Ja joka näkee talon tai muurin kaatuneen hänen päällensä, hän osoittaa, että rahaa on saatu riittävästi ….

Ja kuka tahansa, joka huomaa saavansa tytön tai jonkun antaneen hänet hänelle, tulkitaan naimisiin hänen kanssaan edellä mainitun naisen kanssa .)…

…Ja joka näkee, että hän on pidättäytynyt paratiisin siunauksista , se osoittaa harhaa ja uskonnon puutetta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~ Joka yhdistää kumppaneita Jumalaan, on kieltänyt hänen paratiisistaan .~…

Kuka näkee solmuneensa solmunsa, se osoittaa kauppasopimuksen, ja köyden solmu on velan pätevyys, ja nenäliinassa palvelija löi häntä ja housuissa naimisiin naisen kanssa , ja ketjussa tilauksen tekeminen, jossa hän on valtiosta, kaupasta tai avioliitosta ….

Ja joka näkee olevansa raskaana, hän ilmoittaa, että rahaa, tietoa, etikettiä, kiitosta ja hyvyyttä on saatu niin paljon kuin hän näki ….

Ilmoitettiin Ali bin Abi Talibin valtuudesta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, että hän sanoi, että joka näki, että hän tarttui isoisäni korvaan ja veti hänet kotiinsa ja teurasti hänet sitten ja söi sen, se osoittaa, että hänen köyhyytensä häneltä neljäkymmentä vuotta, ja sanottiin, että se tulkitaan sotilaiden määrän perusteella, ja jos hän on tavallinen, niin hän seuraa sitä .)…

…Mitä pitää kiinni oliivilehteen tai sen suoneihin, pidät luotettavimpaan suoneen ….

…Ja kuka näkee, että hänen partansa on kasvanut pidempään kuin kohtalo, se on heidän huolensa ja ahdistuksensa, ja sanottiin uskonnoksi ja uskonnoksi, ja sanottiin keveydeksi, idiootiksi ja mielen puutteeksi, ja jos hän näki sen vähenevän ja vähenevän ei ollut hänelle törkeää, tämä osoittaa hänen uskontonsa täyttymistä ja huolen puutetta. Hänen uskontonsa tai huolensa on kadonnut. Toiset sanoivat, että tämän näkeminen on hyvin inhottavaa, ja joka näkee, että osa hänen partastaan ​​on vedetty ulos ja sen paikka on puutteellinen tai että siitä on tullut karu, häneltä puuttuu oikeus kaikilta osin, ja kuka sen näkee hän kynsi partansa, tämä on hänen rahansa tuhoaa sen kädellään ja tuhoaa sen. Jos hän on sairas, viaton tai velkaantunut, on maksanut velkansa tai on ahdistunut, hänen huolensa on kadonnut, ja sanotaan, että tämä ei pidä kovin hyvin, ja kuka näkee partansa kolmanneksena hiuksista suurimpaan osaan, se on lisäys hänen hurskaudessaan ja arvokkuudessaan, ja jos hän näkee, että siitä on tullut hyvin valkoinen, hänellä on heikko voima ja rahan väheneminen, ja joka näkee olevansa nuori ja palauttanut partansa, on musta, joten hän näkee, mitä hän ei pidä, ja jotkut heistä sanoivat, että harmaiden hiusten näkeminen nuorille tulkitaan poissaolevien saapumisesta. Sanottiin, että harmaus on pitkäikäisyyttä, ja kuka tahansa, joka näkee harjaavan sen harmautta, on Sunnan vastaista ja aliarvioi hyvyyden ihmisiä. Hän kynsi kainaloistaan ​​oli paras ja kuka näki kainalon hiusten olevan pitkät. Se ei pidä uskonnosta, ja joka ajattelee, että hän kynsi häpykarvat, hänelle määrätään rahaa tai tuhlataan väärässä paikassa, ja jos hän näkee, että hän poisti siitä jotain valolla, jos hän on rikas, hänen varallisuutensa ja voimansa ovat menneet, ja jos hän on köyhä, hän on rikas, ja jos jotkut lähtivät ja jotkut lähtivät, niin jotain hänen armostaan ​​viivästyy ja sanotaan kuka tahansa, joka näki, että parranajo kärsin partaveitsellä, on kiitettävää, ja jos nainen näkee sen, hän tekee hyvin mieheltään, ja jos hän näkee, että hän on kynitty hänen rinnastaan ​​tai päänsä takaosasta, jos hänellä on luottamus, jonka hän suorittaa sen omistajalle, ja kuka tahansa, joka näkee kampasevansa hiuksiaan, on ylistetty ja toteaa, ja jos hän näkee, että hänellä on hiuksia paikassa, jossa hiukset eivät kasva, niin hän Se osoittaa velan syntymisen ja jotkut heistä sanoivat, että jos joku näki hiusten itävän kielestään, ne on viisaus ja lausunto, ellei se ylitä rajan yli ja palaa huoleen. Jotkut heistä sanoivat, että silmäluomen, korvan ja nenän hiukset ovat hyviä, elleivät ne ylitä rajaa, ja he sanoivat myös, että jos henkilö poistaa hiukset paikalta, joka vaatii poistoa, siinä ei ole mitään vikaa ja jos hän poistaa ne paikasta, jossa hän on hyvä, se ei ole Mahmoud. Ja joka näkee nuoren, jonka viikset ovat kasvaneet, osoittaa voimaa ja ylimielisyyttä. Ja joka näkee naisen, jolla on kasvaneet viikset, hän synnyttää pojan, ja jos hän ei ole raskaana, hän ei synny. Samoin, jos hän näkee, että hänellä on parta, mutta jos hänellä on poika, joka hallitsee kansaansa, ja jos hän on leski, hän on naimisissa tai naimisissa, hänestä tulee leski ja häntä vaivaa ahdistus ja hopea, vaikka joku näkee, että hänen hiuksistaan ​​on tullut nuoria, niin se on hänen velkansa kasvu, ja sanottiin rahan puute, ja joka näkee, että hän on levittänyt jotain hiuksistaan ​​öljyllä, hänellä on koriste, ellei sitä virtaa, ja jos se purkautuu, se on pilvistä ja jos hän löytää hajun, se on hyvä kohteliaisuus, ja joka näkee, että hänen päänsä on masentunut, hän näkee joitain vikojaan ja joka näkee, että hänet on kammattu ja kärsi putosi häneltä, sitten hän käyttää rahaa perinnöstä, joka on saanut hänet tartunnan tai hänestä ilmestyy vika, ja joka näkee, että karvat ovat kasvaneet hänen kämmenelleen, tämä on etu, joka tulee häneen ja hiukset rinnassa ovat viisautta…

Ja jos hän näkee, että hänen näönsä on suurempi ja vahvempi kuin mitä ihmiset ajattelevat, niin hänen sängynsä on parempi kuin hänen avoimuutensa . Jos hän näkee kehossaan monia silmiä, se on uskonnon lisääntymistä. Jos hän näkee silmän sydämessään, hän voi nähdä sen, niin hän on hyvä uskonnossaan, ja sanottiin, että silmän hyvyys ja sen turmeltuminen siinä, mitä silmä tuo hänelle rahalla, lapsi, tietoa tai kehon terveyttä…

Ja joka luulee paastoavansa jonkun muun kuin Kaikkivaltiaan Jumalan puolesta, mutta tekopyhyyden ja maineen puolesta, hän ei löydä mitä hän pyytää