Tulkitse unesi: Unelma Opi uimaan 

Ja sanottiin, että se, joka näki luopuneensa ammattitaidosta ja oppineen toisen käsityön, ja jos se oli parempi kuin se tai vastaava, se tulkittaisiin hyvällä ja hyödyllisellä tulolla, ja jos se poikkesi hänestä, niin hän on hänen omaisuutensa, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Torrent on unessa vihollisen hyökkäys, aivan kuten vihollisen hyökkäys on torrent . Kuka näkee sateen, on loukkaantunut, sairas tai matkustava . Jos torrent nousee myymälöihin, se on sulttaanin tulva tai epäoikeudenmukaisuus . Ja kuka tahansa, joka näkee estävänsä juoksevan virtauksen kotistaan, kohtelee vihollista, joka estää häntä vahingoittamasta perhettään tai lähiöstään . Torrent on osoitus vihollisesta, jos he purkavat luostarin, tuhoavat puita, tappavat eläimiä tai hukuttavat ihmisiä. Jos ihmiset hyötyvät siitä, se osoittaa peräkkäisiä hyviä tekoja . Ja torrent osoittaa artikkelin keskustelun ja valheen . Ja jos torrent juoksi verta ja ruhoa, se osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan kauhistusta . Ja virran näkeminen on todiste sateesta . Ehkä torrent ilmoitti eri ajankohtana harhaopiksi siitä suunnasta, josta torrent tuli . Ja joka näkee, että virtaus tuli ihmisten kotiin ja meni heidän rahojensa ja karjansa kanssa, niin vihollinen on kateellinen heille . Ja talvella oleva torrent osoittaa ihmisiä, jotka ovat tottelemattomia ja joilla ei ole tietoa . Ja joka näkee, että hän on mennyt vedestä uimaan maahan, hän pelastuu sortavalta hallitsijalta, ja jos hän ei pysty ylittämään, anna hänen varoa istumasta hallitsijan käsissä eikä tottelematta hallitsijaa. ….

…Mitä tulee kansille, jotka sijoitetaan presidenttien paikalle piirustuksella, että he istuvat heille ja asettavat myös asian, naiset tulkitsevat niitä, ja jos ne on kalustettu, niin se on paras ja sanottiin visio nousu ahvenilla, sängyissä, saarnatuoleilla, tuoleilla, kaiteilla ja vastaavilla, on määrän korkeus ja korkeus sekä armon, hyvyyden ja hyödyn saavuttaminen, ja jostakin siitä laskeutuminen ei ole kiitosta. ja kenties ne, joilla on asema, olivat puolustuskyvyttömiä, ja joka toivoo, ettei loukkaantuisi ja jokainen nouseva, hän löytää ja jokainen pudotus tai lasku ei ole kiitettävää .) Ja kuka tahansa, joka näkee tekevänsä jotain siitä, pitää sitä lähempänä sitä, mikä johtuu hänelle tämän tyyppinen, anna hänen ilmaista ilmeensä ja polttaminen ja murtuminen kaikessa siinä ei ole Mahmoud . Ja joka näkee kiinnittäneensä jotain toisiinsa, hänen tulee tulkita, että keräämällä se yhteen paikkaan, anna hänen ottaa huomioon tilansa näyssä . Kuka näkee, että hänellä on jokin näistä tyypeistä, on kaikin tavoin kiitettävä . Ja joka näkee, että hänen kannensa on sijoitettu ja sillä on muita keittiöitä, kun hän istuu sen päällä, sitä tulkitaan kolmella tavalla. Joko hän menee naimisiin kahden naisen kanssa tai ottaa kaksi työtä, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten se on suuri kunnia ja korkeus, ja joka ei ansaitse, se ei ole hänen oikeutensa . Mitä tulee uimaan, sitä tulkitaan hissillä, jossa uskonnon turmeltuminen tapahtuu, ja se voi viitata hyödylliseen verhottuun naiseen, ja ehkä hänellä oli vain vähän vaatimattomuutta, prostituoitu ja ehkä tekevä epämiellyttävä asia. Arkun ja arkun osalta ne ovat yksi merkitys ….

…Jaber al-Maghribi sanoi: ~Jokainen, joka näki uppoavan mereen eikä poiminut siitä mitään, osoittaa hänen työnsä Koraanin ja tieteen oppimisessa, mutta hän ei opi tai työskentele kuninkaan palveluksessa, eikä hänestä ole tulosta ….

…Piiska : Sultan, ja hänen keskeytyksensä Sultanin lyömisessä menee, ja hänen poikkeamansa Sultanin vika . Eläimen lyöminen piiskaalla osoittaa, että sen omistaja rukoilee Kaikkivaltiasta Jumalaa asiassa . Jos hän lyö miestä piiskalla, jota ei hallita ja kädet eivät ole ojennettuina, hän kehottaa ja neuvoo häntä . Jos se satuttaa häntä, hän hyväksyy saarnaamisen . Jos hän ei satuta häntä, hän ei opi . Jos veri virtaa hänestä lyömällä, se on osoitus epäoikeudenmukaisuudesta . Jos ei, se on todiste totuudesta . Jos lyöty henkilö iski verestään, se putosi sille, jolle iski kielletyllä rahalla . Ja piiskaan loimi lyönnissä osoittaa aineen vääristymisen, jossa se on, tai tyhmyyttä, jota hän käyttää käskyssä . Ja jos piiska osui häneen, se osoittaa ei-arabimiehen apua, joka on yhteydessä sulttaaniin ja joka hyväksyy hänen sanansa . Jos hän näkee, että ruoska laskeutuu häneen taivaasta ja maansa kansaan, niin Kaikkivaltias Jumala käyttää epäoikeudenmukaista valtaa häneen tai heihin saamallaan synnillä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Silloin Herrasi kaatoi piiska piina heille . ~…

…Onko Vision Express yhdessä muodossa , tai se vaihtelee sen mukaan, aika, paikka ja elimissä? Joka tulisi ymmärtää ylityksen yhteydessä ja olla hyvin tietoinen ; Symbolit voivat vaihdella ajan ja paikan , jolloin ylitys voi ylittää vision tiettyyn aikaan tai paikkaan, jossa on ilmaisu , ja sama visio voidaan ilmaista eri ilmaisu , koska aikaero tai paikassa , ja tämä , muuten, tapahtuu paljon , ja jotkut harvoista tavaroista voivat ihailla sitä tieteessä . Vision henkilöllä on myös merkitys ilmaisun erossa ; Hyvin tai huonosti mukaan voimassaolon oikeudenmukaisuutta ja niin edelleen liittyvät asiat Balraia , ja ehkä muistaessani täällä tukea mitä sanoin , The tarina loisen, kun hän meni muslimiarmeija taistelevat luopiot on kyyhkynen , ja se oli hänen poikansa Amr ibn loinen , sanoi loinen, olkoon Allah tyytyväinen häneen : hän sanoi : meni sen luo, joka lähetti Musaylimahin poikani Amrin kanssa, vaikka näisin näyn jollain tavalla, näin kuin pääni olisi ajeltu, ja lintu tuli suustani, ikään kuin nainen olisi pannut minut emättimeen, ikään kuin poikani pyytäisi minua kiireellisesti, joten hän liikkui minun ja hänen välillä, joten puhuin hänen kanssaan, joten he sanoivat : Hyvä , joten sanoin : Kun olen kiinnittänyt ja ajellut pääni palalta, ja lintu Forouhi, naiset laskeutuvat hautautuneiksi, oli kauhistuttavaa tappaa marttyyri, ja poikani pyyntö minulta, mitä näen vain Saadhirissä varmennepyynnön ja näe häntä kiinni matkoilla tähän, hän sanoi : tappaa loisen päivänä Yamama, ja hänen poikansa w haavoittuneina, sitten Yarmouk-päivänä hänet tapettiin marttyyrinä Omar bin Al-Khattabin hallituskaudella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ibn al-Qayyim sanoi tarinan jälkeen julkaisussa ~ Zad al- Ma’ad ~ ( 3/627 ): Mitä tulee ilmaisuun, jolla ajetaan päätä asennolla , tämä johtuu siitä, että pään parranajo asettaa hiuksensa maahan ja se ei tarkoita pelkästään pään asentoa, vaan se osoittaa huolen, sairauden tai ahdistuksen pelastumisen niille, jotka ovat siihen sopivia, ja johtajuuden köyhyydessä, ahdistuksessa ja kuolemassa hän kohtasi ne, jotka eivät sopineet hänelle, mutta loisen unessa on vihjeitä, jotka edellyttivät hänen panevan päänsä, mukaan lukien : että hän oli jihadissa ja taisteli vihollista vastaan ​​piikillä ja rohkeudella . Sisältää : että hän meni naisen vatsaan, jonka hän näki maan, joka on kuin hänen äitinsä, ja näki, että hän oli astunut asemaan, joka tuli siitä, ja tämä palaa maahan, kuten hän sanoo : { joista olemme luoneet ja joista Naidkm mukaan lukien Nkrjkm } Taha : 155 , ensimmäinen nainen, jolla on maa, koska molemmat ovat yhdynnän paikka, ja ensimmäinen merkintä sen emättimeen on palaamalla siihen sellaisena kuin se luotiin, ja ensimmäinen lintu, joka tuli sieltä henkensä kanssa, on kuin lintu, joka on loukussa ruumiissa, ja jos se tuli siitä ulos, se oli kuin lintu, joka jätti suljetuksen ja meni minne vain halusi. Siksi profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, kertoi ” että sielu uskova on lintu, joka roikkuu puissa Paratiisin. ” Lähettäjä Ahmad, Al-Nasa’i ja Malik . Ja kommenttien merkitys : eli hän syö ja huolehtii . Joten mietiskele tätä Ibn al-Qayyimin sanaa ja opi ilmaisemaan ja mittaamaan kukin visio sen omistajan ja ajan mukaan, jolloin se nähtiin, ja toivon, että kumppanit tutkivat toisiaan visioiden ilmaisun tieteessä oppimaan että tämä on tiede, joka voidaan oppia ja opettaa, vaikka ne, jotka eivät ole samaa mieltä tämän mielipiteen kanssa, ovat eri mieltä kanssamme ja Jumala tietää parhaiten ….