Tulkitse unesi: Unelma Pee sängyllä 

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee olevansa tuntemattomalla sängyllä tuntemattomassa paikassa, se osoittaa, että hän on saavuttanut hänen arvoisensa tilan tai hänellä on yhtä hyvä maa kuin sängyllä .~…

…Ja joka näkee olevansa sängyllä eikä nuku, hän haluaa lähestyä naista eikä saa sitä, ja patjan isoäiti ilmoittaa vaimon arkuus, ja jos se on puuvillaa tai villaa tai hiukset, sitten se osoittaa rikkaan naisen ja jos se on valkoinen, se tarkoittaa uskonnollista naista ja jos se on kiillotettu, se tarkoittaa naista. Hän tekee työtä, joka miellyttää Jumalaa. ) Ja jos se on vihreä, se osoittaa hänen ahkeruutta palvonnassa, ja uusi sänky on varakas nainen….

…Jos unessa olevassa sängyssä ei ole patjaa, se on matkalla, mitä kutsutaan ~kävelyksi~ . Ja sanottiin : Hän on vaimo, ja kuka tahansa, joka näkee olevansa sängyssä, palauttaa hänen luokseen jotain, mikä oli tullut hänen käsistään, ja jos se on voima, joka heikentää hänen auktoriteettiaan, hänestä tulee vahvempi . Jos hän näkee olevansa sängyllä, jossa on patja, hän saa korkeuden, korkeuden ja muistamisen tekopyhistä ihmisistä . Jos hänen jalallaan on kenkä, hän matkustaa tekopyhien miesten kanssa . Ja kuka tahansa, joka näki olevansa sängyssä hyvässä paikassa, saisi voimaa, korkeutta ja ylpeyttä . Ja sänky ja kaikki sen yläpuolella nukkuvat osoittavat visionäärin vaimoa ja hänen mamelukeitaan . Ja sanottiin : Sänky osoittaa, mihin ihminen on tyytyväinen, ja osoittaa jokaisen veneen, vaimon, lastin tai arkun, koska se on manian sänky . Ja jolla on suuri sänky unessa, hänen auktoriteettinsa on kadonnut, jos hän on kuningas, ja hänet erotetaan, jos hän on hallitsija, ja hänen vaimonsa jätetään, jos hän on uhmaava tai hän kuolee, jos hän on sairas tai jos hänen miehensä on potilas . Sängyn kasvot voivat osoittaa aviomiehen, ja sängyn takaosassa voi olla vaimo . Ja joka näkee itsensä tuntemattomassa sängyssä patjan päällä, hän tapaa kuninkaan, muuten hän istuu korkealla . Jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin . Jos hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan . Jos hän huomasi istuvansa sängyssä ilman patjaa, hän kuolisi tai matkustaisi ja jos hän olisi sairas, hän kuolisi . Jos hän näki olevansa sängyssä . Hänen kanssaan nainen, hän on hänen kanssaan ilo ja lempeys, ja heidän välillä voi olla paha ja ristiriita . Ja jos nainen, jolla ei ole aviomies, näkee kantavansa sänkyä kotiinsa, hän menee naimisiin . Ja joka näkee, että hänen sängynsä on pystytetty ja hän on sairas, se on osoitus hänen toipumisestaan ​​sairaudestaan ….

…Sänky : Sanottiin, että joka näkee olevansa sängyssä, hän palauttaa hänelle jotain, joka on jättänyt kätensä, vaikka hänellä olisi vallan heikkouden voima ja vakiintuisivat sitten heikkouden jälkeen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~Ja heitimme ruumiin hänen valtaistuimelleen, sitten sorkkanen .~ Ja jos hän haluaa mennä naimisiin, niin se on naisen avioliitto, ja jos hän on sängyssä, jossa on patjat, niin se on uskonnon tekopyhien ihmisten kunnian ja muistamisen lisääntyminen . Jos siinä ei ole huonekaluja, se kulkee . Jotkut heistä sanoivat, että sänky ja kaikki, mitä hän nukkuu, osoittavat naisen ja kaiken eläkkeen sekä tuolit . Ja sängyn jalat osoittavat mamelukeja, ja sen ulkopuolella on erityisesti nainen, sen sisäpuolella on visionääri ja pohjassa pojat ja naiset . Al-Qayrawani sanoi, että sänky kertoo kaikesta, mihin henkilö on tyytyväinen, jota valvotaan ja tuo lähemmäksi . Ja arabit sanovat : Kolmas valtaistuimestaan, jos hän tuhoaa kunniansa . Ja valtaistuin : sänky, ja se voi viitata vaimon, kuormaajan tai laivan veneeseen, koska nukkuja ajaa sitä samalla, kun hänen sielunsa matkustaa perheestään ja kodistaan . Ja ehkä hän viittasi arkkuun, koska se on peilivuode . Kuka rikkoo sängyn unessa tai jonka kokoonpano hajoaa, hänen auktoriteettinsa on kadonnut, jos hän on kuningas, ja hän on eristetty näkemyksestään, jos hän on hallitsija, ja hän jättää vaimonsa, jos hän on uhmaava tai kuolee sairas, tai hänen aviomiehensä, jos hän on potilas, tai hän matkustaa häneltä tai hylkäsi hänet, ja hänen kasvonsa voivat osoittaa aviomiehelle ja selkä vaimolle, ja mikä seuraa sen päätä pojalle ja seuraavalle kaksi miestä palvelijan ja tyttären päällä, ja hänen aasi voivat ilmoittaa talon arvot ja sen merkit sen asukkaille . Ja hänen aasi saattaa osoittaa palvelijalle ja sen paneelit patjalla, matoilla, patjoilla, matoilla ja naisten vaatteilla . Jokainen, joka näkee itsensä tuntemattomassa sängyssä, saa tavata kuninkaan, muuten hän istuu korkeassa neuvostossa . Jos hän oli selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja kaikki tämä, jos hänellä on harjat sen päällä tai jos hänellä on kauneutta . Ja jos hänellä ei ollut vuodevaatteita, matkustaja matkustaa kauas, ja jos hän oli sairas, hän kuoli, ja jos se tapahtui Hajjin päivinä ja hän toivoi häntä, hän ratsasti kamelille tai alukselle ladattuna. meressä tai istui siinä sängyllä ….

…Jos hän näkee nukkuvansa imaamin sängyllä ja patja tunnetaan, hän saa häneltä tai joiltakin heistä, jotka ovat yhteydessä häneen, naisesta tai orjatytöstä tai rahasta, ja hän tekee sen nainen tai piika hinta, ja jos patjaa ei tunneta, imaami jäljittelee häntä joissakin osavaltioissa. Jos hän näkee, että imaami puhui hänelle, hän saavutti korotuksen sanalleen Kaikkivaltias : ~ Kun hän puhui hänelle, hän sanoi, että tänään meillä on luotettava henkilö .~…

…Mitä tulee kuolleiden näkemiseen, sekoittamiseen heidän kanssaan, ottamiseen heiltä ja antamisesta heille, kuka näkee kuolleen eläneen, ilo ja onnellisuus tapahtuu. Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, hän tervehtii epäuskoista ja joka näkee, että kuollut on elänyt, kysyy häneltä, että olet kuollut, ja hän sanoi ei, mutta sinä olit elossa, se osoittaa hänen hyvän kunnonsa jäljempänä, ja joka näkee kuolleen olevan vihainen, se osoittaa, että hän antoi testamentin eikä toiminut tahtonsa mukaan. Ja joka näki, että kuollut henkilö nauroi, on suotuisa, osoittaa, että rakkaus on saapunut hänelle ja se on hyväksyttävää, ja joka näkee, että kuollut on hyvässä kunnossa, kun hänellä on vaatteita, hän osoittaa, että hänen kuolemansa on hyvä monoteismi. Hän asui ollessaan moskeijassa, koska hän oli turvassa Kaikkivaltiaan Jumalan rangaistukselta, ja joka näki, että hän oli yhteydessä kuolleisiin, hän matkusti kauas, ja joka näki, että kuolleet nauroivat ja itkivät, se osoittaa, että hän kuoli islamin uskonnon ulkopuolella, ja joka näkee, että kuollut on mustannut kasvonsa, se osoittaa, että hän kuoli epäuskoisena. Hän näki, että kuollut henkilö kertoi hänelle asiasta, koska kuten hän sanoi, koska totuuden talossa kuolleet eivät puhu muuta kuin totuutta. Ja joka näkee, että kuolleella ihmisellä on kruunu, korut tai sormukset, tai mikä häntä koristaa, tai näkee hänen istuvan sängyllä, hän osoittaa vuoronsa hyvyyden, ja joka näkee, että kuollut henkilöllä on vihreät vaatteet, se osoittaa, että hänen kuolemansa oli eräänlainen todistus, ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut henkilö kiistää sen, kun hän oli haluttomia tekemään sitä tai saarnaisi sitä G. Lazen sanoilla , se osoittaa, että hän on tehnyt syntiä, joten hänen tulisi tehdä parannus Jumalalle, ja kenties kuollut henkilö on erityisesti, ja joka näkee kuolleen olevan alasti ja hänen alastomuutensa paljastettu, se osoittaa hänen lähtevänsä tästä maailmasta alastomana hyvistä teoista ja jos hän on vanhurskaus, sitten hän haisee siitä ja kuka tahansa, joka näkee kuolleen likaisilla vaatteilla tai on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan. Se on hänen ja Kaikkivaltiaan Jumalan välillä, etenkin ilman ihmisiä, ja joka näkee, että kuollut on kiireinen tekemällä hyvää työ, niin hän on hyvä oikealla puolella ja Jos hänen työnsä on syyllinen sitten sitä vastaan, ja joka näkee kuolleen miehen, joka on asunut ja asunut paikkansa, niin joku, joka seuraa häntä, saa huoltajuuden ja joka näkee, että kuollut henkilö valittaa hänen päänsä, niin hän on vastuussa laiminlyönnistään vanhempien asioista, ja jos hän valittaa niskaansa, hän on vastuussa rahansa tuhlaamisesta tai vaimonsa ystävyydestä, ja jos hän valittaa kädestään, hän on vastuussa veljestään tai kumppanistaan ​​tai valastaan, jonka kanssa hän vannoi valehtelija ja jos hän valitti vatsastaan, hän on vastuussa isän ja sukulaisten oikeuksista, ja jos hän valitti jalastaan, hän on vastuussa rahojensa käyttämisestä muulla kuin Jumalan tahdolla ja jos hän valittelee reidestään, sitten hän on vastuussa kohdunsa leikkaamisesta, ja jos hän valittaa jalkoistaan, hän on vastuussa elämänsä kuolemasta valheellisina, ja joka näkee, että kuollut rukoilee elävien kanssa, he jäävät alle sille, mikä on määrätty Tottelevaisuus, ja joka näkee, että hän meni kuolleiden taakse tuntemattomassa talossa, niin hän ei. Hän pääsee siitä, hän kuolee, ja joka näkee matkustavansa kuolleen henkilön kanssa, koska hän sekoittaa hänen asiansa ja kuka tahansa näki kuolleen, joka tunsi hänet ja tervehti häntä ja kysyi häneltä, koska hän ei kuollut sinä vuonna ja osoittaa hänen hyvyytensä ja vainajansa kunnon hyvyyden, ja joka näkee, että tunnettu kuollut on kuollut uudelleen ja hänen kuolemansa itkee, hän menee naimisiin osan perheestään ja hänestä tulee morsiamen joukko, muuten ihminen kuolee, jos hänellä ei ole syytä. Hänen kollegansa tai nimensä kuolema, ja joka näkee kuolleen valittavan ja hänen tilansa ei ole sama, se osoittaa hänen huonoa työtä ja palkkion hänen ruma teoistaan. Ja joka näkee, että joukko kuolleita paikassa syö jotain, se on kallista, ja joka ajattelee, että hän syleilee kuolleita heidän ollessa tyynyllä, hänen elämänsä pidentyy….

…Ja joka näkee, että hän istuu tunnetulla tai tuntemattomalla sängyllä ja sänky on tuntemattomien lautojen sängyssä, hän lyö sulttaanin, jossa hän on ylivoimainen miehiin nähden ja sortaa heitä, varsinkin jos hän pystyy istumaan hänen päällensä, ja kuka tahansa, joka näkee nukkuvansa patjalla, on unohdettu uskonnostaan, mutta hän on maailman omistaja ja ehkä hän on turvassa pelolta ….

…Se on unessa korkeudessa sulttaanista . Jos tuoli on rautaa, se on voimaa ja naulaa . Jos se on puuta, se on ilman tekopyhyyttä . Ja joka näkee, että hän istuu tuolilla, hän on asianajaja tai edunvalvoja ja hän on korkeampi, ja jos hän ei ole poissa, hän palaa perheensä luo . Ja tuoli merkitsee korkeuden ja korkeuden asemien päälliköille, puolisoille, lapsille ja suurille asunnoille . Ja joka näki, että hän löi tuolia ja istui siihen, hän menee naimisiin . Ja sanottiin : Jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän toisi lapsen . Ja sanottiin : Hän kuolee marttyyri . Ja joka näkee, että hänen istuimensa on rikki, se osoittaa hänen kuolemansa tai vaimonsa kuoleman tai ruumiin kaatumisen . Tuoli on ilo ja kiireellinen järjestely siinä istuvalle henkilölle tai osoitus voitosta jälkimmäisessä, eikä siinä ole mitään hyvää sairaille . Taivaiden yläpuolella olevan Kaikkivaltiaan Jumalan istuimen näkeminen on todiste sille, joka on korkean tason ja korkean aseman tutkijoiden joukossa, ja ehkä raskaana olevalla naisella on pelastus vakavuudestaan, selibaatilla on avioliitto, naimisissa olevalla on poika ja se osoittaa matkustamista, ja potilaan on kannettava hänet manian tai pedon, jolla hän ratsastaa, tai talon, jossa hän asuu, tai Sunnah Westenhan sängyllä ….

…Mitä sänkyihin ja tuoleihin tulee, kuka näkee olevansa tuntemattomalla sängyllä, jolla on patja, jos kuningas tapaa hänet, hän saa sen, muuten hän istuu korkeassa neuvostossa. Tai hän menee naimisiin naisen kanssa tuolin koon ja ulkonäön mukaan, ja sanottiin, että jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän toi urospuolisen lapsen, ja sanottiin, että hän kuoli marttyyrinä, ja jos hän näki sen hänen sänky tai tuoli oli rikki, se on osoitus hänen kuolemastaan ​​tai vaimonsa kuolemasta, ja jos potilas näkee kantavansa perhettä, hän on hänen arkunsa….

…Samoin jos hän näki kruunun tai sisaria kuolleissa ja näytti hänen istuvan sängyllä ja näki vihreitä vaatteita kuolleilla, hän ilmoitti, että hänen kuolemansa oli eräänlainen todistus, aivan kuten sellainen näky osoittaa hyvän tilan. kuolleista jäljempänä, joten se osoittaa hänen esteensä tässä maailmassa ….