…Vesimies : Mies poimi rahaa petollisesti, joten kuka tahansa, joka näkee ostavansa vesikaivosta ja sisällyttävänsä astiaan vettä, sisältää petoksesta rahaa . Jos hän huomasi tyhjentäneensä sen muussa kuin astiassa, hän ei viettänyt sitä vettä ennen kuin se oli poissa ja sen edut olivat kadonneet . Jos hän kasteli sitä hedelmätarhassaan, hän löi naista ja iski häntä . Jos puutarha tuottaa hedelmää, hän iskee lasta niin kuin näkee siitä . Jos hän näkee vanhan kaivon ja kastelee siitä kameleita, ihmisiä tai karjaa, hän tekee maalta parhaat ja kunnioitettavimmat teot vahvuutensa mukaan ja löysi sen siinä, ja hän on kuin paimen, joka tyhjentää vettä kaivosta. kamelilaumalleen ja tarvitsevansa . Ja joka näkee pudottavansa muinaisesta kaivosta ja juottavan eläintä, hän on tekopyhyys uskonnosta tai maailmasta vallansa mukaan . Ja jos hän huomaa tekevänsä erityistä muutosta itselleen, hän saavuttaa työssään vähäisen kiinnostuksen suhteessa voimaansa, koska Vesimies on taipuvainen erityisesti maailmaansa kohtaan . Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : näin kuin olisin mustan lampaan sydämessä, sitten Abu Bakr otti ämpärin, kun hän oli ottanut yhden tai kaksi syntiä, ja kun hän otti sen Poissa oli heikkous, ja Jumala antoi hänelle anteeksi. Sitten hän otti ämpäri hänen jälkeensä, Omar bin al-Khattabin ja muniin sekoitetut lampaat, joten kauhasta tuli mahdotonta. Lännessä hänen kädessään en ole nähnyt urospuolista nero Efrik O Ibn al- Khattabia . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Abbasin luo ja sanoi : näin kuin kaadoin ämpäriä kaivoon, ja kaksi kolmasosaa ämpäri oli täytetty ja kolmas jäi . Hän sanoi : Olet poissa perheestäsi kuusi kuukautta ja vaimosi on raskaana ja synnyttää pojan . Hän sanoi : Mikä on todisteita? Hän sanoi : Koska tein kaivosta naisen, ja hyvä uutinen, joka oli kuopassa, oli Yusef, olkoon rauha häneen, joten tiesin, että hän oli poika, ja kaksi kolmasosaa ämpäristä oli kuusi kuukautta, ja jäljellä oleva kolmas oli kolme kuukautta . Hän sanoi : Hän uskoi, että hänen kirjansa oli mainittu, että hän oli raskaana kuusi kuukautta sitten ….
Tulkitse unesi: Unelma Poissa olevan henkilön puhelun näkeminen
(129 merkityksiä unelmista Poissa olevan henkilön puhelun näkeminen - unien avainsanat)…Tyyppi I : Revelation inhosi Heillä paholaisen tehdä , ja lausuen itse , jota kutsutaan Bodgat unelmia, mikä on johtuen viekkaus Saatanan ja hänen petos ja hänen vihamielisyyttä ihmisille . (1) Tällainen esimerkki on kerrottu Saheeh Muslimissa Jabirin heidistä saakka, olkoon Allah tyytyväinen lähettiläistä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi, että hän kertoi beduiinille, joka tuli hänen luokseen ja sanoi : Haaveilin, että pääni katkaistiin, joten seuraamme häntä, joten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, nuhteli häntä ja sanoi : ~ Älä sano, että Saatana leikkii kanssasi unessa .~ (2) Muissa Raaahissa Jaber sanoi : Kuulin profeetan rauhan olevan hänen kanssansa, kun Tkd piti puheen, hän sanoi : Aihdtnille yksi teistä Btalb perkele unessa . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen sanoi Jumalan armon : Putki unelmoi, se hämmentyi epäjärjestyksessä , ja usein se, että Tartuffe vihasi Kaikkivaltiasta Saatanaa, sanoi :~ pakata ne, jotka Ouamno eivät Bdharhm mitään muuta kuin Jumala haluaa ~( väite : 10). (3) ja tällaisia näkyjä hän Adab kuusi : ensinnäkin : etsimään turvaa Allahilta sen pahalta , ja tämä syytös on selvä , Valastaazh laillistaa kaiken, mitä vihataan . Toiseksi : etsiä turvaa Saatanalta Saatanalta . Puhua : ~ jos näit vision vihan Fletholh ja sylkeä hänen vasen kolme kertaa ja pyytää Jumalalta hyvyyden ja etsin turvaa Jumalan luota pahasta ~ kertojana Ibn Maja päässä hadithista Abu Hurayrah’lta marfoo ja kertojana muslimi, too .~ (4 ) mukaan romaani on muslimi Jabir myös : ~ Olistaz Allahin saatanan kolme ‘ tuli on romaani muslimi myös :’ Afilipsq vasen kolme kertaa ~ , että aion hahmotella : kolmas : sylkeä samalla kun kiinnitetään huomiota unestaan lähti kolme kertaa . Tahansa sylkeä hänen vasen kolmesti Besqa kevyt ~ ja salainen tämän Jumala tietää ~ kauhistus mitä hän näki ja halveksuntaa demoni että näen, että visio oikealla on todellinen, ~ erikseen mainita vasemmalle, koska se on likaa , ja triangulaatio edellisessä romaanissa muslimien vahvistus ~ on vastannut kolmella sanalla : Altfet olla ilman sylkeä ~ ja bagasse olla hänen kanssaan sylki lempeä . sylkeminen ja olla hänen kanssaan sylki ja suurin osa bagassista . neljäs : vaihtaa puolta, jolla hän oli, kun hän oli näki sen , hänen puolelle toisen? syy tähän : optimistinen sen muuntaminen ja siirtyä ehkä on toinen syy, jonka edgewise paikka paholainen , ja jotta visio kierrosten kauhistus rakastettu ja siirtymässä haitallisia hyvää . viidenneksi : ei mainita sitä yhteen jo , se on todennut, että useita keskusteluja korjattava ne mitä Bukharissa Jumalan armo kautta Abu Said al – Radhi ATH ja hän sanoi: ~ ja muistuttaa häntä, joka se ei vahingoita häntä ~(5). kuten meille tarjottiin tarina miehestä, joka puhui visiosta lyödä kaulaansa , Obi, mutta sen ilme ei ole Iqsa vain niille, jotka luottavat häneen , tai ohjaavat häntä ~ tai maailmalle, jotta Aabroha saisi hänelle kaiken mahdollisen ja Arushdouna mitä on nimeämän niitä ja mitä hyötyä hänelle . Tässä esitetään kysymys , mikä sen salaisuus on kielletty? Uskon , että salaisuus, jonka Jumala tietää – toistaiseksi päivitetty , kenties selitetty näennäisesti vahingoittaneella sen kuvalla . Ja ole potentiaalinen ~ kaatumisarvio Kaikkivaltiaasta Jumalasta ~ ja osoittaa, että Abu Razinin hadeeth voi olla Allahilla tyytyväinen häneen : ~ Visio ihmisestä linnusta, joka ei ole ylittänyt ~ Jos ristissä on allekirjoitettu ~, ja puhua hyvää . (6) tarkoittaa : että visio mikäli mahdollista kaksi – puolinen ~ ylitystä yksi niistä tapahtui lähellä ominaisuudessa , ja osoittaa, että tällainen ihminen nosto jalka hän odottaa Matthew asian ilmaisee . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommentoi haastattelua : ~ Näky miehestä linnusta, joka ei ylittänyt ristikkää, tapahtui ~ . Frank puhui, että visio on kuin risti , ja niin Opetti meille Allahin lähettilään, joka ei ole sen puute, vaan mentori, tutkija tai rakastaja , koska heidän piti heidän valitsevan Vtqan tulkinnassa parhaat merkitykset vastaavasti, mutta ei epäilystäkään siitä, että se on rajattu, onko lauseke, joka sietää näkemys, jopa kasvot , eikä virhettä pelkästään , muuten se ei ole vaikutusta häntä sitten, ja tiedän Jumala ~, on todennut, että merkitys Imam Bukhari kirja ilmaus hänen Saheeh mukaan sanomalla : ( ovi ei nähnyt visio ensimmäistä ohimenevää, jos se ei haittaa ). osoituksena sanat profeetta rauha hänelle Abu Bakr kun kautta hänen visio : ~ kaatoi joitakin ja kaipasi joitain: ~ Profeetan rauha olkoon hänessä, ei osoittanut, mitä Abu Bakr teki , edes toinen ja ensimmäinen, joka hyväksyi, oli se, joka teki syntiä profeetan rauhan ilmaisuun , mutta osoittautui vääräksi . joten älä leikkaa Raak yleensä vain luottamaan siihen , ja neuvoo häntä ja hänen tietonsa ja mielipiteenvapaus ja Views Abu Hurayrah’lta olkoon Allah tyytyväinen häneen päässä profeetta rauha hänelle, että hän voisi sanoa : ~ älä Tqsoa visio pelkästään tutkija tai mentori ~ on romaani : ~ paitsi Iqsa Wadessa, joka kiristää näyttelijän nimen ystävällisyyttä. Kertojana Tirmidhi sanoi Sheikh Albani : S Hänen kutsunsa on aito ehtojen mukaisesti kahden sheikkien ja merkityksen edellisen hadithin ~THE visio on käsillä mies, joka lentää ~ tarkoittaa , että se ei maksa, ellei se ylittää , koska jos se olisi lentävän miehen päällä . ~ Joten se putosi ja kaatui mihin se ylitti, aivan kuten lintun juurella oleva esine putoaa pienimmälläkin liikkeellä, ja tämä on edustava analogia. Nopeasti lentävällä linnulla on esine, joka putoaa pienimmälläkin liikkeellä. jalka . Se on hyvät mahdollisuudet osoittaa visio edessä sietää mitä kerrottu recaps sekä tarjoaa meille tarina miehestä, joka puhui visio lyömällä hänen kaulaansa , Obi, mutta sen ilmentyminen ei Iqsa vain niille, jotka luottavat häneen , tai mentori hänelle , tai maailmalle, jotta Aabroha saisi hänelle kaiken mahdollisen ja Arushdouna Mikä auttaa häntä ja mikä on hänelle hyödyllistä . Tässä esitetään kysymys , mikä sen salaisuus on kielletty? Fa sanoa salaisuus, jonka Jumala tietää – koska päivittäneet ne , ehkä tulkintaa pyydettiin vahingoittanut on näkyvä kuva – ja tämä on potentiaalinen , kuuluu arviointi Jumalan , ja osoittaa, että tämä hadith Abu Razin olkoon Allah tyytyväinen häneen toi : ~ näky mies lintu ei ole ristissä , jos ristissä allekirjoitettuna , ~ hadith on hyvä . Merkitys : tuo visio, jos mahdollista, kaksipuolinen , yhden heistä ylitys tapahtui lähellä tätä kapasiteettia , ja se osoittaa, että Abdul Razakin sanoma sanoi : visio on sellaisilla risteillä kuin Zllk, kuten mies nosti jalkansa odottaessaan paikkoja . (7) sanoi Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommentoidessaan haastattelua : ~ Näky ihmisestä linnusta, joka ei ylittänyt ristikkäisyyttä tapahtui ~ . Frank puhui, että visio on kuin risti , ja joka opetti meille Allahin lähettilään rauhan hänelle, mikä ei ole sen puute, vaan mentori tai tutkija tai rakastaja , koska heidän piti valita parhaat merkitykset Vtqan tulkinnassa vastaavasti , mutta mikä ei ole epäilystäkään siitä, että tämä rajoittuu siihen, onko lauseke jotain, jonka visio voi kestää jopa tavallaan , eikä se ole puhdas virhe , vai onko sillä mitään vaikutusta tuolloin ja Jumala tietää parhaiten (8), ja imaami Bukhari viittasi tähän tarkoitukseen Sahihin ilmaisukirjassa sanomalla : ( Luku sille, joka ei nähnyt näkyä ensimmäisestä ohimenevästä, ellei loukkaantunut ). Osoituksena jonka sanat profeetta rauha hänelle Abu Bakr kun kautta hänen näkemyksensä : ~ kaatoi joitakin ja menettänyt joitakin ~ ja Profeetta rauha hänelle , eivät viitanneet mitä Abu Bakr syntiä , vaikka välillä tämän jotka syyllistyivät on Profeetan rauhan ilmaus olkoon Hänen rauhansa on toinen ja ensimmäinen hyväksyttävä, mutta tämä osoittautui vääräksi . (9) Siksi älä leikkaa Raakia yleensä vain luottamaan siihen , ja neuvo häntä sekä hänen tietojaan ja mielipiteitään ja näkemyksiään: Abu Hurayrah, olkoon Allah hänelle tyytyväinen profeetan rauhan johdosta, että hän sanoisi : ~ Tee ei Tqsoa visio vain maailman tai ohjaajan ~(10), että romaani :~ Iqsa vain Wade ja ~ kiristä signifier näyttelijä ystävällisyys nimi , Tirmidhi kertoi Shaykh – Albaani : johtuvan oikein kahteen sheikit ehdon (11) , ja merkitys entisten modernin ~ vision mies lintu ~ ei asettua ellei nimenomaista , se on ikään kuin se oli lentävä jalka, ja se kaatui ja putosi missä se ristissä, koska asia, joka on miehen lintu putoaa pienimmälläkin liikkeellä. Tämä on analogian analogia, jossa visio verrattiin nopeasti lentävään lintuun, ja sen jalkaan ripustettiin jotain, joka putosi pienimmälläkin liikkeellä . Se osoittaa mahdollisuus näkemys edessä sietää mitä kerrottu recaps hänen Sunan vuonna kirja Ilmestyskirja bond Hassan Suleiman bin vasemmalle Aisha, vaimo Profeetta rauha hänelle, sanoi : Nainen alkaen ihmiset kaupunki on aviomies jälleenmyyjä, Tri oli visio enemmän poissa miehensä, ja harvoin kaipaan vain vasen raskaana, tulee Lähettiläs Kaikki rauha hänelle, sanoo : mieheni on kauppias tuli ulos Fterkny raskaana, ja näin katsottuna nukkuminen pakottaa taloni rikki ja syntyin poikana silmäin, sanoi Allahin lähettiläs rauhan hänelle : ~ hyvä , koska aviomiehesi Sinussa, Kaikkivaltias Jumala tahtoo, vanhurskas ja synnyttää pojan, jolla on vanhurskaus . näette oli kaksi tai tiistaisin kaiken tulee Allahin Allahin rauha hänelle, sanoo, että hänen , palaa miehensä ja synnyttää pojan . . Tuli päivä, koska se oli Tonah , ja Messenger Allahin rauha olkoon hänet poissa , se on nähty, että visio , sanoin hänelle : setä te w Allahin lähettilää ei voida kyseenalaistaa , olkoon rauha hänelle, oi Jumalan kansa ? Ja hän sanoi : näkemäni näkemys tuli Allahin lähettilään rauhaan, kun hän kysyi häneltä , hän sanoo : ~ hyvä , sanotaan, ja minä sanoin : Kerro mitä? Hän sanoi : Jopa Allahin lähettiläs voi Allah siunatkoon häntä tulemaan ja häntä, Voardha hänet otatte käyttöön . sanoi Aisha : minä vannon, että jäljellä edes kertonut minulle, sanoin : Jumala , että hyväntekeväisyys oman vision Imutn miehesi , ja synnytät pojan Vajra !! jäin itkua ja sanoi : Mali jeni tarjosi sinulle näkemykseni? tuli Allahin lähettilään rauha hänen päällensä, huutaen sanoi hänelle : ( tuomittu, oi Aisha? ) Joten kerroin hänelle uutiset ja mitä hänelle, Jumalan sanansaattajalle, tulkittiin, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen : ~ Mitä, oi Aisha, jos siirrät näkymän muslimeille ja välität sen lopullisesti, niin näky seuraa sitä, mitä sen omistaja ylittää . ~ Aisha sanoi : Joten Jumala, miehensä kuoli, ja en näe häntä, mutta hän synnytti lapsen, joka on yksineläjä (12). Johtopäätös että selviytyä tästä , että visio mikäli mahdollista kaksi – si ded , ylitys on yksi niistä tapahtui lähellä, että kapasiteettia . Joten Jaakobin poika Joseph kielsi Iqssin näkemyksensä veljilleen pelosta pelosta ja kateudesta , kivipoika sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan, että näky tapahtuu lukuun ottamatta sitä, joka rakastaa, koska hän voi tulkita sen hänelle siten, että hän ei pidä, joko vihaa tai kateutta , se voi pudota, että laatu , tai kiirehtinyt itsensä että suretti ja vaivasi , joten hän määräsi jättää päivityksen niille, jotka eivät pidä takia . (13) VI : joka kysyy, milloin myös huono uni tulee : rukous , ja Abu Hurayrahin hadeeth ilmoittaa siitä , olkoon Allah tyytyväinen häneen : ~ Jos hän näki . AINOA mitä hän vihaa , älköötkä Vlaisal tapahtuisi ihmisten kautta . ~ (14) ja Jumalan viisauden ja tiedän : että jokaisen turvautumisen rukous toimii orjapelkoina, joita se tekee Almkarhista . Mukaan on joitakin tutkijoita, se on lukemisen seitsemäs tila puhetta, mutta ei ohjaa häntä, vaikka hän luki jokin tämän tuolin hänen rukouksiinsa saavuttaneet kaksi asiaa yhteen, rukoilla ja lukea tilan johdolla . Ja jos hän tyytyy vain tekemään jotakin mainitsemastaan, riittää torjumaan sen vahingot, jos Jumala niin haluaa, kuten hadithit totesivat . Mutta on parempi, että hän tekee kaiken kertomusten yhdistämiseksi . Ibn Qayyim sanoi Zaadissa : ja kun se ei vahingoittanut häntä, Almkorhh ajaa pahaa . Al-Nawawi sanoi : Jumala ei maininnut syytä kauhistuksen näyn turvallisuusvaikutuksiin . . . Ja siinä anominen vastauksena ja onnettomuuksien ja almujen maksamiseen maksaa kaiken tämän pahan kuoleman Jumalan säädöksellä ja kyvyllä . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – viite aikaisemmin – s. 5 . (2 ) Kertonut Muslim hänen Saheeh, kuten on selitetty ydinvoima (27 \ 15 ) • OP .. (3 ) sanoa hyödyllinen kirja monotheism – selitykset sheikki : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Kerrottu palkintoja kirja Ilmestyskirja ilmaisun 0 ovi näki näyn vihaa – op – muslimi kirjassa Ilmestyskirjan (15 /17 ) – op •. (5 ) Katso aukko (12 /369 ) , The Book of Ilmestyskirjaa oven ilmaus Jumalan – op . (6 ) Moderni luokitellaan päätöstä ja Sundh Hassan oli kertonut Abu Dawood on kirja kirjallisuuden oven mitä tuli on visio – edelliseen – ja Rawa Tirmidhi että kirjan ilmoituksessa oven mitä tuli ilmaisun of vision – op – kertojana Ibn Maja on kirjaan ilmaus Ilmestyskirjan luvussa Ilmestyskirjan Jos kulunut ja allekirjoitettu eikä Iqsa vain laaksossa – op – 0 kertojana Imam Ahmad että ensimmäisen tiedon siviilejä haastattelussa Abu Razin Oqaili löytölapsi Ben Amer Muntafiq – op ~ ja kertojana recaps että kirjan Ilmestyskirjan luvussa Ilmestyskirja ei kuulu, elleivät ne heijastavat 0 julkaistu kirjasto tieteellinen – Beirut . (7 ) katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – (12 /432 ). ( 8 ) sarja keskusteluja korjata , C 1, s. 28, i 2 , tiedotustoimiston 1399 annettu . (9 ) kertojana Bukhari on kirjassa ilmaisun oven ei nähnyt visio ensimmäistä ohimenevää, jos se ei haittaa, kuten Fath al – Bari (12 /431 ), ja muslimi kirjan Ilmestys, kuten ydinselvityksessä ( 15/29 ), – Viitteiden edistäjä , ja tulee puhumaan toteamalla sivulla 101 . (10 ) kertojana Tirmidhi on kirjan Ilmestyskirjan luvun tulkintaa Ilmestyskirjan mitä suositellaan ja vihaa heitä – op – ja ohjasi recaps että kirja Ilmestyskirja että ovi vihan Tehtävä kuvastaa ainoastaan maailman tai ohjaajan – op – kerronta by Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun ylitti oven vision ellei allekirjoitettu Iqsa vain laaksossa – edelliseen . (11 ) oikea pulista sarja – op (1 /26 ) .. (12 ) , The kertojat on draamaa Sunan – op – (2- / 131 ). (13 ) laajennus Katso : awn Reni – op – ( 1/176 ). Ja Ibn Hajar – edellinen viite (631/12). (14 ) Kertonut Imam muslimi kirjassa Ilmestyskirjan (15 /21 ) – painotettu ex – Abu Dawuud että kirja kirjallisuuden oven mitä tuli on visio – op -, ja palkintoja kirja Ilmestyskirja ilmaus oven Ilm kolme – viite aikaisemmin . Ja Ahmad sisältyvät sen hänen Musnadissa vuonna muualla Musnadissa monien – aiempi viite – ja Darami kirjassa Ilmestyskirjan luvun Vision Three – aiempi viite – ja al – Tirmidhi kirjassa Ilmestyskirjan luku siitä, mikä tuli profeetta Muhammedin näkemykseen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauha, mittakaava ja ämpäri – edellinen viite -. (15 ) laajennus Ks : Selitys triplettejä Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – ja selittää Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – ja Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , saavuttaa Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , levittää viestiä organisaation , Al – Manar Kirjasto islamilainen , i 13 päivämäärä ja 1406 sekä (2 /459 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi ….
…Harjat : ilmoita vaimo ja täytä lihaa tai rasvaa . Patja voi viitata maahan, jolla henkilö kääntyy huolimattomasti, kunnes hän siirtyy sieltä Siihen . Jotkut heistä sanoivat sängylle, jonka tiedetään olevan sen omistaja, silmä tai sijainti, sillä se on hänen vaimonsa . Mitä hänessä nähdään hyvyydellä, turmeltuneisuudella tai enemmän kuin mitä sanotaan myös palvelijoissa, nuori tyttö on sängyssä olevassa naisessa . Jos hän huomaa, että hän on vaihtanut tuon patjan ja vaihtanut jonkun muun kaltaiseen, hän menee naimisiin toisen kanssa ja ehkä hän erottaa ensimmäisen, ellei hänen omatuntonsa ole palata sänkyyn . Samoin, jos hän näkee, että ensimmäinen sänky on muuttunut hänen tilastaan sellaiseksi, mitä hän vihaa tulkinnassa, nainen kuolee tai saa sen, mikä johtuu siitä, mistä hän on muuttunut . Jos muutoksen oli oltava toivottavaa tulkinnassa, niin on tarkasteltava ensimmäistä hyvässä kunnossa ja muodossa olevaa naista siltä osin kuin hän näki siinä tapahtuvan muutoksen . Jos hän näkee sängynsä siirtyvän paikasta toiseen, hänen vaimonsa muuttuu tilasta toiseen suhteessa näiden kahden aseman välisiin ansioihin lempeyden ja kapasiteetin suhteen sekä niiden tai toisen välillä . Jos hän näkee toisen samanlaisen patjan tai paremman tai vähemmän kuin patja, hän menee naimisiin toisen kanssa sen mukaan, mitä näki patjan ulkonäöstä, eikä hän tee eroa silkkien ja orjatyttöjen välillä patjan tulkinnassa, koska he ovat kaikki naisia, ja tulkinta on sama . Ja joka näkee, että hän on taittanut sängyn ja asettanut sen sivua kohti, hän poissa vaimostaan tai poissa hänestä tai välttää häntä . Jos hän näkee jotain, joka osoittaa jakautumista ja häpeää, niin yksi heistä kuolee ystävänsä puolesta tai heidän välillä tapahtuu avioero . Jos hän näkee tuntemattoman patjan tuntemattomassa paikassa, se iskeytyy maahan patjan laadun ja ulkonäön mukaan . Jos hän näkee tuntemattoman tai tunnetun sängyn tuntemattomassa sängyssä istuessaan siinä, hän iskee siihen voiman, joka ylittää miehet ja voittaa heidät, koska sänky on puuta, ja puu on sekoittuneiden miesten ydin. tekopyhyydellä uskonnossaan, koska perhe on kuninkaiden neuvostoja . Samoin, jos hän näki sängynsä sulttaanin ovella, hän ottaisi tehtävän . Ja jos annamme vuodevaatteet naiselle, patjan pehmeys on hänen kuuliaisuutensa aviomiehelle, patjan kapasiteetti on hänen luomuksensa kyky, se, että se on uusi, osoittaa hänen pehmeyttä, sitä, että se on Magi-naisen brokaatti ja sen olemus hiuksista, villasta tai puuvillasta osoittaa rikkaan naisen, ja valkoinen oleminen on uskonnollinen nainen, ja kiillotettu tarkoittaa naista. Hän tekee mitä ei miellytä Jumalaa, ja vihreä oleminen on ahkera nainen palvonnassa, uusi on kaunis ja piilotettu nainen, ja revitty nainen ei ole uskontoa . Kuka näkee olevansa patjalla eikä nuku, hän haluaa lähestyä vaimoaan eikä valmistaudu siihen, ja jos hän näkee ikään kuin joku muu repäisi hänen sängyään, hän pettää hänet perheessään ….
…Se on unessa korkeudessa sulttaanista . Jos tuoli on rautaa, se on voimaa ja naulaa . Jos se on puuta, se on ilman tekopyhyyttä . Ja joka näkee, että hän istuu tuolilla, hän on asianajaja tai edunvalvoja ja hän on korkeampi, ja jos hän ei ole poissa, hän palaa perheensä luo . Ja tuoli merkitsee korkeuden ja korkeuden asemien päälliköille, puolisoille, lapsille ja suurille asunnoille . Ja joka näki, että hän löi tuolia ja istui siihen, hän menee naimisiin . Ja sanottiin : Jos hänellä oli raskaana oleva nainen, hän toisi lapsen . Ja sanottiin : Hän kuolee marttyyri . Ja joka näkee, että hänen istuimensa on rikki, se osoittaa hänen kuolemansa tai vaimonsa kuoleman tai ruumiin kaatumisen . Tuoli on ilo ja kiireellinen järjestely siinä istuvalle henkilölle tai osoitus voitosta jälkimmäisessä, eikä siinä ole mitään hyvää sairaille . Taivaiden yläpuolella olevan Kaikkivaltiaan Jumalan istuimen näkeminen on todiste sille, joka on korkean tason ja korkean aseman tutkijoiden joukossa, ja ehkä raskaana olevalla naisella on pelastus vakavuudestaan, selibaatilla on avioliitto, naimisissa olevalla on poika ja se osoittaa matkustamista, ja potilaan on kannettava hänet manian tai pedon, jolla hän ratsastaa, tai talon, jossa hän asuu, tai Sunnah Westenhan sängyllä ….
…Kuka näkee unessa yhden tuntemattoman henkilön Aadamin lasten joukosta, niin ehkä hänen näkemyksensä on hän itse . Jos hän näkee kyseisen henkilön tekevän hyvää, hän voi olla se, joka tekee sen, ja jos hän näkee hänen tekevän pahaa, hän on se, joka teki sen . Ja ehkä yksi on ainoa, joka päätyy toimeentuloonsa tai viivästymisensä . Ja jos hän näki kaksi, jos hän pelkäsi, hän tunsi olonsa turvalliseksi . Jos hän näki kolme, se on osoitus hurskaudesta insestin tekemiseen . Ja joka näkee miehen, joka tuntee hänet, se ottaa jotain häneltä tai hänen kaltaiseltaan, ja joka näkee ottaneensa jotain rakastamastaan, hän saa sen, mitä hän toivoo . Ja jos hän oli valtion kansasta ja näki ikään kuin ottaisi tältä uuden paidan, hän pukeutui siihen, ja jos hän otti köyden häneltä, se on liitto . Jos hän näkee sen ottaneensa rahaa häneltä, hän epätoivoaa sitä ja heidän välillä on vihamielisyyttä ja viha . Ja joka näkee tunnetun henkilön, hän siirtyy korkealle, ja jos hän on korkealla, hänen arvonsa heikkenee tai hänelle aiheutuu tuhooja, se osoittaa hyvän tai pahan laskeutumista hänessä kuten hän näki, ja se on esimerkiksi esimerkin kanssa, tai puute on hänen määränsä kasvu tai kasvu Näkijässä hänen lukumääränsä vähenee, ja jos tämä ei johdu hänen sukupuolestaan tai kaltaisestaan tai kuka on maastaan ….
…Se on unessa tottelemattomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta . Ja joka näkee, että hänet teurastettiin, etsikö hän turvaa Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka näkee ihmisten surmatuksi, tämä on hyvä osoitus näkijän asioiden täydellisyydestä . Ja joka näkee unessa, että hän tappoi toisen henkilön tai että toinen henkilö tappaa hänet, tämä osoittaa, että myös asiat ovat täydellisiä . Ja joka näkee jonkun teurastamassa teurastuksessa, teurastettu saa teurastajalta hyvää, ja jos hänet vangitaan, hän saa ehdottomasti, ja jos hän pelkää saavansa turvallisuutemme, ja jos hänet on omistettu, hänet tullaan pitämään. vapautettu, tai vanki on lunastettu, tai prinssi, sitten hänet lisätään valtioonsa . Ja joka näkee teurastavan ihmisen, hän sortaa häntä, samoin kuin kaiken, mikä ei ole sallittua teurastettavaksi, sillä väärin tekevä on sen kohde . Ja joka teurastaa osan mahramistaan, hän laiminlyö kohtalonsa ja keskeyttää sen, ja jos orja teurastetaan unessa, hän vapautuu . Ja joka ahdisti ja näki, että hänet oli teurastettu, hänen ahdistuksensa vapautuu . Teurastus on avioliitto, joten joka teurastaa todisteita naisista, kuten kyyhkysistä ja uuhista, menee naimisiin . Ja joka teurastaa jotain selästä, tuo sen takakäytävään . Ja joka näkee teurastetun henkilön, joka ei tiedä, kuka hänet tappoi, on mies, joka keksi harhaopin tai antoi väärän todistuksen kaulaansa . Isän ja äidin teurastajan on estettävä häntä . Jos hän näki . Hän teurasti nuoren pojan, joka paisti, eikä grilliä kypsennetty, koska siinä esiintyi epäoikeudenmukaisuutta hänen isäänsä ja äitinsä kohtaan . Ja jos joku näkee, että sulttaani tappaa miehen ja laittaa hänet unelmoivan henkilön kaulaan, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää tältä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta . Ja jos teurastetun ihmisen pää on hänen kanssaan, hänet otetaan mukaan, eikä hänelle määrätä sakkoa, ja sakko on sille, joka sen teki, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Ja joka näkee, että mies on teurastettu tai kansa on teurastettu, he ovat harhaanjohtavia, niillä on mielihahmoja ja innovaatioita . Kuka näkee teurastavan itsensä, niin hänen vaimonsa on kielletty . Jos teurastusveri tulee ulos, se on epäoikeudenmukaisuutta ja tottelemattomuutta, ja jos verta ei tule, se on suhde ja ihmisarvo ….
…Rahapaja Mintun näkeminen unessa ennustaa onnea työssä, onnea ja iloa . Jos unessa näet mintunkasvin istutettuna, tämä ennustaa, että osallistut joihinkin herkkuihin, joissa tapaat hänet pitäneen henkilön . Jos juot keitettyä minttua, tämä ennustaa, että olet onnellinen viehättävän, viehättävän henkilön seurassa . Jos tyttö näkee tämän unelman, häntä houkuttelee nautinnot ….
…Norsu : Siitä on erimielisyyksiä, jotkut heistä sanoivat, että hän on valtava kuningas, ja jotkut heistä sanoivat kirotun miehen, koska hän on hirviö . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin norsu . Ibn Sirin sanoi : Elefantti ei kuulu muslimeihin, pelkään, että olette islamia vastaan . Ja sanottiin, että se on kuuluisa, upea asia, joka on hyödytön, koska sen lihaa ei syö tai lypsetä . Jotkut heistä sanoivat : Se, joka näki norsun ja ei ratsastanut sitä, näkisi itsensä vähenemisen ja rahan menetyksen . Jos hänen polvensa saavat valtavan ja niukan hallussapidon, ja hän voittaa, jos hän kykenee auktoriteettiin . Jos hän ei ollut kunnossa, hän tapasi sodan eikä voittanut, koska hänen ratsastajansa ei ole koskaan juonessa, joten hän ei voita, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Etkö nähnyt miten hän teki norsun toverille , ” ja ehkä hän kuoli sen . Jos hän polvistuu satulaan tottelemalla häntä, hän menee naimisiin valtavan, ulkomaisen miehen tyttären kanssa . Jos hän olisi kauppias, hänen kauppansa olisi hienoa . Jos hän polvistuu hänen puolestaan päivällä, hän erottaa vaimonsa ja sairastaa hänet hänen takia . Joka alttoviiraa paimentaa, turhauttaa sitten persialaisia kuninkaita, ja heitä johdetaan hänen kuuliaisuutensa mukaan . Jos hän näkee lypsävän norsua, hän suunnittelee valtavan kuninkaan ja hankkii häneltä sallitut rahat . Ja norsu lantaa kuninkaan rahaa . Hän näki maassa surmatun norsun, koska kaupungin kaupunki kuningas tai sen päämies kuoli . Ja joka näkee elefantin uhkaavan häntä tai haluavansa häntä, niin se on sairasta, ja jos hän näkee ikään kuin heittäneen sen alleen ja kaatuneen yli, se viittaa näön henkilön kuolemaan . Jos hän ei heitä häntä itsensä alle, hän joutuu vaikeuksiin ja pelastuu . On sanottu, että norsu on helvetin kuningas . Mitä tulee naisiin, se ei ole hyvä opas, mutta he näkevät sen . Ja sanottiin, että se, joka näki puhuvan norsulle, saisi kuninkaalta paljon hyvää . Jos hän huomasi, että elefantti seurasi häntä, hän sai kuninkaalta valmistelun . Ja kuka löi norsua hänen rungollaan, hänellä on onni . Ja sanottiin, että norsun näkeminen muissa maissa kuin Intiassa oli vakavaa ja kauhistuttavaa . Ja Nubiassa, kuningas . Ja norsut taistelevat kahta kuningasta vastaan . Elefantti kuvaa eniten ulkomaista sulttaania, ehkä suurta naista ja suurta alusta, ja osoittaa myös tuhon ja ympyrän, kun kyse oli niistä, jotka toivat norsun Kaabaan Ababelin linnuista ja kivistä kivestä. . Ja ehkä kuolema osoittaa . Ja sen ratsastaminen osoittaa yhden henkilön avioliiton tai alukseen nousemisen tai kantavan, jos hän matkustaa . Muussa tapauksessa hän saa vallan tai hallitsee kuninkaan, ellei hän ole sodassa, sillä hän on ylösalaisin ja tapettu . Ja joka näkee norsun kaupungista, ja sen kuningas on sairas, hän kuolee, muuten hän matkustaa sieltä tai on eristetty siitä tai siinä matkustanut alus, jos se olisi merikaupunki, ellei siellä ole epidemia tai tuhoaminen tai ahdistus, se menee pois heiltä, kun norsu jättää heidät ….
…Ja joka näkee saarnansa saarnatuolilla, kun hänellä on siihen pätevyys, hän saa uskonnossa korkeuden ja auktoriteetin, ja jos hän ei ole kelvollinen, häntä vaivaavat jotkut maailman onnettomuudet, ja kuka tahansa näkee, ettei hän ole ollut kihloissa ollessaan virassaan, asia, jota hän pyytää, on hänelle mahdotonta, ja hänet voidaan erottaa tehtävistään ja kuka tahansa, joka näkee saarnaajan olevan eristetty puheestaan, korvasi toisen henkilön tai joutui onnettomuuteen , ja tämän katsotaan olevan kyseisen paikan hallussa, ja kuka tahansa, joka huomaa kehottavansa kansaa, hän ryhtyy asiaan, jossa hän hallitsee, jos hän on kelvollinen ja sanotaan, että hän kutsuu kansan totuus ja järkeisyyden polku, ja jos hän näkee saarnansa, hänen tarpeensa on mahdoton hänelle eikä väliä täyty hänelle, joka etsii sitä ja joka näki Hän puhuu sanoja, jotka ovat ristiriidassa shariaan kanssa, koska hän on kuuluisa skandaalista Joten anna Jumalan pyytää anteeksi ja kuka tahansa näkee neuvoston, joka sisältää joukon tutkijoita, kun hän istuu paikan päällä ja ei ole sen arvoinen, minulla on onnettomuus, että ihmiset mainitsevat ja hyväksyvät sanansa siitä, ja jos se on kelvollinen, niin se on tiedon ja korotuksen lisääntymistä. Jos neuvosto pidettiin oikeudenkäynnin tai avioliiton takia, se on todiste kauhean asian aloittamisesta ja sen rankaisemisesta hyväksi, ja jos se johtuu opetuksesta, hadithista, oikeuskäytännöstä tai muusta vastaavasta, niin se on hyvä ja siunaus, ja sanottiin Kaikkivaltiaan Jumalan armo ja ehkä jotain vastaavaa osoittaa luottamusta…
…Kyyhkyset Kun kyyhkyset näkevät unelmissa pariessaan ja rakentaessaan pesäänsä, se osoittaa maailman rauhaa ja onnellisia koteja, joissa lapset tunnustavat tottelevaisuuden ja armon . Jos kuulet unessa yksinäisen kyyhkyn valituksen, tämä merkitsee kipua ja pettymyksiä yhden sellaisen henkilön kuolemasta, jota yrität auttaa, ja se kuvaa usein isän kuolemaa . Jos näet kuolleen kyyhkynen, se on huono merkki puolisoiden erottamisesta joko kuoleman tai pettämisen kautta . Jos näet valkoisia kyyhkysiä, se osoittaa runsaasti satoja ja sokeaa luottamusta ystävien uskollisuuteen . Jos näet unelmassasi valkoisten kyyhkyslaumojen, se osoittaa turvallisuutta, viatonta onnea ja onnellista kehitystä tulevaisuudessa . Ja jos joku kyyhkysistä kantoi sinulle viestin, tämä sisältää poissa olevan ystävän iloisia luonteisia uutisia, koska se osoittaa ystävien välistä sovintoa . Jos kyyhkynen näyttää olevan uupunut, sovinto on etusijalla surun sävyyn nähden, tai iloiset uutiset voivat antaa surun tunteen mainitsemalla avuttoman ystävän . Jos kirje on työstä, sitä voi seurata pieni väärä askel . Jos haaveet viestistä, joka ennustaa, että olet tuomittu, niin sinua tai sukulaista kohdellaan parantumaton sairaus, joka voi aiheuttaa sinulle taloudellisen katastrofin ….