Puheen tulkinta unesta puhuvasta koirasta | unelmien tulkinta islamissa.com

…Gabi, nähdessään hänet unessa, tarkoittaa uskonnon, poliisin, sanansaattajan, puheen välittäjän tai luottajan eliminointia . Mathlik…

…** Profeetan näky, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, että hänelle annettiin avaimet maan aarteisiin . Uqbah bin Amerin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, meni eräänä päivänä ulos ja rukoili yhden rukouksensa perheen puolesta yön yli ja sitten meni saarnatuolille ja sanoi : ( Olen yli sinun ja olen marttyyri sinua vastaan, ja minä Jumalan kautta katson nyt altaani ja että olen antanut avaimet maan aarteisiin. Tai maan avaimet, ja Minä, Jumalan kautta, en pelkää, että liität minuun perässäni, mutta pelkään, että kilpailet siinä .) Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen – sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen kanssansa ( Nusrat kauhu ja puheen ytimekkyys ja kun nukun, kun Ji-näppäimet ovat asettaneet käteeni ), sanoi Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Allahin lähettiläs on mennyt Allahin siunaamaan rauhaa hänelle, kun nostat häntä . Al-Hafiz Ibn Hajar sanoi ( Fath al-Bari ): Ilmaisukansat sanoivat : Avain on raha, kunnia ja valta . Jos hän huomaa avaavansa oven avaimella, hän saa tarpeensa vaikeuksissa olevan henkilön avulla, ja jos hän huomaa, että hänellä on avaimet kädessään, hän osuu suureen valtaan . Al-Khattabin sanottiin sanoneen : Maan aarteilla tarkoitetaan sitä, mikä kansalle avattiin Khosraun, Caesarin ja muiden ampumatarvikkeista, ja on mahdollista, että maan mineraalit sisältävät kultaa ja hopea . Toiset sanoivat : Pikemminkin sitä kuljetetaan yleisemmin. Al-Hafiz sanoi : Aiotut maan valtiovarainministeriön avaimet avautuvat hänen jälkeensä ummalleen al-Futuhista, ja sanottiin : mineraalit . Sanoin : Tämä on identtistä aikamme todellisuuden kanssa, kuten Kaikkivaltias Jumala selittää . Ja Al-Hafiz sanoi puheessaan puheessaan, ja vedät sen nännistä ja kolmiosta, mikä tarkoittaa, että purat sen, sanot : Leikkaat kaivon, jos poistat sen maaperän . Uqban ja Abu Hurairan kahden kertomuksen aitous – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – ilmestyi aikanamme, jolloin öljy- ja vesikaivoja ilmestyi kaukana maan syvyydessä, ja mitä ilmestyi myös kultamineraaleista ja muista aarteista maahan, johon ihmiset eivät pääse muuten kuin näinä aikoina ….

…Ja joka näkee tuomarin katsellessaan häntä huolella ja myötätuntoisesti ja kohteliaasti häntä puheen pehmeydellä, hänen ilmaisunsa on läheisyys tutkijoihin ja kunnioitus, ja kuka toisin näkee, hän on halveksittu, puute, nöyryytys ja velan puute, ja se sanottiin, että tunnetun tuomarin visio on hyvä ja siunaava ….

…Spit osoittaa miehen voiman unessa, joten kuka tahansa, joka näkee hänen sylkensä on kuivunut, hän ei pysty tekemään mitä haluaa, mitä hänen kollegansa tekevät, ja sanoa sanansa ja sanansa . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hänestä on päässyt vaahtoa ja vaahtoa suustaan, se osoittaa väärät sanat, jotka hän sanoo, tai valheen, jonka hän tekee . Ja miehen rahat sylkevät hänen kykynsä mukaan, joten joka näkee, että hän sylkee seinälle, käyttää rahaa jihadiin tai käyttää rahaa kaupassa, jos hän sylkee maahan, hän ostaa maatilan tai maan ja jos hän sylkii puulla rikkoo valan tai rikkoo valan . Jos hän sylkee ihmistä, hän siemensyöksy . Kuuma sylkeminen on merkki pitkäikäisyydestä, ja kylmä sylkeminen on merkki kuolemasta . Ja kuivaa sylkeä suussa on köyhyys, ja yskökset ovat puheen, tiedon tai rahan ansioita . Se voi viitata terveyteen tai sairauteen, ja jos henkilö näkee ysköstensä muuttuvana, osoittaa hänen huonoa mielialaansa . Unessa sylkeminen voi tarkoittaa mukavuuden ja nautinnon keskeytymistä ja lasten menetystä . Liian moni unessa on osoitus ahdistuksesta ja ahdistuksesta . Ja kuka näkee sen sylkivän, hän antaa huonoja sanoja, ja jos siinä on verta tai paksua limaa, puhe ei ole hänelle sallittua . Ja joka näkee, että hän sylkee henkilön tai eläimen kasvoille, hän antaa hänelle sanat, jotka eivät ole hänelle sallittuja ….

…Kipeät ankat tarkoittavat salakuuntelua ja tietoon viittaamista, tai pahuutta ja puheen purkamista, linjan muodostamista ja puolisoiden välistä erottamista ….

…Muta on unessa, sillä jokainen, joka siinä kävelee, saa riitaa ja vaikeuksia . Ja joka näkee käyvänsä mutassa, niin he pelkäävät . Muta, jos potilas näkee sen, on kauan sairautensa jälkeen, ellei hän näe, että hän on tullut siitä . Ja jos potilas kävelee sen läpi, hän joutuu onnettomuuteen tai vankilaan . Ja saven vaivaaminen ja lyönti maidolla ei ole hyvä, koska se osoittaa surua, ahdistusta ja riitaa . Muta-ahdistus on riita ja ahdistus, ja se voi osoittaa uskonnon tai puheen näyttelyssä, ja ehkä se osoittaa raskauden naiselle, jolla on mieslapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja me loimme miehen savikannasta ) . Ja muta osoittaa häiritseviä liikkeitä ja leikkaavia rukouksia . Ja mutaa siitä, jos kaipasin sitä . Ehkä muta oli lukijan tabletti, ja ehkä muta osoitti ylpeyttä siunauksista, polyteismistä tai ajattelusta Jumalasta . Ehkä muta oli merkki huonoista, vaikeista tavoista . Ja jos maa oli kuiva ja hän näki mutaa unessa, oli hänelle hyvä uutinen, että ruohoa oli paljon . Jos muta oli peräisin kaivosta, se osoitti perintöä ja lammen ulkonäköä tai kerrostumia ja salaisuuksia . Katso myös savi ….

…Kielioppi Näkeminen unessa osoittaa puheen koristelun ja parantamisen . Ehkä kieliopillinen visio osoitti pahaa, hakkaamista ja tekoa . Kuka tahansa, joka unessa tulee kieliopillisesti ja oli yksi niistä, jotka väärentävät puhetta, hän noudattaa totuutta ja tietää sen, ja jos hän on uskoton, hänestä tulee muslimi, ja jos hän on syntinen, hän tekee parannuksen Kaikkivaltiaalle Jumalalle . Ja jos se oli änkytys, kierros, lattia, taide tai tyhmä, voisiko Jumala parantaa sen . Ja joka unessa näkee, että hänestä on tullut kielioppi tai suorapuheinen, osoittaa hänen rikkautensa köyhyytensä jälkeen, turvansa sairaudestaan ja pelastuksen ahdistuksestaan ….

…Ja kuka näkee kielensä pitkään oikeudenkäynneissä, hän on voittaja. Ja joka näkee, että hänen kielensä on sidottu, osoittaa köyhyyttä ja sairauksia, ja sanotaan voitto ja epäonni, ja joka näkee kielellään jotain, mikä vahingoittaa häntä tai kieltää hänen kaltaisensa hereillä, se ei ole kiitettävää eikä kielen kaunopuheisuus ole viisaus, logiikka ja puheen suloisuus, ja joka ajattelee, että hänen kielensä on pitkä, hän voi puhua paljon ja ehkä yksinkertaistaa haitallista ja joka näkee, että hän on purenut kieltään, hän pahoittelee ja kuka näkee, että hän katsoo kieltään , sitten hänet suojellaan liukastumiselta, ja joka näkee, että hänen kielensä on musta, hänestä tulee runoilija tai hän näkee, että hän on keltainen, mikä osoittaa taudin, ja kielen vaihtaminen ei ole kiitettävää, ja kuka näkee että hän on mykkä tai raskas, niin se on korruptiota hänen uskonnossaan ja hän näki, että hänen kielensä katkaistiin, koska hän on hyvä uskonnossaan ja saattaa olla vähän puhuttu, ellei hän ole riidoissa ja jos hän on siinä. , sitten hän on poikennut argumentistaan eikä hänessä ole mitään hyvää, ja jos hän on sairas kuolemassa tai piikillä tai asennossa, joka osoittaa hänen kirjoittajansa tai kääntäjänsä kuoleman, sanottiin, että hän oli poistettu auktoriteetistaan ja sanottiin, että tämä ja alistuminen ja kenties Kieli oli ihmisen, hänen ylpeytensä ja vilpittömyytensä muistaminen…

…Ja joka antaa tuulen : hänellä on ääni joukossa ihmisiä tai joka ei tee huuhtelua, hän liukastuu sanalla, ja joka sylkee puheen, ja joka tarttuu kiinni, hedelmöittää lapsen ….