistaja tai sulttaanin vastaava taikka tutkijoiden joukossa oleva tutkija, jonka kanssa ihmiset pääsevät sisään heidän asioistaan . Ja joka näkee sauvan kääntäneen, siinä ei ole mitään hyvää, sillä hän on turmeltunut uskonnossaan ja maailmassaan paitsi että hän on väsynyt tässä maailmassa . Jos hän näkee, että siitä on tullut haukkua, niin se onkin, paitsi että hän ei saa häneltä sitä, mitä hän pyytää käskynsä tai pyyntönsä koskemattomuudesta . Jos hän näkee sairaan lapsen, josta on tullut lintu, se on osoitus hänen kuolemastaan . Ja joka näkee olevansa epämuodostunut tai verrattu apinaan, se katoaa Kaikkivaltiaan Jumalan armosta . Ja joka näkee, että hän on muuttunut kameliksi tai eläimeksi tai seitsemänneksi ja vastaavaksi, hänessä ei ole mitään hyvää uskonnossa, etenkään joka tapauksessa . Jos hän näkee, että hänestä on tullut lintu, hänestä tulee auto maan päällä, joka matkustaa, ja hänen elämänsä tässä maailmassa on samanlainen kuin tuon linnun . Kuka näkee, että hänestä on tullut hirviö, hän jättää muslimiyhteisön ja eristää heidät . Ja joka näkee, että hänestä on tullut peura, hänellä on ilo elää naisten kanssa . Ja joka näkee, että hänestä on tullut sika, hänen toimeentulonsa on hedelmällistä ja nöyryytettyä itsessään . Ja joka näkee olevansa hämähäkki, hänestä tulee katuva monien syntien palvoja ….

…Al- Arkan : merkki kaikesta, mikä siinä pelastuu, mikä osoittaa hukkumista, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Nooan, olkoon rauha hänelle ja hänen kanssaan oleville siitä, mitä uskottomat kaativat hukkumiselta ja onnettomuudelta . Ja ilmoita islam, jolla se pelastuu tietämättömyydeltä ja levottomuudelta . Ehkä se osoitti vaimon ja orjatytön, jotka suojaavat ja pelastuvat tulelta ja kiusauksilta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui häntä orjatytöksi . Ehkä se osoitti isän ja äidin, joilla oli vapautus kuolemasta ja tarpeesta, varsinkin kun hän on kuin äiti, joka kantaa poikaansa kohdussa . Ehkä se osoitti polun, jolla uskovaiset ihmiset pääsisivät tulesta, ja ehkä se osoitti vankilaa, huolta ja järkeä, jos se pysähtyi, sillä Yunuksen tarina on rauha hänelle . Kuka näkee, että hän on noussut alukseen meressä, katsokaa hänen tilaansa ja asioiden lopputulosta, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, varsinkin jos hän nousi keskelle merta sen jälkeen, kun oli varma. kuolemasta, ja jos hän oli syyllinen, hän katui syntinsä . Ja jos hän olisi köyhä, hän päästäisi eroon köyhyytensä jälkeen . Ja jos hän on sairas, hän on toipunut sairaudestaan, ellei hänen polvensa ole kuolleiden kanssa, ja näyssä on mikä vahvistaa kuoleman, joten hänen ratsastaminen on pelastus tämän maailman kiusauksesta . Ja jos hän oli hereillä ja hän oli tiedon opiskelija, hän seurasi tutkijaa tai hyötyi lipusta, jolla hänet pelastettaisiin tietämättömyydestä, ratsastamaan Musan kanssa vihannesten kanssa, olkoon rauha hänen kanssaan aluksessa . Jos hän huomasi, että velallinen käytti velkansa ja poisti huolensa . Ja jos hän näkee sen, häneltä puuttuu toimeentulo . Anna Jumala antaa hänelle elatusapua siitä pisteestä, jossa se ei ole merkitystä, jos se virtaa sen kanssa tooruksessaan, se osoittaa voiton tuulta ja Tareus halua . Jos hän näkee tämän selibaattina, hän menee naimisiin naisen kanssa tai ostaa piika, joka voi suojella häntä ja pitää hänet turvassa . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön Totuuden talossa, hän pakenee ja voittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon tulesta ja sen kauhuista . Samoin ylösalaisin, jos hän näkee jonkun meressä ikään kuin hän olisi joukossa ja olisi ratsastanut polkua ja sen lyhyyttä, hän pakenee aluksessaan ja sen kulkemisessa sen meren kauhuista ja onnettomuuksista, ellei hän unessa ole häntä pahoin lyönyt kulkiessaan tulesta, niin hän saa sen sellaiseen mereen ja vastaavaan . Ja jos se otettiin vangiksi, hän pakeni vankilastaan ​​ja aiheutti pakenemisen, ja jos hän pääsi meren rannikolle tai laskeutui maahan, se olisi nopeampi, nopeampi ja parempi . Ja jos hän näki aluksen pysähtyneen ja meren aallot myrskyisiksi, hänen vankeutensa kesti, jos hänet vangittiin ja hänen sairautensa jatkui, jos hän oli sairas, ja niin kauan kuin hän ei pystynyt toimeentuloon ja hän ei voinut matkustaa, jos hän yritti tehdä niin, eikä hän voinut tavoittaa vaimoaan, jos hän olisi sitoutunut hänen suojeluunsa, ja hän lopetti tiedon etsimisen, jos hän oli opiskelija. Varsinkin jos se on talvella ja merellä . Tämä voi viitata vankeuteen, kun Yunus, rauha hänelle, rajoittui valaan vatsaan, kun hänen alus pysähtyi . Kaiken kuvaamamme lopputulos on kuitenkin hyvä, niin Jumala haluaa, ja aluksen olemuksen pelastaminen ja sen, mikä on esitetty sille ja siinä, kuten Nooan pelastus, rauha heille ja heidän eloonjäämisensä laiva vihastuneelta kuninkaalta, koska vihannekset moittivat sitä ja ottivat laudan pois laudoistaan, Yunuksen hyvien seurausten vuoksi, olkoon rauha häneen. Hänen tilansa jälkeen ja mitä hänelle paljastettiin . Siksi he sanoivat, että jos alus vahingoittuu tai avataan, sen sisällä olevat henkilöt pakenevat, ellei sen matkustaja mene laskeutumaan tai ajaa sitä eteenpäin, eikä siinä ole mitään hyvää . Jos hän oli sairas, hän kuoli ja vietiin likaan, joka kantoi kamalaa kuormaa, ja jos hän oli meressä, hän vaurioitui, ja ehkä hänen veneensä rikkoutuisi muun kuin sen virtauksen vuoksi . Pikemminkin herätystottumuksestaan, jos hän työntää Tataruksen maahan, hän on murtunut ja vahingoittunut . Ja jos asiantunteva etsijä näki, että hänen aluksensa laskeutui laskuun ja ajoi sen hänen päällensä, hän meni tietämyksessään ja kiistelyissään harhaopiksi, tekopyhyydeksi tai haureudeksi, koska ryöstö on poikkeama kuuliaisuudesta ja näkyvyyden ja epäoikeudenmukaisuuden ja estää jotakin sen sijaan, että se nousee alukseen vedestä, jossa se selviytyi, ja se on suojattu. Koska sillä ei ole tapana juosta, sillä myös sen asukas on poikennut totuudesta ja vanhasta erehtymättömyydestä . Jos näin ei olisi, niin ehkä hän rikkoo vaimonsa ja pysyy hänen luonaan kunnonsa mukaan, tai ehkä hän vapauttaa orjatytönsä ja jatkuu hänen kanssakäymisissään kuninkaan kanssa, tai ehkä hänen teollisuutensa on uupunut ja hänen toimeentulonsa olisi olla mahdotonta, joten hän etsii häntä takaisin siellä, missä hänen ei pitäisi . Ja jos hänen alustaan ​​ajettiin ilmassa muulla kuin vedellä, kaikki sen osoittama menetetään, joko sotilas sen palvelun, höyhenten ja varusteiden takia tai se asennetaan muusta aluksesta, ja se voi osoittavat jonkun sairaan sulttaanin, hallitsijan, tutkijan ja päällikön joukossa olevan arkun, ja jotkut heistä sanoivat : Kuka näki olevansa laivassa merellä, suuren kuninkaan tai sulttaanin sisällä . Alus on paeta ahdistuksesta, ahdistuksesta, taudeista ja vankeudesta, kenelle tahansa, joka näkee itsensä sen omistajana . Jos hän näkee olevansa siinä, hän on siinä, ellei hän pääse pakenemaan ja jos jättää sen, hänen pelastuksensa on nopeampaa, ja jos hän on siinä ollessaan kuivalla maalla . Huolenaihe oli voimakkaampaa ja vapautus jatkui, ja jos eristetty muuri näki, että hän oli noussut alukseen, hän noudattaisi suurimman kuninkaan toimeksiantoa aina merelle saakka, ja huoltajuus olisi määräysten mukainen. aluksen ja sen kapasiteetin, ja sen jälkeen, kun alus on maasta hänen jälkeensä eristyksestä . Ja sanottiin, että laivalla ajaminen meressä on vakavuuden ja vaaran matka, ja sen etäisyys maasta, sen jälkeen emättimestä . Ja jos hän on jossakin asiassa, hän ottaa riskin, ja jos hän menee siitä pois, hän pakenee ja tottelee Herraansa, koska Kaikkivaltias sanoi : ” Kun hän ei johdattanut heitä vanhurskauteen, niin he jakavat . ” Jos visionääri on mennyt valtioonsa tai hän on kauppias, jonka kauppa on menetetty, alus palaa . Jos alus upposi ja ripustettiin siitä laudalla, sulttaani olisi vihainen hänelle, jos hän olisi kuvernööri, sitten hän pakeni ja valtio palasi hänen luokseen . Ja jos hän oli kauppias, niin hän vähensi rahaa ja korvasi sen, ja jos hän hukkui, hän on kuin hukkuva mies . Ja joka näkee olevansa laivassa keskellä merta, hän on niitä, jotka häntä pelkäävät, ja hänen kuolemansa on pelastus pahasta, mitä hän pelkää . Hänen aluksensa upposi ja sen levyt levittivät hänelle epäonnea rakkaassaan . Ja sanottiin, että haaksirikko oli turvallinen matka, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Arkki sai sinut hauskaksi juosta meressä hänen käskynsä mukaan .~ Ihmisillä lastattu alus on turvallinen matkan varrella olevalle, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Me vapautimme hänet ja kaikki, jotka ovat hänen kanssaan ladatussa arkissa .~ Ja aluksen airojen ottaminen osui lippuun tai saa rahaa valituksesta . Ja hän otti laivan köyden, Hassan al-Dinin ja vanhurskaiden seuralaiset jättämättä heitä, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Pitäkää kiinni Jumalan köysistä äläkä erota toisistaan .~ Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin mustassa laivassa, jossa ei ollut muuta kuin köydet . Hän sanoi : Olet mies, jonka uskonto ei ole muuta kuin vilpittömyys, ja laivan köydet ovat uskonnon omistajia ….