…Nahka on miehen takki, ja jätin hänelle rahat hänen elämäänsä ja kuolemaansa . Ja kuka näkee unessa ikään kuin hänen ihonsa samenee kuin lammas on surmattu, niin se osoittaa hänen kuolemansa, jos hän oli sairas, ja jos hänellä ei ollut sairauksia, se on huono ja se paljastuu . Lihavuus kehossa on uskonnon ja uskon vahvuus . Jos hän näkee ruumiinsa käärmeen ruumiina, hän osoittaa, mikä kätkee vihamielisyyden . Ja iho on suoja ihmisille ja muille, ja henkilö kertoo isänsä ja äitinsä, voimastaan ​​ja rahastaan, kodistaan ​​ja vaatteistaan, vaimostaan ​​ja maastaan, hyvinvoinnistaan ​​ja sairaudestaan, ilmeistään ja usko . Henkilön ruoskiminen voi viitata viholliseensa ja ystäväänsä, joka nukkuu sen päällä, sillä hän todistaa ylösnousemuksen päivänä sen omistajaa vastaan . Ehkä iho osoittaa kärsivällisyyttä ja itsepäisyyttä asioissa . Kuka näkee ihonsa kauniisti unessa, osoittaa hyvyyttä, mukavuutta ja parantumista sairauksista . Jos hän on kuollut ja hänen ihonsa nähdään hyvältä, hän ilmoittaa olevansa paratiisin autuudessa, ja jos hän näkee sen paksuna tai mustana, hän osoittaa olevansa kidutuksessa . Ja ihon tummuminen unessa osoittaa uskonnon jättämistä . Kenelle lahjaksi nuubilaiselle pojalle annetaan karitsa hiiltä . Ja kuka näkee mustien naisten valvovan häntä, se hyvä, jota hän valvoo nähdessään heitä, on monia kunniallisia, mutta he ovat vihollisia . Ja punastua . Tulkinnassa merkityksellisyys ja helpotus . Ja sanottiin : Jos se olisi valkoista punaisen kanssa, omistaja saisi kunniaa . Ja nolla . Väri on tyydyttävä . Ja joka on musta ja näkee unessa valkoisen, hän kärsii heikkoudesta, nöyryytyksestä ja ahdistuksesta . Jos hän näkee, että hänen ruumiinsa ja kasvonsa ovat punaisia, hän on pitkä huoleton . Muiden eläinten nahat ovat perintö . Ja sanottiin : siihen kuuluvat nahkatalot . Ja jos kuningas hilseilee ihmisten nahat, hän sortaa heitä ja ottaa heidän rahansa . Ja joka riisuu runoilijan ihon, hän varastaa hiuksensa häneltä ….

…Entä Messengerin näkeminen, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, onko se mahdollista? Mitä se tarkoittaa? Onko se aina tosi näkemys, olkoon Lähettiläs, saako Jumala siunata hänet ja antaa hänelle rauhan, oliko näky profeetan elämäkerrassa kuvattu vai erilainenko hän? Sanomalla tai kuvaamalla; Esimerkiksi, jos nuori mies nähdään tai hänellä on valkoinen parta tai hänellä on vaatteita, joita hän ei ole tottunut käyttämään, tai hänen nähdään tilaavan joitain puhdistetun sharian vastaisia ​​asioita, kuten hautojen kunnioittamisen, kohdun katkaisemisen, tai tappamista, … ja muuta kuin mitä olen todistanut heidän näkemiensä tarinoista ja kertomuksista … ? Aluksi sanon, että Messengerin näkemys on, että Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle, ja se on yksi vanhurskaimman näyn näkyvimmistä esimerkeistä. Nämä kaksi šeikkiä tulivat Abu Hurairahin hadithista, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoivat : [ Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut, Paholainen ei jäljittele minua. . ] Ja kertomuksesta hänestä : [ Kuka näkee minut unessa, se näkee minut hereillä, tai ikään kuin näki minut hereillä, Saatana ei jäljittele minua . ] Vuonna romaani : [ Joka näkee minut näki oikealla ]. Mutta jos tämä on visio mukaan vuodessa ja elämäkerta kuvaus, joten imaami Muhammad Ibn Sirin sanoi jälkeen puhua ennen, [ pois oikealta nähnyt minut, on nähnyt ] , : jos hän näki kuvan . Ja tällä imaamilla oli tapana kertoa hänelle, että hän näki profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, joka sanoi : Kuvaile minulle, mitä näit. Jos hän kuvasi ominaisuutta, jota hän ei tiennyt, hän sanoi : Et nähnyt häntä . Ibn Hajar sanoi ja hänen siirtoketjunsa on oikea . Siksi kuka tahansa, joka näkee Messengerin olevan ristiriidassa kuvauksensa kanssa, visio ei ole visio kasvoillaan tai todellinen visio, vaan pikemminkin visio, joka tarvitsee tulkintaa. Tämä tulkinta liittyy katsojaan . Siksi jotkut tutkijat sanoivat : Jokainen, joka näkee hänet ulkonäöltään ja tilastaan, on osoitus näkijän hyvyydestä ja hänen auktoriteettinsa täydellisyydestä ja voittaa niitä vastaan, jotka ovat häntä vastaan, ja joka näkee hänet muuttuvassa tilassa, kulmakarvoja tai on säären tai puute jossakin hänen ruumiinsa, on osoitus näkijän huonosta kunnosta . Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kuka näkee Lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänellä, olkoon se mitä hyvänsä, olkoon hänen iloinen, ja hänen tulisi tietää, että joko merkitys on hyvä ilmaista, tai paha on kielletty, ja tämän päätti imaami Ibn Hajar, olkoon Jumala armollinen hänelle….

…Saksien näkeminen unessa tarkoittaa lainausoireita, koska yksi hänen nimistään on pentue . Ja ehkä hän osoitti huoltajan, joka erottaa oikean ja väärän . Sakset osoittavat orjien ja lasten sekä veljen, sisaren ja eläimen lisääntymisen. Jos hänellä on joku, joka hyötyy toisesta, paitsi että hän on selibaatti, hänet vapautetaan . Ja joka näki, että hehkulanka oli laskeutunut siihen taivaasta, se oli loppunut elämästään ja kuollut sukupuuttoon . Ja joka kuorii saksilla ihmisten parta tai heidän vaatteensa, hän selkää ja pettää heidät . Ja sanottiin : sakset osoittavat kaksi kumppania, jotka ovat samaa mieltä . Ja sanottiin : Sillä, joka näkee hänet kädessään, on veli äidiltään . Ja kuka näkee sen kädellään leikkaamalla hiuksia tai villaa niiden kanssa, hän kerää paljon rahaa . Ja sanottiin : leikkuri on mies, joka sopii ihmisten väliin ….

…Al-Deek : Tulkinnan alkuperässä on ulkomaalaisten omistama orja tai Mamlukin jälkeläinen . Sama koskee kanoja, koska he ovat kuin vankeja Aadamin pojan kanssa, eivätkä he lentää, ja talon pää on yksi mamelukeista, aivan kuten kana on talon pää palvelijoilta ja orjalta naiset : kukko osoittaa myös miehen, jolla on voimakkuus ja ääni, kuten muezzin, ja sulttaani, joka on muiden hallinnassa, koska hän on suurella. Ja kruunu, parta ja höyhenet ovat kotimaisia ​​eivätkä lentää sillä koska Nooa, olkoon rauha hänen kanssaan, hän astui haneen ja portaat alukseen, ja kun vesi loppui eikä Kaikkivaltiaalta Jumalalta saatu lupa ottaa heidät mukaansa laivassa, hän pyysi Nooaa antamaan hänen mennä ulos tuomaan hänelle uutisia vedestä, ja hän teki Kukon panttivangiksi hänen kanssaan, ja sanottiin, että kukko oli hänen sisälläan, joten hän meni ulos ja petollinen eikä palannut. niin kukko valloitettiin, ja hän oli perämies, ja hänestä tuli kotivanki ja portaat oli tuhansia ja muuttui villiksi . Se on kana suurempi lintu, punasilmäinen hyvin . Ja sanottiin, että kukko on soturin ihon mies, jolla on huono moraali, hän puhuu hyviä sanoja ilman hyötyä ja joka tapauksessa hän on joko kuninkaan omistuksessa tai jälkeläinen . Sanottiin, että kukon teurastanut ilmoitti, ettei hän vastannut mysliin, ja jotkut heistä sanoivat : Se, joka näki kukon kääntäneen, kuoli välittömästi . Ja nuoret kukot ovat Mamluksia tai poikia, Mamluksin lapsia . Samoin naisbroilerit ovat naapuruuspoikia, orjia tai tyttöjä . Ja lintujen ryhmä on vankeudessa ja orjavaroja. Umar ibn al-Khattab, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : näin kuin kukko nokitsi minua yhdellä tai kahdella napsautuksella tai hän sanoi kolme, ja hänen tarinansa olivat Asma bint Ameesissa ja hän sanoi : Ei- arabimies tappaa sinut . Mies tuli Abu Awn al-Darrabiin ja sanoi : näin, kuin iso kukko huutaisi talosi tälle ovelle . Joten Abu Aoun tuli Ibn Sirinin luokse ja kertoi hänelle tämän vision. Ibn Sirin sanoi hänelle : Jos uskot näkemykseesi, kuolet 34 päivän kuluttua, ja hänellä oli sekoituksia ja katumusta juomasta, hän sanoi , joten hän nosti kaiken ja teki parannuksen Kaikkivaltiaan Jumalalle päivästä, jona näky, ja hän kuoli yhtäkkiä sanoessaan Ibn Sirin . Ibn Sirinille sanottiin : Kuinka sinä poistat sen? Hän sanoi kamelin laskennasta, koska merkitsijä on neljä, Ya on kymmenen ja kaf on kaksikymmentä ….

…Ja kuka näkee, että hänen partansa on kasvanut pidempään kuin kohtalo, se on heidän huolensa ja ahdistuksensa, ja sanottiin uskonnoksi ja uskonnoksi, ja sanottiin keveydeksi, idiootiksi ja mielen puutteeksi, ja jos hän näki sen vähenevän ja vähenevän ei ollut hänelle törkeää, tämä osoittaa hänen uskontonsa täyttymistä ja huolen puutetta. Hänen uskontonsa tai huolensa on kadonnut. Toiset sanoivat, että tämän näkeminen on hyvin inhottavaa, ja joka näkee, että osa hänen partastaan ​​on vedetty ulos ja sen paikka on puutteellinen tai että siitä on tullut karu, häneltä puuttuu oikeus kaikilta osin, ja kuka sen näkee hän kynsi partansa, tämä on hänen rahansa tuhoaa sen kädellään ja tuhoaa sen. Jos hän on sairas, viaton tai velkaantunut, on maksanut velkansa tai on ahdistunut, hänen huolensa on kadonnut, ja sanotaan, että tämä ei pidä kovin hyvin, ja kuka näkee partansa kolmanneksena hiuksista suurimpaan osaan, se on lisäys hänen hurskaudessaan ja arvokkuudessaan, ja jos hän näkee, että siitä on tullut hyvin valkoinen, hänellä on heikko voima ja rahan väheneminen, ja joka näkee olevansa nuori ja palauttanut partansa, on musta, joten hän näkee, mitä hän ei pidä, ja jotkut heistä sanoivat, että harmaiden hiusten näkeminen nuorille tulkitaan poissaolevien saapumisesta. Sanottiin, että harmaus on pitkäikäisyyttä, ja kuka tahansa, joka näkee harjaavan sen harmautta, on Sunnan vastaista ja aliarvioi hyvyyden ihmisiä. Hän kynsi kainaloistaan ​​oli paras ja kuka näki kainalon hiusten olevan pitkät. Se ei pidä uskonnosta, ja joka ajattelee, että hän kynsi häpykarvat, hänelle määrätään rahaa tai tuhlataan väärässä paikassa, ja jos hän näkee, että hän poisti siitä jotain valolla, jos hän on rikas, hänen varallisuutensa ja voimansa ovat menneet, ja jos hän on köyhä, hän on rikas, ja jos jotkut lähtivät ja jotkut lähtivät, niin jotain hänen armostaan ​​viivästyy ja sanotaan kuka tahansa, joka näki, että parranajo kärsin partaveitsellä, on kiitettävää, ja jos nainen näkee sen, hän tekee hyvin mieheltään, ja jos hän näkee, että hän on kynitty hänen rinnastaan ​​tai päänsä takaosasta, jos hänellä on luottamus, jonka hän suorittaa sen omistajalle, ja kuka tahansa, joka näkee kampasevansa hiuksiaan, on ylistetty ja toteaa, ja jos hän näkee, että hänellä on hiuksia paikassa, jossa hiukset eivät kasva, niin hän Se osoittaa velan syntymisen ja jotkut heistä sanoivat, että jos joku näki hiusten itävän kielestään, ne on viisaus ja lausunto, ellei se ylitä rajan yli ja palaa huoleen. Jotkut heistä sanoivat, että silmäluomen, korvan ja nenän hiukset ovat hyviä, elleivät ne ylitä rajaa, ja he sanoivat myös, että jos henkilö poistaa hiukset paikalta, joka vaatii poistoa, siinä ei ole mitään vikaa ja jos hän poistaa ne paikasta, jossa hän on hyvä, se ei ole Mahmoud. Ja joka näkee nuoren, jonka viikset ovat kasvaneet, osoittaa voimaa ja ylimielisyyttä. Ja joka näkee naisen, jolla on kasvaneet viikset, hän synnyttää pojan, ja jos hän ei ole raskaana, hän ei synny. Samoin, jos hän näkee, että hänellä on parta, mutta jos hänellä on poika, joka hallitsee kansaansa, ja jos hän on leski, hän on naimisissa tai naimisissa, hänestä tulee leski ja häntä vaivaa ahdistus ja hopea, vaikka joku näkee, että hänen hiuksistaan ​​on tullut nuoria, niin se on hänen velkansa kasvu, ja sanottiin rahan puute, ja joka näkee, että hän on levittänyt jotain hiuksistaan ​​öljyllä, hänellä on koriste, ellei sitä virtaa, ja jos se purkautuu, se on pilvistä ja jos hän löytää hajun, se on hyvä kohteliaisuus, ja joka näkee, että hänen päänsä on masentunut, hän näkee joitain vikojaan ja joka näkee, että hänet on kammattu ja kärsi putosi häneltä, sitten hän käyttää rahaa perinnöstä, joka on saanut hänet tartunnan tai hänestä ilmestyy vika, ja joka näkee, että karvat ovat kasvaneet hänen kämmenelleen, tämä on etu, joka tulee häneen ja hiukset rinnassa ovat viisautta…

…Ja kuka näkee, että parta on muuttunut harmaaksi kolmesta karvasta suurimpaan osaan, se on hänen pompomuksensa, loukkaamattomuutensa ja arvokkuutensa lisääntyminen, ja jos hän näkee, että se on tullut hyvin valkoiseksi, hänellä on heikko vahvuus, puute pyhyys ja rahan väheneminen ….

…Se on unessa peite ja peite . Parran pigmentti on osoitus tekopyhyydestä ja epärehellisyydestä . Ja hänen kelvollisensa masentava on teeskentely siunauksiksi ja pakottaa viholliset, ja todisteet turvallisuudesta pelolta, ja niille, jotka eivät sovi hänelle, todisteet ahdistuksesta ja ahdistuksesta, veloista ja rakkaitten hylkäämisestä . Ja päätös naisen pään pigmentaatiosta on sama kuin parta-hiusten pigmentaation sääntö . Ja harmaiden hiusten tummuminen on voimaa, julmuutta ja arvovaltaa, ja jos hän näkee värjänneensä sen hennalla, niin Jumalan lähettilään mukaan Sunna on, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan . Jos hän ravistaa päätään ilman partaa, se kätkee pomonsa rahat . Jos hän petti heidät kaikki, hän salaa köyhyytensä ja pyytää kasvot ihmisten keskuudessa . Jos pigmentti ennen runoutta kaunistuu tyydytyksellä ja paljastuu sitten . Jos hän huomasi olevansa värjätty hennalla ja ennen pigmenttiä, hän on tietämätön mies, mutta hän tekee parannuksen ja kääntyy pois virheestään . Ja jos mies näkee, että sormissaan on pigmentoitunut hennaa, hän lisää kiitosta, ja jos hän näkee kämmenensä ajelun, hän saa autuutta elantoonsa, sitten hän näkee, että hänen oikea kätensä on valettu, sitten hän tappaa mies. Hänen rahoistaan ​​tai ansioistaan . Jos hän näkee, että hänen käsiinsä on kaiverrettu hennaa, hän yrittää temppua talosta välttämättömyyden tai voiton puutteen vuoksi, ja vihollista loukkaa se, ja ehkä hän on melkein kuuluisa käsien saamisesta, ja hän saavuttaa nöyryytyksen . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu, hän pettää koristeitaan tosi asiassa, ja jos kaiverrus on kultaa, se on kohteliaasti hankittu temppu . Ja jos kirjoitus on savea, se on ylistystä Kaikkivaltiaalle Jumalalle, ja jos hän näkee, että hänet on käytetty hennalla, niin hänen miehensä on hyvä siihen, ja jos hän näkee, että hän on käyttänyt sitä eikä hyväksy pigmentti, sitten hänen miehensä ei osoita rakkauttaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu toisiinsa, hän on saanut lapsensa tartunnan . Jos miehen käteen on kaiverrettu kultaa, hän pettää ja rahansa tai toimeentulonsa menetetään siinä . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on heitetty kullalla, hän maksaa rahansa miehelleen, jotta hän voi syödä sen ja saada mieheltään iloa, voimaa ja tilaa . Ja joka näki, että hänen jalkansa olivat ajeltuja, ja hän oli kaiverranut ne, niin hän löi perhettään, ja jos nainen näki sen, aviomiehensä loukkaantui . Säästöpossu on synkkä elämä . Ja joka kuolee kätensä ruhossa, hän saa levoton . Ja joka näkee kätensä pigmentoituneina, se on unohtanut hänen käsissään olevan tuhon . Ja joka näkee pigmentin kädessään tiukalla rätillä, hän häviää riidassa ja on kykenemätön viholliseensa . Ja pigmentti on koriste ja ilo naisille ja miehille, elleivät ne ylitä tavanomaista . Ja depigmentaatio osoittaa tekojen ja tottelevaisuuden peittämisen, köyhyyden peittämisen ihmisten silmiltä ja kenties tekopyhyyden ja tekopyhyyden, jos se värjätään toisin kuin muslimit . Ja käsien ja jalkojen höyhenet koristavat hänen talonsa, orjiaan ja rahojaan tavalla, joka ei sovi hänen käyttää silkkiä ja kultaa lapsille, ja naisille se on ilo, hyvät vaatteet ja ilo, koska se on yksi heidän koristeistaan ​​häät . Ja hemoglobiini voi sijaita käsissä ja jaloissa, kuten naisten toiminta. Hän pelkäsi hyvin rahaa tai kumppaniaan hemoglobiiniin saakka . Ja joka näkee, että se on värjätty ilman hennaa, hänelle tapahtuu se, mitä hän vihaa . Hiusten mustuminen osoittaa liiketoiminnan epäonnea ja korruptiota, koska sanotaan : Ensimmäisenä mustana on farao ….

…Ja joka näkee olevansa vanhempi šeikki eikä ole sellainen, niin hän on uskonnossaan vanhurskas ja hänen arvokkuutensa ja arvonsa kasvaa, ja jos hän on vanha mies ja näkee, että hänestä on tullut poika, niin hän pyrkii ja on tietämätön, eikä hänessä ole mitään hyvää. Samoin nainen, joka näkee vanhan naisen unessa, on palauttanut nuoren naisen, sillä hän on maailma, joka hyväksyy hänet. Hänestä on tullut pehmeä ja kaunis, joten hän voi kuolla nopeasti, ja joka luulee olevansa pitkä ja leveä, on elämän kasvu. Ja kuka näkee, että hänestä on tullut nainen ja sen koriste, tai että hänellä on emätin kuin naisen emättimessä, se on nöyryytystä, alistamista ja halveksimista, ja jos nainen näkee, että hänellä on mies, kuten mies miehen tai parta, jos hänellä on lapsi, joka on etusijalla hänen kansansa suhteen ja jos hän on raskaana, hän tulee pojan kanssa ja jos hän ei ole raskaana, hän ei koskaan synny poikaa tai ehkä visio menee hänelle aviomies, isä tai veli, ja sanottiin, että yhdelle hänen mahramistaan ​​on tullut kunnia, ja jos nainen huomaa olevansa mies, kun hän on yhdynnässä naisten kanssa tai menee naimisiin naisen kanssa, niin häntä vaivaa hyvä ja kunnia, ja hänelle annetaan joku, joka näkee, että hänellä on synti, sarvi tai nokka kuin aasi, letku tai nokka, niin kaikki tämä on hyvää ja hyvää. Ja joka näkee, että hänellä on sulka tai siipi , tämä on päätoimipaikka ja se kohdistaa minua. Jos hän näkee lentävänsä, matkustaa ja kuka tahansa näkee, että hän on tullut Eläin, jonka lihaa ei ole syöty, hänet nöyryytetään ja onnettomuus, ja jos hänellä on työpaikka, hän on eristetty siitä ja sanottiin, että kuka näki, että hänestä on tullut sammakko, hän työskentelee palvonnan kanssa. Hän käänsi hämähäkin, sitten hänestä tuli hyvä palvoja, joka katuu monia syntejä, ja joka näkee, että hänestä on tullut rautaa, hän pidentää elämäänsä, ja jos hän näkee, että siitä on tullut keramiikkaa tai pulloja, niin hän tekee älä jää ja kuka näkee käänneensä sillan tai kaaren, hän lyö sulttaanan tai auktoriteetin haltijan tai tutkijan, jonka ihmiset tavoittavat asioissaan, ja joka näkee, että hänestä on tullut metallimetallia, hän käyttää mitä tahansa hänelle hyödyllistä…

Parta on miehen raha unessa . Se osoittaa ryhmänsa opettajalle ja valmistajalle valmistajille ja hänen avustajilleen tai hänen perheelleen, joka on vastuussa hänen intresseistään, jotka ovat hänen suojelunsa ja suojansa alla . Ehkä hän ilmoitti hänen tavarat tai tuttavat, joiden kanssa hän kaunistaa ….

Parta on unessa merkitsee köyhyyttä, tarvetta ja etäisyyttä perheeseen ja sukulaisiin . Ja lelut voivat viitata vaurauteen, köyhyyden yhdistämiseen ja perheen ja sukulaisten yhdistämiseen . Joten roiston vanhemmat kääntyvät pois hänestä, kun hän kuoriutuu munastaan, joten Kaikkivaltias Jumala lähettää hänelle sen, mitä ruokkii kärpäsiä, kunnes höyhenet ilmestyvät hänelle, ja sitten hänen vanhempansa lupaavat hänelle ruokaa, kunnes hän lentää ….