…Teurastaja on unessa mies, joka tuhoaa ihmisiä, jos hän saastuttaa vaatteita ja hänellä on veitsi kädessään, mutta jos hän on puhdas, se osoittaa pitkäikäisyyttä . Jos teurastajan kunto on hyvä, se osoittaa hyvää lopputulosta . Jos teurastaja on mies, niin hän on kuoleman enkeli ….

…~Jos onyx on puhdas ja valkoinen, se tulkitaan kauniiksi, aidoksi ja rehelliseksi naiseksi~, Jaber al-Maghribi sanoi ….

…Visio ohuesta tytöstä, isäni , kesäasiasta Balastsaga openwork ibn Nawfalille – olkoon Allah tyytyväinen häneen – äidiltään ohut tyttö isä kesän poika Hashim Lydda oli Abdul Muttalib sanoi : Peräkkäinen Quraishin vuosien Jdbh Oqahlt iho ja vuodattanut luun , hän sanoi : Kun valehtelen, oi Jumala, tai Mhomh jos minä Kuuluisalla puhelimella huutaen sahl-äänellä sanoen : Voi, Quraysh, tämä profeetta lähetettiin sinulta, ja tämä on hänen lähdönsä aikana, joten hän elää hyvässä kunnossa ja hedelmällisyys . Älä näe sinulta pitkää, valkoisluista miestä, joka lyö kaksi silmää , on ylpeä hänestä ja vuodeksi, joka on omistettu hänelle , mutta anna hänen pelastaa hänet ja poikansa ja kääntyä hänen puolestaan ​​jokaisen vatsan puoleen mies , ei Fliscnoa vettä ja vahingoitettu hyvistä ja saada kulma , ja sitten valittu huolellisesti House seitsemän kertaa elää isä FBIs Felictsag mies ja uskoo ihmisiin , mukaan lukien puhtaat ja hyvät itselleen , ei Vgshm jos haluat ja asut . Hän sanoi : Joten Jumalan tuntemisesta tuli peloissaan nainen. Ihoni ja hänen mielensä nousivat ylös. Näköni katkesi, joten nukuin Makkah-jokissa . Joten, pyhyys ja kielletty, jos hän pysyy siinä , on abtahi, ellei hän sano, että tämä on kiitoksen shayba , tämä on shaybah , ja Quraysh on täydellinen hänen kanssaan . Ja rikkoi hänelle kaikki vatsassa mies lavastus ja Puhu ja sai möly ja sitten nousi isä Qubais ja lävistettyjä haudatut ihmiset hänen ympärillään, kun ymmärtää niiden pyrkimyksissä kunnes köyhyys huipussaan Vacetknoa Jnabiah ja heidän kanssaan Messenger Allahin rauha hänelle, johon kyseinen päivä, jolloin Ghulam voi Oafia tai ahdistusta nousi, Abdul Muttalib sanoi : Voi Jumala voitti Alkhalp-ilmaisimen Courba te maailman opettaja ja ylläpitäjä on Mboukl, Hola Abdaak ja Amaak Badhirat Ahramk valittavat teille vuodensa, joka voi Oqahltin tikkuja , Vasaman Jumalan ja Amatarn Geetha kauhea Mgdakka , mitä Eu jopa meni taivaalta Pmaiha Okz laakso Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hän sanoo Abdul Muttalib : Onnittelut teille, Aba Al-Bathaa , Hanaa , eli että te asuitte Bathan asukkaille, ja siinä siinä sanotaan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, kastakoon Jumala kaupunkiamme. Menetimme elämän ja alleviivatun veden. Joten vedet ja puut elivät Jumalan suojassa suotuisien ihmisten kanssa. Mikään kansa oikeus- tai vaaraa, ja tässä hadith on outoa, että me selittää lyhyesti , sanoen : Abd alMuttalibin n äiti on sunni teko . Ja korvasi Epastin . Ja luun oheneminen teki hänestä heikon ponnistelusta . Ja hypnoosi ensin nukkua ja aamunkoittoaika . Hala innoitti sanakiihdytystä . Ja Hia – rajoitettu – sade ja hedelmällinen , heti Otakmin sade ja hedelmällisyys . Ja luut liittämällä silmään ovat kovempia kuin suuret . Jotkut ovat ohuita . Ja korkea kuiskaus . Ja sanomalla : Hänellä on ylpeys, joka surettaa häntä, hänen täytyy piiloutua eikä olla ylpeä . Sunna on tie . Ja ohjata häntä , joka on , ihmiset osoittavat sen . Anna heidän loistaa , jossa Sein ja Shin , joka on , anna heidän kaada , mikä tarkoittaa , niin anna heidän pestä . Sitten synti, kaikki helpotukset ja helpotukset . Ja kaikki Fasht ja Shaybah Al-Hamad ovat kasvattaneet Abdul Muttalibin tittelin . Ja hän suoritti sen , toisin sanoen , he kaikki tulivat . Ja hänen hiljaisuudensa ja sanomisensa aikaraja : ahdistus, toisin sanoen läheisyys . Ominaisuus tarvitaan . Ja pihat anteeksi . Ja kuivuuden ja ahdistuksen vuosi . Ja hän tarkoittaa lampaiden ja kameleiden varsia ja tossuja . Ja pilalla paljon . Ei tungosta . Ja melu on hyvin vuotavaa vettä . Ja Sheikh Sheikhs . Ja Aljzl myöhäisistä ja Jounin mustista pilvistä . Hänen sanansa : Sahlin äänellä, tarkoittaen siinä makealla . Ja hänen sanansa : Mies on pitkä, eli hän on pitkä, ja jos hän on liian pitkä, sanotaan, että hän on pitkä painotuksella . Ja hän sanoi : Päästä hänet menemään , delif on hidas kävely, sanotaan : hän kävelee kävellessään ja porrastusvenettä . Ja hän sanoi : ja heissä puhdas ja iloinen – tarkoittaa Allahin lähettilään rauhan olkoon häntä – ja sanoen : Mviodh , Mufiod on se, joka loukkaantui hänen sydämensä – sydämen – tuskan . Paniikki, annektio, pelko ja paniikki . Ja hän sanoi : Ihoni seisoi, tarkoittaen puristusta, ja sanottiin : Hän halusi pysäyttää hiukseni, joten hän nousi paniikista . Ja Jumala vaelsi mieltä ja hämmentyi tunteiden vakavuudesta . Ja hänen sanansa : Niin on pyhyys ja kielletty , tämä johtuu vannomasta jotain muuta kuin Jumalaa, ja se on väistämätöntä , ja se tapahtui siitä tietämättömyyden aikana, ja jos se on polyteismi . Ja hänen sanansa : He hautasivat sen ympärille, eli kävelivät Lenan polkua . Ja suotuisa taso on taso, ja paras, jolle se saarnasi on haitallista, on profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Ei ole todennäköistä, että Quraishin helpotus johtuu siitä, että hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuuluu niihin, jotka etsivät apua keskuudestaan ….

Jaber al-Maghribi sanoi, että uusi, puhdas, iso laatikko osoittaa kauniin, hyvän ja antelias naisen, ja jos se on pieni antiikki, niin sen tulkinta eroaa siitä ….

…Unessa on ihmisen elämä, toimeentulo, ansiot ja käsityö . Jos hän näkee puuron tai rasvan kulhon täyttymisen, se on valtava maailma . Ja jos hän näkee kulhon, josta hän syö puuroa, hän on mennyt elämästään niin paljon kuin söi siitä, ja pysyy elämästään yhtä paljon kuin jäljellä, ja jos hän tapaa sen, hän menettää elämänsä . Jos syöt paljon rasvaa, niin se on tila, jolla on yhtä paljon hyötyä kuin rasvalla, ja jos se ei ole rasvaa, se on tila ilman hyötyä . Jos hän näkee, että hänellä on edessään puurokulho, jossa on paljon rasvaa, eikä hän ole valmis syömään sitä, hän kerää rahaa ja joku muu syö sen . Jos hän näkee, ettei syö syömisen pelossa, hänellä on paljon armoa ja hyvää elämää ja hän pelkää kuolevansa . Jos hän näkee happamattoman taikinan ja ei ole hyvä, ja syö kaiken, kunnes lepää siitä, niin hän haluaa kuolla käden puutteesta ja köyhyydestä . Jos puuro on valmistettu etikasta ilman lihaa, se on puhdas hurskauden vene . Ja jos se ei ole rasvaa, se on alentunut käsityö . Ja jos todistus on seitsemän lihan kanssa, niin se on julmien ja sortavien ihmisten huoltajuus vihalla, pelolla ja pelolla, ja jos se on rasvaa, niin elämä ja hyödyt ovat kiellettyjä, jos mies on kauppias, niin hänen kohtelunsa epäoikeudenmukaisista ihmisistä on väärin, ja jos he ovat työntekijöitä, myös heidän ansaitsemisensa on kielletty. Ja harhaluulo esittelee hänet . Jos puurossa on koiranlihaa, se on halveksittava tila, huono kauppa ja typerä voitto tyhmien ihmisten kanssa . Jos se on rasvaa, raha on kielletty . Ja jos se on rasvaa, niin se on halveksittava voitto, köyhyys ja puute . Ja jos kaikki riimut ovat kaikki, niin se kuolee köyhyydessä, nöyryytyksessä ja puutteessa, ja jos murusia on lintujen leijonien lihassa, niin se on ylimielisten rahan ja veren omistajien mandaatti, kauppa ja ansainta kielletyllä rahalla pelolla ja vihalla . Jos hän näkee syövänsä puuropuuroa, se on huono, turha vene ….

Ja joka näkee kuljettaneensa vettä muiden taloon, se tarkoittaa rahan keräämistä muiden vuoksi, eikä hän saanut siitä ( hyötyä eikä mitään hyvää lukuun ottamatta sitä, mitä hän söi, ja hänen rahansa ovat muiden jaossa) , ja sanottiin, että vesimies, joka kysyy ihmisiltä, ​​mitä hän piirtää, on vanhurskas ja puhdas mies ….

…Zalabiya : ahdistuksen, rahan ja viihteen ja ilon pelastus . Makeat ruukut ja niiden purkit viittaavat Hassan Mleihatin naapurustoon . Ja Qatif : Täytetty on rahaa, herkullista ja nautintoa . Puhdas maito on kyllästynyt koskettamaan tulta ….

…Smaragdi ja akvamariini : Hän on veljien ja lasten kohtelias, hyvä ja laillinen raha, puhdas tiedon ja vanhurskauden puhe, ja hän on myös uskonnon, hurskauden ja rakkauden ystävä . Turkoosi : se on valloitus, voitto, halu ja pitkäikäisyys . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kädessäni renkaan, jossa oli punainen rubiinikynsi, ja hän sanoi : Kaunis nainen rakastaa sinua suurella julmuudella ….

Ja joka näkee hänen yksityisen osansa tuoksuvan, niin hän on puhdas paheista ja pahasta, ja joka näkee sen, on hänen vastainen ….

Ja joka näkee tuntemattoman nuoren miehen poistavan hupunsa päästä, hän tulkitsi pomonsa kuoleman, ja puhdas valkoinen korkki oli hyvä uskonnossa ja maailmassa, ja musta oli musta, ja vihreä lisäsi hurskautta ja vanhurskautta asioissa. , ja hupun käyttäminen ylösalaisin osoittaa, että hänen pomonsa muutti häntä maallisen asian takia ….