Tulkitse unesi: Unelma Naisilla on pitkät mustat hiukset 

…Anteliaisuus ja viinirypäleet : Anteliaisuus on osoitus naisista, koska se on kuin puutarha juomisen ja kantamisen sekä maun nautinnon suhteen, varsinkin kun kehon huumausainesokeri tulee siitä, ja se on kuin tunnottomuus yhdynnässä mehun kanssa siinä, ja se viittaa avioliittoon, koska se on kuin sperma . Ja kenties antelias mies ilmoitti hyödyllisestä hevosesta viinirypäleiden runsaan hyödyn vuoksi, koska hän on kuin hallitsija, maailma ja hevonen, jolla on rahaa, joten kuka omistaa viinitarhan sellaisena kuin sitä kuvaamme, hän menee naimisiin naisen kanssa, jos hän on Selibaatti, tai hän pystyy antelias mies, sitten hän tarkastelee hänen seurauksiaan ja mitä hänelle tapahtuu, kun anteliaisuus äänestysaktiivisuutta ja hallintaa. Tämä tapahtui ajanjaksona ja nainen oli sairas ja menehtynyt sairauteensa, ja jos hän oli raskaana, hän tuli orjatytön luokse ja jos hän toivoi hallitsijan tai käsien vapauttamista, yhteyttä tai rahaa hallitsijan tai hallitsijan tai naisen, kuten äidin, siskon ja vaimon, käyttö on kielletty, eikä hän kykene, vaikka hänen avioliittoaan ei olisikaan, hänen on tavoitettava vaimonsa luonaan, ja jos hän on varakas, hän on köyhä, ja jos hänellä on kysyntää ja tekopyhyyttä markkinoillaan ja teollisuudessaan, hän on tekosyynä ja pysähtynyt, ja jos se on tuleva aika ja kesä, asia on häntä vastaan, ja kaikki tämä on pätevä . Mustat viinirypäleet ovat aikanaan sairauksia ja pelkoa, ja ne voivat olla piiskoja niille, joilla niitä on rakkauden määrän mukaan, eikä värin mustuudesta ole hyötyä, mikä vahingoittaisi sen sisältöä . Hänen aikanaan valkoiset viinirypäleet ovat maailman mehua ja hyvyyttä, ja muina aikoina hän saa rahaa ennen toivottua aikaa . Ja joka näkee puristavansa viinitarhaa, ota mehu ja jätä jäljelle jäänyt, eli että kuninkaan tulisi vallata mehun kuningas väkisin . Samoin ruokosokerimehu ja muut asiat, koska mehu ja sen edut ovat tärkeämpiä kuin mikä sen kanssa on, mistä tuli ei kosketa, lukuun ottamatta sitä, mikä eroaa olemukseltaan . Sanottiin, että kuka poiminut rypäleliinan, sai vaimolta rahasumman, ja sanottiin, että rahat olivat 1000 dirhamia . Ja sanottiin, että mustat viinirypäleet ovat rahaa, jota ei jää jäljelle, ja jos he näkevät niiden roikkuvan viiniköynnöksestään, niin se on hyvin kylmää ja pelkoa . Jotkut kommentaattorit sanoivat : Mustia viinirypäleitä ei pidetä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Sokeri ja hyvä ruoka .~ Sakaria, rauha häneen, tapasi hänet Marian kanssa, koska hän ei vihannut ja useimmat ilmaisijat vihasivat häntä . Sanottiin, että hän oli Nooan pojan vieressä, kun hänen isänsä kutsui häntä, ja hän oli väriltään valkoinen, joten kun väri muuttui, hänen ympärillään olevat viinirypäleet muuttuivat, ja mustan alkuperä oli se . Ja mikä oli hedelmää, sitä ei ole katkaistu kaikilta osilta, eikä sillä ole aikaa eikä ainetta, joka pilaa sen, se on hyvä kuin päivämäärät ja rusinat, ja mikä tahansa löydettiin tuolloin ja teloitettiin muiden aikaan, se on hyvää aikanaan lukuun ottamatta sitä, mitä sillä on vihattu nimi tai ruma uutinen, ja muussa kuin aikanaan sitä lopulta vihataan . Mikä tahansa alkuperä, joka osoittaa kauhistuksen, on hänen halussaan ja ahdistuksessaan, ja muina aikoina hänet hakattiin tai sairastettiin, kuten molemmat . Koska Aadam, olkoon rauha häneen, pelkäsi hänen lehtiään ja syytti häntä puustaan, ja hän oli huolissaan ja katui, joten sitä tarvittiin kaikkina aikoina, ja myös hänen puuta ja paperia vaadittiin . Mikä tahansa oli keltaista väriä, se oli sairaus, kuten kvitteni, orapihlaja ja vesimeloni, ja sen vahingot hänen elämänsä ulkopuolella ja muut kuin kellastuvat huolet ja surut . Jos se oli hapan, sitä lyöttiin ruoskoilla syömään se, varsinkin jos se oli numero, koska piiskan hedelmä lopussa . Ja puut, jotka ovat hedelmän juuri, ovat kuiva keppi . Ja mikä oli nimi hyötyjohdannaisessa, vie tulkinta sanamuotoonsa, jos se oli vahvempi kuin sen merkitykset, kuten vihreä kvitteni muina aikoina on väsynyt ja keltainen on sairaus . Ja vihreät persikat : heidän tai veljen tuska ja keltainen tauti . Ja jujube : aikanaan hänet nimittää yritys tai divisioona, ja muu kuin hänen aikansa vihreä on epäonnea ja onnettomuuksia, jotka kärsivät hänestä, ja hänen kuivuudellaan on aina sininen kukka, ja hänen puu on mies, jolla on täydellinen mieli ja hyvät kasvot, ja sanottiin kunniakas mies, joka on mielihyvän, ylpeyden ja sulttaanikunnan mies ….

…Kuninkaan seuraaminen . Ja joka näkee oikeudenmukaisen auktoriteetin saapuvan johonkin paikkaan, Kaikkivaltiaan Jumalan armo tukahduttaa tuon paikan, ja jos paikka on jotain, joka kieltää sen pääsyn herätykseen, se on onnettomuus . Ja joka näkee eroavansa kuninkaiden portista, hän voittaa antamalla . Jos hän näkee tulleen kuninkaan, hän saa kunnian ja mielihyvän . Ja kuka, joka näki kiistelevänsä kuninkaan kanssa, sai silmän armon, mielihyvän ja hyvyyden, ja kuolleiden kuninkaiden näkeminen osoitti, mitä he jättivät heidän jälkeensä . Kuninkaan visio osoittaa voiton vihollisista ja moraalittomuudesta . Tuntemattoman sulttaanin näkeminen tarkoittaa tulta, merta ja unta . Jos hän huomasi, että kuningas oli huonolaatuinen, se oli osoitus hänen huonosta johtamisesta seurakunnassa . Ehkä kuninkaan näkeminen osoitti dirhamien tai dinaarien kolikon . Ja kuka näkee unessa prinssin tai sultanan, ehkä hän voi valvoa ihmisten oireita . Kuka näkee, että hän syleilee sulttaania tai kättelee häntä, hän ratkaisee tilansa hänen kanssaan . Ja joka näkee, että hän riidelee sulttaanan kanssa, hän kiistelee Koraanin kanssa, koska auktoriteetti on väitekielellä . Ja jos potilas näkee tuntemattoman sulttaanin lähettämisen pyyntöönsä, se on Kuoleman Enkelin sanansaattajia, ja Jumala on sulttaani . Ja joka näki, että sulttaani otti huput, hän otti rahansa . Ja joka näkee, että sulttaani on ahdistuksessa, hän on järkyttynyt . Ja joka näkee, että sulttaani on hullu, hän on huolestunut . Ja joka ajattelee, että sulttaani on vetäytynyt neuvostostaan, se on hänen auktoriteettinsa heikentyminen tai häviäminen . Ja joka näki, että sulttaanin saarnatuoli oli rikkoutunut sen kanssa, tai että hän ei saanut päätökseen rukoustaan, tai että miekka otettiin häneltä, hänen talonsa tuhoutui tai sonni piti häntä tai että eläin polki hänet , kaikki tämä poisti hänet auktoriteetistaan . Sultanin mustat vaatteet lisäsivät voimaa, valkoiset lisäsivät loistoa ja synnin vapautumista, puuvillavaatteet osoittivat hurskautta ja vaatimattomuutta, ja villavaatteet olivat runsas siunaus . Jos vakooja näkee, että hänestä on tullut hallitsija, hänen tilansa tulee ilmeiseksi, ja jos nainen näkee olevansa hallitsija, hän paljastuu ja jos hän on sairas, hän kuolee . Jos hän näkee sulttaanin sokeuden, sokaistan hänet hänen kansansa uutisiin . Tuo kuningas . Ja joka näkee oikeudenmukaisen auktoriteetin saapuvan johonkin paikkaan, Kaikkivaltiaan Jumalan armo tukahduttaa tuon paikan, ja jos paikka on jotain, joka kieltää sen pääsyn herätykseen, se on onnettomuus . Kuka näkee eroavansa kuninkaiden portista, hän voittaa antamalla . Jos hän näkee tulleen kuninkaan, hän saa kunnian ja mielihyvän . Ja kuka, joka näki kiistelevänsä kuninkaan kanssa, sai silmän armon, mielihyvän ja hyvyyden, ja kuolleiden kuninkaiden näkeminen osoitti, mitä he jättivät heidän jälkeensä . Kuninkaan visio osoittaa voiton vihollisista ja moraalittomuudesta . Tuntemattoman sulttaanin näkeminen tarkoittaa tulta, merta ja unta . Jos hän huomasi, että kuningas oli huonolaatuinen, se oli osoitus hänen huonosta johtamisesta seurakunnassa . Ehkä kuninkaan näkeminen osoitti dirhamien tai dinaarien kolikon . Ja kuka näkee unessa prinssin tai sultanan, ehkä hän voi valvoa ihmisten oireita . Ja joka näkee, että hän syleilee sulttaania tai kättelee häntä, hän ratkaisee tilansa hänen kanssaan . Ja kuka tahansa nähdessään riitelevän sulttaanan kanssa, hän kiistelee Koraanin kanssa, koska auktoriteetti on väitekielellä . Ja jos potilas näkee tuntemattoman sulttaanin lähettämisen pyyntöönsä, se on Kuoleman Enkelin sanansaattajia, ja Jumala on sulttaani . Ja joka näki, että sulttaani otti huput, hän otti rahansa . Ja joka näkee, että sulttaani on ahdistuksessa, hän on järkyttynyt . Ja joka näkee, että sulttaani on hullu, hän on huolestunut . Ja joka ajattelee, että sulttaani on vetäytynyt neuvostostaan, se on hänen auktoriteettinsa heikentyminen tai häviäminen . Ja joka näki, että sulttaanin saarnatuoli oli rikkonut sen, tai että hän ei saanut päätökseen rukoustaan, tai että miekka otettiin häneltä, tai hänen talonsa tuhoutui, tai että sonni kiusasi häntä tai että hänet poljettiin eläin, kaikki tämä poisti hänet hänen auktoriteetistaan . Ja sulttaanin mustat vaatteet lisäsivät voimaa, valkoiset lisäsivät loistoa ja synnin vapauttamista, puuvillavaatteet osoittivat hurskautta ja vaatimattomuutta, ja villavaatteet olivat runsas siunaus . Ja jos vakooja näkee, että hänestä on tullut hallitsija, hänen tilansa tulee ilmeiseksi, ja jos nainen näkee olevansa hallitsija, hän paljastuu, ja jos hän on sairas, hän kuolee . Jos hän näkee sulttaanin sokeuden, sokaistan hänet hänen kansansa uutisiin ….

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….

…Kieli : sen omistajan kääntäjä, joka ohjaa asioita, joka suorittaa hänen sydämessään ja raajoissaan, joko hyvyydestä tai turmeltumisesta, tämä tehdään kääntämällä se puhumalla . Jos argumenteissa puheen pituus, leveys tai leveys kasvaa, se on voimaa ja voittoa . Ja jos hän näki, että hänen kielensä oli pitkä eikä riitojen ja riitojen tapauksessa, se osoittaa saastaista kieltä . Ja kielen pituus voi olla hänen kumppaninsa kynsi hänen kaunopuheisuudessaan, logiikassaan, tietämyksessään, etikettinsä ja saarnaamisessaan . Jos hän näkee imaamin ikään kuin hänen kielensä olisi pitkä, hän lisää aseitaan ja osoittaa, että hän saa rahaa tulkintojensa vuoksi . Tulkinnassa sidottu kieli on osoitus köyhyydestä ja potilaan opas . Jos hän näkee, että mustat hiukset ovat kasvaneet hänen kielelleen, se on kiireellinen paha . Ja jos se on valkoista hiusta, niin se on tuleva paha . Jos hän näkee, että hänellä on kaksi kieltä, hän testamentoi tietonsa muistiinpanoksi, todisteen väitteilleen ja voitolleen vihollisistaan . Ja sanottiin kohtuullinen määrä oikeassa suussa, kiitettävää kaikille ihmisille ….

…Vaatteita on neljää tyyppiä : sufi, runollinen, puuvilla ja pellava, villa on rahaa, ja hiukset ovat rahaa ilman sitä, ja puuvillasta on rahaa, ja liinavaatteet ovat rahaa ilman sitä, ja parhaat vaatteet ovat mitä uusi ja leveä, röyhkeä ja valkaisematon on parempi kuin lyhyt, ja vaatteiden ja niiden lian luominen on köyhyyden harhakuvitelmia ja uskonnon turmeltumista . Vaatteiden valkoisuus on kauneus tässä maailmassa ja uskonnossa, ja naisten vaatteiden punoitus on hyvä, ja miehille se ei pidä, koska se on Panettelijan koriste, ellei punainen ole takissa, sängyssä, tai peitto, ja kun mies ei ilmesty siinä, silloin se on tuolloin onnea ja iloa, ja kellertävä vaatteissa on kaikki tauti . Sanotaan, että punoitus on heitä, ja punoitus ja kellertävyys kehossa eivät vahingoita, koska ne eivät kiellä eikä tyydytä ihmisiä, ja vihreä vaatteissa on uskonnossa hyvä, koska se on Paratiisi . Mustat vaatteet ovat kelvollisia niille, jotka käyttävät niitä hereillä, ja tuntevat ne, ja ne ovat korkeimpia, rikkauksia ja auktoriteetteja, eikä niitä pidetä inhottavina ….

…Kohdun liittäminen : Se voi osoittaa ongelmia sukulaisten kanssa, ja on ongelmia, jotka estävät niitä, jotka yhdistävät heidät . Se voi myös viitata raskauden viivästymiseen naisilla ….

…Jaber al-Maghribi sanoi, että kuninkaiden lohko on holhooja ja naisilla on aviomies, ja jos se asetetaan rannekkeisiin ja nilkkakoruihin, veljet ja sukulaiset tulkitsevat sen, sitten mitä hän siinä näkee zine tai kiilto, niin hänen tulkintansa viittaa näihin ja jos neilikka on kultaa, hopeaa tai muita metalleja, niin sen ilmaisu tulee sen sijaan, jokainen tyyppi, jolla on tyyppi ….

…Puheenjohtaja : Sillä, joka istuu sen päällä, se osoittaa voittoa tulevaisuudessa, jos hän on siinä, muuten hän saa kunniallisen auktoriteetin ja vipuvaikutuksen kohtalostaan ​​ja vastaavista . Jos hän oli naimaton, hän meni naimisiin naisen arvonsa, kauneuden, pituuden ja isoäidin mukaan . Siinä ei ole mitään hyvää sairaille tai sille, joka istuu sen sisällä, koska hänen nimessään on todisteita pahojen toistumisesta, varsinkin jos hän on niiden joukosta, jotka ovat jättäneet epämiellyttävän sairauden tai vankilan, hän on torjuttu . Mitä tulee raskaana olevaan naiseen, hän on muezzin hänen yläpuolellaan kätilön tuolissa, joka on sen yläpuolella synnytyksen aikana, kun kipu ja kipu toistuvat, ja jos sen yläpuolella on kruunu, joka synnyttää pojan, tai verkko ilman pää tai miekkavaippa tai keihäs ilman keihää synnytti piika . Sanottiin, että kuka tahansa, joka näki lyövänsä tuoliin tai istuisi siihen, saisi valtaa naisesta ja että naisilla olisi yhtä kaunis kuin tuoli ja sen ulkonäkö . Samoin, mitä tapahtui inhoamattomien tai rakkaimpien tuolissa, tämä pätee naiselle, joka on annettu tuolille . Tuoli on nainen tai sulttaanin nostama . Jos se on puuta, niin se on tekopyhyyden voimaa ja jos se on rautaa, se on täydellinen vahvuus . Ja istuessaan tuolilla ja edustajalla tai huoltajalla tai jos hänellä on siihen pätevyys , tai antoi perheelleen, joka oli matkalla jakeeseen : ~ ja hänen valtaistuimellaan ruumiin, joka tuli silloin 0- vuotiaaksi ~, ja kääntyä takaisin ….

…Kirjoitus : Alun perin se osoittaa iloa ja kunniaa, jos vaatetta ei tahraa sillä. Jos vaatteella on tahraa, se osoittaa sairautta ja että se, joka sen tahrasi, putoaa siihen ja heittää sen virheellä, ja hänen viattomuutensa tästä virheestä näyttää ihmisiltä . Ja hän saattaa tahrata vaatteensa hereillä . Tarjonta on laajennettu ja lisääntynyt, ja kirja on vahvuus . Kuka näkee kädessään kirjan, joka saavuttaa voiman, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Oi Yahya, ota kirja voimalla .~ Kirja : Tunnettu uutinen, jos se on julkaistu, ja jos se on sinetöity, se on piilotettu uutinen . Ja jos se on pojan kädessä, se on hyvä uutinen, ja jos se on palvelijan käsissä, se on uutinen hyvistä ja iloista, ja jos se on naisen kädessä, hän odottaa jotain ilosta . Jos se julkaistaan ​​ja nainen peitetään, niin se on piilotettu uutinen, jonka hän käskee hänen tehdä . Jos hän on hyvännäköinen ja kaunis, niin se on uutinen ja käsky, jossa ylistetään hyvin, ja jos nainen on villi, niin se on uutinen pedosta . Ja joka näkee taitettuja kirjoja kädessään, hän kuolee pian, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Me taivaan sinä päivänä kuin taitamme kirjoja kirjoihin .~ Jos hän näkee ottaneensa imaamilta esitteen, hän saa auktoriteetin, autuuden ja armon, jos se on mahdollista, muuten hän pelkää orjuutta . Jos hän huomasi kantaneensa sinetöityä kirjaa jollekin henkilölle, hänen tulisi viitata siihen hänelle . Jos hän oli sulttaani ja armeija tuli hänen luokseen, heidät voitettiin . Vaikka hän oli kauppias, hän menetti kaupan . Jos hän oli kihloissa, hän ei mennyt naimisiin . Jos hän näkee kirjan oikealla kädellään, se on parempi . Jos hänen ja henkilön välillä on riitaa, epäilyksiä tai sekaannusta, lausunto tulee hänelle . Ja jos hän on kärsimyksissään, se tuo helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Lähetimme teille kirjan selventääksemme kaikkea ja ohjaamme .~ Jos hän on maksukyvytön, ahdistunut tai poissa, hänellä on helppoa ja hän palaa mielellään perheensä luo . Oikealla olevan kirjan ottaminen on ihan hyvää, ja jos hän antaa kirjan vasemmalla kädellään, hän katuu tekevänsä . Ja joka ottaa kirjan oikealta kädeltä, hän saa siitä kunnioitettavan . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ottaa meidät oikealta kädeltä .~ Ja jos epäuskoinen näkee kädessään Koraanin tai arabiankielisen kirjan, niin hän pettää tai joutuu ahdinkoon, ahdistukseen tai ahdinkoon . Joka katselee sanomalehdessä ja ei lue, mitä siinä on, on perintö, jonka hän saa . Ja sanottiin, että se, joka näki ikään kuin repäisneen kirjan, ahdistuksensa ja levottomuutensa poistettiin hänestä, ja hän sai hyvää . Samoin jos uskova näkee kädellään persialaisen kirjan, hänet nöyryytetään ja ahdistetaan . Ja joka näki, että hänellä oli sinetöity kirja, hän alistui kuninkaalle, ja hänen tutkimuksensa sinetöi sen . Koska Belqis kääntyi Salomon puoleen, olkoon rauha häneen, kun hän toimitti sinetöidyn kirjan hänelle, ja yksi kirjan syistä oli hänen astuminen islamiin . Ja joka näki, että hän oli antanut hänelle sanomalehden ja löytänyt siihen kääritty pala, se juoksee köydellä . Ibn Sirin sanoi : Jokainen, joka näkee kirjoittavansa kirjaa, saa kiellettyä hyötyä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Voi heitä siitä, mitä heidän kätensä on kirjoitettu, ja heitä heille siitä, mitä he saavat .~ Merkintä : Miehen käsissä on temppu, joka seuraa nöyryytystä, ja naisilla on temppu hankkia . Ja joka näkee, että Koraanin jae on kirjoitettu hänen paitaansa, hän on mies, joka pitää kiinni Koraanista . Vasemmalla kädellä kirjoittaminen on rumaa ja harhaluuloista, ja haureudesta voi syntyä lapsia tai hänestä voi tulla runoilija ….

…Leikkausten osalta kuka näkee, että hänellä on haava käsissään, se on rahaa . Ja jos haava on hänen oikealla kädellään, se on rahaa, joka hyödyttää häntä hänen miehen sukulaisuudestaan ​​ja vasemmalla puolella hänen naissukulaisuudestaan . Jos vasemmassa jalassa on haava, rahaa kynnetään ja istutetaan. Jos kantapäässä oleva haava osuu kantapäähän, hän lyö rahaa kantapäänsä ja poikansa puolelta . Ja leikkaus hänen oikean kätensä peukalolle, todiste uskonnosta . Ja jokainen nesteen leikkauskustannus ja rahavaurio . Ja kuka näkee ruumiissaan pehmeän leikkauksen, josta veri virtaa, se on vahingollista omistajalle rahassa ja puheessa, kun henkilö putoaa siihen ja saa siitä palkkion . Ja pään leikkaus eikä siitä virtaa verta, koska se oli lähellä lyödä rahaa . Jos veri virtaa hänestä, rahat osoittavat sen vaikutuksen häneen . Jos sulttaani tai imaami näki, että hänellä oli haava päähänsä, kunnes iho ja luu menetettiin, hän pidentäisi elämäänsä ja näki ikäisensä . Jos luu rikkoutuu, hänen armeijansa kukistetaan . Vasemman käden haava . Hänen sotilaallisuutensa lisääntyi . Oikeanpuoleinen haava lisäsi hänen omaisuuttaan . Jos hänen vatsassa oleva haava lisää hänen raharahojaan, niin haava reisissään lisää hänen klaaniaan . Hänen jalkansa haava on pitkä . Ja jos hänen jalkojensa haava lisääntyi koskemattomuuden ja vankkumattomuuden asioissa . Jos hän näkee ikään kuin joku katkaisi elimensä ja jakaa ne, niin ratkaiseva henkilö puhuu totuudenmukaisia ​​sanoja asiasta, joka on sen saanut ja erottaa lapsensa ja hajauttaa heidät maahan . Jos loukkaantunut tahraantuu haavoittuneen ihmisen verellä, hän lyö kiellettyä rahaa yhtä paljon kuin veri, jolla hän tahrasi . Ja joka haavoi epäuskoisen ja vuodattaa epäuskoisen verta, hän saa vihollisen, jolla on ilmeistä vihamielisyyttä, ja hän saa häneltä rahaa, joka on sallittua yhtä paljon kuin siitä ulos tulevaa verta, koska uskottoman veri on uskovalle sallittu, ja jos se tahraa hänen verensä, se on vahvempaa . Ja joka näkee, että joku on haavoittanut häntä eikä verta ole tullut ulos, niin rikoksentekijä sanoo siinä oikean sanan vastauksena hänelle . Jos verta tulee ulos, hän tukee häntä totta, ja se, joka on pahoinpidelty, tulee synnistä . Ja sanottiin, että joka näki ikään kuin haavoittuneen raudalla veitsellä tai muulla, se osoittaa sen yhtäläisyydet ja haitat, eikä siinä ole mitään hyvää . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee haavan joissakin elimissään, siinä ilmenee jäsen, jolle leikkaus oli sallittu . Jos rinnassa se on sydän, niin nuorilla miehillä ja naisilla se on rakkauden merkki . Seikkien ja vanhusten kohdalla se osoittaa surua . Murhan osalta joku, joka luulee tappaneensa henkilön, tekee suuren asian . Ja sanottiin, että se oli vapautus ahdingosta , koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~Ja sinä tapoit sielun, niin me pelastamme sinut pimeydestä ja sinun petoksestasi ja petoksestasi .~…