…Itku, jos unessa, on huutava, lyöminen, musta mekko tai rako taskussa, mikä osoittaa surua . Jos itku johtuu Kaikkivaltiaan Jumalan pelosta, Koraanin kuulemisesta tai edellisen synnin katuvasta, se osoittaa iloa, onnea ja huolenaiheiden ja ahdistuksen poistamista, ja se osoittaa pelkoa tai sateessa niille, jotka on pidetty poissa siitä ja tarvitsevat sitä . Ja se voi osoittaa pitkäikäisyyttä, ja se voi viitata monoteismin lisääntymiseen, jos Kaikkivaltias Jumala mainitaan tai ylistetään tai ylistetään ….
Tulkitse unesi: Unelma Poissa olevan henkilön puhelun näkeminen
(129 merkityksiä unelmista Poissa olevan henkilön puhelun näkeminen - unien avainsanat)…Thunderbolts : tarkoittaa tarpeita ja onnettomuuksia, joita Herramme kärsii kenen kanssa tahtoo, ja hajauttaa ne, joilta tahtoo . Kuten heinäsirkat, rakeet, tuulet, ukkosmyrskyt, sirelit, sirpaleet, isorokot, rutto ja kuume, koska ihmiset pelkäävät heitä, heidän tärinäänsä heidän kanssaan ja aistiensa keltaisuutta, samalla kun he pilaavat ja tuhoavat heitä kohdatessaan ne . Se voi osoittaa suurta terveyttä ja suurta käskyä, joka tulee kuninkaalta, jossa on tuhoa, kiintymystä tai tuhoa . Se voi viitata epäoikeudenmukaisen hallitsijan tuloon ja hänen laskeutumiseensa maahan, jonne se kaatui . Se voi viitata muuhun kuin tunnettujen tapahtumien ja mainittujen tuareegien tapauksiin, joita ihmiset yrittävät löytää ja testata kuntoaan, kuten kammottavaa kuolemaa, tulta, purkamista ja varkaita . Kuka näki kotonaan pudonneen ukkosen, jos hän oli sairas, hän kuoli, ja jos hän ei ollut siellä, hän antoi nekrologinsa, ja jos epäilyksiä ja korruptiota esiintyi, työntekijä laskeutui siihen ja poliisin omistaja vartioi sitä ja jos sen omistaja vaelsi sulttaanissa, hän suoritti käskynsä, muuten varas koputti häntä tai tulipalo sattui hänelle. Tai purkaminen, siinä määrin kuin visio kasvaa, ja se, mitä Kaikkivaltias Jumala auttaa häntä läpi . Ja jos hän näkee salamavalojen putoavan kierroksilla, niin ehkä ihmisten joukossa on ihmisiä, jotka antavat pyhiinvaeltajien tai mujahideen poissa ollessa, tai rakastavat ihmisiä, jotka heitetään minulle . Ja jos se putoaa hehtaareihin ja hedelmätarhoihin, kymmenysten ja kokoelmien omistajien moskeijat, ja tämä paikka on peitetty epäoikeudenmukaisuudella ja korruptiolla ….
…Seisominen Arafahissa : Se voi viitata paastoon, koska se vaatii seisomaan katsomassa, kun aurinko laskee ja aamunkoitto alkaa, ja siitä maksetaan, jos aurinko laskee . Jos aamunkoitto särkyy eikä seisoo siellä, hän kaipaa Hajjia, kuten paastoava ihminen, paastoaan, hän näkee auringon kooman . Jos hän on poissa, hän saa syödä ja juoda . Ja syöminen on elämän ja liikkeen syy, jonka maksaa Arafahissa seisova . Ehkä Arafahissa seisominen osoitti tapaamisen hautojen rakkaan ja tuhannen ulkomaalaisen kanssa . Koska Aadam, olkoon rauha häneen , tapasi Eevan eron jälkeen Arafahista, ja siksi sitä kutsuttiin Arafahiksi, koska he tutustuivat toisiinsa . Jokainen, joka seisoo sen kanssa yön aamunkoittoon, tulee niistä, jotka etsivät tarpeita kuninkaiden ja muiden kanssa, hän ymmärtää, mitä vaaditaan . Sain sen . Ja joka saapuu siihen päivän tulon aikana, hän ei saa mitä toivoo ja kieltäytyi pyytämästä, varsinkin kun sana Eufrat on Arafatin nimessä . Ja Arafa voi ilmoittaa markkina-ajan ja myyntiajan . Jos hän seisoisi sen yöllä, hän hyötyisi ja hyötyisi sen ostamisesta ja myymisestä . Ja jos hän seisoi päivällä, hän hävisi siinä . Arafahin päivä voi olla perjantai, koska he sopivat ansioista, luomiskokouksesta ja määräämistä koskevasta velvollisuudesta . Se voi tarkoittaa sodan taukopäivää . Voi ilmoittaa väkijoukon aseman ylösalaisin ja Jumala tietää parhaiten…
…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….
…Kivekset ovat vastuussa toimeentulosta, tytöistä sekä ylläpidosta ja suojelusta. Kuka näkee heissä Zaynista tai Sheinistä, siihen syytettiin, ja joka näkee puutteen kiveksissään, hänen vihollisensa valloittavat hänet, ja jos hän näkee ne miehen kädessä, hänen vihollisensa voittaa, ja jos hän näkee ikään kuin he olivat poissa hänestä ilman kipua tai antoivat niitä kenellekään, sitten hän on syntynyt jollekin muulle. Lasten kuolema on syyttää häntä ja ottaa heidät pois. Ja joka näki, että heidät katkaistiin ja että hänellä oli potilas, hän kuolisi ja saattoi olla kahden vaimon paradoksi, ja joka näki heidät on suuri, osoittaa hänen pidättymisensä hänen vihollistensa pahuudesta ja jotkut heistä sanoivat, että kaikki ihmisen ja eläinten eunukit ovat rahaa, ja kenellä tahansa on sellainen ja hän menee pois häneltä, tulkitaan rahalla ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut, osa siitä on ulkona paikoillaan ja on kadonnut, koska hän saa rahaa hänelle ilman kasvojaan ja viettää sen paikaltaan…
…Ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki kadonneen poissa tieltä, saattoi lähestyä, ja jos hän näki jonkun ohjaavan hänet tielle, hän opastaisi häntä ja asetti jotain sekavaa häneen, koska jotkut runoilijat sanovat : Muukalainen on kuin pimeydessä … ellei häntä johta johtaja, hän ei käänny…
…Lima : Lieteessä ja mutassa ei ole mitään hyvää . Jos hän näkee potilaan, jonka sairaus on kestänyt, paitsi jos hän näkee olevansa poissa itsestään, koska hän on sairaudesta ja toipumisestaan eikä potilas ole, jos hän kävelee siinä tai molmentaa siinä, hän tulee kapinaan, ahdinkoon ja ahdinkoon tai vankeuteen ja hallitsijan käteen, jos hän pelastuu häneltä unessa tai luovuttaa vaatteensa ja ruumiinsa häneltä siinä mudassa, hän oli turvassa synnin kohdalla velkaa ja vahinkoa tässä maailmassa, muuten se on yhtä paljon kuin hän on kärsinyt . Mitä enemmän se löysää mutaa tai syventää pohjaansa, sitä kovempi ja kovempi se on todisteissaan . Mitä enemmän sen tuoksu vioittuu ja muuttuu mustaksi, sitä enemmän se osoittaa, että se on kielletty, ja sitä suurempi on syntien ja pahojen aikomusten määrä . Samoin vaivaamalla savi ja lyömällä sitä maidolla, siinä ei ole mitään hyvää, koska se viittaa riitaan ja riitaan, kunnes maito kuivuu tai siitä tulee likaa ja palauttaa sitten rahat, jotka hän saa vaikeuksien, harhojen, jälkeen. riita ja ahdistus ….
…Kylmä, jos joku näkee hänet unessa, se on köyhyyttä . Se, joka löytää kylmän varjosta ja istuu auringossa, on poissa, köyhyys on kadonnut, aivan kuin hän löytäisi auringon lämmön ja menee varjoon, hän pelastuu surusta . Jos visio oli kesällä, kylmä osoitti etuja ja ravintoa . Ja joka näkee kylmän ja tuulen iskemän, hän köyhtyy kuin köyhyydessä, ja jos tulipalo, hiilet tai savu lämmittävät sitä, häneltä puuttuu sulttaanin työn harjoittaminen, jossa se on vaarallista. ja kauheaa, ja jos tulen lämmitys palaa, hän tekee sulttaanin työn, ja jos se on hiiltä, hän etsii orpoja rahaa. Ja jos se lämpenee savulla, se joutuu suureen kauhuun . Jotkut heistä sanoivat : Äärimmäinen kylmä näyssä tuolloin ei osoita mitään, ja toisinaan se on todiste matkustajalle siitä, että hänen matkansa ei ole valmis ….
…Ja joka näkee, että maidosta on tullut pehmeää juustoa, kun hän syö sitä, se osoittaa, että raha on sallittua, ravinto-kyky ja nainen, joka kaataa maitoa henkilön päälle, vangitaan ….