Tulkitse unesi: Unelma Olen naimisissa ja näen itseni naimisiin unessa 

…Nähdään avioliitto . Avioliiton suhteen kuka näkee naimisissa olevan naisen ja vaimon, hänellä on auktoriteetti ja hän on yhtä hyvä kuin naisen kauneus, jos hän tarkastaa häntä tai tuntee hänet ja jos hän ei tuntenut häntä eikä tarkastanut häntä tai jos hän oli nimetty hänelle, kun hän ei ollut tuntematon, tämä osoittaa hänen kuolemansa tai hänen käsissään olevan henkilön kuoleman, samoin kuin jos hän näki sulhasen eikä nähnyt vaimoaan tai tunsi hänet ja kuka tahansa, joka näki menevänsä naimisiin vaimonsa kanssa seikki tai hänen veljensä, niin hän tekisi paljon hyvää, ja samoin nainen näki tällaisen avioliitonsa. Jos hän ei mene siihen tai petä häntä, ja jos hän on voitokas tässä asiassa, se ei ole korjattu, ja jotkut heistä sanoivat avioliiton näkevän varallisuutta ja vaivaa varallisuuteen, ja joka näki, että nainen meni naimisiin toisen aviomiehen kanssa, se on kolmella tapaa, jos hän oli raskaana ja synnytti tyttären tai hän pyrkii menemään naimisiin hänen kanssaan tai jäämään hänen ja hänen aviomiehensä välille, ja joka näkee, että hän meni naimisiin naisen kanssa ja petti hänet, se osoittaa kunniaa ja omaisuuden hankintaa, jonka hän ei omistanut, ja jos nainen näkee olevansa naimisissa menemässä aviomiehen luokse, kun hän on koristeltu ja mitä hän on saavuttanut, se osoittaa, että hänelle on hyötyä ja nautintoa yhtä paljon kuin hänen koristelunsa miehelleen ja hänen petoksensa . Se osoittaa etua ja nautintoa hänelle. B Sen koristeen laajuus ja kuka tahansa, joka näkee naimisissaan jonkin eläimen, osoittaa, että hän menee naimisiin naisen kanssa, joka on sukua kyseiseen eläimeen…

…Kuka tahansa unessa näkee saapuneen kaupunkiin Al-Madaenista, on turvassa pelätyltä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumala armahtanut häntä, rakastanut tulla kaupunkeihin, eikä hän halunnut jättää niitä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Niin hän lähti heidän joukostaan ​​peloissaan ja odotti. Hän sanoi : Herra, pelasta minut epäoikeudenmukaisilta ihmisiltä ). Ja sanottiin : Kaupunki ilmaisee tietämysmies , sillä hän, rauha hänelle, sanoi : ( Minä olen tiedon kaupunki ja olen sen portilla ). Ja joka tulee kaupunkiin ja löytää sen raunioista, tutkijat ovat kadottaneet sen . Ja sanottiin : Kaupunki on sen kuninkaan kuolema tai hänen sortonsa siinä . Missä tahansa kaupungissa, joka nähdään ja jossa ei ole auktoriteettia, ruoka on ylihinnoiteltu . Tunnettu kaupunki on maailma ja tuntematon on jäljempänä . Ja joka näki kaupungin tuhoutuneen, sen kansan uskonto on mennyt . Isä ilmaisee ihmisen kaupungin, joka johtuu isästä, joten kuka tahansa, joka näki maanjäristysten pilanneen kaupungin, hänen isänsä kuoli murhalla . Ja joka näkee olevansa Ylä-Egyptin maassa, hänen toimeentulonsa on levoton ja kurja tai luottamus lisääntyy . Ja joka näki sen Nubian maassa, hänellä olisi siunaus . Ja kuka näki, että Abesssiniassa hänen arvovallansa laski . Ja joka näkee olevansa Egyptissä, Jumala siunaa hänen elämäänsä ja pidentää hänen elämäänsä . Ja joka näkee olevansa El-Arishin maassa, hyvää on runsaasti . Ja joka näki sen Konstantinopolissa, hän menetti rahansa . Ja joka näkee olevansa Jerusalemin maassa ja Sinai-vuorella, tämä on häntä edessään vuosi . Kuka näkee olevansa Betlehemissä, hänen vakautensa kasvaa ja uskontonsa vahvistuu . Ja joka näki olevansa idän maissa, hänestä tulee hyvä . Kuka näki hänen valvovan Bagdadia, tuli hallitsijan luokse, koska Bagdad oli imaamien koti . Ja joka näkee olevansa Jordaniassa, hän saa matkan tai nöyryytyksen . Ja joka näkee olevansa Damaskoksessa, Jumala huolehtii hänestä . Kuka tahansa ajattelee olevansa roomalaisten maassa , hänellä on luottamus Kaikkivaltiaan Jumalaan sekä armenialaisiin maihin . Ja joka näkee olevansa frankimaissa, hänen sydämensä sokeutuu . Ja joka näkee olevansa ei-arabien maassa, hän oppii epäkohteliaisuutta . Kuka näkee olevansa Intian maassa, voittaa vihollisensa ja voittaa kateutensa . Ja joka näkee olevansa raunioina, hän kärsii kansasta, jolla ei ole valtaa heihin . Ja joka näkee olevansa suolaisessa tai rikkipitoisessa maassa, hän sairastuu . Ja maa on vala, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( En vannoa tätä maata ). Maa on turvassa pelolta . Ehkä maa unessa osoitti parannusta ja anteeksiantoa . Alue voi viitata hallitsijaansa, auktoriteettiinsa, hallitsijaansa tai tutkijaansa . Jos joku omisti maan unessa, hän saavutti kuninkaan tai huoltajuuden ja jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin tai sairas parani sairaudestaan ​​tai aviorikoksella, joka katui, tai kadonneeksi mieheksi, häntä opastettiin . Ja kuolleiden näkeminen unessa kaupungissa saattaa olla ollut taivaassa, aivan kuin hänet nähdään kylässä osoittaa, että hän on helvetissä, että sen ihmiset kärsivät ja heidän kurjuutensa . Jos kaupungissa on Saleh-nimi, kuten Sana’a, joka tarkoittaa valmistusta, tai Dhofar vihollisen voitosta, ja kuka tahansa näkevän salaisuus on ilo . Ja joka jättää syntisen, se pelastuu syntisestä . Ja tunnetun kaupungin portit ovat sen kuvernöörit, hallitsijat ja vartijat . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa kaupungissa, se on vanhurskaiden merkki . Ja joka näki kaupungin muurin purettavan, sen työntekijä kuoli tai erotettiin työstään . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli lovi kaupungin muurissa, kunnes leijona, puro tai varas tuli Medinaan heikentäen islamin käskyä siinä tai estäen tiedon markkinat . Katso myös Kylä ….

…Kuka näki, että kalifa oli naimisissa hänen kanssaan : hän oli saavuttanut toimeksiannon, ja jos mies menisi naimisiin hänen kanssaan ihmisten ylpeydestä, hänellä olisi helpotusta huolista ja parannuskeino sairauksista . Ja kuka tahansa, joka tuntee tuntemattoman šeihin menevän naimisiin vaimonsa kanssa, saa voittoa ja ylimääräisen summan, jolloin seikki on hänen isoisänsä . Jos nuori mies menee naimisiin, vihollinen palvelee häntä ja kehottaa häntä epäoikeudenmukaisuuteen ja väärinkäyttöön . Ja hämmentynyt, jos hänet vangitaan, vapauta hänet . Ja joka näkee menevänsä naimisiin kuolleen äitinsä kanssa haudassaan, hän kuolee, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet sinut, ja siinä me palautamme sinut .~ Ja kuka tahansa, joka näki sen ikään kuin olisi mennyt naimisiin piian kanssa, saa hyvää . Jos hän näkee naimisiin naisen muulla kuin sallitulla tavalla, hän pyytää jotain muuta kuin kasvonsa eikä hyöty siitä . Jos mies näkee naimisiin orjansa tai orjatytönsä kanssa, hän saa lisää rahaa ja on tyytyväinen omistamaansa . Jos hän näkee palvelijansa olevan yhdynnässä hänen kanssaan, palvelija halveksi häntä . Ja sanottiin, että se, joka näki eronneen vaimostaan, vapautettiin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Ja jos heidät erotetaan, Jumala rikastuttaa kaikkia hänen voimiaan .~ Ja sanottiin, että tämä visio osoittaa, että sen omistaja jättää kuninkaan, joka oli hänen mukanaan, koska naiset juonittelevat kuninkaiden tavoin ja avioero on erossa . Sanottiin, että naisen avioeron oli tarkoitus poistaa hänet kuvernööristä, ja valmistaja jätti aluksensa . Jos hän eroaa naisesta, hän palaa työhönsä . Ja joka näkee olevansa kateellinen, hän on varovainen ….

…Näky profeetan kuvailevasta ujoudesta – rauha hänelle – mennä naimisiin 60 – kertoi hänen tarinansa Mohammed bin Saad (( luokat )) ja Tabarani (( suuri )) , joko Ibn Sa’d kertoi Khyberin hyökkäyksessä n määrä seuralaiset – olkoon Allah tyytyväinen heidän viranomainen – että Jumalan Lähettiläs – Jumala siunatkoon häntä ja myöntämään hänelle rauhan – Valitsimme Safiye päivänä Khyber ja että hän näki hänen kasvonsa jälkeäkään vihreys lähellä hänen silmä, joten hän sanoi : (( mikä tämä on )) ? Ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuun tulleen jonkun hukkuvan kohdalle, kunnes se putosi kiviini, ja mainitsin sen miehelleni Kenanalle, ja hän sanoi : Haluat olla tämän kuninkaan alla, joka tulee Medinasta, ja hän iski kasvoni . Al-Tabarani kerrottiin Ibn Omarin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joka sanoi : Safiyyahilla oli vihreää silmissäni, joten profeetta – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa – sanoi hänelle ( ( Mitä tämä vihreä on silmillesi )) ? Hän sanoi : sanoin miehelleni, että näin, kun nukkuja näki kuun, joka putosi sylissäni, joten hän löi minua ja sanoi : Haluatko kuninkaan, joka pilkkaa ?…

…Mikä on termi ~Jumalan ruumiillistuma~ käyttäminen, kun keskustellaan kysymyksestä : Voiko Jumalan nähdä unessa? Keskustellessasi tästä asiasta löydät joitain kuvauksia, jotka eivät sovi hänelle, Kaikkivaltiaalle, tuomari sanoi : Tutkijat ovat sopineet, että on sallittua nähdä Kaikkivaltias Jumala unessa ja sen pätevyydessä. Ja muut sellaiset ilmaisut päivitetyistä ilmaisuista, jotka eivät ole peräisin Jumalan sanoista, eikä Hänen lähettiläänsä sanoista, ja siksi niitä ei kiistetä ja vahvisteta vasta tarkennuksen jälkeen, ja jos niiden merkitys on oikea, niin se on todistettu, muutoin se evätään . Siksi ei ole sallittua sanoa : Hänen tilansa on yksi ruumiiden ominaisuuksista, eikä hänen ole sallittua ruumiillistaa häntä. Koska tämä on yksi päivitetyistä lausekkeista ….

…Hän löysi isänsä rahat unelmansa 79 kautta – ja Ibn al-Qayyimin mainitseman näyn perusteella Umair bin Wahb – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – tuli unessa ja hänelle käskettiin : Mene sellaisiin – niin ja talosta, kaivaa sitten löytääksesi isäsi rahat ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut. Sitten Amir nousi unesta ja kaivoi sen, ja sinä löydät isäsi rahat , ja hänen isänsä oli haudannut rahaa ja kuollut eikä suositellut sitä, joten Amir nousi unesta ja halveksi häntä käskynsä jälkeen, joten hän löi kymmenentuhatta dirhamia ja hylkäsi paljon, joten hän maksoi velkansa ja paransi kuntoaan ja kotitaloutensa tilaa. tämä tapahtui hänen turvallisuutensa jälkeen, ja nuorin hänen tyttäristään kertoi hänelle : oi Herramme Isä, tämä, joka rakastaa meitä uskontonsa vuoksi, on parempi kuin Hubl ja lohdutus, ja jos ei olisi, että hän olisi perinyt tämän rahan sinulta , mutta palvoi häntä muutaman päivän. Ibn al-Qayyim sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sanoi : Tämä Amirin hadith ja rahan nostaminen unessa on hämmästyttävää kuin mitä meillä oli ja näimme aikamme aikanamme kaupunki isältäni Muhammad Abdullah al-Baganashi oli vanhurskas mies, kuuluisa siitä, että hän näki kuolleita ja kysyi heiltä poissaolevista ja välitti tämän heidän perheelleen ja heidän sukulaisilleen, kunnes hänestä tuli kuuluisa siitä ja paljon hänestä, joten yksi tuli Hän valitti hänelle, että Hamima kuoli ilman tahtoa ja että hänellä on rahaa olla ohjaamatta häntä kotiinsa, joten hän valmistelee hänet hyväksi ja kutsuu Jumalaa yönään nähdäkseen kuvatut kuolleet. Hän kysyy asiasta Re kanssa ….

…Ja sateen rukoukset unessa osoittavat pelkoa, kurjuutta, korkeita hintoja ja masentunutta elämää . Se osoittaa hallitsijan tai hallitsijan onnettomuuden kyseisessä paikassa . Ja auringonpimennyksen ja kuunpimennyksen pimennysrukous osoittaa pyrkimyksen tuoda lohtua sille, johon aurinko tai kuu osoittaa . Ehkä tämä viittaa pahantekijän katumukseen ja epäuskoisen kääntymykseen tai tutkijan kuolemaan . Ja kuka tahansa, joka näkee rukoilevan supersyntyistä tai vapaaehtoista rukousta, se osoittaa hänen uskontonsa hyvyyttä ja hänen sitoutumistaan ​​Sunnaan tai että hän hoitaa jälkimmäisen asian, ja pinnallinen rukous osoittaa seurustelun ja läheisyyden ihmisten sydämeen palvelua tai rahaa, ja jos näkijä on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän on naimisissa, hänellä on kaksi poikaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja annoimme hänelle turhan Iisakin ja Jaakobin ). Ja jos hän rukoilee vapaaehtoisesti Kaikkivaltiasta Jumalaa ja hän oli köyhä, hän oli rikas ja sai hyvän tai tuli läheiseksi Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa, ja hän on saattanut kokoontua ihmisten joukkoon hajottamaan heidän toiveitaan . Ja haluun rukous unessa on osoitus vuodenaikoista . Ja qadha-rukous on osoitus uskonnon täyttymisestä, pahantekijän parannuksesta, uskottomuuden kääntymisestä tai lupauksen täyttymisestä . Ja istunnon rukous osoittaa avuttomuutta, epäonnistumista ja tyytyväisyyttä siihen, mitä voit saada toimeentuloon, ja ehkä se varoittaa isänsä tai opettajansa sairaudesta . Ja anteeksiannon rukous osoittaa unessa syntien anteeksiannon. Jos ihmiset rukoilevat sitä, se osoittaa sateen laskeutumista, ja jos palvoja on köyhä, hän on rikas, ja jos hän on steriili, hän huolehtii mieslapsista . Ylistysten rukous unessa on merkki ohjauksesta, merkki hyvyydestä ja toimeentulon luomisesta . Perjantain rukoukset osoittavat palvojalle, mitä hän haluaa, tai ilon ja todistajien lomista, vuodenajoista ja Hajjista . Perjantain rukoukset, kuten lyhyet rukoukset, tarkoittavat matkustamista tai välitöntä helpotusta ja tapaamista rakkaan kanssa . Ja unessa Eid al-Fitrin rukous on osoitus velan maksamisesta, sairaiden parantamisesta, vastoinkäymisten poistamisesta ja huolen lievittämisestä . Ja Eid al-Adhan rukous osoittaa asioiden jäljittelemisen, lupauksen tahdon pitämisen ja täyttämisen . Ehkä nämä kaksi rukousta osoittivat tapaamisen vihollisten kanssa, koska heidän kohtaamisensa heidän kanssaan on takbeer . Ja joka menetti jotain ja näki, että Eidissä hän palasi hänelle menetetyn, ja jos se oli Eid al-Fitr, niin se tulee vaikeuksista kapasiteettiin ja jos Eid al-Adha ja emansipation tai vangin omistuksessa. , hänet vapautettaisiin vankilastaan, ja jos hän olisi velkaa, hänen velkansa käytettäisiin hänen puolestaan . Ja Istikharan rukous unessa hajottaa ja hämmentää ja osoittaa hyvää lopputulosta . Ja poissaolevien rukous unessa on voittopyyntö ….

…** Profeetan näkemys siitä, että hän menee naimisiin Aishan kanssa Hishamista ibn Urwan isänsä Aishasta – olkoon Allah iloinen – sanoi : kertoi minulle, että Allahin lähettiläs saa olla rauhassa ( näen unessa kahdesti, näen miehen) joka saa sinut varkaus silkki sanoo Amrotk Vokhvha Jos olet ja sanoa, että tämä ei ole Jumalasta . vuonna romaani, sanoi : kertoi Messenger Allahin rauha hänelle ( Olen esitetty unessa Ajbi teidän Kuningas silkin varkaudessa, hän sanoi minulle tämän Amrotkin, joka paljasti kasvosi pukeutumisen. Jos olet, sanoin tämän sinulle Jumalalta Aamadh ) ja tajusin hänen näkemyksensä olevan rauha hänelle Abu Hän ja äitini menivät naimisiin uskovien äidin kanssa , Aisha – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja hän on hänen rakkain vaimonsa ….

…Mitä nukkumisella tarkoitetaan ja mikä on totta? Uni, kuten sanakirjassa mainitaan : kehon ja mielen lepoaika, jonka aikana tahto ja tietoisuus puuttuvat osittain tai kokonaan ja jonka aikana fyysiset toiminnot lakkaavat osittain . Ja monille, jotka nukkuvat, sanotaan : Noaman ja : Nuku . Uni on nimeltään : unen; Ja niin sanotaan : Hän näki sellaisia ​​unissansa eli unessa. Kaikkivaltias sanoi [ Voi poika, näen unessa, että teurastan sinut, joten katso mitä näet …] ja mitä näen unessa : ts. Unessa . Nukkuminen on yksi ihmisten ominaispiirteistä, ja siksi Jumala itse helpotti sitä sanomalla : [Se ei vie vuotta eikä unta ] , ja Sunna on uneliaisuus, ja tätä varten hän sanoi : Ei ole unta, ja uni on voimakkaampaa kuin Sunna, ja se tuli Sahihissa Abu Musa Al-Ash’arin valtuudella, joka sanoi : Jumalan lähettiläs nousi meissä, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja hän sanoi : [ Jumala ei nuku eikä hänen pitäisi nukkua ]. Tässä mielessä Kaikkivaltias Jumala sanoo: [ Hän on se, joka teki yön vaatteet sinulle . Ja nukkuminen on unta . Ja hän teki päivästä nashrin ] ja merkityksen : että hän teki unen keskeytti liikkeen; Loput kehosta yö on vielä liikkeessä, ja liikkeet lepäävät ja lepäävät niin, että sielu ja ruumis nukkuvat mukavasti ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee ehdottavansa naimisissa olevalle naiselle, osoittaa, että hän etsii tätä maailmaa, eikä sitä tapahdu hänelle ….