Tulkitse unesi: Unelma Paljaan ruumiin tulkinta unessa 

…Saksanpähkinä on unessa kerännyt rahaa . Jos kuulet hänen kolisevan, hän on riita ja melu . Ja saksanpähkinäpuu on surkea, kurja, kurja mies, jolla on unirahaa . Ja joka näkee olevansa saksanpähkinäpuulla, hän on kiintynyt valtavaan ulkomaiseen mieheen, ja jos hän laskeutuu siitä, hänen ja hänen omistajansa välillä ei ole mitään sukua . Jos hän putoaa siitä ja kuolee, hänet tapetaan valtavan miehen tai kuninkaan edessä, ja jos puu murtuu, tuo valtava ihminen kuolee . Hän voi nähdä kuolleensa pudotessaan, ja jos hän ei kuollut, hän selviytyi, ja jos hän näkee, että hänen kätensä ja jalkansa ovat siinä murtuneet, hän on kadotuksen partaalla ja saavuttaa suuren ahdistuksen, paitsi että hän on pelastettu jälkeenpäin . Ja kuka tahansa, joka näki hakkaavansa saksanpähkinäpuun, tappoi ulkomaalaisen, ja pähkinä oli sen hedelmä ja raha, se ei tullut ulos muualla kuin työssä ja uupumuksessa, koska pähkinöitä syödään vasta murtamisen jälkeen . Ja sen rasva ei tule ulos paitsi iltapäivällä . Jos nainen näkee poimineen lehdosta, nainen antaa hänelle rahaa . Jos hänet kuorittiin, hän tarjosi ruokaa, ja jos hän söi pähkinän kuoret, hän antoi taaksepäin köyhälle miehelle, ja jos hänen vaimonsa kirui, hän poltti vaatteensa . Ja joka näkee pelaavansa saksanpähkinöillä, hän menee kiellettyyn rahaan . Saksanpähkinöitä edustavat vanhurskaat ihmiset, presidentit ja veljet, ja saksanpähkinät selitetään ruumiin terveydellä ja matkan pituudella, ja jos etsijä on nainen, pähkinä osoittaa pitkäikäisyyden . Mutteri merkitsee aviomiehen päinvastoin kuin hänen kirjeensä, aviomiehen pähkinä ja vaikeiden asioiden sallittavuus . Ja rikkinäiset pähkinät ovat rahaa ilman väsymystä ….

…Al-Atraj tarkoittaa siunattua naista, jolla on lapsia unessa . Ehkä se osoitti uskovan miehen tai Pyhän Koraanin lukijan . Se osoittaa myös tietoa, työtä, kaunista kiitosta tai tuntemusta ja rakkautta . Ja sanottiin : Yksi heistä osoittaa lapsen, ja monet niistä ovat hyviä asioita, ja jotkut heistä vihaavat sitä ja sanoivat : Se osoittaa tekopyhyyttä ja että sen ulkonäkö on ristiriidassa sen sisustan kanssa . Vihreä laakeri osoittaa sunnan hedelmällisyyden ja katsojan ruumiin terveyden, jos hän poimi sen, ja keltaisen laakerin hedelmät . Ja sanottiin : Al- Atarajah on rikas, kunnioitettava, vieras nainen, ja jos hän näkisi sen ikään kuin olisi leikkautanut hänet, hänellä olisi tyttö ja poika, joka olisi sairas . Jos nainen näkee seppeleen päänsä, hyvän miehen ja uskonnon mies menee naimisiin hänen kanssaan, ja jos hän näkee sylissään, hän synnyttää siunatun pojan . Jos hän näkee miehen ikään kuin nainen antaisi hänelle hajuvettä, hän synnyttää pojan . Ja jos mies heittää implantin toiselle miehelle, se osoittaa avioliittopyynnön . Jos henkilö syö kannabista ja se on makeaa, se tarkoittaa rahasummaa, ja jos se on hapan, se tarkoittaa vähäistä sairautta ….

…Kuka näkee, että häntä lyötiin piiskalla sitomatta kättään ja jalkojaan, tuliko hänestä verta tai ei, on kiellettyä saada rahaa, varsinkin jos hänen ruumiinsa oli veristä tahraa ja jos lyömisellä oli vaikutusta hänen ruumiin, niin hän saisi kaikilta yhtä paljon hyötyä, varsinkin jos hän tunsi lyönninsä ….

…Ja polvi : mies vaivaa ja kaataa sen eläkkeeseensä ja vaatii, ja jos hän näkee siinä tapahtuman, hän antaa polven hänelle . Hänen ihonsa vahvuus oli hänen toimeentulonsa, ja ihon liukastuminen lisäsi vaivaa ja väsymystä . Ja ihon paksuuntuminen tai kokkareen ulkonäkö, jossa vahinko oli väsynyt . Ja sanottiin, että jos potilas näki vettä tai sairauden polvessaan, se osoittaa hänen kuolemaansa . Sanottiin, että polvien tulisi tulkita ruumiin vahvuus, liike ja työn laatu . Tästä syystä, kun ne ovat vakaita ja vahvoja, tämä on osoitus matkasta tai muusta liikkeestä ja teoista, joita visionääri tekee kehon terveydelle . Jos hän näkee heissä sairauden tai kivun, se osoittaa, että polvet ovat raskaita työssä ….

…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi, että ewer viittaa naisen, palvelijan ja palvelijan yksitoista kasvoon, uskonnon vahvuuteen, ruumiin hyvyyteen, pitkään elämään, rahaan, armoon, hyvyyteen, siunaukseen ja perintöön. naisista ….

…Jabir al-Maghribi sanoi visio al-Maajunista, jos se ei sisällä vihaa, se on hänelle hyvä ja hyödyllinen, ja jos on toisin, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan, ja jos se on hyötyä päälle ja silmä, niin se tulkitaan saamalla vanhinten hyöty, ja jos se on hyötyä rintaan tai sydämeen, niin se saa hyvää ja hyötyy suuresta määrästä. Ja jos sen hyöty palaa takaisin keskipäivällä, niin se on hyvää ja hyötyä isille tai kuka tahansa, joka ottaa paikkansa, ja jos se on hyötyä vatsalle tai sivulle, niin se hyötyy hänelle äideiltä ja lapsilta, ja jos se on etu reidelle ja lonkalle, sitten hän saa etua sukulaisiltaan, ja jos se on hyötyä jalalle tai miehelle, hän saa etua hänelle matkoilta, ja jos se on hyötyä koko ruumiin, sitten hän saa etua kaikesta kotitalouksestaan, ja jos hän näkee kollaasin, niin muut kuin arabit tarjoavat hänet, ja siellä on hyvää ja hyötyvät siitä ….

…Vartalokarvat : niiden istuttaminen miehelle synnytti vaimonsa . Kehon karvojen runsaus kärsiville lisää hänen ahdistustaan, ja hänen menetys on ahdistuksensa remissi . Ja runsaasti kehon hiuksia onnellisille, lisääntynyt ilo ja rikkaus ja hänen menetys rikkaudet menevät . Lisää rikkaiden ruumiin hiuksia on rahaa, ja köyhillä on velkaa . Ja joka on rikas uunissa, hänen rahansa käytetään varastamalla . Ja jos hän oli köyhä, hänen pitäisi käyttää velkansa vakavasti, uupuneena ja vaativana . Jos hän näkee kehonsa hiukset valkoisina, niin jos hän on rikas, menetät hänen rahansa, ja hän valvoo kuolemaa . Ja jos hän on köyhä, niin se on velka, jonka hän voi maksaa . Mitä tulee hänen kehonsa, pedon tai seitsemän karvan mahdottomuuteen, tämä osoittaa hänen pudotuksensa vastoinkäymisiin . Kapea rintakehän harhaluulo . Jos dhimmini huomaisi, että hänen rintakehänsä oli tiukka, hän kärsisi rahojen menetyksen . Sanottiin, että ihmisen rinta on anteliaisuutta ja hänen kapeutensa kurjuudellaan . Rintakehän runsas määrä on velkaa, jota hän ratsastaa, ja jos hän näkee rintansa muuttuvan kiveksi, hän on kovasydäminen . Ibn Sirin tuli, mies sanoi : näin paljon hiusten kasvavan rinnassani, ja minut solmittiin . Hän sanoi : Luoin luottamuksen ja maksoin sen . Ja rintakapasiteetti osoittaa myös lipun . Rinnat, miehen nainen ja hänen tyttärensä, sillä hänen kauneutensa on hänen kauneutensa ja hänen turmeltuneisuutensa on hänen turmeltuneisuutensa . Kuka näki naisen rintansa ripustettuna, hän teki haureuden ja synnytti aviorikoksen lapsen, koska profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi: ”Vankeuteni yönä näin naisen ripustaman hänen vierelleen. rinta, joten sanoin, oi Gabriel, kuka tämä on? Hän sanoi, että hän syntyi aviorikoksesta . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin minulla olisi suuri rinta, joka olisi saavuttanut metsän, että teet aviorikoksen kielletyn kanssa . Tämä johtuu siitä, että rinta on peräisin siitä ja sen ihosta, ja se on kielletty . Pikemminkin tämän näyn vanhurskaus on kielletty avioliitto . Ja sanottiin, että jos mies näki maitoa rintaansa, jos hän oli selibaatti, hän menisi naimisiin ja synnyttäisi hänet, ja jos hän oli vanhurskas, hän ilmoitti vasemmalle ja jos hän oli nuori mies, hän ilmoitti hänen pitkäikäisyytensä . Nuoren naisen osalta, jos hän näkee tämän, se osoittaa hänen raskautensa ja synnytyksensä, ja mikä koskee vanhaa naista, jos hän näkee sen, se tarkoittaa hänen köyhyyttä ja rahan menetystä, neitsyt, jos hän näkee sen, osoittaa hänen häät, ja nuori nainen, jos hän näkee sen, osoittaa hänen kuolemansa . Ja miehen rinnan pituus, kunnes ne osuvat hänen rintaansa, on osoitus mielijohteesta, jota Kaikkivaltias Jumala ei tyydytä, ja sanottiin, että se on osoitus lasten äänestä . Jos hänellä ei ollut poikaa, se osoittaa köyhyyttä ja surua . Ja naisen rinnan pituus on rajan ulkopuolella, todiste surun tarkoituksesta . Jos naiset kärsivät surusta, he vetävät ja raapivat rintojaan . Ja kuka näkee sen imettävän naista, hän sairastuu, ellei hänen vaimonsa ole raskaana, hän synnyttää pojan . Jos visionääri on nainen, hän synnyttää tytön . Vatsa : joka näkyy miehen omistajan ja hänen poikansa tai hänen klaaninsa sukulaisen tai kaapinsa ja lastensa suojan sisäpuolelta . Ja näiden muutamien pienyys ja suuri määrä näitä . Ja hänen pienuutensa ilman nälkää on rahan puute, ja jos hän näkee olevansa nälkäinen, hän on varovainen ja lyö siitä rahaa yhtä suuri kuin nälkä . Sanottiin, että vatsaluu söi koronkiskonnan, ja käveleminen vatsalla tottui rahaan . Jos hän näkee, että vatsa on pienentynyt, hänestä tulee paljon matkatavaroita . Tyydyttävyys on runsaasti rahaa, jano on huono hänen uskonnossaan ja kastelu on hyvää hänen uskonnossaan ….

…Mitä tulee juopumukseen, Jaafar al-Sadiq sanoi: ~Uhri koostuu naisesta, palvelijasta ja orjatytöstä, uskonnon vahvuudesta, ruumiin hyvyydestä, pitkäikäisyydestä, rahasta, armon, ystävällisestä ja miellyttävästä puheesta, ja perintö naisilta . ~…

…Ja joka näkee antaneensa hänelle hiuksia, hän saa ruumiin voimaa ja terveyttä ja kärsii hyvältä ….

…Ja kuka tahansa, joka näki kaivavansa Jumalan lähettilään haudan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, hän uudistaisi tutkimuksensa jaloista sunnahistaan ​​ja saisi hyvää ihmisille hänen käsissään, ja jos hän saavutti kunnioitettavan ruumiin hän ei ole Mahmud, ja jos hän rikkoo minkä tahansa elimensä, hän tekee harhaopin ja harhaanjohtamisen ….