…Saarnaaja Abu Sa`id sanoi: Jokainen, joka näki ruoko kädessään, kun hän nojasi siihen, hän on jättänyt elämänsä vähän ja hänen kuolemansa on köyhässä, ja perusperiaate on, että jos se ontto, se ei jää hänelle, ja sanottiin, että se viittaa juoruihin, ja sanottiin, että mitä hän teki koneiden ruokoista, palvelijat ottavat sen haltuunsa ….

…Kuka näkee olevansa osa rengasta joillekin ihmisille, hän ehdottaa kansalle ja he palauttavat sen, ja jos he ottavat sen, he hyväksyvät sen ….

…Kysyjä on unessa mies, joka etsii tietoa, ja jos hänelle annetaan mitä hän pyytää, hän saa tämän tiedon, ja hänen alistumisensa ja nöyryytensä on voitto . Ja kysyjät viittaavat suruun ja illuusioon sekä ajatukseen, joka paljastaa sielun, ja jos hän näkee ottavansa häneltä jotain rahaa, he osoittavat suurta vahinkoa ja vakavuutta sekä näyn käsittävän henkilön kuolemaa. tai hänen huolensa kuolema, ja jos hän näkee heidän saapuvan kotiinsa tai kyläänsä, se on hajonta hänen talossaan, ja jos he ottavat siitä, mitä siinä on, jokin on osoitus suuresta vahingosta, ja kyselijä on koulutettu ja vastaava on tutkija . Kuka näkee, että häntä pyydetään eikä hänelle anneta, hänet nöyryytetään ….

…Shahd ja hunaja : rahaa laillisesta perinnöstä tai rahaa saalista tai yrityksestä . Ja joka näkee, että hänen käsissään on todistaja, osoittaa, että hänellä on kunniallinen tieto, ja jos hän näkee sen kuin ruokkivan sitä ihmisille, hän lausuu Koraanin hyvällä äänellä olevien ihmisten keskuudessa . Hunaja uskonnollisille ihmisille on uskon makeutta, Koraanin lausumista ja vanhurskautta . Ja tämän maailman ihmisille saalisvamma ilman väsymystä . Sanoimme pikemminkin, että hunaja osoittaa Koraania, koska Kaikkivaltias Jumala kuvasi sanojaan parantaviksi . Ibn Sirinin kertomuksesta kerrottiin, että hän sanoi : Todistajalla on paljon toimeentuloa, jonka todistaja voi saada väsymättä, koska Naw ei koskenut häntä . Hunaja on pieni toimeentulo väsyneiltä kasvoilta . Jos hän näki kuin taivas olisi sateen hunajaa, hän ilmoitti Saladinista ja yleisestä siunauksesta, ja jos hän näki syöneen shahdin hunajan kanssa sen päällä, niin jotkut ilmaisijat vihasivat häntä, kunnes hän selitti sen äidin avioliitto . Saimme tietää, että mies tuli profeetan tykö, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, ja sanoimme : näin katoksen, josta voita ja hunajaa siroteltiin ja ihmiset nuolivat sitä, joten sitä on liikaa ja se on itsenäinen . Abu Bakr sanoi : Anna minun ohittaa se, mutta se on Koraani, sen makeus ja makeus, ja ihmiset ottavat sen . Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, sanoi : Minä näin kuin olisin rautakuplassa, ja kun hunajaa laskeutui taivaalta, mies nuolaisi yhtä nuolla ja kahta nuolla, ja mies nuoli enemmän . Jotkut heistä tuntevat . Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Anna minun ylittää se, oi Jumalan lähettiläs . Hän sanoi : Sinä ja tuo. Hän sanoi : Iron Dome on islam. Mitä tulee hunajaan, joka tulee alas taivaalta, se on Koraani. Mitä nuolee nuolla ja kaksi nuolee, hän oppii suuran ja kaksi suuraa . Niistä, jotka kokevat sen, ne, jotka sen keräävät, profeetta, siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoivat: ~Olet oikeassa .~ Ja kerrottiin, että Abdullah bin Omar sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin kuin nämä kaksi sormea ​​tippuivat hunajasta ja heidän kiharansa olivat taipuneet . Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Luit nämä kaksi kirjaa . Ja hän näki miehen ikään kuin kastaisi leipää hunajaan ja söisi sitä, joten hänestä tuli tiedon ja viisauden rakastaja, joten hän hyötyi siitä ja lisäsi rahojaan, koska hunaja osoitti hänen hyvää tietämystään ja leipä oli hänen vasemmalle ….

…Mikä on tekijän mielipide siitä, joka vetoaa ja jolla on sitten visio? Ottaen huomioon näiden aiheiden kyselijöiden suuren määrän , erityisesti tyttöjen, joihin ehdottajat ottavat yhteyttä , he pyytävät Jumalaa heidän puolestaan ​​ja pyytävät Jumalaa näyttämään heille vision, joka auttaa heitä selvittämään, onko tämä hakija heille hyvä, ja jotkut niistä voi tehdä visioista syntyy näissä olosuhteissa pohjana vastausta tai hyväksymisen tämä kosija !!! Ja niille, jotka ovat yllättyneitä naisten toimista, minä lisää siihen ja sanon, että on joitain isiä, jotka lähestyvät häntä ja puhuvat tyttärelleen, ja hän kirjoittaa minulle ja kysyy minulta Istikharan jälkeen unista, jotka hän näki, ja he voi olla näkyjä, kun hän on hämmentynyt hänen edessään. Viettääkö hän saarnaa vai vastaako hän kosijaan? Minulla on täällä useita taukoja. Toivon mietiskellä sitä ja pohtia sitä kenelle tahansa, joka kuuluu edellisen kuvauksen alaisuuteen : 1 / Joka ehdottaa hänelle kosijaa, hänen on noudatettava tiedon polkua, ei unta ! 2 / Esittäkää hänelle esittelevälle kysymys hänen uskonnostaan, luonteestaan ​​ja uskollisuudestaan, ja tämän huoltajan tekee yleensä isä, veli tai vastaava, ja tämän kysymyksen jälkeen hän siirtyy Istikharan ja sen toistamista ei ole vastustettu, ja sen jälkeen hän tarkastelee tytön mielipidettä, ja oikeudellisen näkemyksen jälkeen se on päättänyt ja päättänyt Hänen käskynsä, joten hänen päätöksensä on tietoinen ja viisas, eikä unelmista tai visioista . 3 / Huomasin, että monet naiset, jotka kirjoittavat minulle, etenkin naiset, hyväksyvät suuresti liikaa ne, jotka hakevat häntä aikaisin, ja vetoavat epäloogisiin argumentteihin, kuten : opiskelu, nuori ikä, sulhanen jonkin verran vanhuus, puute taloudellinen, työ- tai sukutaulu, ja jotkut Nämä tytöt kieltäytyvät ilman syytä, mutta koska hän ei löytänyt ketään, joka neuvoisi tai kehottaisi häntä hyväksymään, ja Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi neitsyestä : ja hänestä korvat ovat hänen hiljaisuus … todisteena vaatimattomuudesta tai kyvyttömyydestä julistaa hyväksyntää, joten hänen ympärillään olevat ihmiset ajattelevat, että hän hylkää. Tämä kutsuu minut sanomaan, että huoltajalla on suuri tehtävä hallita avioliitto ja allekirjoittaa se tai estää sitä – jos haluat . 4 / Naisen tai tytön huoltaja ei saa sisällyttää unelmia tai visioita päätöksentekoonsa joko suostumuksella tai ilman suostumusta, ja suurin osa unelmista, jotka nähdään ja syntyvät tällaisissa olosuhteissa, ovat kuin keskustelun turhautumiset. sielun . 5 / Tyttöjen ei pidä luopua ensimmäisestä iästä, ja tietää, että mitä nopeammin avioliiton ikä on, sitä parempi heille ja rakkaudella, toveruudella, kompromisseilla ja ymmärryksellä aviomiehen kanssa hän voi keskustella mistä tahansa aiheesta. Opiskella, suorittaa opinnot tai työskennellä … jne. 6 / Kokemus on osoittanut, että nainen mieluummin avioliittoa, raskautta ja hedelmällisyyttä kuin opiskelua tai työskentelyä, enkä näe syytä miksi tyttö haluaisi viivästyttää avioliittoa verukkeella opintojensa loppuunsaattamisesta, ja mitä hän tekee Onko joku hakemassa sitä? Ja mistä tiedät, että puhe koputtaa edelleen hänen oveensa? Kysy monilta niiltä, ​​jotka menettivät avioliiton tai menettivät avioliiton kulta-ajan, ja heidän kieltäytymisensä johtui työstä, itsensä muodostumisesta tai opiskelusta, ja huomaat, että suurin osa heistä ja suurin osa heistä haluavat, että he ovat naimisissa, heillä on perhe ja lapset . 7 / Ei ole vaatimusta, että jokainen, joka vetoaa Jumalan tyttäriin, isiin tai äiteihin, näkee hyvän näyn, ja mitä jos hän näkisi niin hyvän näyn; Ei ole vaatimusta, että hän tietää hänen oikean tulkintansa tai että hänelle ilmoitetaan siitä ylityksestä. Ilmaisu voi olla tilanteen vastainen tai puuttua totuudesta – ja tämä on mahdollista ilmaisijoiden mukaan – he ovat ihmisiä, jotka tekevät virheitä ja kärsivät, eikä ole profeetan lisäksi erehtymättömyyttä . 8 / Suurimmalla osalla unista, jotka nähtiin Istikharan jälkeen, on vain vähän, ellei lainkaan, mahdollisuutta rehellisyyteen. Joten kuka käyttää sitä tai joka pyytää jotain, sitten ajattelu keskittyy siihen, heräämisen tilassa ja ennen nukkumista, ja tämä saa istikhaaraa etsivän henkilön näkemään jotain, joka liittyy hänen istikharaansa, ja se johtuu siitä, että ajattelemme sitä, kun taas omistajan mielestä se on vilpitön visio, ja se on ilmaistava. Ja päätöksen tekeminen sen valon perusteella, mutta näen putken unelman . 9 / Abstraktio voi nähdä vision, jossa ei ole suoria symboleja aiheesta, jota kutsutaan sen vuoksi, sillä tässä sillä voi olla hänen visionsa merkitys, jolla voi olla merkitystä uuttamiselle, ja kaikki tämä on ilmaisun mukaan jonka visio ilmaisee . 10 / Voi olla jonkinlainen visio, jolla on vahva merkitys kaivannaisteollisuudelle; Eli jos näkijä oli henkilö, joka on kaukana etsittystä, eikä hän tiennyt uutisista, jotka uudistettiin ja otettiin takaisin sen vuoksi, ja sitten hän näki näyn, joka liittyy suoraan tähän, ja mitä hän vetoaa itsensä vuoksi, ja tämä palautetaan ja tapahtuu hyvin paljon, ja tämän tyyppisessä näyssä on paljon totuudenmukaisuutta, varsinkin jos näkijä tunnetaan rehellisyydestään ja vanhurskaudestaan . 11 / Ehkä yksi hauskimmista asioista tässä sanotussa on se, mitä sanotaan muinaisista intiaaneista, joita he tapasivat sanoa : Yö tuo meille neuvoja, ja se on, että he löytävät unelmansa kautta osoituksen hyvistä tai pahoista onnea, ja tämä merkitys on läsnä hyvän vision merkityksessä ja sen etsimisen, tiedottamisen ja odottamisen oikeutuksessa ….

…Miehen köysi : hänen maallisen elämänsä lisääntyminen, ja sanottiin, että se on piilotetun murhan suru . Miehen syntymä on meneillään, hyvä vamma ja läheinen emätin, ja osa hänen jälkeläisistään syntyy hänen kotitaloutensa hallitsevasta asemasta . Ja hänen syntymänsä on poika, hän kärsi vakavasti, ja naisen raskaus on rahan lisääntyminen, ja hänen syntymänsä on poika, joka synnyttää orjatytön, ja hänen luonteensa on sen vastainen, joten hän on yksi niistä joka, jos hän näkee, että hän synnytti piika, hän oli orjatyttö, ja jos hän näki synnyttäneen pojan, hän oli poika . Samoin, jos hän olisi nähnyt vaimonsa tai orjattarensa synnyttävän piian, hän olisi toiminut hyvin . Jos joku heistä synnyttää pojan, he ottavat hänet vastaan ​​ankarasti . Samoin, jos hän huomaisi ostaneensa piika, hänellä olisi ollut hyvin . Jos hän ostaa pojan, he löivät häntä kovasti ….

…Helmet : Helmiä säännellään Koraanin ja tiedon tulkinnassa, joten kuka näkee ikään kuin lävistää litteän helmen, hän tulkitsee Koraanin oikein, ja joka näkee sen kuin myisi tai nielisi helmiä, hän unohtaa Koraanin, ja sanottiin, että joka näkee sen kuin myyvän helmiä, hän kaataa lipun ja levittää sen ihmisten kesken . Ja helmien asettaminen suuhun osoittaa hyvää uskontoa. Jos hän näkee siroittavan häneltä helmiä ja ihmiset ottavat ne, kun hän ei ota niitä, hän on hyödyllinen saarnaaja . Helmi sanottiin olevan nainen, jonka kanssa hän meni naimisiin, tai palvelija . Ja sanottiin, että helmiä syntyi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Kaksi poikaa ympärileikkaa heidät, kun näet ne, ja lasket heidät hajallaan oleviksi helmiksi .~ Helmien metafora osoittaa lapsen, joka ei asu, ja helmien poimiminen merenpohjasta tai joesta on joidenkin kuninkaiden sallittua rahaa . Monet helmet ovat myös perintö, ja se on valtion kuvernöörille, maailmalla on lippu ja kauppiaalla on voittoa . Helmi on kaiken täydellisyyttä ja kauneutta . Ja joka näkee ikään kuin hän lävistää helmen puulla, hän menee naimisiin kielletyn naisen kanssa . Ja joka nielee helmiä, hän kätkee todistuksensa kanssansa, ja helmien pureskelusta hän tukee ihmisiä, ja joka näkee sen kuin oksentavan, pureskelevan ja nielevän sen, hän kärsii ihmisistä ja tukee niitä, ja joka näkee helmiä paljon siitä, mikä on mitattuna hyppyillä ja kantaa kunnioituksella ikään kuin hän poimi sen merestä, sitten hän lyö sallitut rahat kuninkaiden aarteista. Ikään kuin hän laskisi helmiä, sanottiin, että he kärsivät vaikeuksista . Ja kuka näkee sen ikään kuin avaisi kaapin oven avaimella ja ottaisi siitä jalokiviä, hän kysyy tiedemieheltä asioista, koska maailma on valtiovarainministeriö ja sen avain on kysymys, ja ehkä tämä visio oli nainen kuka voisi valloittaa ja synnyttää Hassanin lapset . Ja joka näkee heittävänsä helmen jokeen tai kaivoon, hän tekee palveluksen kansalle . Kuka näkee sen ikään kuin hän olisi erottanut helmen ja sen kuoren ja ottaisi kuoren ja heittäisi sen keskelle, niin hän on sieppaaja, ja iso helmi on parempi kuin pieni ja ehkä iso yksi osoittaa Koraanin pitkän muurin . Ja korjaamaton helmi osoittaa poikaa, ja jos se on kirjoitettu, se on naapurustoa, ja ehkä hänen hajaantunut osoittaa, että on suositeltavaa puhua, ja helmien, olemuksen ja muiden lajikkeet osoittavat naisten ja poikien rakkautta haluihin . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kahden miehen asettavan helmiä suuhunsa . Yksi heistä tulee pienempi kuin mitä hän pani, ja toinen tulee suuremmaksi . Hän sanoi : Mitä minä näin pienen ulos, sinä näit sen minulle, kun puhuin siitä, mitä kuulin, ja kenen tahansa, jonka näin sen tulevan isoksi, näin sen Hassan al-Basrin ja palvontatoimen osalta. puhuvat enemmän kuin mitä he kuulivat . Ja eräs nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kivissäni kaksi helmiä, joista toinen on suurempi kuin toinen, joten sisareni kysyi minulta yhtä heistä, ja minä annoin hänelle nuoremman, joten hän sanoi hänelle: Sinä olet nainen, joka on oppinut kaksi suuraa, joista toinen on pidempi kuin toinen, joten opetin nuoremmalle sisarellesi . Hän sanoi : opin lehmän ja Imran-perheen, samoin sisareni Imran-perhe . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin ikään kuin nielisin helmet ja heitin ne sitten, joten hän sanoi: Olet mies aina kun muistat Koraanin muistiin ja unohdat sen, joten pelkää Jumalaa . Toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin kuin ikään kuin lävistäisin helmen, joten hän sanoi : Onko se äitisi? Hän sanoi kyllä, hän oli, ja hänet karkotettiin. Hän sanoi : Sinulla on piika, joka osti hänet vankeudesta. Hän sanoi kyllä. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa, sillä äitisi on hän . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : näin kuin kävelin helmillä, joten hän sanoi : Helmet ovat Koraani, eikä heidän pitäisi laittaa Koraania jalkojesi alle . Ja toinen tuli hänen luokseen, hän sanoi : näin, että suuni olisi täynnä helmiä, ja minä vedän sisään sitä ei ole kerrottu, hän sanoi : Olet mies, joka parantaa Koraania ja luki sitä, sinä, hän sanoi : ratifioinut . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Näin, että toisessa korvissani oli helmi, joka näytti korvakorulta, joten hän sanoi Pelkää Jumalaa äläkä laula Koraania . Ja toinen tuli hänen luokseen ja sanoi : Minä näin ikään kuin helmet hajottaisivat suustani, joten hän sai ihmiset ottamaan siitä minulta mitään. Hän sanoi : Olet tarinankertoja, joka sanoo mitä et tee ….

…Huuli unessa on miehen apu . Ja alempi on parempi kuin ylempi . Ja huulet ottavat naisen, pojan ja sukulaisuuden paikan . Ja kuka tahansa näkee huulensa katkaisun, hän on virinä . Ja joka poistaa ylähuulensa, hänen armonsa katoaa, ja jos alahuuli poistetaan, hänen vaimonsa kuolee tai eroaa hänestä . Ja huulet keräsivät huulet, mikä osoittaa parannuskeinoa vaivoihin . Ja ehkä huulet osoittivat verhon ja pojat, vartijat, ovet ja lukot . Ja ehkä huulet osoittivat tietoa, opastusta, syömistä, iloa, surua ja salaisuuksien peittämistä . Ja ehkä huulet osoittivat puhallustyöntekijöiden sarvien, sarvien, pullojen valmistajan ja vastaavan elinkeinon . Huulten ohuus ja punoitus ovat todisteita kaunopuheisuudesta ja ohjauksesta, ja niiden kovuus on merkki tylsyydestä, ja kenties niiden mustuus tai sinertävyys osoittaa potilaan kuoleman, koska se on merkki kuolemasta . Ja ehkä huulet osoittivat, että ne levittivät silmäluomiin tai joen ja kaivon reunoihin ….

…Al-Musawwar : valehtelija Kaikkivaltiaalle Jumalalle, joka on harhaoppi, ja voi viitata runoilijaan, psalmistaan, laulajaan ja heidän sukulaisiinsa, jotka ottavat rahaa kädellään tai suullaan tekemisissä olevaan valheeseen . Ja opettaja on sultan, jolla on hyvä käsityötaito, ja opettaja on tuntemattomille pojille, tarkoittaen prinssiä, hallitsijaa ja juristia sekä kaikkia, joilla on valtaa, kieltä, käskyä ja kieltoja, ja ehkä hän ilmoittaa vankilan hänen vangitsemisensa tietämättömyydelle, lintujen metsästäjälle, myyjälle ja vastaaville ….

…Ja Jaber al-Maghribi sanoi, että kivesten leikkaaminen on viisi tapaa, leikkaamalla naislapset siten, että hänelle syntyvät vain miehet ja perintö verirahojen rahasta ja vihollisten voitosta hänen kanssaan ja liikkumisen puute ja luottamus. Ja hän sanoi, että jotkut kahdesta ilmaisusta viittaavat rahaan, ja jos se oli väärin, niin hän otti häneltä tilansa mukaan kaksituhatta tai kaksisataa tai kaksi dinaaria, ja jos siinä ei ollut mitään, hänen jälkeläisensä katkaistiin ja hänen toimeentulonsa oli häiriintynyt ja hänen toimeentulonsa ja armonsa häiriintynyt. Ja sanottiin, että oikea kiveksi syntyi uroksena ja vasen oli naaras. Raha ja joku, jolla on sitä tai joka on mennyt siitä, siirretään rahalla, ja jotkut heistä sanoivat, että kivekset ottavat palvelijat ….