Olen nähnyt, että mieheni tulee ulos hänelle paljon minun emättimen | unelmien tulkinta islamissa.com

…Palkkio kiroten Seuralaiset 84 – Hän sanoi : Al-Qayrawani sanoi : Sheikh asukkailta al-Fadl kertoi minulle : Abu al-Hasan al-Muttalibi, imaami Profeetan moskeija – saattaa Jumalan rukoukset ja rauha hän – kertoi minulle : Hän sanoi : näin Madinahissa ihmeen. Mies kirosi Abu Bakria ja Omaria ja he sanoivat : Oi Jumalan lähettiläs, mikä satuttaa meitä ja Aspena, sanoi minulle, Allahin lähettiläs – olkoon rauha hänelle : (( sinä tämä, oi Q Qais )) ? Sanoin hänelle : päällä, ja minulla on mekanismi, joka on käännetty pisteeseen, jossa hänen kätensä on sisältänyt sormensa ja sen syiden laajentamisen ja Keski-ja tarkoittanut silmäni, hän sanoi : että minä valehtelin, niin Jumala asetti silmäsi ja pani hänen sormensa silmissäni, ja heräsin unesta, kun olin tässä tilassa. Hänellä oli tapana huutaa ihmisten hyväksi ja ilmoitti katumuksesta. 85 – Abu Hatim Al-Zarin auktoriteetilla Muhammad bin Ali: n vallassa hän sanoi : Istuimme Mekassa suuressa moskeijassa, joten mies seisoi puoliksi -musta ja puolivalkoinen ja sanoi : Voi oi ihmiset pitivät Pei Vannia, otat kaksi seikkiä ja Achtmanmaa, kun olen samana yönä unessa, jos tulit luokseni ja tietoja hän nosti kätensä Vltm kasvoni, Li sanoi : o vihollinen of God, punkin ette kiroa Abu Bakr ja Umar – olkoon Allah tyytyväinen niihin – tuli ja olen tässä asiassa (1)….

…Kuoleman suhteen kuka tahansa, joka näkee kuolleensa ja ihmiset itkevät häntä tai pesivät ja peittivät hänet, kantoivat hänet arkkuun tai hautasivat hautaan, kaikki tämä osoittaa hänen uskontonsa turmeltuneen, ja se on toivoi, että tällä kuolleella on oikeus uskontoon, ellei häntä haudata. Jos hänet haudattiin, Jumala tapasi muuten kuin katumuksen, ellei hän nähnyt elävänsä ja poistuneen haudasta hautaamisen jälkeen. Hän tekee parannuksen ja kuka näkee, että hänelle on kerrottu, ettet ole koskaan kuollut, hän kuolee marttyyri, ja kuka sen näkee hän on kuollut ja mitä kuollut ruumis on velkaa, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on kuollut ja mikä hänellä on, on kuolleiden ruumis, eikä kukaan itke häntä, häntä ei pesty eikä koteloitu, hän matkustaa. Hän näki menevänsä karuista maista hedelmälliselle maalle, sitten siirtyisi harhaopetuksesta Sunnaan, ja jos hän näkisi, että hän lähti hedelmällisestä maasta karuiseen maahan, siirtyisi Sunnasta harhaopiksi ja keneksi tahansa näki, että hän vuodatti kätensä lialta, hän olisi köyhä, ja jos hän olisi sairas, hän kuoli ja joka näki, että hän oli kuollut hautoissa pitkään, hän matkustaa kauas ja seuraa tietämättömiä ja moraalittomia ihmisiä ja joka näkee kuolleensa ja sitten asuneen, hän matkustaa kauas ja palaa sitten, ja joka näkee, että hän kuoli ja hänet kannettiin ihmisten kaulassa, hän lyö hallitsijaa ja suorittaa käskynsä, mutta pilaa hänen uskontonsa ja on toivoi hyvää myöhemmin, ellei hänet ole haudattu ja kuka näkee kuolleensa. Hän ei nähnyt hautaa, suojusta, hautajaisia tai itkemistä, koska se lohduttaa siinä olevaa visionääriä ja joka näkee käärittyään kun kuolleet on kääritty, niin se on hänen kuolemansa, ja joka näkee, että elävä on kuollut ja t kana asui, sitten hän luopuu, me etsimme siitä turvaa Jumalalta. Ja joka näkee, että imaami on kuollut, näkijän uskonnossa tapahtuu korruptiota, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki imaamin kuolleen, sitten maa palaa korruptioon ja pyörii sen kanssa, mitä Hän pilaa, ja kuka näkee jonkun vanhemmistaan kuoli, sitten hänen maailmansa on poissa ja hänen tila on pilaantunut, ja jos hän on yksi tulevaisuuden opiskelijoista, hänen työnsä keskeytetään, ja jos hän näkee veljensä kuolleen, jos hän on sairas, se on hänen kuolemansa. tai hänen yhden näkökohtansa kuolema . Yhdessä hänen silmistään ja toisessa kädessään, ja kuka tahansa, joka näkee vaimonsa kuolleen, hän tuhoaa hänen teollisuutensa, ja sanottiin, että hän rikastuu ja hyötyy ratkaisun rahasta, ja joka näki poikansa kuolleen, Hän pelastuisi viholliselta, ja kuka tahansa, joka näki tyttärensä kuolleen, on epätoivoinen ilosta. Ibn Sirin sanoi, että pojan kuolema on turvaa viholliselta ja perintö ja tytön kuolema on paluu toivosta hänessä on iloa, lapsen kuolemaa ja isän kuolemaa, sekaannusta hänen toimeentulonsa vuoksi ja äidin kuolema. Puute pääsy käyttötarkoituksiin ja niiden saavuttamiseen sekä suru ja se, joka näkee yhden sukulaisistaan, on kuollut, se on hänen kykynsä heikkenemistä, vaimon kuolema on paratiisi ja raskaana olevan naisen kuolema on erittäin hyvä ja hyvä hänelle. Sieltä, missä hän ei toivoa sitä, ja joka näkee raskaana olevan naisen kuolleen, hän synnyttää poikapojan. Hän oli tyytyväinen häneen ja ehkä kuolema osoitti avioeron, ja kuka tahansa, joka näki, että tunnettu henkilö oli kuollut hänen ollessaan suri häntä, sitten tapahtui molemmille epäonni, ja joka näki kuolleensa kansan keskuudessa, hän joutuisi heidän toimintaansa ja sanottiin, että hän kuoli harhaopinä tai matkusti matkalle, hän ei palaisi häneltä ja kuka tahansa, joka näki kantavansa kuollutta, osui kiellettyyn rahaan. Ja joka näkee, että hän veti kuolleen maahan, hän saa synnin, ja joka näkee kuljettaneensa kuolleet hautoihin, hän tekee oikein, ja jos hän vei sen markkinoille, täytti tarpeensa ja kauppansa kului, ja joka näkee, että tiedemies on kuollut, hän ilmoittaa tiedon ja sharian kelpaamattomuuden kyseisessä paikassa ja joka näkee, että jokin innovaatioiden ihmiset Hän on kuollut, sitten hän on bec tyrannisempi ja kuka tahansa, joka näkee käsityöläisen kuolleen, osoittaa hänen työnsä masennuksen, ja joka näkee palvelijansa, palvelijansa tai palvelijansa kuolleen, niin häneltä puuttuu pomppu, ellei hänellä ole ketään muuta, sitten hän lopettaa joitain asioita, ja joka näkee ystävänsä kuolleen, näkijä kuolee tai menettää ystävänsä, ja joka näkee pedonsa kuolleen, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos hänellä on muita asioita, hän on kevyempi, ja joka näkee, että jokin eläimestä on kuollut makaamassa, ja jos sillä on koira tai kynsi, se osoittaa vihollisten voittoa, varsinkin jos sen tyyppi on haitallinen ja kynsi on enemmän ja ehkä ohjeellisempi turvallisuudesta Jotkut heistä sanoivat, että jos he näkivät tuntemattoman vanhan miehen kuolleen, se osoittaa, että hänen isoisänsä ei tuota häneltä mitään, mitä hän aikoi, hän löysi hänestä, ja joka näkee tuntemattoman naisen kuolleen, hänen maailma on häiriintynyt…

…Jos hän näkee valkoiset hiukset kasvoillaan, kun hän kynsi niitä, hänen kunniansa ja uskontonsa ovat kadonneet, ja jotkut heistä sanoivat, että peili on nainen ja hänen särkyisyytensä on hänen kuolemansa, ja jos hän näkee peilistä naisen emättimen , hän tulee emättimeen, ja jos hän näkee vaeltavansa peilissä, hänellä on asia, jossa hän pyytää emättimen, ja jos hän ei pysty poistamaan häntä suuren ruosteen määrän vuoksi, silloin hän ei löydä emättimen ….

…1 – Ilmaisun aika : Huomaa, kun jotkut ylitykset, jotka näkyn ilmaisun jälkeen sanovat : putoavat tämän vision sellaisten ja sellaisten jälkeen päivinä tai kuukausina tai vuosina, ja jotkut heistä liioittavat, kunnes löydät sanan joskus samanlaisiksi päivämääriksi , sillä esimerkiksi : putoavat oman näkemys kolmantena päivänä kuukauden kolmas on kolmen vuoden kuluttua, ja jotkut heistä sanovat : se lankeaa tällaista päivää kuukautta ennen sitä tai kuukauden kuluttua, joten se ei käynnisty, kuten edellinen . Sen jälkeen minun tutkimus tästä aiheesta ja löysi useita kiinteitä tekstejä, näytän ja kantaa siihen, mitä avautuu Jumalaa ja sanoa : Tällä ensin hakemistoon : Vuonna tarina Joseph , askites näki Bosevh rauha hänelle Rabah ja leikata hänen isä sanoi isä : Kun Joosef sanoi isälleen Aaoptille, näin kymmenen planeetan ja auringon ja kuun näin heidän kumartuvan ( Yusuf : 4 ). Tutkijat sanoivat : Tämä näky saavutettiin neljänkymmenen vuoden kuluttua , kun Jumala yhdisti Josephin, vanhempansa ja veljensä, yksitoista , ja palvoi kaikkea hänen tervehdystään ja kunnioitustaan, kun Koraani leikkasi hänen tarinaansa . Hän sanoo : vanhempansa valtaistuimella ja lankesivat kumartamaan ja sanoi: oi isäni, tämä näkemykseni tulkinta voi tehdä siitä, että Herrallani on parempi minua, koska se vei minut vankilasta ja tuli luoksesi sen jälkeen beduiinista irrotettava paholainen minun ja veljeni välillä, Herrani, mitä hän haluaa, Hän on tietävä, viisas ( Yusuf : 100 ). Jos tämä näky Josephista, seitsemän vuoden ikäisestä pojasta, on saavutettu Egyptissä kirjaimellisesti , Joseph istui valtaistuimellaan, kumarsi vanhempiaan ja veljiään ja kumartui ja totesi, että näky Josephin näkyistä on tosi, jota sinun ei tarvitse ilmaista , mutta jäävät myös olivat nähneet , ja se on tärkeää tässä on , että tulkinta vision viivästynyt neljäkymmentä vuotta osoituksena haastattelu Persian Salman sanoi : ~ keskuudessa näkemys Joseph ja sen ilme neljäkymmentä vuotta ~ Ibn Hajar sanoi hänen jälkeensä . Al-Tabarin , al-Hakimin ja al-Bayhaqin kertojat, joilla on voimassa oleva kertojien ketju (1). Toinen opas : Vuonna tarina Joosefkin , kun hän tuli vankilaan , The kuningas näki näyn hälyttävänä häntä ja kysyi Aoolha häntä, kun miehet tieteen ja valtion hänen ympärillään ja hallussapito kokousten E ja sanoi heille : ~THE kuningas sanoi , näen seitsemän lihavaa lehmää hän söi seitsemän laihaa ja seitsemän Snblatt Khader ja viimeinen, kovaksi, O julkinen, ilmoita minulle näköni, jos olet nähdä visio ilmentävien (43). ( He sanoivat toiveuniin ja emme tulkitse unia kahdessa maailmassa. ”(44) ( Joseph 44 43) Totuus on, että vastaus näihin on samanlainen kuin joidenkin sellaisten ihmisten vastaus, jotka eivät epäröi vastata visioiden ilmaisuun. He sanovat: sillä esimerkiksi : kuolema, pitkä, elämä , ja itkeä nauroi ja tämä voidaan sanovan Jumalalle ilman tietoa , tai löytää ne näin alaviitteessä Badan vastauksen niin se pyysi niitä kääntyi oikealle ja vasemmalle paeta, tai etsimään joka lähetti hänet kysymys . mitä huolta Joosef vastasi näyssä ja valitsi ajan sanovan Hän oli seitsemän vuotta vaikeampi viljellä mitä niittänyt Vdhiroh piikki vain vähän johon syödä) 47 () tm tulevat sen jälkeen seitsemän kovaa syödä mitä annoimme heille vain hieman yli Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , muistutti T että visio saavutetaan sisällä ajan viisitoista vuotta , minkä unen on iloinen educe Joosef heistä neljäntoista vuoden sanoo kuningas seitsemän lihavaa lehmää , ja seitsemän lehmää laiha , ja tutkijat sanoi : sanat Joseph : ) tm tulee vuoden kuluttua, jolloin Agat-ihmiset ja Aasron ( ( Yusuf : 49 ) eivät osoittaneet hänelle näkemystä , mutta Jumala opetti Yusufin ja hyvän ilmaisun (2). Kolmas opas : Anas bin Malik, olkoon Allah tyytyväinen häneen siitä, että Allahin lähettilään rauhaan häneen päästettiin tai tyttö on haram Milhan , Vttamh , ja äiti on kielletty hiljaisen palvonnan alaisuudessa ja astui Allahin lähettilään rauhaan, olkoon hänelle päivä Votamth ja istui sitten Tvla pää – mikä tahansa tarkista, mitä se tappaa täitä – Vnam Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ja heräsi sitten nauraen , hän sanoi : Minä sanoin : mitä Idgk o Allahin lähettiläs? Hän sanoi : ~ Kansakuntani ihmiset tarjosivat hyökkääjiä Jumalan nimi, joka ratsastaa Thbjillä tällä merellä . Ja Thbj-merellä tahansa ratsastaa takaisin o R keskellä – kuninkaat on perheen tai kuin kuninkaita on perhe , ~ sanoi : sanoi : Sanoin : Oi Jumala, rukoilla Jumalaa tehdä minulle yksi heistä, hän kutsui häntä, sitten laittaa päänsä ja hän nukkui ja sitten heräsin nauraen, hän sanoi : sanoin : mitä Idgk Oi Jumala, sanoi : ~ ihmiset minun kansakunta, tarjotaan vuoksi, että hyökkääjät Alte Jumala ~, hän sanoi ensin hän sanoi : sanoin : O Lähettiläs Jumalan rukoilla Jumalaa, että tekee minulle niistä, sanoi : sinä olet alkaen kahden ensimmäisen ~ , Frckpt tai Haram tyttö Milhan meren tällä hetkellä Sid Vsrat varten Daptha kun tuli ulos merelle Vhlkt . sovittu muslimin sanasta (3). Haun jälkeen pidentynyt tässä tarinassa todettiin, että visio tuolloin jälkeen jäähyväiset Hajj, ja esiintyminen näky oli vuoden aikana Othman bin Affan, joten he asennettu meren peräkkäin Othman, otsikko Kyprokselle Vsrat varten Daptha Kathy ja haudattiin siellä, ja se oli kuin kivi poika sanoi avatessaan vuoden kaksikymmentä – kahdeksan . aika on välillä visio ja ilmaisun kahdeksantoista vuotta, Jumala tiedän . Huomaa tämä aika näön esiintymisen ja ilmentämismatkan välillä . kerro sitten minulle, että luulet, että se, joka pyytää näkyä, Vtakbrh näki hänen ilmeensä, ja sitten yllätti hänet s- jakson jälkeen . Yön hän sanoo sinulle : sanoin : sellaisia ja sellaisia tapahtuu, ja nyt kuukausi, kaksi kuukautta, tai vuosi kuluu, eikä sitä ole toteutunut ikään kuin hänen tilansa olisi : Olet väärässä ! ! ! Kyllä . . Linja tulee risteyksestä, mutta visio saattaa viivästyä. ~Ja jos asia mainitaan, sanon tässä : Ylityksen pyrkimys asettaa aika vision esiintymisajalle on tutkittava ja mielen työ ja väsymys, mikä tarvitsee aikaa tulla, mutta visionääri saattaa joskus vaatia ajan kyselemistä , niin jos sanoisin hänelle ja sanoin hänelle : Jumala tietää jopa itsestäsi poissa virheen hämmennystä , yllättykää Antqsk sanoo : hän kertoi minulle ylityksen eikä saanut hyvin , ja jotkut heistä pilkkaavat sanomalla : mitä yllä on . Tämän esityksen jälkeen sanon : Kuka on mielestäsi oikeassa? ________________________________________ (1 ) Katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : Acerin suuria tulkintoja sanoja Korkeimman ja Bhamch River Hyvä Acer eksegeesin, i 4 /1420 on – , kirjasto tiede ja hallinto . ( P. 578 ). (3 ) kertojana Bukharissa että kirja Ilm ilmentymisen oven aikana päivä kahdessa paikassa (11 /72 ) , (391/12 ) – op – ja kertojana muslimi, kuten ydin- (13 /58 ) on kirjan on emiirikunta n ovi Hän mieluummin hyökkäyksen merellä – edellinen viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Sheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi kertoi Al-Harawin siirtoketjusta hänen välitysketjunsa Abu Zaid Al-Marwaziin. Hän sanoi : Nukuin kulman ja pyhäkön välissä ja näin profeetan – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle – unessa ja hän sanoi minulle : oi Abu Zaid, kuinka kauan tutkit Alin kirjaa -Shafi’i etkä tutki kirjaani? Sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, mikä on kirjasi? Hän sanoi : Muhammad bin Ismailin moskeija . Visio Ibn al-Jawzin kuolemasta 77 – Abu al-Rabin ‘viranomaisella Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish Abiyyan viranomaisella, hän sanoi : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi sanoi : näin, mitä hän näki nukkuvana sanovan : Elämäänne olen johtanut ja katkaissut saarnatuolin, ja olen tietoinen köyhistä. Vastaus Hän sanoi : Otin ilmoituksen unissani, joten sanoin : katso mitään, tapahtui Fjana uutiset kuolemasta Sheikh Ibn al – aikakausi aika sanoin : se oli jäljellä lomakkeen, ota selventää ja tulla neljännes pilalla tiede…

…Negev talossa : petos . Jos hän näki kuin kaivaisi talossa ja saavuttaisi murrosiän, hän etsii naista ja saapuu petoksella . Jos hän näkee kaivavansa kaupungissa, hän etsii tietävän miehen uskontoa , koska profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Olen tiedon kaupunki ja olen sen portti . ~ Jos hän näki porautuvan kallioon, hän etsi kovaa hallitsevaa uskontoa ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih kertoi meille Mekassa, hän sanoi Ibrahim bin Muhammad kertoi meille, hän sanoi: Abu Bakr bin Abi al-Dunya kertoi meille, hän sanoi : Muhammad sanoi Malik bin Dhigham kertoi minulle, hän sanoi: Kuulin Bakr bin Muadhin mainitsevan Anbasah al-Khawasista, että mies ensimmäisestä rintakehästä tuli hautoihin. Hän ohitti joistakin haudoista ilmeisen kallon, ja hänestä tuli hyvin surullinen ja hautasi sen, sitten hän kääntyi oikealle ja vasemmalle , eikä hän nähnyt ketään ja näki vain haudan . Hän sanoi ja puhui itselleen ja sanoi : Jos hän paljasti joitakin niistä minulle, kysyisin häneltä, mitä näen . Hän sanoi, sitten tuli unessa, ja hänelle sanottiin : Älä hämää rakennamalla hautoja heidän yläpuolelleen, sillä ihmisten posket ovat kuluneet likaan, ja onnellisten joukossa odottaa palkkio Jumalasta, ja surullisten joukossa hän paranee rangaistuksestaan, joten varo jättämästä huomiotta sitä, mitä olet nähnyt . Sitten mies työskenteli ahkerasti, kunnes kuoli ….

…Al-Saqr : tarkoittaa kahta asiaa : yksi niistä on mainittu jalo ja epäoikeudenmukainen sulttaani, ja toinen on Ibn Rafi . Ja joka näki haukan, seurasi häntä, rohkea mies vihastui häneen . Kerrottiin, että mies tuli Sa`id ibn al-Musayyibiin ja sanoi : näin moskeijan parvekkeilla valkoisen kyyhkynen ja olin hämmästynyt sen hyvyydestä, joten haukka tuli ja kesti sen . Ibn Al-Musayyib sanoi : Jos uskot visioosi , Al-Hajjaj menee naimisiin Abdullah bin Jaafarin kanssa . Kuinka vähän meni, kunnes hän meni naimisiin, ja hänelle kerrottiin : oi Abu Muhammad, miten sait tämän? Hän sanoi : Koska kyyhkynen on nainen ja valkoinen on puhdasta, niin en nähnyt yhtäkään naisia, jotka olivat puhtaampia kuin taivaan linnun tyttö, ja katsoin haukkaa, ja sitten se oli arabia lintu, joka ei ollut vieraiden lintujen joukossa, enkä nähnyt arabien joukossa al-Hajjaj ibn Yusufin haukkaa ….

…Pistaasipähkinät : helppo raha, ja hänen puu osoittaa kunnollisen miehen, joten joka syö maapähkinöitä, se syö helposti rahaa . Ja kookospähkinä on nargile, jotkut heistä sanoivat, että se oli rahaa ei-arabimiehen puolelta, ja jotkut heistä sanoivat, että se osoittaa minun mieheni . Kuka näkee syövänsä kookospähkinöitä, hän oppii tähtitieteen tai ajaa mielestään astrologia ja uskoo siihen . Samoin kuka tahansa, joka näkee itsensä pappina tai astrologina, lyö kookospähkinää hereillä ….

…Jos unelmoit nähdä äitisi seisovan talossa, hänen tulkintansa on hyvä ja siunaa kaikissa tekoissa . Ja jos haaveilet, että puhut hänelle, niin hänen tulkintansa mukaan saat hyviä uutisia toimista, joista olet huolissasi . Jos nainen haaveilee äidistään, se on hyvä merkki ja mieheni ymmärrys . Sairaan tai kuolleen äidin näkeminen unessa tulkitaan suruna kuoleman tai maineiskandaalien takia . Jos unessa kuulet äitisi soittavan sinulle, tämä on tulkinta huolimattomuudestasi tekojesi suhteen ja vaeltamisesta väärällä tavalla . Jos kuulet hänen itkevän ikään kuin kivussa, se tarkoittaa, että hän sairastuu tai sinä sairastut ….