Tulkitse unesi: Unelma Piikien poistaminen jalasta 

…** Hänen näkönsä, rauhansa ja siunauksensa ovat hänelle, sille, joka otti kalifaatin hänen jälkeensä . Abu Hurairahin valtuudella – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – hän sanoi : Kuulin profeetan, olkoon Jumalan rukouksia ja rauhaa Ole hänen päällään , sano : ( Nukkuessasi näit minut kasvoillani, jossa on ämpäri, joten poistin sen Jumalan tahdosta, sitten Ibn Abi Qahfa otti sen ja otti sen pois. Siinä on kaksi syntiä tai syntiä ja sen poistaminen on heikkoutta, ja Jumala antaa hänelle anteeksi hänen heikkoutensa . Ja tulkinta profeetan rauhan nykyaikaisesta ilmiöstä saa hänet kutsumalla Jumalaa – Kaikkivaltiasta – ja jihad-uskottomia ja antamalla kansan neuvoja ja opettamalla Heille heidän uskontonsa ja mikä on hyvä heille tässä maailmassa ja sen jälkeen , ja muut suuret asiat ja yleiset edut rauhan kautta, mitä hän teki, ja sitten Abu Bakr Jumalan lähettilään kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha päällä Hänellä oli tapana ottaa haltuunsa muslimien asiat, hän suoritti seisomisen loppuun asti Kannattaa luopumuksen kansaa, kunnes hän toi heidät oven läpi, josta he lähtivät, sitten hän lähetti armeijat persialaisille ja roomalaisille, ja hän voitti aikanaan useita voittoja heistä, sitten hänen loistavien tekojensa johtopäätös oli, että hän uskonut kalifaatin Omar bin Al-Khattabille – olkoon Jumala tyytyväinen Häneen – Umarin mandaatti – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli yksi Abu Bakrin hyvistä teoista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – oli noin kaksi vuotta ja kaksi kuukautta, ja se oli identtinen profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen nähdessään unessa, että hän laskeutui synnin tai kahden ämpäriin Sitten Umar – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sen jälkeen kun hän oli hoitanut muslimien asioita yli kymmenen vuoden ajan, ja Jumala avasi hänelle monet valloitukset Levantissa, Irakissa, Khorasanissa, Egyptissä ja muilla alueilla, ja Jumala nöyryytti epäuskossa ja ilman toimistoja, ja hän hoiti asiat muslimeista. Hassan oli hänen elämäkerta hänen ottelussaan, kun hän näki profeetan olevan rauhassa hänen unelmissaan voimasta, joka poisti vettä ja sammuttaa ihmiset jopa Battnin . Ja hänen sanansa : (ja hänen poistamisessaan on heikkoutta ) hänen lyhentynyt aikansa ja kuolemansa kiire ja harjoittama sota luopumuksen kansan kanssa avaamisesta ja kasvusta, jonka Omar saavutti . Ja Al-Nawawi sanoi julkaisussa ( Sharh Muslim ): Mitä tarkoitetaan lyömällä ihmisiä kamelien lyönteillä, toisin sanoen, he kastelivat kameleitaan, toivat ne sitten piikkiensä luo, mihin heidät johdetaan. kastelua, jotta he voivat levätä . Tutkijat sanoivat : Tämä unelma on selkeä esimerkki siitä, mitä tapahtui Abu Bakrille ja Umarille – olkoon Jumala tyytyväinen heihin – heidän kalifaatissaan ja hyvässä hallinnassaan, niiden vaikutusten ulkonäössä ja ihmisten vakaumuksessa heidän kanssaan, jotka kaikki ovat Otettu profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen siunaukselleen ja toveriensa seurauksille . Oli profeetta rauha hänelle on omistajan niin hän valmistui sitä ja päätti tehdä sääntöjä islamin ja syntyi sen asioihin ja selitti sen varat ja oksat ja ihmisten tuloja uskontoa Allahin väkijoukkoja ja paljasti Jumala – Kaikkivaltias -: ( tänään olet suorittanut uskontosi loppuun ). ( Suura Al-Ma’idahin jae 3). Sitten hän kuoli, rauha hänelle, ja Abu Bakr – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – seurasi häntä kahden vuoden ja kuukauden ajan . Tätä tarkoitetaan sanomalla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : (kaksi syntiä tai kaksi syntiä ) . Hänen kalifaatissaan luopumuksen ihmisiä taisteltiin, katkaistiin heidän selkärangansa ja islamin laajentuminen, sitten hän kuoli ja seurasi Omaria – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – joten islam laajeni omana aikanaan, ja se päätettiin heidän puolestaan. sen päätöksistä, että jotain sellaista ei tapahtunut. Siinä on vettä, jossa heidän elämänsä ja vanhurskautensa, ja heidän ruhtinaansa, joka on verrattu siihen, joka ansaitsee heidät ja kastelee heitä, on täyttää heidän etunsa ja hoitaa asioita. Mitä tulee Jumalan rauhan ja siunausten sanoihin Abu Bakrissa – olkoon Jumala tyytyväinen häneen -: ( Ja hänen poistamisensa on heikkoa ), Abu Bakrin hyve ei ole heikentynyt eikä todiste siitä, että ikä hänen edessään. Se on uutinen heidän toimikautensa pituudesta ja Omarin osavaltiosta hyötyvien ihmisten suuresta määrästä johtuen sen pituudesta ja islamin ja maan laajentumisesta, rahoista ja muista saaliista, valloituksista, Egyptistä ja ilman toimistoja . Mitä tulee hänen sanontaan, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan (ja Jumala antaa hänelle anteeksi ) , se ei ole vähennys eikä osoitus synnistä. Pikemminkin se on sana, jolla muslimit tukivat sanojaan ja siunasivat pylvästä. Aikaisemmin Sahih-muslimien hadithissa mainittiin, että muslimit sanoivat sanan tekevän niin ja Jumala antaa sinulle anteeksi . Tutkijat sanoi : Kaikessa tämän ilmoituksen peräkkäin Abu Bakr, Omar ja terveyden niiden valtuudet selvitys kuvatut hyötyä muslimeja ja sanoi rauha hänelle : (en ole nähnyt nero ihmiset Pfera Freeh ) väreissä Avaamalla asunnon peruuttamisen ja murtamalla Alra Freeh Furryn kaksi kasvoa : yksi valhe talolle Alra ja helpottaa yaa . Toinen : Ra : n rikkominen ja Ya: n korostaminen, jotka ovat kaksi oikeaa kieltä . Al-Khalil kielsi painotuksen ja sanoi : Se on virhe, ja he olivat yhtä mieltä siitä, että sen merkitys ei nähnyt miehen tekevän töitään ja leikkaamasta osiaan, ja lautan alkuperä asunnolla on leikkaava . Ja hänen sanansa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan ( kunnes hän iski ihmisiä kannolla ) Al-Qadi sanoi : Vaikuttaa siltä, ​​että hän palaa erityisesti Umarin kalifaattiin, ja sanottiin, että se palaa takaisin Abu Bakrin ja Umarin kalifaatti, koska heidän mielestään, johtamisesta ja muslimien etujen toteuttamisesta tämä asia saatiin päätökseen ja ihmiset iskeytyivät itsepäisesti, koska Abu Bakr tukahdutti luopumuksen kansan ja yhdisti muslimit. Hän ymmärsi heidät ja valloitukset alkoivat, ja asiat päällystettiin, ja niiden hedelmät valmistuivat ja saatiin päätökseen Umar ibn al-Khattabin aikana – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – noosin sanat päättyivät yhteenvetona ….

…Unessa on miehen maailma, joten kuka tahansa näkee, että hänellä on uusi koti, joka on vankka ja täynnä tiloja, sillä jos hän on köyhä, hänellä on hyvin varaa ja jos hän on huolissaan, hän vapautuu. ja jos hän on työntekijä, joka saavuttaa yhtä hyvän tilan kuin talo, ja jos hän on tottelematon, hän tekee parannuksen ja että talon kyky on hänen maallisen elämänsä kyky ja hänen tiedonsa ja anteliaisuutensa . Häntä ahdisti hänen kurjuus, ja hän löysi hänet uusimaan työnsä ja ratkaisemaan uskontonsa, ja hänen päätöksensä oli hallita häntä, ja hänen talonsa olivat hänen naisia . Rautatalolla on pitkä ikä sen omistajalle . Jos hän tulee tuntemattomaan taloon ja näkee siinä kuolleita ihmisiä, se on jäljempänä, ja jos hän näkee, että hän on tullut siihen eikä pysty poistumaan, hän kuolee. Jos talo on vankka, se on hänen tilansa jäljempänä . Jos se oli kipsiä ja tiiliä, se osoittaa sen huonoa tilaa . Jos hän tulee sisään ja lähtee siitä, hän valvoo kuolemaa, ja sitten hän pelastuu . Ja jos talo on yksin ja se näkee siinä kuolleet, kaikki siinä olevat kuolevat . Jos hän lähtee kodistaan ​​vihainen, hänet vangitaan . Jos hän huomaa, että mies tuli taloonsa, hän menee salaisuuteensa . Jos hän on moraaliton, vaimonsa tai toimeentulonsa pettää hänet . Imam al-Adelille talo on yksi muslimien suusta . Kuka näkee, että hänen talonsa on romahtanut, ja jos se oli oikeudenmukaisen imaamin koti, niin se on lovi joissakin muslimien suussa . Talon rakennus on tuntemattomassa tai tunnetussa paikassa, jos nainen on selibaatti . Ja joka näkee talon kaukaa, se on kaukainen maailma, jonka hän voi saavuttaa, ja jos hänen tulonsa rakentuvat mutasta, eikä se ole erillinen dawrista, niin se on maailma, joka kohdistaa sen sallittuna . Jos se on valmistettu kipsistä, se on kielletty maailma, ja hänen poikkeamisensa näistä rakennuksista on hänen poistumisensa tästä maailmasta tai siitä, mitä hänellä on . Jos hän näkee, että hän on tullut moderniin taloon ja että hän on rikas, hän lisää rikkautta, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, jos sen omistaja tai asukas hallitsee taloa . Ja joka näkee, että hän on vanhassa kodissaan ja se tuhoutuu, hän perii perinnön sukulaiselta . Ja sanottiin : Joka rakensi talon, osa hänen sukulaisistaan ​​tai yksi lapsistaan ​​kuoli . Joka myi talonsa, erosi vaimostaan . Jos hän näkee itselleen hyvän talon, se on hänen vanhurskaan tekonsa, ja jos se on kapea ja ruma, se osoittaa huonoja tekoja . Ehkä talo osoitti kohteliaisuutta ja ehkä vaihtelua iän vaihdellessa . Ihmisen talo osoittaa hänen ruumiinsa, sielunsa ja persoonallisuutensa, koska hänet tunnetaan ja tunnetaan sen kautta, ja se on hänen kirkkautensa, innokkuutensa ja perheensä kätkeminen . Ja ehkä se osoitti hänen rikkautensa, mikä on hänen vahvuutensa . Ehkä hän ilmoitti, että hänen vaatteensa menisi sisään, jos hänen ruumiinsa olivat hänen ovensa ja kasvonsa ja jos hänen vaimonsa oli hänen ovensa, oli hänen yksityinen osa . Ja joka näki, että hän pyyhkäisi talonsa, yhtäkkiä hän kärsi rahasta . Ja sanottiin : Talon lakaiseminen on surun poistaminen . Sanottiin : Talon purku on sen omistajan kuolema . Ja joka näki hänen purkavan uuden talon, he iskeytyivät heihin ja olivat pahoja . Joka rakentaa tai ostaa talon, siitä tulee erittäin hyvä . Ja joka näkee, että talonsa piha tai katto on laajentunut sen tunnetun kohtalon ulkopuolelle, niin se on hänen maailmassaan kyky ja hänellä on onnea elämässään . Ja jos potilas huomaa, että hän on lähtenyt kodistaan ​​hiljaa eikä puhu, se tarkoittaa hänen kuolemaansa ….

…Ja joka ajattelee, että hän on rikkonut jotain metallia, ja jos sen tyyppi on jotain, jota hän rakastaa, niin ne saadaan, ja jos sen tyyppi on syyllinen, siinä ei ole mitään vikaa, ja sanottiin, että kullan rikkominen on niiden poistaminen ja aineen rikkominen on korruptio uskossa ….

…Hän on unelmissaan hyvästä elämästä, joten kuka tahansa, joka näkee hänet kotonaan, on onnellisuus, rikkaus, kokoelma, saalis ja avioliitto, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Hän on se, joka loi vedestä ihmisen ja teki hänelle suku ja sidos ). Ja joka näkee veden olevan kirkasta ja runsasta, hinta on halpa ja oikeudenmukaisuus levitetään . Ja veden pureskeleminen osoittaa vakavia vaikeuksia elämässä ja juominen siitä vihollisen turvallisuudesta ja hedelmällisestä vuodesta juomaansa . Ja jos hän joi enemmän vettä unessa kuin hän käytti hereillä, se osoittaa pitkäikäisyyttä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumalan armahtava häntä, sanoi : Vesi nukkuessa on koetus uskonnossa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Vesi pimeässä, sotkikaamme heidät siihen ). Ja se on onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Jumala tosiaan vaivaa sinua joella, ja joka juo siitä, se ei ole minulta, ja joka ei ruoki häntä, se on minulta, paitsi se, joka peskelee huoneen hänen kätensä ). Ja joka näki, että hänelle annettiin vettä mukissa, se oli lapsen todiste . Ja joka näkee juomansa kirkkaassa vedessä, hän saa hyvää poikastaan ​​ja vaimostaan ​​ja että lasi on naisten ydin ja vesi on sikiö . Ja kuka tahansa, joka näki juomaan kuumaa vettä, muuttuisi hyvin surulliseksi . Ja joka näkee olevansa vedessä, hän on kärsimystä, kärsimystä ja ahdistusta . Ja kuka näkee, että hänellä on selkeä vesimuisti, hän saa perityt rahat . Ja joka näkee vetävänsä vettä, hän etsii valehtelua ihmisten keskuudessa . Pysyvä vesi lukittuu . Haiseva vesi on väsynyt elämä . Kuuma vesi, jos sitä käytetään päivällä, on rangaistus ja rangaistus, ja jos sitä käytetään yöllä, se on pelko jinnistä . Suolavesi on vaivaa elämässä . Hurmaava vesi on kiellettyä rahaa . Musta vesi pilalla . Keltainen vesi on sairaus . Ja joka näkee, että hän juo merivettä, se sairastuu kuninkaasta . Sanottiin : Veden kaaos on epäoikeudenmukainen sulttaani . Ja joka kylpee pilvisessä vedessä ja on ahdistuksessa, hän pääsee eroon, vaikka niin olisikin . Hän on sairas, Kaikkivaltiaan Jumalan parantama, ja jos hänet vangitaan, hän selviää . Suolainen vesi on sameaa . Hän tunsi kävelevänsä veden yläpuolella , uskon voiman ja varmuuden Jumalaan, ja sanottiin : hän matkustaa tai riskeeraa . Ja joka putoaa syvään veteen, se sitten putoaa maailmaan, josta se rahoittaa, ja että maailma on syvä meri, ja sanottiin : hän saa iloa ja armoa . Ja joka näkee katsovansa kirkasta vettä ja näkevänsä kasvonsa siinä hyvältä, niin se on hyvä hänen perheelleen ja naapureilleen . Ja joka näki, että hän kaatoi vettä mereen, hän vietti naisen . Ja ylivoimainen vesi on tuskaa ja levottomuutta . Ja kuka näkee, että vesi on lisääntynyt kaupungissa ja ylittänyt rajan, silloin tulee olemaan suurta levottomuutta ja erimielisyyksiä, ja jumalattomat hukkuvat . Ja makea vesi on sallittua toimeentuloa, hyvää sydäntä, tietoa ja elämää niille, jotka ovat lähellä kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Teimme vedestä kaiken elävän .) Ja ehkä vesi osoitti vaimoa sinkulle ja aviomiehelle poikamies, ja ehkä juomavesi osoitti köyhien juomaa . Ja jokaisesta, josta tulee suolaista makeaa vettä, luopuu uskontonsa tai siitä tulee vaikeaa sen asioiden hoidossa . Jos hän kuljetti vettä astiassa, hänen vaimonsa kuljetti . Veden lisääntyminen sen puutteen aikana tai veden puute sen lisääntymisen aikana on osoitus epäoikeudenmukaisuudesta ja hintalappusta . Ja veden räjähdys niiden sijasta ja suru . Ja vihreä vesi on pitkä tauti . Ja juomalla mustaa vettä hänen näkönsä meni pois . Ja joka näkee, että hän on kaatunut kuumaan veteen, hänet vangitaan, sairas tai vakavasti sairas tai kauhistuttava jinn . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa ovat märät vedellä, hän asuu matkalle tai hänet vangitaan jostakin huolenaiheesta . Ja joka näkee kantavansa vettä nipussa tai vaatteessa tai että siinä ei ole mahdollista kuljettaa vettä, hän on ylimielinen rahoistaan, tilastaan ​​tai elämästään . Ja joka näkee, että hänelle annettiin vettä maljassa, ja että hänellä oli raskaana oleva nainen, ja kuppi rikkoi, nainen kuoli, ja jos vettä ei ollut enää eikä kuppi rikkoutunut, niin lapsi kuoli ja nainen toimitettaisiin . Kylmällä vedellä pesu on parannus, parannuskeino sairaudelle, vapauttaminen vankilasta ja velan ja turvallisuuden poistaminen pelosta . Ja joka imee vettä kaivosta, saa rahaa temppuilla ja petoksella ….

…Al-Tailasan : Miehen ihmisarvo, loisto ja kyvykkyys talonpoikaisuutensa, isoäitinsä ja rohkeutensa mukaan . Sanottiin, että kuormalavat ovat hyvä vene, joka suojaa omistajaa huolilta ja murheilta sekä kuumuudelta ja kylmältä . Ja sanottiin, että pallium on velan poistaminen, ja sanottiin, että se on matka vanhurskaudessa ja uskonnossa, ja se repeytyy ja poltetaan todisteena veljen ja sen kanssa kaunistetun lapsen kuolemasta. , ja jos hän näkee palamisen tai rikkomuksen ja hän näkee ikään kuin mitään palloa ei olisi mennyt, hän kärsi vahinkoa rahassaan . Ja kuorinnan tarttuminen siitä on todiste Jahin kaatumisesta ja hän voitetaan ….

…Unessa oleva palatsi on tarkoitettu moraalittomalle henkilölle, rahan puutteelle ja arvostuksen puutteelle . Perustuslaissa on määräyksen nostaminen ja velan poistaminen . Jos näet hänet kaukaa, hän on kuningas . Ja palatsi on piilotettu mies, jolla on hurskas uskonto . Jos joku näkee pääsyn palatsiin, hänestä tulee suuri hallitsija ja hän parantaa uskontoaan . Unessa oleva palatsi on hyvä työ uskonnon ihmisille . Joka menee palatsiin, hän menee naimisiin . Ja sanottiin : Palatsin visio osoittaa kahdeksan näkökohtaa : siunaus, raha, huoltajuus, järjestys, hallitus, sulttaanikunta, Muradin saaminen ja nautinto . Ja kuka tahansa, joka näki olevansa yhdessä paratiisin palatseista, voitti presidenttikunnan ja voitti vihollisensa kanssa tai meni naimisiin kauniin piian kanssa . Katso myös talo ja rakennus ….

…Totuus on unessa palatsi, joten kuka tahansa, joka näkee, että hän on lyönyt siihen helmipalan, osuu palatsiin, jossa on palvelijoita ja purkkeja . Ja al-Ashnanin oikeus on huolenaiheiden ja surujen lievittäminen ja velan poistaminen . Jemenin totuus on osoitus säilyttävästä lapsesta tai vaimosta, ja sen voi osoittaa kirja, joka on sidottu kahteen päähän . Naisten totuus on merkki huolista ja ahdistuksesta, ja ehkä emättimen ahdistuneille sekä iloista, aviomiehistä ja lapsista . Ja lasi on ystävä, jolla ei ole uskollisuutta . Ja surun totuus osoittaa palvelijan ja palvelijan ….

…Ja kuka luulee, että häneltä otettiin miesluukku, ja jos hänellä oli vaimo, niin hän on poissa kuoleman tai avioeron takia, ja jos hänellä ei ollut vaimoa, häneltä puuttui oikeus, ja se on saattanut olla selvennys, koska tarkastusluukku korvattiin vaipalla, ja sanottiin, että verhon poistaminen tai jättäminen osoittaa, että hän oli sairas talossa, se on hänen kuolemansa. Ja sanottiin, että naisella on aviomies, ja aviomies on nainen, ja hänen kohtalonsa ja kasvonsa, joten mitä hän siinä näkee, Zayn tai Shin ylittää sen ….

Ja kuka näkee karsivan kynsiään tavallisella karsimalla, se on huolen ja ahdistuksen poistaminen, ja jos se ylittää tavanomaisen, niin se on heikkous ja kyvyttömyys, ja joka näkee, että hän koputtaa kynsiään kynsiin hampaat, sitten hän tekee epämiellyttävän asian

…Jaafar Al-Sadiq sanoi: Pemphigus-juomalla on neljä näkökohtaa: hyöty, palvelu, suudelma, juurien palveleminen sekä ahdistuksen ja huolen poistaminen ….