…Saippua on rahaa unessa . Ja pala saippuaa huvittaa miestä . Ja joka pesee vaatteen saippualla, hän parantaa, tekee parannuksen tai lievittää ahdistustaan ja maksaa velkansa . Ehkä saippua osoittaa huolen kulkua, koska se poistaa lian ja lian ….
Tulkitse unesi: Unelma Pala vihreää kangasta
(46 merkityksiä unelmista Pala vihreää kangasta - unien avainsanat)…Näky profeetan kuvailevasta ujoudesta – rauha hänelle – mennä naimisiin 60 – kertoi hänen tarinansa Mohammed bin Saad (( luokat )) ja Tabarani (( suuri )) , joko Ibn Sa’d kertoi Khyberin hyökkäyksessä n määrä seuralaiset – olkoon Allah tyytyväinen heidän viranomainen – että Jumalan Lähettiläs – Jumala siunatkoon häntä ja myöntämään hänelle rauhan – Valitsimme Safiye päivänä Khyber ja että hän näki hänen kasvonsa jälkeäkään vihreys lähellä hänen silmä, joten hän sanoi : (( mikä tämä on )) ? Ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuun tulleen jonkun hukkuvan kohdalle, kunnes se putosi kiviini, ja mainitsin sen miehelleni Kenanalle, ja hän sanoi : Haluat olla tämän kuninkaan alla, joka tulee Medinasta, ja hän iski kasvoni . Al-Tabarani kerrottiin Ibn Omarin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joka sanoi : Safiyyahilla oli vihreää silmissäni, joten profeetta – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa – sanoi hänelle ( ( Mitä tämä vihreä on silmillesi )) ? Hän sanoi : sanoin miehelleni, että näin, kun nukkuja näki kuun, joka putosi sylissäni, joten hän löi minua ja sanoi : Haluatko kuninkaan, joka pilkkaa ?…
…Banaanipuun osalta hän on ei-arabimainen mies, jolla on hurskautta ja arvokkuutta, hän saa häneltä hyötyä ja hänellä on ansioita ja ammattitaitoa, joista hän saa yksityisen ja julkisen seurauksena, ja hänen miehellään voi olla kaksi määritteet, joista kullakin on hyötyä useissa asioissa, ja tämä päätettiin hänen paperistaan, koska se on vihreää tai kuivaa, ja kukin niistä käsittelee erilaisia asioita ….
…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh kertoi meille, hän sanoi Al-Hassan bin Sufyan kertoi meille, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali kertoi meille, hän sanoi Wahb bin Jarir kertoi meille, hän sanoi isäni kertoi meille, hän sanoi Muhammad bin Ishaq kertoi meille, että Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi kertoi minulle isänsä valtuudella Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansarista ja sanoi : Tulin profeetan luokse, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon Hän kertoi hänelle, mitä näet kutsusta rukoukseen, ja hän sanoi, että tämä näky on totta, joten nouse ylös ja heitä se Bilalin päälle, koska hän kuuli sinulta äänen . Hän sanoi niin sinä . Hän sanoi: Umar Ibn al- Khattab, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, tuli, kun hän kuuli Bilalin rukouksen kutsun vetävän vaatettaan ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin, mitä Abdullah bin Zaid näki . Hän sanoi : Hän sanoi : Ylistys Jumalalle, se on todistettu . Abu Bakr kertoi meille, että Al Hassan bin Sufyan kertoi meille . Ismail bin Ubaid al-Harranin viranomaisella Muhammad bin Salamahin viranomaisella, Muhammad bin Ishaqin viranomaisella, Muhammad bin Ibrahimin viranomaisella, Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansarin viranomaisella, hänen isänsä, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänessä, käytti trumpettia ja käski kelloa, joten nukuin ja näin miehen siinä kaksi vihreää vaatetta kantavat kelloa. Joten, o Abdullah, myytkö kelloa, hän sanoi, ja mitä sinun pitäisi tehdä sen kanssa? Sanoin, että kutsumme hänet rukoilemaan, hän sanoi, eikö minä sanoisi, mikä on parempaa? Sanoin kyllä . Hän sanoi: ~Sanot Jumalan olevan suuri.~ Sitten hän opetti minulle rukouksen kutsun sanat, sitten Haniyeh käveli ja opetti minulle iqaman sanoja . Kun heräsin, tulin profeetan luokse, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja kerroin hänelle . Joten hän, rauha hänessä, sanoi : Veljesi näki näyn, joten hän meni Balaltin kanssa moskeijaan ja heitti sen hänelle, joten anna hänen kutsua sitä, koska hän kutsui sinulta ääntä, joten minä menin ulos hänen kanssaan, joten aloin toimittaa sen ja soitin Bilalille, sitten Omar Ibn al-Khattabille, olkoon Jumala iloinen hänestä, kuuli äänen, joten hän meni ulos ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa , sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, olen nähnyt tällaisen sahan . Professori Abu Saad, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi . Jokainen, joka näki, että hän kutsui rukouksen kerran tai kahdesti, suoritti ja suoritti pakollisen rukouksen Hajjista ja ‘Umrahista, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Ja saa ihmiset kutsumaan Hajjia .~ Ja koska Arafat kutsutaan ja pidetään kahdesti ….
…Al-Fustit : Jokainen, joka ajattelee olevansa sen omaisuutta tai etsinyt turvaa jostakin, se osoittaa sen siunauksen, joka on siunattu sillä, mitä hän ei pysty kiittämään . Ja tuntematon paviljongeista, altaista ja kupolista, jos se on vihreää tai valkoista, mikä osoittaa vanhurskautta, se tarkoittaa marttyyrikuolemaa tai sitä, että se on saavuttanut vastaavansa palvonnan kautta, koska tuntematon näistä asioista osoittaa vanhurskautta, sillä se osoittaa hautoja marttyyrien ja vanhurskaiden, jos hän näkee sen tai vierailee Pyhässä talossa ….
…Vehnä on unessa rehellinen raha väsymyksessä . Ja joka näki ostaneensa vehnää, hän saisi rahaa ja hedelmällisyyttä ja lisäisi lapsilleen . Jos hän näki sulttaanin liikkuvan vehnää kädellään, ruoan hinta nousi . Ja kuka tahansa, joka näkee kasvaneen vehnää, tekee jotain, mikä miellyttää Kaikkivaltiasta Jumalaa . Jos hän jatkaa niiden istuttamista, jihadin ravintoa, ja kuka tahansa, joka ajattelee istuttaneensa vehnää ja kasvattanut ohraa, hänen julkisuutensa on parempi kuin sängynsä, ja jos veri kasvaa, hän kuluttaa koronkiskontaa ja jos hän syö märkää vehnää, hän on hyvä rituaaleissasi . Vihreä piikki on hedelmällinen vuosi, kuiva piikki on toteuttamiskelpoinen vuosi, ja piikki, joka kerätään hänen käteensä, kulhoonsa tai aluksi, on rahaa, jonka sen omistaja saa muiden ansioista . Jos hän näkee poimivan hajaantuneista piikkeistä istutetun sadon, joka tuntee sen omistajan, hän iski sadon omistajaa hajallaan olevalla hyvällä . Jos joku näkee sadonkorjuun muulloin kuin aikanaan, se on kuolema tuossa leirissä, sota ja ristiriita . Jos korvat ovat nollat, se on vanhinten kuolema, ja jos vihreät, se on nuorten kuolema tai heidän tappamisensa . Ja joka syö kuivaa vehnää, siinä ei ole mitään hyvää . Ja joka näkee vehnän, saa kuninkaalta jotain hyvää . Frick on kielletty raha . Kuka unessa vehnää ohralla myy, Koraani korvaa runouden . Ja vehnänaru sängyssä naisen köysi . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä kuivaa tai keitettyä vehnää, häntä ei pidetty, ja joka näki hänen vatsansa, suunsa tai ihonsa täyttyvän kuivalla vehnällä, se oli hänen elämänsä kuolema. Muussa tapauksessa hänen elämästään oli jäljellä niin kauan kuin hän jäi siihen . Ja joka näkee syöneensä kosteaa vihreää vehnää, niin hän on hyvä, sitten hän on uskonnon erakko ….
…Ja joka näkee, että siinä on vettä kastelemaan puuta tai vihreää puuta, se osoittaa hänen läheisyyttään tuon paikan kuninkaaseen ja hänen asemaansa valtakuntansa asioissa, jos hän on sen arvoinen ja jos hänellä ei ole pätevyyttä , niin hän on siunaus joka tapauksessa ….
…Ja joka näkee antaneensa pähkinöitä tai manteleita, hän löi rahaa siinä määrin, että granaattiomena on suuri, kunniallinen mies, joka on hedelmöitetty, ja viikuna on nykyinen raha, joka ei valehtele, eikä mitään hedelmiä voidaan muuttaa, ja oliivipuu on siunattu mies. Jos se on makeaa tai rahasumma, tai poika, joka häntä kohdellaan, tai se on parempi pojalle, ehkä se on nainen, kuka näkee, että hänellä oli granaattiomenaa ja söi siitä, hänen on oltava orja tyttö. Hänen omaisuutensa hän saa siitä voimasta niin paljon kuin hänellä oli, ja sanottiin, että joka näki, että hän oli löytänyt paljon omenoita, hän löi rahaa sen mukaan, mitä näki sen lukumäärästä, ja joka näki, että hänellä oli löi omenan, jonka hän haisti, sitten hänellä on poika, joka haisee sen, ja banaaneilla on rahaa tämän maailman omistajalle ja velka velan omistajalle ja paljon rahaa ja velkaa vastaavat banaaneja Ja jos se on yksi, kaksi tai kolme puuta, heillä on paljon lapsia, ja viinitarha on antelias mies. Jos hän näkee olevansa viinitarhan kuningas, hän on anteliaan miehen kanssa, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa viinitarhan, kärsisi loistosta ja mielihyvästä, ja valkoiset viinirypäleet hänen aika on maailman tuoreus ja hyvyys, ja muussa kuin aikanaan hän saa rahaa ennen sitä aikaa, jonka hän pyysi häntä siinä ja se voi olla mitä ei ole kiellettyä, rusinoita ei ole aina, rahaa joka tapauksessa, ja syöminen unessa keltaista hedelmää, kuten kvitteni, päärynät, persikat, märkä, vesimeloni ja vastaavat ovat tauti, ja mikä sen vihreää ei ole sairaus, ja jokainen hedelmien happo on huolenaihe ja suru paitsi sitruunalle, omenille ja tyrnille, ja kaikki muut kuin edellä mainitut makeat hedelmät ovat ravintoa ja rahaa ja hyvyyttä, ja joka näkee, että suurella puulla on paljon kantavaa sitä runsaalla hampaalla, hän kärsii voimasta ja naula, ja hänen elämänsä pidentyy. Kuka näkee poimivan hedelmiä puiden juurilta, riidelee kunniallisen miehen kanssa ja on voittaja riidassaan, ja joka näkee olevansa korkealla puulla, hän tarttuu valtavaan mieheen tai pakenee omasta pelkää ja varoittaa. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja kuka tahansa, joka näkee kaatuneen puusta tai kaatuneen, ei ole mitään hänen välissään. Ja niiden välillä, jotka aikovat kiinnittyä häneen, ja niiden välillä, jotka näkevät, että hän kaatui puusta ja kuolee, hän kuolee vanhan miehen kädestä, ja jos hän rikkoo sen, se ihminen kuolee. Ja joka näkee omistavansa useita puita, hän seuraa ryhmää johtajuuden, kunnian, johtajuuden tai niin edelleen tilassa, ja joka näkee tuntemattoman puun alastomana paperista, häntä kärsivät surut ja surut, ja kuka näkee suuren, kuihtuneen puun Koska hänen talossaan ei ole hyvää ja joka talossaan näkee kasvavan ja pidentyvän puun, niin hänen muistonsa nousee ja maine nousee, ja jos hän näkee, että hänellä on puu, jolla on hedelmää ja sillä ei ole paperia, niin sen omistajalla on uskonto paitsi hyvät tavat, ja jos sillä on paperia eikä hedelmiä, niin sen omistajalla on hyvät tavat eikä uskontoa. Puu on juuriltaan kaadettu, kaadettu tai kuihtunut, sitten hän sairastuu vakavasti tai kuolee ja saattaa merkitä joidenkin perheensä kuolemaa hänen sijaansa. Jos puu on tarkoitettu jollekin muulle, ihminen putoaa toimeentulostaan tai tappaa hänet, ja kuka tahansa, joka näkee kodinsa tai sen alemman tai korkeamman sisällä, jossa kasvaa puulajeja ja joissa molemmat tuulet ovat talo on epäonni, johon naiset kokoontuvat itkemään ja suremaan, ja joka näkee, että hän syö kumia puista, hän syö miehen rahan yhtä paljon kuin kumia…
…Ja päärynät : Tuolloin elinkeino tai poissaolo tuli tai tuli, ja muina aikoina sairaus tuli, jos se oli keltaista tai jos se oli vihreää . Jos potilas näkee syövän päärynää, hän paranee . Ja hänellä ei ollut inhottavaa nimeä ja inhottavaa alkuperää, joka oli koottu hänestä kaikkina aikoina, kuten al-Kharnoub : hänen nimensä pilata, ja mitä Salomolta kerrottiin, olkoon siinä rauha . Ehkä vihreät viikunat ja valkoiset viinirypäleet talvella osoittivat sadetta, ja mustat kylmästä . Tämä voi olla yöllä tai päivän ensimmäinen päivä, joten kuka on tottunut siihen molemmissa tai yleisössä, näkee hänet tai markkinoilla tai katoilla, tämä on hänen tulkintansa, ja huolta siitä ei harjoiteta , koska sade sen hyödyksi ja hyvyydeksi on syy matkustajalle ja loma käsityöläisille ilmassa, hinaus ja purku sekä mutaa . Aikansa ulkopuolella voimassa oleva vihreä hedelmä, joka on voimassa aikanaan, jos sen mukana on todistaja, joka estää sen vahingon tässä maailmassa, voi osoittaa kiellettyä toimeentuloa ja rahaa, jos sitä syö tai omistaa joku, jolla ei ole mahdollisuutta siihen ja joka on kielletty ….
…Jaber al-Maghribi sanoi, että valkoista ja vihreää savea käytetään halal-rahaan, keltaista kipuun, punaista hauskaa ja iloa varten ja mustaa suruun ja suruun, ja syövät sitä särkevänä ja juoruna ….