…Tapasitko kuolleen , ja kutsuiko hän sinut käymään hänen luonaan? Tämän tieteen alalla jotkut pitävät itsestäänselvyytenä monia käsitteitä , ja puhun yhdestä näistä asioista , ja niiden merkitys on hyvin pelottava . Ja että on nähdä kuollut , sillä monet ihmiset, kun he näkevät kuolleita , ne eivät ehkä häiritsee vain nähdä niitä , ja jotkut iloita, kun he näkevät kuolleita hyvässä kunnossa , ja tämä on hyvä, kun olemme yhdessä , ja evankeliointi, jota seurasimme visioiden ja unelmien ilmaisemisessa, on yhteensopiva . Mutta symboli, joka hämmentää kaiken, pelottaa häntä , ja melkein kaikki yhdistävät hänet ; Nähdessään eräälle kuolleista soittaa sinulle , tai kun sinut mukanaan !! Ottaako tämä kuoleman merkityksen? Jotkut sanovat : Kyllä , ja valitettavasti et löytää joitakin ilmentäjiä tai ilmaisuja ratsastanut tämä aalto pelottelua , joten hän pyysi omistajat tämän tyyppisen visio toimivat hyvin ja valmistautua lähtöä , mutta jotkut ihmiset kysyttiin samanlaisia visioita ei ylittänyt niitä , ja olivat hiljaa jonkin aikaa , sitten hän sanoi sen omistajalle : Pelkää Jumalaa ja varo tulevaa ! Ja jättää henkilö vision tilassa, vain Jumala tietää , niin hän ei anna sitä hyvää , eikä hän käskee sinun suojautua sitä kuten . Kerran erään erittäin suuren sanomalehden vanhempi työntekijä soitti minulle , ja hän kertoi minulle nähneensä unessa kysyvänsä unessa olevalta mieheltä kuolemansa ajan , ja virkamies oli hiljaa eikä puhunut , ja kysyjä sanoo, että hän selitti visio hänelle pian , ja tässä sanon : Miksemme varo Vuodesta hirvittävän visiot ja olemme hiljaa niistä , kun tuomme varotoimia mainittujen Sunnan , ja anna meidän muistaa seuraus tästä profeetan sanan perusteella olkoon hänelle rauha ja Jumalan siunaukset : ~Sillä se ei vahingoita .~ Haluan Korostan tässä , että ei ole vakuuttavaa viitteitä ja yksi näkemys , ja tietää, että visio ei mitata , sitä lukea ilmaisua tulkinnut visio lähellä – termi, sillä esimerkiksi kaksi ensimmäistä , ja sillä hän näkee saman näkymän tai samanlaisen kuin hän ; Niiden merkitys ei ole sama , koska olosuhteet kummankin visiot ovat erilaisia , niin hän olkoon vakuutti lausunnon tällaisen vision , joten hän näki kuolleen henkilön soittamalla tai ottamalla käsi , tai kertoa hänelle, että hän kaipaa häntä , esimerkiksi , että hän ei ymmärrä kuolemaa siitä vain , ja voin vakuuttaa minulle yhden asian ei jättää hieman tummia ajattelen sinua , tai joistakin ilmaisuja, kääntää elämän teitä , tai työntää sinut eristäminen ja suru, kaikki tämä johtuu kirotun Saatanan toiminnasta , ja se on todistettu profeetan auktoriteetilla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän sanoi : ” Kukaan teistä ei sanoisi : Jos tekisit niin -ja-sellaisena se oli niin-ja-tällaiset , ja sanokoon : Jumala sääti ja mitä hän tahtoi hän teki , Van jos avaat työtä paholaisen ~ ja työtä paholaisen kuiskii ja Althuzein ja epätoivo . ja minä kuiskaus korvaan joidenkin vanhimpien tai vanhoja miehiä, esimerkiksi joka kulkee lapsille tai kulkee t O lapsensa , tai jotka kulkee ihmisiä, tai esimerkiksi yksityinen naapureiden käytännössä eikä ilmentävien tietoa , että ilmaisu ei voida yleistää , että se mittaa sivumerkityksiä joidenkin visioita toistensa , joten niillä on aina valmis vastaus kaikille, jotka näkivät Kuolleet huutavat tai vievät käden paikkaan , ja vastaus on : Palkitaanko Jumala sinut itse !! Olkoon Jumala armollinen sinulle . . . ! Tai sano ihmisille : Hän kuolee pian !! Ja minä sanon : Pelkää Jumalaa, oi ylittäjät !! Älä poNppis ihmisiä , ja sanon niille, jotka näkivät näyn tämänkaltaisia varoa jos hän pelkää nähdä hänet , tai etsimään rakkaansa kulkea sitä kautta hänelle , tai tutkija tai neuvonantaja . Tästä syystä , The profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi meille : ” Älä kerro visio paitsi tutkija tai neuvonantaja. ~ Ja romaanissa :~ Tai Ali Wade … ~….
Tulkitse unesi: Unelma Osta minulle kangaspala
(39 merkityksiä unelmista Osta minulle kangaspala - unien avainsanat)…Pelkää Jumalaa 103 – muslimi Khayatin valtuudella, joka sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Näytin minulle virtsaavan kädessäni, joten hän sanoi: ~Pelkää Jumalaa~, jos kielletty nainen joutuu kosketuksiin sinä, katso sitten, ja hänen ja hänen välissään on nainen imettämisen kanssa . 104 – Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näen ikään kuin virtsattaisin oliivitarhassa. Hän sanoi : Katso allasi, nainen allasi, jonka avioliitto ei ole hänelle sallittua . 105 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies – tarkoittaen Saeed bin Al-Musayyibia – sanoi hänelle, että näin kyyhkynen, joka putosi moskeijan majakan majakkaan, ja hän sanoi : Al-Hajjaj naimisiin Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talibin tytär (5). Al-Hajjaj meni naimisiin Bint Abdullah bin Jaafarin kanssa, joten Abdul-Malik bin Marwan kirjoitti hänelle aikovansa erottaa hänet, joten hän erosi hänestä . 106 – On viranomainen muslimien al-Khayyat, hän sanoi : Eräs mies tuli Ibn al-Musayyib ja sanoi : minä näen, että vuohi on tulossa kiristämällä kertaiseksi, ja hän sanoi : Slaughter, sanoi hän, teurastetaan, hän sanoi : Ibn Umm Sala’a kuoli, joten mitä kunnes hän tuli kuolleen, Muhammad ibn Umar sanoi – tarkoittaa Allowavdy – oli poika tai Slae kaupungin uskollisten ihmisten mies etsii ihmisiä 107 – mies ymmärtäväinen Musayyib poika hän näkee unta Konhh taistelujen tulessa, hän sanoi : jos ratifioidaan Raaam eivät kuole edes ratsastaa meren ja kuolevat tapettiin, hän sanoi : hän ratsasti merellä tehtävät paransi tuhon ja tappoi uusi päivä (2) , jossa on miekka (3). 108 – alkaen hippokampuksessa bin Obeidin – Allah ibn Nawfal sanoi : kysyi poika eivät tuottaneet minulle, sanoin poika Musayyib : Voin nähdä, että hän laittaa kiven munaa, poika Musayyib sanoi : kana Agamy kysyä syy että persialaiset, Vtsrit sanoi Fuld Li ollut Azld minulle (4). 109 – Muslim al-Khayyatin auktoriteetilla hän sanoi : Mies sanoi Ibn al-Musayyibille : Oi Abu Muhammad, näin kuin istun varjossa, joten nousin auringolle , joten Ibn al- Musayyib sanoi : Jumala, jos olisit oikeassa, päästäisit islamista, oi Abu Muhammad, menin ulos, kunnes tulin aurinkoon ja istuin. Hän sanoi : Vihaat epäuskoa, hän sanoi : Joten hän meni Abd al-Malik bin Marawanin aikaan ja hänet vangittiin, ja hänet pakotettiin epäuskoihin, joten hän palasi ja tuli sitten Medinaan, ja hän oli annetaan valinta tällä (5). 110 – Ghaleb Al- Aqilin auktoriteetilla hän sanoi : Saeed bin Al-Musayyib tuli tulemaan ja sanoi : Oi Abu Muhammad, näin taikuudelta hänen kasvonsa, ikään kuin Mooses taisteli faraon kanssa, joten hän sanoi hänelle : kuka on voittaja ? Hän sanoi : Mooses kukisti faraon. Hän sanoi ja huusi äänensä yläosassa : ~Ibn Marawan ja Kaaban herra menehtyivät – kolme kertaa .~ Sitten hän tunsi kaupungin omistajan, joten hän meni ulos, kunnes seisoi päänsä päällä ja sanoi sitten : Toivotat uskollisten komentajan kuolemaa. Toivon, että Jumala tappaa sinut hänen edessään. Saeed sanoi : Tarinasi paljastetaan yhdeksälle päivälle , hän sanoi : He olivat vain yhdeksän päivää, kunnes matkustaja tuli kuolemaansa ja vastasyntynyt otti poikansa ….
…Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha häneen, hän kärsii epäoikeudenmukaisuudesta, vankeudesta ja vieraantumisesta sukulaisiltaan, ja hänet joutuu häpeään, sitten hän tulee kuninkaan luo ja viholliset alistuvat hänelle . Lausekkeessa on sanottu, että veli on vihollinen, ja tämä on osoitus runsaasta rakkaudesta sen omistajalle, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~Ja anna almuja meille .~ Kerrottiin, että jotkut ihmiset näkivät Yusefin olevan rauha hänelle, antanut hänelle yhden orjistaan, ja hän huomasi, että hänestä oli tullut ilmeikäs . Kerrottiin, että Ibrahim bin Abdullah al-Karmani näki ikään kuin Yusef, olkoon rauha hänessä, puhui hänelle, joten hän käski hänen opettaa minulle, mitä Jumala oli sinulle opettanut, joten hän pukeutui oman paitansa, joten hän heräsi ja hän oli yksi ilmaisijoista . Ibn Sirinin valtuudessa hän sanoi : näin unessa kuin olisin mennyt moskeijaan, joten olin kolmen šeikin kanssa, ja nuorella miehellä oli hyvät kasvot heidän vieressään, joten sanoin nuorelle miehelle : Kuka sinä olet, voiko Jumala armahtaa sinua? Hän sanoi : Olen Youssef. Sanoin : Ovatko nämä sheikhdomeja? Hän sanoi : Isäni Abraham, Isaac ja Jaakob, joten sanoin, että hän opetti minulle, mitä Jumala oli opettanut sinulle. Hän sanoi, että hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, joten sanoin, että näen sinun kielesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, niin sanoin poskillesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, sanoin, että näen sydämesi. Hän sanoi: ~Älä pelkää~, ja siitä, mitä hän kertoi minulle, tuli visio, paitsi ikään kuin katson sitä kädessäni ….
…** Profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjille . Yksi näkemyksistä, joka on toteutunut, on profeetan visio, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, meren hyökkääjät, jotka hyökkäsivät Kyprokseen Uthmanin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja ne, jotka hyökkäsivät roomalaisiin Mu’awiyahin aikaan – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -. Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhan auktoriteetilla Anas bin Malikin auktoriteetilla – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Kun Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, meni Qubaan, hän menisi Umm Haram otti Melhanin ja ruokki häntä, ja Umm Haram oli Ibn al-Samitin palvonnan alainen, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset tulleet häneen. Eräänä päivänä hän ruokki häntä ja istui hänen päänsä kanssa ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, nukkui ja sitten heräsi nauraen . Hän sanoi : Joten sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, Jumalan sanansaattaja? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjoutuivat valloittajilleen Jumalan tähden ratsastamaan merikuninkaiden työntövoimaa perheelle tai hän sanoi : Kuten kuninkaat perheessä. ) Iisak epäili, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, Rukoile Jumalaa tekemään minusta yksi heistä, hän kutsui häntä, pisti päänsä alas ja nukkui, sitten heräsin nauraen ja sanoin : Mikä saa sinut nauramaan, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Kansakuntani ihmiset tarjosivat minulle ratsastajia Jumalan tähden kuninkaina perheen yli tai kuin kuninkaat perheen yli . ) Kuten hän sanoi ensimmäisessä, hän sanoi : Minä sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, rukoile Jumalaa tehdä minut heidän joukossaan. Hän sanoi : ( Olet yksi ensimmäisistä. ) Hän sanoi : Ajoin merellä Mu’awiyahin aikaan. Hän putosi polkupyörältä, kun tuli merestä ja kuoli . Etu :::: Umm Haram bint Milhan on Umm Salimin sisar ja Anas bin Malikin täti . Al-Bukhari käänsi tämän hadithin sanomalla : ( Päivän näyn luku ) Hän sanoi : Ibn Aoun sanoi Ibn Sirinin valtuudella : Päivän visio on kuin yön visio. Al-Hafiz Ibn Hajar mainitsi Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanin auktoriteetilla, että hän sanoi : Päivän ja yön näkemyksen ja naisten ja miesten näkemyksen välillä ei ole eroa . Ja Zaid bin Aslamin valtuudella, Ataa bin Yasarin valtuudella, että hänelle puhunut nainen sanoi : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nukahdin, ja sitten heräsin nauraen ja sanoi : Nauratko minua, Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : ( Ei, mutta eräästä kansakunnastani, joka tuo merelle hyökkääjiä kuin perheen kuninkaat. ) Hän sanoi : Sitten hän nukahti ja heräsi nauraen, joten sanoin : Oi Jumalan lähettiläs, nauratko minua? Hän sanoi : ~ Ei, mutta minun kansani ihmisiltä, jotka tuovat hyökkääjät mereen, ja he palauttavat muutaman, jonka saalis on annettu anteeksi. ” Sanoin : En rukoilen Jumalaa tekemään minulle niistä, joten hän pyysi häntä. Hän sanoi : Ata bin Yassar kertoi minulle, hän sanoi : näin hänet hyökkääjien joukossa, että al-Mundhir ibn al-Zubayr hyökkäsi Rum-maahan, ja hän oli kanssamme ja kuoli Rum-maalla ….
…Palkkio kiroten Seuralaiset 84 – Hän sanoi : Al-Qayrawani sanoi : Sheikh asukkailta al-Fadl kertoi minulle : Abu al-Hasan al-Muttalibi, imaami Profeetan moskeija – saattaa Jumalan rukoukset ja rauha hän – kertoi minulle : Hän sanoi : näin Madinahissa ihmeen. Mies kirosi Abu Bakria ja Omaria ja he sanoivat : Oi Jumalan lähettiläs, mikä satuttaa meitä ja Aspena, sanoi minulle, Allahin lähettiläs – olkoon rauha hänelle : (( sinä tämä, oi Q Qais )) ? Sanoin hänelle : päällä, ja minulla on mekanismi, joka on käännetty pisteeseen, jossa hänen kätensä on sisältänyt sormensa ja sen syiden laajentamisen ja Keski-ja tarkoittanut silmäni, hän sanoi : että minä valehtelin, niin Jumala asetti silmäsi ja pani hänen sormensa silmissäni, ja heräsin unesta, kun olin tässä tilassa. Hänellä oli tapana huutaa ihmisten hyväksi ja ilmoitti katumuksesta. 85 – Abu Hatim Al-Zarin auktoriteetilla Muhammad bin Ali: n vallassa hän sanoi : Istuimme Mekassa suuressa moskeijassa, joten mies seisoi puoliksi -musta ja puolivalkoinen ja sanoi : Voi oi ihmiset pitivät Pei Vannia, otat kaksi seikkiä ja Achtmanmaa, kun olen samana yönä unessa, jos tulit luokseni ja tietoja hän nosti kätensä Vltm kasvoni, Li sanoi : o vihollinen of God, punkin ette kiroa Abu Bakr ja Umar – olkoon Allah tyytyväinen niihin – tuli ja olen tässä asiassa (1)….
…Varsijousi on unessa mies, joka kasvatti hänet muun kuin isänsä . Ja joka näki varsijoen kädessään, hänelle tuli hyviä uutisia . Varsijousi kertoo totuuden ja vastaa sille, joka ei tottele Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja jos se on oikein, hän suorittaa käskynsä ja hyväksyy sen . Ja jos kärki on valmistettu sokeriruo’osta, niin se on väärä, ja jos kärki on nuoli, niin se on monisanainen ihminen, niin se on oikein, sitten hän tekee mitä sanoo ja jos se on rikki, niin se on tallennettu hänen sanoillaan, ja jos vääntö on kultaa, niin se on viesti naiselle, ja korjauksen erottaminen on sopusoinnussa, voimaa ja hämmennystä. Penumbra, Messengerin pelko itsestään esityksessään . Ja kuka tahansa, joka näkee heittävän varsijoukon, katsotaan johtuvan juoruista ja juoruista, ja jos varsijousi on ilman höyheniä, niin sanansaattaja pilkataan . Katso myös Nuoli ….
…Kuka unessa tuli orjaksi ja kuului vapaiden joukkoon ja tiesi, kuka hänet orjuutti, hän voi olla hereillä hänen ystävällisyytensä orjuudessa, ja kenties hän ilmoittaa velan, jonka hän sitoutuu, kunnes hänestä tulee orja niille, jotka lainasivat häneltä tai josta tulee hänen palkansaajansa . Jos isäntänsä myisi sen, hän saisi kunniaa ja arvostusta, ja ehkä hän joutuisi huijaukseen ja nöyryytykseen, ja ehkä hän saisi hyvää Josephin tarinaan verrattuna, olkoon rauha häneen . Ja jos unessa palvelija vapautuu, se tarkoittaa helpotusta vaikeuksien jälkeen, pelastusta vastoinkäymisistä, velan maksamista ja sairauksien parantamista . Ja unessa ovat ne palvelijat, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa orja, osuu heihin, ja jos hän näkee, että häntä myydään, hän on ahdistuksessa, ellei hänen vaimonsa osta häntä, niin hän on kunnia . Jos naisesta, jolla ei ole aviomies, tulee unessa orja, hän menee naimisiin . Samoin, jos hän myy vaimonsa, hän erottaa hänet . Kenestä tulee vihollisen omistama orja, sitä hillitään ja nöyryytetään, koska orjat alistetaan isäntänsä alaisuuteen ….
…Al-Jawalqi on unessa mies, joka tietää kuinka tuntea jokainen ihminen, ja että al-Jawalqi on kontti kaikille omaisuuksille, joten myös tulkinnassa kuka näkee Al-Jawalqin kanssa obeliskin kädessään ompelee heittäjän ja osta ja myy tämä osoittaa hänen hallitsevansa tietämystään . Al-Jawalqi on mies, joka kannustaa ihmisiä matkustamaan . Ja sanottiin : Hän on mies, jolle ihmiset paljastavat salaisuutensa ….
…Osoittaa unessa hänen perheensä helpotuksen ahdistuksestaan tai rikkaudestaan köyhyyden jälkeen, vaimonsa selibaatille ja aviomiehen poikamieselle ja näkemään talon myllynkivet, jotka eivät tottuneet heitä tottumaan heihin. on osoitus itsepäisyydestä, valloituksesta ja riidoista, jos siinä leivän, lihan tai hunajan jauhaminen osoittaa hänen perheen turmeltumisen ja tekopyhyyden . Vehnän tai ohran jauhojen tai muun sen jauhaminen tarkoittaa heidän asioidensa helpottamista, toimeentulon luomista, sairauksien parantamista ja heidän etujensa täyttävien henkilöiden uudistamista . Ja jos suuri myllykivi nähtiin kaupungin keskustassa tai moskeijoissa ja maa oli raunio, niin mylly oli rauniota, varsinkin jos se jauhoi tulta tai kalliota, muuten se oli rutto, varsinkin jos jauhatit oli mätä ohra, vesi, muta tai vähärasvainen liha . Jotkut heistä sanoivat : Jos myllykivi tapahtuu matkana, jos se tapahtuu ilman vehnää, se on väsymystä . Ja jos myllyä pyöritetään, hinta menee pidemmälle . Ja kuka näkee, että pyörässä pyörii myllynkivi, se on runsaasti varusteita niille, jotka näkevät sen . Ja kuka tahansa näkee myllykiven pyörivän ilman jauhamista, se on matka . Ja jos mylly pyörii ilman syytä, se osoittaa lähitulevaisuutta . Mitä tulee kämmeneen, on kaksi moraalitonta miestä, jotka ovat kumppaneita, jotka eivät ole valmiita heidän hyväkseen . Ja joka näkee kääntävänsä myllynkiveä kädessään ja jauhaa sen kanssa, niin hän luottaa uskontoonsa ja toimeentuloonsa kädessään ja saa toimeentuloa ja ravintoa niin paljon kuin sai tuosta jauhosta . Mylly osoittaa pahoja asioita ja uskollisia palvelijoita . Ja sanottiin : hiomakivi osoittaa häät ja sisaret . Ja joka näki kädellään myllynkiven, se lyötiin ja vangittiin . Ja joka näkee myllynkiven murtuneen ja olevan vanki, hän pääsee vankeudesta, ja jos hän on ahdistunut, hänet vapautetaan ahdistuksestaan, ja jos hän on vaarassa, hän hengissä tai kuolee . Ja joka näkee, että hänellä on myllynkivi, joka jauhaa ruokaa juoksevalla vedellä tai ilman vettä, hänen toimeentulonsa on jonkun muun työtä . Jos hän näki, että myllykivi oli murtunut, myllykivi kuoli . Jos hän näki hänen hiovan kiviä, hän pelkäsi . Ja milly tarkoittaa pelkoa . Joka ostaa myllynkiven, menee naimisiin, jos hän on selibaatti tai poikansa tai tyttärensä aviomies . Tai osta palvelija tai matkustaa, jos hän on matkustaja . Tuuli on kilpailu, jolla ei ole selviytymistä . Ja sanottiin : myllynkiven murtuminen osoittaa omistajan tyhjyyden huolista, ja sanottiin : omistajan kuolema, ja sahramimyllykivestä se osoittaa iloja, iloja, hyvyyttä ja hyvää kiitosta . Ehkä sappitauti . Vesi ja ilma olivat sulttaanin tai hänen porttinsa nuoria miehiä . Ja ehkä sitä osoittaa vaikeiden ja alusten virtauksen helpottaminen ja sateen sade . Kämmen on merkki mukavuudesta ja helpotuksesta, ja se voi osoittaa pahaa, riitaa tai orjatyttöä . Ehkä se osoitti vaimon, asumisen ja toimeentulon, ja jos hän oli täysin valmistautunut, se osoitti asioiden loppuunsaattamisen ja nopean matkustamisen . Ja osoittaa naisen, joka syö paljon pahaa ….