Tulkitse unesi: Unelma Pehmeä juomat Ibn Sirin 

Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että sokerista, hunajasta, rusinoista jne. Valmistettujen juominen, jos se on makeaa, on sallittua toimeentuloa ja hyötyä, ja jos se on hapan, se on kielletty, ja jos se on hyvin katkera sitten siinä ei ole mitään hyvää, ja se voi hajauttaa kielletyillä rahoilla joillekin ….

…Kylpyhuone : tarkoittaa, että nainen liukenee mizaran hänen kanssaan, ja henkilö otetaan mukaan, kun hiki tulee ulos, kun sperma putoaa kohdussa, ja se on kuin vulva . Ja ehkä hän mainitsi helvetin ihmisten sekä pahojen, riitojen ja puheiden ihmisten roolin, kuten aviorikoksen ja vankiloiden roolin, ja hallitsijoiden ja keräilijöiden roolin tulelle ja sorrolle tai perheensa ja henkensä. hyvät portit ja runsaasti vettä virtaa siinä . Ja kenties meri ja sairaudet, ja helvetti . Kuka näkee itsensä kylpyhuoneessa tai joku muu näkee hänet siinä, ja jos hän näkee hänet kuolleena, hän on tulessa ja intiimissä, koska Helvetti on tarkkaavainen ja sillä on erilaiset portit, ja siinä intiimi ja punastuva, ja jos potilas näkee sen, minä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän näkee olevansa lämpö talon ulkopuolella puhtauden taloon ja hänen sairautensa on Herätön, nousin ylös . Joten joka pesee ja pääsi siitä, hän tuli ehjänä . Jos hänen sairautensa oli kylmä, se lisääntyi ja pelkäsi häntä . Jos hän kuitenkin pesee ja käyttää valkoisia vaatteita, tapaansa vastoin, ja ajaa veneellä, joka ei ole hänelle sopiva, se on pestä hänet, peittää hänet ja arkunsa . Ja jos se oli talvella, kouristus pelotti häntä . Jos hän näkee olevansa lämmön talossa, hän on sitä vastaan, mitä aiemmin mainittiin uloskäynnissä, sitten huomio otetaan, ja keskitalo tulee olemaan siinä istuneille sairaille, mikä osoittaa, että hän välittää sairaudessaan, kunnes hän tulee tai lähtee, se on joko takaisku tai toipuminen . Ja jos hän ei ollut sairas ja hänellä oli riitaa tai tarvetta hallitsijan, hallitsijan tai hallitsijan talossa, hänelle ja hänelle annettu tuomio perustuu kylpyhuoneessa saadun lämmön tai kylmyyden määrään, tai liukas tai suihke . Jos mikään näistä ja mies oli selibaatti, meni naimisiin tai osallistui juhliin tai hautajaisiin, ja siinä oli melua tai melua, huolia ja surua, kuten kylpyhuoneessa, muuten hänellä olisi syy hänelle maailman rahaa hallitsijalla veden ja hikoilun takia, mikä on rahaa . Hiki voi osoittaa huolta, väsymystä ja sairauksia, etenkin kylpyhuoneen pilvessä ja lämpötilassa . Jos häneltä riisuttiin vaatteet, se tapahtuu hänen vaimonsa kanssa, ja kylpy vaatii häntä hänen, hänen perheensä ja hänen perheensä vuoksi . Jos hän on vaatteissaan, asia on ulkomaisesta näkökulmasta tai kielletyistä asioista, kuten äiti, tytär ja sisko, niin että hänen olosuhteensa otetaan huomioon ja hänen rivejä ja asuinpaikkoja siirretään ja mitä hän tapasi tai tapasi hävittämällä kylpyhuoneessa ja siirtämällä sen paikasta toiseen . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen kanavan tai ovensa pienen energian kautta tai jos siinä oli leijona, leijona, peto, varikset tai elämä, niin hän on nainen, joka astuu sisään koristeeksi, ja hän tapaa hänen kanssaan pahan ja moraalittoman kansan . Jotkut heistä sanoivat : Kylpyhuone on vahingon talo, ja kuka tahansa, joka siihen tulee, naiset loukkaantuvat . Kyyhkyt ovat peräisin heidän läheisestä nimestään, sillä ne ovat kinkkua ja kyyhkyset ovat vävy tai sukulainen . Jos siinä käytettäisiin kuumaa vettä, naiset tulisivat ahdistuneiksi, ja jos se olisi hukkunut ja menisi kylpyhuoneeseen, se tuli sen pilvestä . Jos hän istuu kylpyhuoneessa, hän rikkoo naisen ja ilmoittaa komennonsa, koska kylpyhuone on paikka, jossa awrah paljastuu . Jos hän rakentaa kylpyammeen, hän tekee siveettömyyden ja inhoaa häntä sillä . Jos kylpyhuone on kuuma ja pehmeä, hänen perheensä, vävynsä ja hänen naispuoliset sukulaisensa ovat yhtä mieltä, auttavat häntä ja sääliksi häntä . Jos se on kylmä, se ei sekoita siihen eikä hyöty niistä . Ja jos hän oli erittäin kuuma, niin he olisivat karuita, eikä hän nähnyt heidän olevan tyytyväisiä vakavuuteensa . Ja sanottiin, että hän näki olevansa kuumassa talossa . Sillä mies pettää hänet vaimonsa kanssa, ja hän pyrkii pysäyttämään hänet, joten hän ei valmistaudu hänelle . Jos pesuallas on täynnä ja vettä virtaa kuumasta talosta keskitaloon, se saa hänet vihaiseksi vaimolleen, ja jos kylpyhuone johtuu maailman vihasta, ja jos se on kylmä, niin henkilö, joka näky on huono ja vähäisellä tulolla, eikä hänen kätensä saavuta sitä, mitä hän haluaa . Ja jos hän on kuuma, pehmeä ja sympaattinen, niin hänen asiat ovat rakkautta, ja hän on valtion rakastaja, joka näkee hänessä helpotusta ja iloa . Ja jos se on erittäin kuuma, niin se on hedelmällistä, eikä sillä ole mittaa eikä kansa ylistä sitä . Ja sanottiin, että se, joka näki pääsevänsä kylpyhuoneeseen, on osoitus kylmän kuumeen . Jos hän näkee, että hän joi kuumaa vettä kuumasta talosta tai kaatoi tai ui sen kanssa muulla tavalla kuin pesemisellä, niin se on huolta, ahdistusta, sairautta ja pelkoa, yhtä paljon kuin kuumaa vettä, ja jos hän joi sitä keskitalosta, niin se on kiinteä kuume . Jos juoma kylmästä talosta, hän on maalari, ja jos hän näkee peseensä itsensä kuumassa vedessä ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jos hänet palkkaa joku, joka hakee hänen etuaan, hänellä ei ole helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos he etsivät apua, heitä hoidetaan vedellä kuin aika .~ Jos kylpy, puhdistus ja noura yhdistetään, ota kylpy ja kylpy ja poistu kylvystä, sillä se on tulkinnassa vahvempi . Jos hän näkee tuntemattoman kyyhkysen paikallaan, on nainen, jota ihmiset seuraavat . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen ikään kuin rakenisi kylpyhuoneen, helpotti itseään . Ja hän kertoi, että mies näki ikään kuin liukastuneen kylpyhuoneeseen, joten hän leikkasi sen risteyksessä ja sanoi : Olet niin paha . Hän näytti hänelle, että hän oli luiskahtanut kylpyhuoneessa, ja hänen jalkansa oli murtunut ….

…Tulkinta Abu Bakr Al-Siddiqista Ibn Abbasin valtuudella, olkoon Jumala tyytyväinen heihin – että mies tuli Jumalan lähettilään luo, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, ja sanoi : näin tänä iltana unessa a katos, joka vuotaa voita ja hunajaa, joten näen ihmisten kutistuvan siitä, niin kömpelö ja itsenäinen, ja jos syy menee maasta taivaalle, otin sen ja otin sen. mies kun todellisuudessa sitten ottanut toisen miehen todellisuudessa sitten ottanut toisen miehen Vangta hänet sitten saapui hänelle todella Abu Bakr sanoi : Oi Jumala, isä ja Jumalan anna minun Vloabrnha Messenger Allahin rauha hänelle : ( Aarabha ) Abu Bakr sanoi : Katos Fezlh Islam Mitä ghee ja hunaja puhdistetaan, Koraani on makea ja pehmeä, ja mitä ihmiset ovat haluttomia tekemään, se on riittävän valmistautunut Koraanille ja on riippumaton. Sitten toinen mies ottaa sen ja katkaisee sen, saavuttaa sen ja nostaa sen. Oi Jumalan lähettiläs sanoi minulle isälleni, oletko väärässä vai väärässä? Allahin lähettiläs rauhan olkoon hänessä ( minä olin joitain ja kaipasin joitain ) sanoi : vannon oi Jumalan lähettiläs, kerro minulle mikä oli vialla? Hän sanoi : ( Älä jaa .)…

…Pienet kalat : sen murheet, joka löi häntä poikina, ja joka löi pehmeää tai parempaa kalaa, iski naista tai kahta, ja jos hän löi helmen kalan vatsaan, hän löi poikaa . Ja jos hän löi hänen vatsansa rasvalla, hän iski siitä rahalla ja hyvyydellä, ja jos hän löi suolaisia ​​kaloja, he löivät häntä suolapitoisuudestaan, eikä hänen poikansa ole myöskään mitään hyvää . Ehkä ihmisen hahmo, jos hän näki unessa suolaisia ​​kaloja, osui rahaan ja hyvyyteen, ja jos kala tuli suustaan, se on sana, jonka hän puhuu kaupoista naisen kanssa, ja kuka näkee kalan, joka tuli muistinsa takia synnytti hänelle tytön, ja tuoreet, elävät kalat, esikoiset ja kalastavat maalla, tekemällä säälimättömyyttä, ja sanottiin, että se oli hyvä uutinen . Ja kalastaminen vesihäiriöistä on vakavaa, ja puhtaasta vedestä toimeentulo tai poika syntyy hänelle . Joka syö elävää kalaa, saa kuninkaan . Ja pehmeä grillattu kala on saalis ja hyvä, Jeesuksen pöydän tarinaa varten rauha hänelle . Ja sanottiin, että se on täyttää tarve tai vastaus rukous tai laaja toimeentulon ja jos ihminen on hurskas, muuten se on rangaistus, ja grillattua suolaista on matkustaa harjoittamisesta tietoa tai viisautta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Unohdimme heidän valaansa. ” Ja joka näki, että hän multaa pienet kalat jauhoissa ja paisti ne rasvalla, niin se sopii, mikä ei hyödytä häntä ja kuluttaa siihen rehellisellä rahalla, ja hän kyllästyy siihen, kunnes siitä tulee herkullista ja kunniallista rahaa . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin pöydälläni kalan, jonka minä ja palvelijani söimme sen selästä ja vatsasta, hän sanoi, etsi etsivää palvelijaasi, koska se vaikuttaa perheeseesi . Joten hän etsi häntä ja löysi Hurgelin ….

…Se on unessa ihmisen ja hänen muistinsa maine . Ja joka näkee nostavansa äänensä, hänellä on valta kansan suhteen, vastenmielisellä tavalla, ja jos hän näkee kuulevansa henkilön äänen, hän saavuttaa auktoriteetin . Jos henkilön ääni kuuluu joiltakin eläimiltä, ​​se osoittaa monia etuja, varsinkin jos puhe koskee jotakin, jota hän rakastaa, tai jos sanottu on totta . Jos hän nostaa äänensä tiedemiehen yläpuolelle, hän tekee syntiä . Ja heikko ääni, kunnia ja pelko . Pehmeä ääni nöyrästi . Ja uskollisuus ja poliisi, jos heidän äänensä on piilotettu tai heikko, he ovat eristettyjä . Dirhamien ääni on koettelemus niiden keskuudessa, jotka voittivat heidät kuninkaiden keskuudessa. Niiden kuuleminen on lupauksen täyttäminen, dinaarien iloisten uutisten kuuleminen, rahan huonojen uutisten kuuleminen, ja sanottiin : Dirhamin ja dinaarin äänet osoittavat hyviä sanoja . Pedojen äänet ovat huolia ja pelkoja . Lampaan ääni unessa on anteliaisuuden miehen vanhurskautta . Ja Kauris ja oinas ääni on ilo, hedelmällisyys ja hyvä . Mahdollisuudet saada lahja kunnialliselta mieheltä tai rohkealta sotilaalta . Ja aasirukouksen harjoittaminen sortajien puolesta . Ja muulin ääni puhuu ja syvenee epäilyihin . Ja vasikan, sonnien ja karjan vuoropuhelu, sedimentin esiintyminen . Ja kamelin toivominen on väsymystä ja suuri matka on kuin Hajj ja jihad . Ja leijonan möly on kadonnut ja uhkaava, arvostus ja epäoikeudenmukaisen hallitsijan pelko . Ja koiran haukkuminen on katumusta, tottelemattomuutta ja sorron tavoittelua sekä sanoja, jotka eivät tarkoita . Ja gepardin, Dalalin ja Batrin ääni . Ja Hadeel Al-Hamam on Nooa tai Nikah tai nainen, rehellinen ja naamioitu muslimilukija . Ja koukun ääni on hyödyllisiä sanoja, Koraanin kuuntelemista tai saarnaajan saarnaa . Ja sammakon sirisevä ilo tai vartijoiden ääni tai aloittaminen tutkijan työssä, ja sanottiin : Se on ruma . Ja käärme sihisee: taistelu, yritys, varoitus, uhkaaminen ja tuomittavuus viholliselta . Miau Pussycatin hälinä ja juoru, panettelu ja Lamaze . Ja Hiiri Naeem on tapaaminen ja perehtyminen toimeentuloon ja moraalittomasta nikabimiehestä tai varkaudesta aiheutuneisiin haitoihin . Ja Gham Al-Dabi on nostalginen kotimaahansa . Suden ulvonta on varoitus varkaudesta . Ketun huuto on varoitus pakenemaan ja liikkumaan sekä häpäisemään valehtelijaa . Ja Awaah Ibn Awi tärkeitä asioita hyvässä ja pahassa . Ja sian ääni voitti rikkaat ja tyhmät viholliset . Risteilijät vihasivat veden, riikinkukkojen ja kanojen ääntä ja sanoivat : Se on heitä ja surua . Ja variksen ääni erottaa ja nekrologi . Ja jokainen ruma ääni, jonka he kuulevat, on kaunaa, ja hyvä ääni on ilo ja ilo . Katso myös puhelin ….

…Lääkitys on unessa Salah uskonnossa . Kuka juo lääkkeitä ruumiinsa korjaamiseksi, hän sopii uskontoonsa . Kuka ottaa lääkkeitä unessa, on osoitus tiedoista ja neuvoista sekä tiedon käytöstä, ja jos hän ei ota sitä, hän kääntyy pois totuudesta ja seisoo jonkun muun kanssa . Jos unessa hän kuluttaa herkullista tuoksuvaa lääkettä, se osoittaa avioliiton selibaatin kanssa, lapsen karuun ja rikkaiden köyhiin . Ehkä lääke osoitti lääkkeen, josta se on kirjoitettu, aivan kuten lääke osoitti lääkkeen . Kirottu on monoteismi ja todistuksen vahvistaminen tai sormella osoittavan etu . Miekat ovat ahneus ja kutistuminen maailmassa, ja juoma on ravintoa . Ja nielty on pakko syntisen tekemään parannuksen, epäuskoa ohjaamaan ja tietämättömän oppimaan . Mitä naiset kantavat kuukautisten ja muiden asioiden suhteen, se on yhden tytön aviomies ja karu tyttö . Suvaitsevat sydämet vakoilevat uutisia ja selvittävät salaisuuksia . Ja joka luulee juomavansa laksatiivista lääkettä sairautensa parantamiseksi, hän korjaa velkansa siinä määrin kuin hänellä on siinä hyvät edellytykset vahvuutensa ja vaaransa mukaan, ja hänellä on kiusaus antaa hänet hänelle siinä tehtävänsä mukaan, ja jos hän ei toimi, hänen velkansa hyvyys katoaa, eikä sitä tehdä hänelle . Ja joka näkee, että hän etsii terveyttä juomisen seurauksena, hän on sopiva elämäänsä . Ja joka näkee parantavansa silmänsä, se uudistaa uskontonsa . Ja jokainen visioissa oleva keltainen värillinen juoma on merkki taudista . Jokainen lääke, joka on helppo juoda tai syödä, on osoitus potilaan toipumisesta, ja oikea on välttää kaikkea, mikä vahingoittaa häntä . Huonon maun omaava lääke on yksinkertainen sairaus, jota seuraa viattomia . Ja sanottiin : Hyvän maun, helposti juotavat ja syötävät juomat ovat hyviä rikkaille ja köyhille heille . Tulkinta siitä, mikä lääkkeestä tulee ihmiseltä, ei ole sama kuin tulkitaan sitä, mikä tuotetaan ilman lääkettä ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että jokainen keltainen juoma on merkki taudista, ja jokainen lääke, jota on helppo syödä ja juoda, on merkki taudin parantumisesta ja sen välttämisestä, mikä on haitallista oikealle, ja jos se on vihamielinen ravintolassa, tuskin kohtelee sitä, sitten se on osoitus taudista, jota on helppo seurata, ja juomat, joita on helppo juoda, ovat hyviä köyhille. Se sisältää syyn hyvinvointiin eikä sovellu vaurauteen, koska se ei ota sitä paitsi silloin, kun hänen on pakko juoda vaikeasta sairaudesta kärsivissä tilanteissa, ja Suwaiqin osalta se on hyvä ja todiste matkustamisesta tottelevaisuudessa Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan. ….

…Pemphigus on unessa väsynyt mies kurjasta miehestä tai tavata rakastajan . Pemphigus ja kaikki keltaiset juomat osoittavat taudin niille, jotka juovat sitä . Ehkä se osoittaa palvelijan toimeentulon ….

…Lääke, jolla on huono maku, jota tuskin voidaan antaa, on yksinkertainen sairaus, jota seuraa viattomuus . Ja sanottiin, että hyvät juomat, helppo maku, juoma ja ruoka sopivat rikkaille vastaanottavaisuuden takia, ja köyhille se on huono, koska he eivät pääse silmiinsä muuhun kuin sairauteen joka altistaa heidät heille ja pakottaa heidät juomaan sitä ….

…Liha : silloin tuskat ja sairaudet, ja sen ostaminen on onnettomuus, ja pehmeä siitä on kuolema, ja sen syöminen on sen ihmisen takaisku, jolle eläin on annettu . Suola on yksi vähävaraisen lihasta, jos se tulee taloon, on parempi, että sen ihmiset tulevat aikaisemman onnettomuuden jälkeen, yhtä paljon kuin sen määrä . Lihotus on parempi kuin vähärasvainen liha, ja jos se ei ole lihaa, se on toimeentulo, jonka muisti on laantunut . Laihan miehen sanottiin olevan köyhä, ja hänen sanottiin olevan häviäjä . Al-Qadid : Spoil kuolleiden . Ja sanottiin, että syömällä vähäistä suolattua lihaa hän sai rahansa vähennyksen ….