…Ja joka näkee kuivan puun oksan, se osoittaa yhden hänen sukulaisensa tuhoutuneen, ja jos se on haara muusta puusta kuin toisesta, se on omistettu omistajalle hyvältä tai pahalta ….

…Ja joka näkee, että hän on pudonnut puusta tai pudonnut siitä, mikään hänen ja hänen välisensä välillä ei toteudu hänen puolestaan ….

…Ja joka näkee, että hän on katkaissut oksan toisesta puusta, niin yksi hänen perheensä ihmisistä on tulkinnut sen poistamaan sen ….

…Ja joka näkee, että hän on pudonnut puusta ja vahingoittuu tai kuolee, hän kuolee suuren miehen tai epäoikeudenmukaisen hallitsijan käsistä, ja jos hän rikkoo sen, myös se valtava kuolee tai joku ryhmän merkittävimmät, jos murtuma on haarassa, ja se voi viitata valtavan miehen poikaan ….

…Ja joka näki poimineen ruusun puusta, se osoittaa surua ja itkemistä ….

…Jos tuo idoli on valmistettu puusta, hän hylkää uskontonsa selän taakse, seuraten epäoikeudenmukaista hallitsijaa tai tekopyhää miestä, ja hän noudattaa uskontoa joidenkin maallisten asioiden vuoksi, ei Kaikkivaltiaan Jumalan vuoksi . Jotkut kommentaattorit sanoivat, että epäjumalan näkeminen osoittaa kaukaisen matkan, ja sanottiin, että jos hän näkisi epäjumalan eikä näe sen palvontaa, hänellä olisi runsaasti rahaa ….

…Päivämäärät : rahaa, joka on sallittua sen pienyyden ja runsauden mukaan, ja joka poimii hedelmää muusta puusta kuin sen hedelmistä, hän työskentelee kielletyn puolesta tai etsii jotain, mihin ei voida vastata, tai piirtää kohtuuttomat palkkiot . Ja hedelmän poimiminen puusta osoittaa, että tutkijalle on myönnetty lippu, ja sen poimiminen puun juuresta on riitaa miehen kanssa . Ja sanottiin, että köyhien hedelmät ovat rikkauksia, ja rikkaille ylimääräinen rahamäärä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja hedelmät ja isä jotain sinulle ja eläimellesi .~ Ja pelkävillä on turvallisuutta. Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ He kutsuvat sitä jokaista hedelmää varten .~ Sanottiin, että märillä hedelmillä ei ole ravintoa, koska ne pilaantuvat nopeasti . Ja maa on edelleen paljon toimeentuloa . Ja joka näkee, että hänelle ripotellaan hedelmää, hänet tunnetaan hyvistä ja hyvistä . Ja joka näkee sen ikään kuin kynsitään liitetystä puusta ilman sen hedelmää, hänen näkynsä osoittavat vanhurskaan vävyn ja hyvän kumppanin . Ja joka näkee hedelmällisen puun talvella ja hyväksyy sen, niin hän tarvitsee miehen, joka luulee olevansa varakas, ja jos hän ei kerää mitään sen hedelmistä, hän pakenee siitä yhtä lailla, ja jos se saa siitä sitten hän käyttää siihen niin paljon rahaa kuin ansaitsi ….

…Aprikoosi : sairaus, ja siitä syöminen vihreänä antaa sinulle hyväntekeväisyyttä dinaareissa ja on viattomia sairauksista, ja keltaisen syöminen siitä on sairaukseen liittyvän rahan kustannus . Jos hän näkee syövänsä aprikoosia puusta, hän seuraa korruptoitunutta, monien dinaarien miestä . Sanottiin, että aprikoosien poimiminen puusta meni naimisiin naisen kanssa, jolla oli rahaa perinnöstä . Jos hän näkee ikään kuin jotkut sultanit poimivat aprikoosin omenapuulta, hän laittaa laumaansa maittamaton rahansa . Ja aprikoosipuu on paljon sairaita ihmisiä . Jotkut heistä sanoivat, mutta on pikemminkin perheensä kanssa solmittu mies, tasainen ihmisten kanssa, rohkea eikä pelkurimainen . Jos raskaus kunnioitti häntä, se tarkoittaa miestä, jolla on paljon dinaareja, ja jos hän oli vihreä aprikoosi, niin hän oli mies, jolla oli paljon dirhameja . Ja joka rikkoo puun oksan, hän kieltää tai kieltää ihmiseltä rahaa, jättää rukouksen tai paaston tai pilaa rahan, joka ei ole hänen . Jos oksa murtuu muusta puusta kuin hedelmällisestä puusta, se otetaan siitä kepiksi . Riippumatta siitä, mitä hedelmät ja hedelmät ovat keltaisia, on tauti, ja mikä on hapan, ne ja surua, ja vihreät eivät ole sairauksia ….

…Hedelmä, jos hedelmä näkyy unessa ja on makea, osoittaa toimeentuloa, hyötyä ja hyödyllistä tietoa, ja hapan hedelmä on myös sille, joka suostuu syömään sitä, ja niille, jotka eivät ole hänen kanssaan samaa mieltä, se on kielletty raha ja sairauden lisääntyminen, ja mikä ei pääty hedelmien lopputulokseen, osoittaa hänen syömisen ja uskonnon hallinnan tai muiden kuin muslimien naisten ja miesten esiintyvyyden orjina tai tyhminä . Ja peitetyt hedelmät ylläpitävät väsymystä, ja höyrytetyillä hedelmillä ei ole juurikaan epäilyksiä tai niitä ei ole pelastettu zakatista . Ja hedelmä, jolla ei ole varret tai kuorta, osoittaa asioiden helppouden ja laillisen toimeentulon, jota mikään ei pilaa . Jos hedelmä on kausillaan ja kypsyydeltään, se on kiireellistä hyötyä, ja jos se ei ole kaudella, sen hyöty jonkin ajan kuluttua tai se on todiste toimeentulosta . Ja sen syöminen muuna kuin sen aikaan on helpotus, joka on menettänyt hyvän ja helpon vaikeuden, ja tutkinta siitä, mitä pelätään menevän . Ja jokainen hedelmä yhdessä on merkki tutusta ja tapaamisesta ja päinvastoin . Jokainen outo hedelmä on merkki maastaan . Hedelmät ovat aviomiehiä, lapsia, rahasopimuksia, kauppoja, tiedettä, omaisuutta, hyviä töitä, perhettä, sukulaisia, yksilöitä tai lääkkeitä niiden hallussa oleville sairauksille, ja ne voivat ilmoittaa, mikä juoma niistä on valmistettu . Sekä mashmoum että sen vesi tai rasva . Ja joka poimii puusta jotain, joka ei ole hedelmää, hän pysyy asiassa, joka ei ole hänelle sallittua, tai hän etsii jotain, mikä ei ole hänelle pakollista . Ja hedelmien poimiminen puun juurilta on osoitus riidasta kunniallisen miehen kanssa, ja joka näkee poimineen erilaisia ​​hedelmiä puista, se vaikuttaa ihmisten tietoon ja oikeuskäytäntöön, joilla on tietoa ja arvostusta . Jos hän valitsi sen istuessaan, hänellä olisi toimeentulo ilman kovaa työtä . Ja kuka näki hedelmällisen puun talvella ja piti siitä, hän oli mies, joka oli pakko, ja oletti, että hänellä oli rahaa, ja jos hän poimii siitä jotain, hänen rahansa menivät tälle miehelle yhtä paljon kuin hän poimi sen . Hedelmät ovat vaurautta ja arvokkuutta, joten kuka tahansa, joka näkee saavansa muusta sidoksesta olevasta puusta kuin sen hedelmistä, hän osoittaa vanhurskaan vävyn tai kumppanin, joka on hyvä . Ja mikä tahansa hedelmä oli vuoristossa, jota ei omistettu, se on tietoa, ravintoa ja kykyjä Kaikkivaltiaalta Jumalalta, eikä kenelläkään ole siihen suosiota ….

…Ja joka näkee antaneensa pähkinöitä tai manteleita, hän löi rahaa siinä määrin, että granaattiomena on suuri, kunniallinen mies, joka on hedelmöitetty, ja viikuna on nykyinen raha, joka ei valehtele, eikä mitään hedelmiä voidaan muuttaa, ja oliivipuu on siunattu mies. Jos se on makeaa tai rahasumma, tai poika, joka häntä kohdellaan, tai se on parempi pojalle, ehkä se on nainen, kuka näkee, että hänellä oli granaattiomenaa ja söi siitä, hänen on oltava orja tyttö. Hänen omaisuutensa hän saa siitä voimasta niin paljon kuin hänellä oli, ja sanottiin, että joka näki, että hän oli löytänyt paljon omenoita, hän löi rahaa sen mukaan, mitä näki sen lukumäärästä, ja joka näki, että hänellä oli löi omenan, jonka hän haisti, sitten hänellä on poika, joka haisee sen, ja banaaneilla on rahaa tämän maailman omistajalle ja velka velan omistajalle ja paljon rahaa ja velkaa vastaavat banaaneja Ja jos se on yksi, kaksi tai kolme puuta, heillä on paljon lapsia, ja viinitarha on antelias mies. Jos hän näkee olevansa viinitarhan kuningas, hän on anteliaan miehen kanssa, ja sanottiin, että se, joka näki istuttavansa viinitarhan, kärsisi loistosta ja mielihyvästä, ja valkoiset viinirypäleet hänen aika on maailman tuoreus ja hyvyys, ja muussa kuin aikanaan hän saa rahaa ennen sitä aikaa, jonka hän pyysi häntä siinä ja se voi olla mitä ei ole kiellettyä, rusinoita ei ole aina, rahaa joka tapauksessa, ja syöminen unessa keltaista hedelmää, kuten kvitteni, päärynät, persikat, märkä, vesimeloni ja vastaavat ovat tauti, ja mikä sen vihreää ei ole sairaus, ja jokainen hedelmien happo on huolenaihe ja suru paitsi sitruunalle, omenille ja tyrnille, ja kaikki muut kuin edellä mainitut makeat hedelmät ovat ravintoa ja rahaa ja hyvyyttä, ja joka näkee, että suurella puulla on paljon kantavaa sitä runsaalla hampaalla, hän kärsii voimasta ja naula, ja hänen elämänsä pidentyy. Kuka näkee poimivan hedelmiä puiden juurilta, riidelee kunniallisen miehen kanssa ja on voittaja riidassaan, ja joka näkee olevansa korkealla puulla, hän tarttuu valtavaan mieheen tai pakenee omasta pelkää ja varoittaa. Jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja kuka tahansa, joka näkee kaatuneen puusta tai kaatuneen, ei ole mitään hänen välissään. Ja niiden välillä, jotka aikovat kiinnittyä häneen, ja niiden välillä, jotka näkevät, että hän kaatui puusta ja kuolee, hän kuolee vanhan miehen kädestä, ja jos hän rikkoo sen, se ihminen kuolee. Ja joka näkee omistavansa useita puita, hän seuraa ryhmää johtajuuden, kunnian, johtajuuden tai niin edelleen tilassa, ja joka näkee tuntemattoman puun alastomana paperista, häntä kärsivät surut ja surut, ja kuka näkee suuren, kuihtuneen puun Koska hänen talossaan ei ole hyvää ja joka talossaan näkee kasvavan ja pidentyvän puun, niin hänen muistonsa nousee ja maine nousee, ja jos hän näkee, että hänellä on puu, jolla on hedelmää ja sillä ei ole paperia, niin sen omistajalla on uskonto paitsi hyvät tavat, ja jos sillä on paperia eikä hedelmiä, niin sen omistajalla on hyvät tavat eikä uskontoa. Puu on juuriltaan kaadettu, kaadettu tai kuihtunut, sitten hän sairastuu vakavasti tai kuolee ja saattaa merkitä joidenkin perheensä kuolemaa hänen sijaansa. Jos puu on tarkoitettu jollekin muulle, ihminen putoaa toimeentulostaan ​​tai tappaa hänet, ja kuka tahansa, joka näkee kodinsa tai sen alemman tai korkeamman sisällä, jossa kasvaa puulajeja ja joissa molemmat tuulet ovat talo on epäonni, johon naiset kokoontuvat itkemään ja suremaan, ja joka näkee, että hän syö kumia puista, hän syö miehen rahan yhtä paljon kuin kumia…