…Hän on unessa, jos häneltä ei ole haittaa, niin se on hyvää, ravintoa ja armoa . Ehkä sade osoitti ihmisen ja maan elämää tai sen, mitä ihminen lupasi . Jos sade on tyypillistä tunnetulle paikalle, se osoittaa sen ihmisten surua tai he ovat alttiina katsojalle . Jos sade on haitallinen vuosi, kuten jos sataa verta tai kiviä taivaalla, se osoittaa syntejä ja syntejä . Ja jos näkijä on matkalla, hänen matkansa voidaan keskeyttää . Hyödyllinen sade voi osoittaa sovintoa vihollisten kanssa tai ahdistuneiden helpotusta . Ja sade on kamelivaunu samoin kuin kamelivaunu on sade . Ja joka näkee julkisen sateen hänen puolestaan, kuollut asia elää hänelle ja saa hyvää, armoa ja siunausta, ja jos hän on hukkua tai velkaa, hänet vapautetaan . Ja satoi Farajia ja Ghayathia sinä vuonna . Ja joka näkee sateen kotonaan, varsinkin ilman ihmisiä, saa hyötyä, hyvyyttä ja arvokkuutta . Ja kuka tahansa näkee sateen vuotavan joka puolelta ja juurtavan puita, se on sulttaanin levottomuutta ja tuhoa . Jos maa sataa verta, se on tuskaa . Jos viljelijä näkee sateen, hän on hyvä uutinen ja hedelmällisyys . Ja sanottiin : Jos sade on likaa ilman pölyä, niin se on hedelmällistä . Jos sade on hunajaa, se on hyvä kaikille ihmisille, samoin kuin se on rasvaa, maitoa, öljyä ja vastaavia . Ja sade osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua . Ehkä taivaalta laskeutuvat vitsaukset, kuten heinäsirkat, rakeet ja tuuli, ilmoitettiin, etenkin jos oli tulta ja vesi oli kuumaa . Ehkä se osoittaa kiusausta ja vuodatettavaa verta, ja ehkä se osoittaa sairauden ja sairauden, jos se ei ollut aikanaan . Ja jos sade oli ajoissa, se estäisi häntä matkustamasta tai työstä, sairaansa vuoksi tai köyhyytensä vuoksi tai hänet vangittiin . Ja jos hän kylpeä sateessa epäpuhtauksista . Tai hänet puhdistettiin sen kanssa rukousta varten tai hänet pestiin epäpuhtaudella ruumiissaan tai vaatteissaan, ja jos hän oli epäuskoinen, hänestä tuli muslimi, jos hän oli syntinen, hän katui ja jos hän oli köyhä, Kaikkivaltias Jumala rikastuttaa häntä, ja jos hänellä olisi tarvetta viranomaisen kanssa, korvaan sen hänelle . Ja joka näki, että taivas satoi miekkoja, ihmisiä vaivasi riita ja riita . Ja joka näki juomansa sadevettä, jos hänet puhdistettaisiin, hänellä olisi hyvät mahdollisuudet, ja jos hän olisi huono, hän sairastuisi siihen, mitä joi vettä . Katso myös ukkonen ja taivas ….
Tulkitse unesi: Unelma Nainen virtsasi verta
(63 merkityksiä unelmista Nainen virtsasi verta - unien avainsanat)…Hijam unessa mies kirjoittaa välineitä ihmisille . Hijama osoittaa jokaisen, joka hallitsee luomisen kaulaa, kuten hallitsijan, tiedemiehen, hallitsijan, lääkärin, olosuhteiden kirjoittajan ja välineet . Jos joku näki unessa koon, joka oli kasvanut kooltaan ja jota veri sorrtoi tai taistelussa, hänet tapettiin ja hänestä vuodatettiin verta, ja jos hän oli sairas, lääkäri paransi hänet ja jos hän oli halusi rahalla, jonka hän antoi hallitsijan käsistä, ja jos hän halusi mennä naimisiin, hän meni naimisiin . Al-Hujamin visio osoittaa, että huolet, viha ja sairaudet häviävät . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti sakon ja tappion voiton jälkeen . Jos unessa hän kuppaa äitinsä tai yhden perheestään, hän tottelee äitiään tai kokoa . Ja kuka tahansa näkee unessa, että hän pidättelee tai vartioi valtion vartijaa tai menettää luottamuksen . Ja jos kuppaus on šeihi, niin hän on näkijän isoisä, ja jos hän on tunnettu šeikki, niin hän on hänen ystävänsä, ja jos hän on nuori mies, se on hänelle numero, jolla ehto kirja on kirjoitettu . Jos kuninkaan tai miehen kokoinen, hän saa heidät, ja häntä ylittävän šeikin koosta, ja nuoren miehen koko on voitokas . Ja he sanoivat : kuppaus on sairauden katoamista, ja he sanoivat : rahan puute . Ja sanottiin : Kuka näkee koonsa, joka on kooltaan, hän on mennyt rahaa hänen lukuunsa hyödyksi, ja jos hän kupasi hänet eikä siitä tule verta, niin hän on haudannut rahaa, jota ei ole suunnattu hänelle, tai hän maksoi talletuksen jollekin, joka ei palauta sitä hänelle . Jos hänestä tulee verta, hänen ruumiinsa korjataan sinä vuonna . Jos verho katkeaa, hän erottaa vaimonsa tai kuolee . Ja sanottiin : Se, joka näki yhdynnän, saisi voittoa, vaikka hän olisi vanki . Ja joka näki hänen kuppaavan, pakeni vankilasta . Jos hän näkee skalpellin vaikutuksen kaulaansa, se on osoitus hänelle . Jos hän näkee pidättelevänsä ihmistä eikä häntä kuppaamassa, hän pakenee pahasta, henkilön pelosta tai auktoriteetilta . Varkaiden skalpellit ja varkaiden avaimet . Ja jos rikas mies protestoi, hänelle annettaisiin kultaa sakkona . Ja sanottiin : Kuppaus on katkera lääke, jota hän on kärsivällinen, koska hän on kärsivällinen skalpellikivusta, kunnes se saavuttaa terveyden . Jos nainen kieltäytyy toisesta naisesta, hän rakastaa häntä, jos kuppaus ei ole hänen työnsä . Ja häntä pelkäävän ihmisen koosta lähtien hän on turvassa pahaltaan, ja ehkä kuppaaminen tarkoittaa kielletyn rahan jakamista verhosta tai pyhiinvaeltajan saamista . Jos joku heistä paastoaa, hän rikkoo paaston tai tekee jotain, mikä mitätöi heidän paastonsa . Jos hakija kieltäytyy unessa päänsäryn tai silmäkivun takia, se merkitsee parannuskeinoa hänen valitukselleen . Ehkä kuppaus osoittaa kiellon ja hiljaisuuden palauttaa vastaus koon ja haluttomuuden vuoksi ….
…Al-Bustan : viittaa naiseen, koska se kastellaan vedellä, se välittää ja synnyttää . Ja jos puutarha oli nainen, niin se oli hänen kansansa, perheensä, poikansa ja rikkautensa puu sekä sen hedelmät, ja tuntematon puutarha saattaa viitata jaloon Koraaniin, koska se on kuin puutarha katsojan silmissä ja lukijan käsissä, koska hän saa aina viisauteensa hedelmiä, ja se pysyy alkuperältään ja ihmisillä. Se on muinainen ja moderni puu . Ja mitä se sisältää lupauksista ja varoituksista makean ja hapan hedelminä . Ehkä tuntematon hedelmätarha osoitti taivasta ja sen autuutta, koska arabit kutsuvat sitä paratiisiksi . Samoin Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä sanoen : ” Haluaisin, että jollakin teistä olisi jokien alla virtaava palmujen ja rypäleiden puutarha. ” Ehkä hedelmätarha viittasi markkinoihin ja häätaloihin, joten hänen puunsa ovat sen pöydät ja hedelmät sen ruoka, ja ehkä hän ilmoittaa jokaisen paikan tai eläimen, jota siellä voidaan käyttää ja käyttää. Kuten lehdot, khanit, kyyhkyset, molaarit, mamelukit, eläimet, karja ja kaikki muut viljelykasvit, koska jos hedelmäpuutarha on, se on kuin solmu omistajalle tai kuten palvelu ja erilaiset karjat omistajilleen . Ja hedelmätarha voi viitata maailman asuinpaikkaan, hallitsijaan ja hallitsijaan, joka kerää ihmisiä ja koostuu kaikkien muiden rotujen joukosta, joten kuka tahansa, joka näkee itsensä puutarhassa, tarkastelee tilaansa ja lisää hänen asemaansa nukkua. Sitä ei tiedetä, ja jos se oli mujahid, joka sai marttyyrikuoleman, varsinkin jos siinä oli nainen, joka kutsui hänet itselleen, ja hän joi maitoa sen jokien hunajasta, ja sen hedelmät eivät olleet samanlaisia kuin hän oli tiennyt, ja jos mikään näistä ja näky ei osoittanut todistusta, katsoin hänen tilaansa. Hän on selibaatti tai joka on solminut avioliiton tai solminut vaimonsa ja saanut häneltä, ja näki hänet tavalla, jonka hän oli nähnyt puutarhassaan unessa hyvästä tai pahasta ajan mukaan . Jos näky oli keskellä aikaa ja puiden lehtien putoamisen ja hedelmien menetyksen aikana, hän jätti huomiotta siitä, mistä hän ei pitänyt, ja näki siinä mitä vihaa köyhyyden, hoidon suhteen. ruumiin omaisuus tai sairaus . Ja jos se tapahtui tulevina aikoina ja vesivirta tikkuihin tai hedelmien syntyminen ja niiden ehkäisy, niin asia on ensimmäistä vastaan, ja jos joku, jolla on vaimo, näkee haluavansa rahaa tai innostunut kauneudestaan, hän piti sitä myös kahdesti ja sen perusteella, mitä unessa sanottiin, kasteltiin tai syöttiin hedelmiä tai kerättiin . Jos joku näkee, että hänellä on tarve auktoriteetin kanssa tai riita hallitsijan kanssa, ilmaisen myös hänen käskynsä seuraukset, epäasianmukaisuuden ja sen ajan ja ajan riistämisen sekä sen, mitä hän sai unessa sen hedelmistä, jotka osoittavat hyvää tai pahaa sen mukaan, mitä hän näkee hedelmien tulkinnassa . Mitä tulee ihmisiin, jotka näkevät hänen kanssaan joukon ihmisiä, jotka jakavat hänen kanssaan hänen markkinoilla ja teollisuudessa, niin puutarha on ihmisten markkinat, ja se osoittaa myös sen tekopyhyyden ja turmeltuneisuuden ajoissa ja kahdesti . Samoin jos hänen silmänsä putosi hänen saapuessaan siihen kylpyhuoneen, hotellin tai uunin sisäänkäynnin kohdalle, viitta hedelmätarhaan kuuluu kyseiseen paikkaan, joten se, mitä hän näki siinä hyvältä tai pahalta, palasi hänelle , paitsi jos se, joka näki sen, ei ollut työntekijä tai orja, joka virtsasi siihen tai kasteli häntä muilta kuin kuljettajiltaan tai muulta kaivolta kuin hänen kaivostaan, sillä hän on mies, joka pettää hänet perheessään tai menee vastaan hänet vaimolleen tai ummalleen, jos hän tekee sen puutarhassa, ja hänen virtsansa on verta, tai hän kasteli sitä muusta kuin merestä, ja hän on yhdynnässä naisen kanssa, jos puutarha on tuntematon, muuten hän tulee vaimolta, mikä ei ole. Hänelle on sallittua, jos puutarha on hänen puutarhansa, esimerkiksi että hän astuu vaimonsa luokse sen rikkomisen jälkeen tai menee naimisiin peräaukossa tai kuukautisten aikana . Ja sanottiin, että puutarhan, viinitarhan, puutarhan on etsittävä anteeksiantoa, ja puutarha on miehen nainen yhtä paljon kuin anteliaisuuden kauneus, sen hyvyys, vahvuus ja hedelmä, hänen rahansa, harjat, korut ja kulta . Hänen puu, jalkansa paksuneminen, sen lihotus, elämän pituus, kapasiteetti maailmassa, ja jos hän näkee hedelmällisen viinitarhan, se on laaja maailma, ja joka näkee, että se kastelee hedelmätarhaansa, hänen perheensä tulee, ja joka saapuu tuntemattomaan puutarhaan, on hajottanut sen lehdet, he iskeytyvät niihin, ja joka näkee sen hedelmätarhan kuivana, hän välttää Etiennen olevan hänen vaimonsa ….
…Muisto : Joten se osoittaa kaiken tiedon tai voiman, joka ihmisellä on hyvässä tai pahassa. Jos hän ei täytä tätä, hänen vaimonsa on sairas tai tottelematon, niin kuinka jos hän on se, joka näkee sen aviomiehelleen, hän jättää hänet kuolemaan tai elämään, ellei hän ole sellainen, joka anteeksi pojalleen ja hän pyytää sitä häneltä, hän ei koskaan näe häntä häneltä . Jos vaimoa ei ole, ja hän on silmien, kuljettajan ja kastelun omistaja, virta katkaistaan häneltä ja hänen jalkansa murtuvat tai hänen ämpäri rikkoutuu tai putoaa kaivoon . Joten entä jos unessa hän menisi naimisiin naisen kanssa ja hänen muistonsa katkaisi hänen emättimessään . Ellei hänen vaimonsa ole unessa sairas eikä hänellä ole naisen päätä tai sikiötä, ja se oli hänen vaimonsa, ja jos hänen kohdussaan oli sikiö, joka menehtyi tai tuli kuolleeksi tai jos hän tuli raskaaksi jostakin, mikä ei ole elossa . Jos hän on joku, joka ei ole raskaana hänen kanssaan, ja miehellä on rahaa matkaan tai kauppaan, hän menee tai menettää sen . Ja jos hän on köyhä, hän kysyy kysymystä ja etsii eläkettä, muuten hänen ämpäri putoaa kaivoon tai purkkiinsa tai poika, kissanpentu, tipu, pentu tai jokin hänen omaisuudestaan putoaa siihen tai pulaa hänen eläimen kunnon ja kasvua unissaan ja menestystä ohimennen . Ja kaikki, mikä miehestä tulee, osoittaa rahaa, poikaa ja avioliittoa, ja virtsan osoittaa paikka, jossa hän virtsasi . Jos hän virtsaa meressä, siitä tulee rahaa hallitsijalle, jaabille, kymmenesosalle tai maksimille, ja nura virtaa virtsan läpi tässä osassa sekä siemenneste, madhiy ja wadiy . Jos hän kaataa kylpyhuoneeseen, hän menee naimisiin, jos hän on selibaatti, muuten hän käyttää rahaa naiselle tai on vakavasti siitä . Ja jos hän virtsaa purkissa, pussissa tai astiassa, hän menee naimisiin, jos hän on selibaatti, tai jos hänen vaimonsa tulee raskaaksi, jos hän on naimisissa, tai hän maksaa hänelle rahaa, jos hän sitä pyytää . Ja siemenneste osallistuu virtsaan tässä osassa . Se voidaan päätellä korruptoituneesta siitä, mitä ne osoittavat verinä tai peräaukkona, väärennöksen jälkeen tai haureudessa tai vastaavissa, niissä paikoissa, joissa nukkuja virtsaa, sekä virtsan ominaisuuksista ja muutoksista, kuten virtsaa verta tai virtsaa kädessään tai ruoassa ja vastaavissa ….
…Mikä on sielu ja mikä on sen totuus? Sanottiin sielussa . Kuten sanomalla, että se on verta, hengitystä tai hengitystä . Mitä tulee väitteeseen, että se on verta, se on pätemätöntä, sillä esimerkiksi hänen kuolemansa ja sielunsa ylösnousemuksen jälkeen veri pysyy hänessä . Mitä tulee sanomiseen, että se on sielu [ täyttymyksen hiljaisuudella ], niin se tarvitsee todisteita ja tietoa sielunsa todellisuudesta . Koska sielua voidaan kutsua vereksi, ja heidän joukossaan on se, mitä Al-Awza’i sanoi : Sillä, jolla ei ole sielua, on nestettä . Mitä sanotaan, että se on nafs [ avaamalla täyttymyksen ], tiedetään, että se on yksi sen vaikutuksista . Sielu on yksi piilotetuista asioista, joista ei ole sallittua keskustella tavallaan, ja oikeassa mielessä, että jotkut juutalaiset kysyivät profeetalta [ PBUH ] sielusta? Joten profeetta vaipui, sitten Jumala lähetti alas [ja he kysyvät sinulta henkeä, kertovat sielulle Herrani käskystä, eikä sinulle ole annettu tietoa lukuun ottamatta ] Al-Isra : 85 .. Ymmärtäminen, miten asia on, on katsomalla, näkemällä vastaava ikäisensä tai kertomalla totuus . Ja mikä muu on väärää . Emme ole nähneet sielua, emmekä ole ymmärtäneet sen vastaavuutta, ja meille on saatu totta uutinen, että sen olemuksen etsiminen ei ole sallittua, sillä todistamme sen huolimatta tietämättömyydestämme siitä, miten se on . Monet muslimitutkijat ovat viitanneet siihen, ja joka kirjoitti sen Ibn al-Qayyimista, kirjoitti erillisen kirjan nimeltä Henki ….
…Jos hänestä tuli verta, se on hänen syntinsä . Jos hän tahraa sen, siitä tulee kiellettyä rahaa, ja sanottiin, että verta tuli ulos lasten takaosasta ….
…Ja joka näkee teurastaneen äitinsä, isänsä tai poikansa, ja jos hän näkee verta, hän kieltää yhden vanhemmistaan tai poikansa, ja jos hän ei näe verta, se on heidän välinen yhteys ja armo ….
…Lehmä : vuosi, ja Ibn Sirin tapasi sanoa, että lehmän viiriäinen on sille, joka sen omisti, minulle rakkaampi kuin Mahazel, koska viiriäinen on hedelmällistä vuotta ja sokkelo on hedelmällisyyden vuotta tarinan mukaan. Joosefin rauha hänelle . Sanottiin, että lehmä on korkea ja sillä on rahaa, lihava on varakas nainen, niukka on köyhä, lehmä on hyvä ja hyödyllinen ja sarvinen nainen on syrjäytynyt nainen . Kuka ajattelee, että hän halusi lypsää häntä ja hän kieltää häntä sarvillaan, hän on vihainen hänestä . Jos hän näki jonkun muun lypsäneen häntä eikä estäneen häntä, virtsajohdin petti hänet vaimossaan . Ja hänen kasa on arvoton raha . Hänen vaimonsa käsitys hänestä ja hänen menetyksensä osoittavat naisen korruptiota . Jotkut heistä sanoivat, että lehmän sulkeminen markkinoilta on vaikeuksia vuoden alussa, ja se on hänelle haitallista vuoden puolivälissä, ja sen ihme on vakavuus vuoden lopussa ja lehmien teurastaminen on sukulaisten onnettomuus, ja puolet teurastetuista on sisaren tai tyttären onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos se on yksi, niin siinä on puolet ~. Neljäsosa lihasta on onnettomuus. naiselle, ja pieni osa siitä on muualla tapahtuva onnettomuus . Jotkut heistä sanoivat, että naudanlihan syöminen on halal-rahaa vuonna, koska lehmä on Sunna . Lehmän sarvien sanottiin olevan hedelmällisiä vuosia . Joka ostaa rasvaisen lehmän iskee Amran kaupungin wilayaan, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja sanottiin, että joka lyö lehmän, osui ison miehen kartanoon ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin siunatun naisen kanssa ja kuka sen näki ikään kuin hän olisi ratsastanut lehmää ja tullut kotiinsa ja sitonut sen, hän saisi rikkautta, mielihyvää ja helpotusta worriista es . Ja jos hän näkee hänen viiltävän häntä sarvellaan, hän osoittaa menetystä, eikä hänen perheensä ja sukulaisensa ole turvassa . Ja jos hän huomaisi olevansa yhdynnässä hänen kanssaan, hänestä olisi tullut hedelmällinen vuosi ilman hänen kasvojaan . Jos lehmän värit ovat naisille omistettuja, ne ovat kuin hevosen värit . Samoin, jos se johtuu vuosista ja jos hän näkee draassa lehmän imemässä maitoa vasikastaan, niin nainen johtaa tyttärensä . Ja jos hän näkee orjan lypsävän isäntänsä lehmää, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee naarmuuntaneensa lehmän tai härän, hän sairastuu yhtä paljon kuin se on naarmuuntunut . Ja jolla on lehmä tai härkä häntä vastaan, hän saa vaikeuksia ja rangaistuksia, ja pelkään, että hänet tapetaan . Lehmän sanottiin olevan hyvä merkki pallosta, ja kuka tahansa, joka näki sen yhdessä, ilmoitti häiriöstä . Mitä tulee lehmiin, jotka saapuvat kaupunkiin, jos jotkut heistä seuraavat toisiaan ja niiden lukumäärä on ymmärrettävää, niin ne ovat vuosia, jotka tulevat ihmisiin, jos he ovat lihavia, ne ovat vaurautta ja jos he ovat laihoja, he ovat vaikeuksia, ja jos he eroavat toisistaan, niin edistynyt on rasvaa, vauraus etenee, ja jos hän on laiha, ahdistus etenee, ja jos he tulivat yhteen tai epätasaisiksi, ja kaupunki oli meren kaupunki, ja se tapahtui matkan aikana ja laivat esitettiin lukumääränsä ja kunnonsa mukaan, muuten se oli synonyymi kiusaus, ikään kuin ne olisivat lehmien kasvot ja hyvältä muistuttavat toisiaan, paitsi että ne kaikki ovat nollia, koska ne ovat sairauksia, jotka tulevat ihmisiin . Jos sarvet ovat eri värejä tai ovat vastenmielisiä sille tai jos heidän suustaan tai nenästä tulee tulta tai savua, se on armeija, hyökkäys tai vihollinen, joka iskee heitä ja laskeutuu heidän pihalleen . Raskaana oleva lehmä on hedelmällinen vuosi . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan sen maitoa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on ylpeä asemastaan, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka antaa hänelle pienen vasikan tai hiehon, hän iski lasta . Ja jokainen rodun alaikäinen, jonka päällikkö tulkinnassa on annettu miehelle ja naiselle, lapsi on lapsi . Ja naudanliha on rahaa, samoin kuin liha . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin ikään kuin teurastan lehmän tai härän . Hän sanoi : Pelkään, että karjaat miehen, ja jos näet verta, joka on tullut ulos, se on ankarampaa. Pelkään, että se saavuttaa kuolleet . Jos et näe verta, se on helpompaa . Aisha sanoi : Näin kuin olisin kukkulalla ympärilläni tappaen lehmiä, joten Stolq sanoi hänelle : Jos uskot visioosi , ympärilläsi on eepos . Se oli niin ….
…Ja joka näkee, että meri on noussut paikassa, jossa häntä ei ole uskottu, niin kuningas kulkee hänen tai hänen armeijansa ohitse, ja jos meri on verta, se merkitsee koetta, jossa vuodatetaan verta. ….
…Jaber al-Maghribi sanoi: Jos joku näki, että hänestä tuli verta ja verta, häneltä käskettiin seuraamaan sitä, ja jos veri tuli tarpeeksi kauan suodattamaan kaiken, se tarkoittaa aikansa päättymistä. ….