Tulkitse unesi: Unelma Pyyhi päähän 

…Ja kuka näkee yhden työnantajina olevista prinsseistä, hänen tulkintansa perustuu siihen, mitä hänen työnsä edellyttää, ja jos hän näkee, että siitä on tullut niin, niin hänen tulkintansa on samankaltainen kuin senkin. Mitä tulee dawareihin, ne lisäävät elantonsa ja täyttävät tarpeensa. Mitä Nuban päähän, voitto, voitto ja viisaus, kunniaprinssiin ja valtioon sekä Khazindariin, hän petti hänet. Armon ja kapasiteetin saavuttaminen, ja mitä tulee orja-dariin, se on kone, ja aasit ovat suoraviivaisia ​​työnsä ja sitkeytensä suhteen, ja Shakarin ruhtinas on kuviteltu ja imarteleva, ja mitä tulee rohkean lipun, Tarkoituksena on tiedon ruhtinas, se on hyvä uutinen, ja siitä sanottiin ilo, ja mitä tulee stadioniin kahdella tavalla, olipa kyseessä toimeentulo tai hyvät puolet, ja seuralaisstadionilla hyvyyden ja hyvän elämäntavan esiintyminen Ja mitä tulee sakiin, se on ruhtinaiden etu, ja kuten muillakin työnantajilla, se ilmaistaan ​​sen mukaan, mihin he ovat sitoutuneet, ja että se on tulkittava sen mukaan, mitä aiemmin mainittiin julkaisussa hakemisto ….

…Kyyhkynen : Vanhurskas ja rakastettu nainen ei etsi korvaavaa aviomiehensä, ja Nooa, rauha hänelle, kutsui hänet ja ilmoittaa kiireelliset uutiset, Messengerin ja kirjan, koska hän välittää uutiset kirjan, ja sen alkuperä on se, että Nooa lähetti korpeen tuntemaan veden asia hänen puolestaan, ja hän löysi ruumiin kelluvan veden päällä, joten hän työskenteli sen kanssa, hän lähetti kyyhkynen ja hän toi hänelle vihreän kirjan ja hän pyysi sitä : se, joka joutuu ahdistukseen tai jolla ei ole hyviä uutisia, jos se putoaa hänen päällensä tai kone tulee hänen luokseen, ellei hän ole sairas ja kaatuu sen päähän, sillä se on kuoleman kyyhkynen jos se olisi kyyhkyseltä ja heiluttaisi hänen päähänsä unessa, ja ehkä kyyhkynen oli tyttö . Ja paras vihreä kyyhkynen, ja joka näkee omistavansa siitä jotain mittaamatonta, hänellä on pilaa ja hyvyyttä . Jotkut heistä ovat tyttäriä ja naapurustoja, ja sen torni on yhdistelmä naisia, ja sen poikaset ovat poikia tai naapurustoja . Ja joka näkee ihmisen kyyhkynen, hän on pyökkimies, ja jos hän kylvää rehua kyyhkysille ja kutsuu heidät tälle, hän johtaa . Ja kyyhkynen karjuu syyttäen miestä naisesta . Munat ovat uskontoa, vihannekset ovat hurskautta, mustat ovat naisten ja miesten mestareita, ja parvekkeet ovat seosten omistajia, ja joka kyyhkynen vieraantuu eikä palaa hänen luokseen, hän erottaa vaimonsa tai kuolee, ja jolla on kyyhkyset, sillä on naisia ja orja-naisia, jotka eivät kuluta heihin . Jos kyyhkynen siipi leikataan, hän vannoo vaimolleen, ettei hän mene ulos tai että hänen vaimonsa syntyy hänelle tai että hän tulee raskaaksi . Kyyhkynen on arabi mies tai nainen, ja joka teurastaa sen, pilaa neitsyt naisen, ja joka syö sen lihan, syö naisen rahat . Ja kyyhkyset poikasineen, vankeus lastensa kanssa . Ja määritelty ohjauskyyhky, uutiset, jotka tulevat kaukaa . Ja jos hänen vaimonsa oli raskaana, hän synnytti pojan . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt valkoista kyyhkystä, joka piti minua kovasti, ikään kuin hänen toinen silmänsä olisi yksi kyyhkyn parhaista silmistä ja toinen silmä se ympärillä oli peitetty keltaisella . Ibn Sirin nauroi ja sanoi : Menet naimisiin kauniin naisen kanssa, josta pidät kovasti, eikä sinulle ole väliä kuka näit silmälläsi, koska vika ei ole hänen näkemässään, mutta on jotain hänen klitoriksessaan, ja se on huono hahmossaan ja vahingoittaa sinua sillä . Joten näön henkilö meni naimisiin naisen kanssa ja näki hänestä vahvan luonteen ….

…Joka näki unessa, että hänen ruumiinsa oli haava, se olisi hänelle rahaa . Jos hän loukkaantui oikealta kädeltään, niin miehen sukulaisuudesta hyötyvät rahat, ja jos vasemmassa kädessään loukkaantui, naisille suhde hyötyy rahasta . Jos hänen vasemmassa jalassaan on haava, hänen rahansa ovat kyntämisestä ja istutuksesta, ja jos hän on haavoittunut kantapäähän, niin se on rahaa, joka tulee hänelle pojastaan . Jos hänellä on haava ja veri virtaa hänestä, hänellä on velka, ja hän käyttää siihen vaikeuksia . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on pehmeitä haavoja, joista veri virtaa, se on haitallista omistajalle rahalla ja puheella . Hänet lyötiin päähän ja hänellä oli rahaa pitää . Ja jos hän huomasi olevansa haavoittunut eikä vuodattanut verta, niin hän on unohtanut hyveen, joka tulee hänelle . Ja joka on haavoittunut ja vuodattaa hänestä verta, sillä on rahaa, jonka vaikutus häneen käy selväksi . Ja jos hän näkisi sulttaanin ikään kuin hän olisi haavoittunut päähänsä, hän näkisi ikäisensä kuoleman . Jos hänen luunsa murtuu, hänen armeijansa kukistetaan ja hänen johtajuutensa on heikko . Jos hänet haavoitettaisiin vasempaan käteensä, hänen sotilaansa kaksinkertaistuisivat . Jos hän loukkaantui oikealla kädellään, hänen kädessään oleva olisi kaksinkertaista . Jos hänet haavoitettaisiin vatsaan, kassakaapissa olevat rahat kaksinkertaistuisivat . Ja jos hänen reisinsä haava lisääntyisi, hänen klaaninsa lisääntyisi ja jos haava hänen jaloissaan kaksinkertaistaisi hänen elämänsä . Jos hänet haavoitettaisiin jaloillaan, hän kaksinkertaistaisi vakaumuksensa valtakunnassaan . Jos joku vahingoittaa häntä, katkaisee elimensä ja jakaa ne, tällöin isällä on valta oikean kielellä lyötyyn . Jos hän loukkaantui ja tuli loukkaantuneen verestä, niin se, joka löi hänet, tekee syntiä ja lyöty palkitaan hänestä. Jos hän tahraa yhden verellään, hän saa syntiä ja rahaa, joka on kielletty siinä määrin kuin hän tahraa veren . Ja joka näkee haavoittuneensa epäuskoisen, niin hän hallitsee vihollista, jolla on ilmeistä vihamielisyyttä, sanoo totuuden hänessä ja saa häneltä rahaa yhtä paljon kuin verta ja että epäuskoisen veri uskovalle on sallittua . Ja jos hän näki jonkun haavoittuneen häntä eikä verta tullut ulos, niin hän sanoo al-Majrouhissa oikeilla sanoilla, ettei hänellä ole vastausta . Jos hän huomasi haavoittuneensa ja verestä tuli verta, niin hän tukee häntä sillä, mihin uskotaan . Ja joka näkee haavoittuneensa veitsellä tai jollakin raudalla, niin hänen turmeltuneisuutensa ilmenee, eikä hänessä ole mitään hyvää . Ja kuka näkee, että joillakin hänen ruumiinosillaan on leikkaus, niin siinä on ilmentymä elimelle, jossa leikkaus tapahtuu, ja jos se on rinnassa tai sydämessä, niin se on nuoruudessa, ja nuoret naiset osoittavat rakkautta, ja vanhuksilla ja vanhuksilla se tarkoittaa surua . Ja jos se on oikean käden peukalossa, se osoittaa velkaa, jota hän ratsastaa, ja instrumentin, jolle voi kirjoittaa . Ja joka näkee, että enkelien enkeli on haavoittanut häntä miekalla vatsassaan, ikään kuin hän olisi kuollut, hän kärsii haavoista ja haavoista, ja sitten hän paranee niistä . Ja joka näki, että hän oli haavoittunut niskaan, hän sai rahaa kantapäänsä sivulle ….

…Ja joka näkee, että hän on saanut linnun, hän voi voittaa suuren miehen ja pystyä hänestä, ja jos hän näkee teurastaneen sen, hän saa mitä hän halusi tältä mieheltä, ja kuka näkee että hän kynsi höyhenistään ja syö lihansa, lyö hänet sitten rahoistaan, ja jos lintu on naaras, niin hän on myös nainen. Orjatyttö, ja lintu voi olla poika, ja joka näkee lyönneensä lintunipun, niin hänelle syntyy poika, joka saavuttaa valtavien miesten määrän, ja joka näkee, että hän manipuloi lintuja tai niiden poikasia tai teurastaa heidät heidän selkänsä, sitten hän peukaloi poikia, ja linnut saattavat olla rahaa ja heidän poikasensa ovat lapsia. Jos hän näkee, että hän on lyönyt monia lintuja, hän osuu päähän ja rahoihin. Hän näki, että se oli osunut lintujen poikasiin, koska se tartuttaisi monia lapsia…

…Se etsii Sadatin palveluksessa tutkijoita ja vanhurskaita . Ehkä hän matkusti määränpäähän ja pääsi määränpäähänsä . Jos hän näki vuoren törmänneen, hän kuolisi tai joutuisi eristäytymään, ja näkijä saattoi saada kunnioitusta ja kurinalaisuutta . Vuoret osoittavat kuninkaita, ruhtinaita, vanhurskaita ihmisiä ja tutkijoita . Ja ehkä vuori osoitti uskonnon ja uskonnon omistajaa . Ja joka kaivaa kaivon vuorelle tai siirtää kiviä sieltä toiseen, hän taistelee kovasydämisen ihmisen kanssa ja yrittää jotain oikein, vaikeuksia ja väsymystä . Ja jos hän näkee vuoret kävelevänsä hänen kanssaan, se tarkoittaa sotaa, jossa kuninkaat siirtyvät toisilleen, tai että maan tutkijoiden välillä tapahtuu ero tai epäjärjestys koettelemuksessa ja vaikeuksissa, joissa kansalaiset häviävät . Ja joka unessa näkee, että hän pakeni alukselta vuorelle, hän turmeltuu ja hukkuu Ibn Nooan tarinan vuoksi, olkoon rauha häneen tai että hän on ristiriidassa ryhmän mielipiteen kanssa, ja on yksin intohimon ja harhaopin kanssa. Ja harhaopin lopettaminen, jos hän pakeni jotain sellaista tai jos hänen kaatumisensa tapahtui moskeijasta tai päiväkodista ja vastaavista . Ja jos vuori kohotettiin ilmassa olentojen päähän, niin se on suuri pelko, joka pysyy ihmisillä omistajan puolelta, ja israelilaiset nostettiin vuori heidän yläpuolelleen kuin sateenvarjo voidakseen pelkää Kaikkivaltiasta Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhkaa tottelemattomuudelle . Vuorella käveleminen voi merkitä ruttoa, ja kun vuori palaa tuhkaan tai pölyyn, siinä ei ole mitään hyvää . Ja joka näkee seisovansa vuorella, hän luottaa suureen mieheen, joka saa kunnian, hyvyyden ja arvon hänen käsissään, ja joka näkee olevansa kiintynyt häneen, hän tarttuu myös mieheen . Ja joka näkee, että hän on tuhonnut vuoren, ihminen kuolee yhtä paljon kuin vuori, ja sanottiin : hänen elämänsä tuhotaan . Ja joka näki, että heitti itsensä vuorelta, hän suoritti sanansa voimassaan, joka häntä kohdusti . Ja kuka tahansa, joka näkee nousevansa vuorelle miekalla kädessään, ja hänellä on siellä vaate tai joku, jolla on valtaa hänen kanssaan, saa vallan tai saa hyvää ja kunniaa . Ja joka näkee haluavansa nousta vuorelle, hän imartelee kovaa sydäntä miestä, joka on kauhea . Ja joka näkee, että vuori uppoaa maahan, niin sen maan auktoriteetti kuolee ….

…Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othmanin auktoriteetilla hän sanoi : Khaled Ibn Saeed oli vanha ja otti ensimmäisinä veljistään vastaan ​​islamin , ja hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki unessa, että hän seisoi tulen partaalla, ja hän mainitsi sen kapasiteetista sen, mitä Jumala tietää parhaiten , ja näkee unessa ikään kuin isä työntää hänet siihen ja näkee Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, otti kupeensa niin, että hän ei putoaisi, joten hän paniikin unesta ja sanoi : Vannon Jumalan puolesta, että tämä on todellinen näky . Joten hän tapasi Abu Bakr bin Qahfan ja mainitsi sen hänelle. Abu Bakr sanoi : Haluan sinun hyvin , tämä on Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen, joten seuraat häntä ja astut hänen kanssaan islamissa, joka estää sinua putoamasta siihen ja isäsi on siinä . Joten Jumalan lähettiläs, siunatko Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, tapasi hänet hevosten kanssa ja sanoi : oi Muhammad, mitä sinä kutsut? Hän sanoi : Rukoilen yksin Jumalaa, ilman kumppania, ja että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä, ja hän lykkää palvontaa, jota olet tekemisissä kiven kanssa, joka ei kuule tai näe, ei vahingoita tai hyödytä, ja ei tiedetä hänen palvelijastaan, joka ei palvonut häntä . Khaled sanoi: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että olet Jumalan lähettiläs. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tulkitsi hänen islamiaan . Khaled ei ollut paikalla, ja hänen isänsä tiesi islamistaan, joten hän lähetti pyyntönsä ne, jotka eivät olleet hänen poikansa, niistä, joista ei tullut muslimeja ja jotka herättivät isäntänsä ja hänen läsnäolonsa. varoitti ja itki ja löi häntä kolkuttamalla kädessään, kunnes hän rikkoi sen päähän, ja sitten hän sanoi : Seurasit Muhammadia samalla kun näet hänen kansansa ja sen, mitä hän aiheutti heidän jumaliensa ja vikojensa vuoksi. Kuka lähti isiensä luota , Khaled sanoi : Jumalan kautta hän katui ja seurasi häntä, joten Abu Ahiha vihastui ja hyökkäsi poikaansa vastaan ​​ja loukasi häntä. Sitten hän sanoi : Mene kumartamaan missä haluat. Jumalan kautta estän sinua ravinnosta. Khaled sanoi : Jos estät minut, Jumala antaa minulle sen, minkä kanssa elän . Joten hän toi hänet ulos ja sanoi pojilleen : Kukaan teistä ei puhu hänelle, ellei minä tekisi hänen kanssaan sitä, mitä tein hänen kanssaan, joten Khaled kääntyi Jumalan lähettilään puoleen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän oli velvollinen olemaan hänen kanssaan . Hyödyllisyys :::: Ja kuka omaksui islamin unen kautta, islamilainen professori ja ajattelija Muhammad Asad, itävaltalainen tutkija, Jumala ohjasi häntä näyn jälkeen, jonka hän näki ja näki kirjassaan ( Tie Mekkaan ). Samoin kristitty nainen kääntyi islamiin kuultuaan puhelun, jossa hän kutsui häntä siirtymään islamin uskontoon, ja hän kääntyi islamiin . Samoin mies, joka on mielestäni hollantilainen, kääntyi islamiin unen kautta .. Ja Jumala on auttaja. Katso näiden ihmisten tarinat kirjassa tämän realistisen sarjan ( Katumukset Jumalalle ), kirjan, joka sisältää tarinoita Aadamin ja nykyajan välillä ….

…Totuus on unessa palatsi, joten kuka tahansa, joka näkee, että hän on lyönyt siihen helmipalan, osuu palatsiin, jossa on palvelijoita ja purkkeja . Ja al-Ashnanin oikeus on huolenaiheiden ja surujen lievittäminen ja velan poistaminen . Jemenin totuus on osoitus säilyttävästä lapsesta tai vaimosta, ja sen voi osoittaa kirja, joka on sidottu kahteen päähän . Naisten totuus on merkki huolista ja ahdistuksesta, ja ehkä emättimen ahdistuneille sekä iloista, aviomiehistä ja lapsista . Ja lasi on ystävä, jolla ei ole uskollisuutta . Ja surun totuus osoittaa palvelijan ja palvelijan ….

…Lippis : kaukamatka tai naisen naimisiin tekeminen tai piika ostaminen, hänen asettaminen päähän, lyöminen hallitsijaan ja hallitsijaan sekä hyvän saaminen presidentiltä tai esimiehen valta ja sen poistaminen on paradoksi hänen pomo, ja jos hän näkee sen olevan rikki tai likainen, niin hänen pomonsa kohtaa häntä yhtä paljon . Jos tuntematon nuori mies tai tuntematon auktoriteetti poistaa sen hänen päänsä, se on hänen pomonsa kuolema ja heidän välinen ero kuoleman tai elämän avulla . Jos hän näkee bartalan päähänsä, hän asuu pomonsa suljetussa tilassa . Jos se on valkoinen, niin se tulee hallitsijalle, jos hän käyttää sitä, ja jos ei, niin hänen uskontonsa tunnetaan . Ja joka näkee kuninkaan, antaa miehille kalanoita, sitten hän johtaa kansan presidenttejä ja antaa heille valtiot . Hupun käyttäminen ylösalaisin muutti päänsä tottumuksestaan . Jos hän näkee imaamin hupun tuhona tai loistona, niin Kaikkivaltias Jumala ohjaa islamissa ja heille rakas muslimien kanssa . Jos se oli kylmä, kuten vanhurskaat käyttivät sitä, hän on heidän kaltaisensa ja seuraa heidän jälkejään pinnalla . Ja kuka näkee itsensä likaiseksi korkiksi tai tapahtumaksi, se on osoitus hänen tekemistä synneistä . Jos nainen näkee hupun päänsä päällä, hän menee naimisiin, jos on . Ja jos hän oli raskaana, hän synnytti pojan . Ja joka näkee smurffin, oravan tai ketun konepellin, jos hänen pomonsa on sulttaani, hän on epäoikeudenmukainen ja petollinen, ja jos hänen päällikkönsä on juristi, hän on pahantahtoinen uskonto, ja jos hänen pomonsa on kauppias sitten hän on ilkeä myymälä, ja jos korkki on lampaan turkista, niin se on pätevä . Eräs mies tuli risteykseen ja sanoi : Näin ikään kuin viholliseni olisi faqih, jolla oli mustat vaatteet ja musta huppari, kun hän ratsasti mustalla aasilla . Joten hän sanoi hänelle : Hänen musta huppu on hänen oletuksensa tuomiosta ja tuomiosta, ja mustat vaatteet kärsivät häntä, ja musta aasi on hyvä, ja tila, jolla on siteet, jonka hän saa, ja nenäliina on palvelija . Ja mitä hän näkee hänessä, on nuori, uutuus, kauneus tai seesteisyys, sillä hän on palvelija ….

…Ihonpoisto: Kuka näkee unessa, että suorittaa huuhtelunsa huuhtelunsa aikana sillä, mikä on sallittua suorittaa huuhtelua, sillä se on valoa valon yli, kuten raportissa todetaan : ( Pesunpoisto on kevyt valon yli ). Ja ehkä puhdistus osoittaa rintojen omistajien tarpeiden täyttymisen, jos pesun loppuunsaattaminen osoittaa hänen tarkoituksensa saavuttamisen, muuten ei . Hoito on voimassa kaikissa uskonnoissa ja on suojattu Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka suorittaa pesun parvessa tai kylvyssä, hän saa jotain, mikä on varastettu hänelle . Ja jos hän tekee huuhtelua sillä, mikä ei ole sallittua suorittaa huuhtelua, niin hän odottaa helpotusta, ja se mitä hän tekee, ei ole valmis . Ja joka rukoilee ilman pesua ja on kauppias, niin se on kauppa, jolla ei ole pääomaa, ja jos hän on holhouksen omistaja, hänellä ei ole sotilaita . Ja joka rukoilee paikassa, jossa ei ole sallittua rukoilla, kuten roskakorissa, hän on hämmentynyt asiasta eikä pysty tekemään sitä . Ja joka näkee, että hän suorittaa huuhtelua sängyssä sairaana, hänen näkemyksensä osoittaa vaimon tai ystävän paradoksin . Ja jos hän suorittaa pesua markkinoilla tai kylpyhuoneissa, se osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen enkeliensä vihaa . Jos hän tekee pesua toverinsa päähän, hän perii sen, ja jos hän näkee, että hänen toverinsa tekee huuhtelun hänen päähänsä, häntä kärsivät monet haitat ja vakava skandaali . Sanottiin : Pesu on luottamusta, jonka hän suorittaa, velka, jonka hän täyttää, tai todistus, jonka hän vahvistaa . Ja kuka tahansa, joka näkee, että hän suorittaa pesun ja täydentää sen, ja jos hän on ahdistunut, Kaikkivaltias Jumala palauttaa huolensa tai pelkää Kaikkivaltiaan Jumalan turvallisuutta siitä, mitä hän pelkää, tai potilasta, jonka Kaikkivaltias Jumala on parantanut, tai velkaa, joka on Jumala on määrännyt velkansa tai syntisen, Kaikkivaltias Jumala on uskonut syntinsä, ja jos hän näkee, ettei hänen pesemäänsä ole saatu päätökseen, niin hänen käskynsä, joka on hänen etsijänsä, ei ole valmis . Ja joka näkee, että hän tekee huuhtelua kuumalla vedellä tai kylpee sen kanssa tai sen kanssa, hän sairastuu ja sairastuu ….

…Mitä tulee päähän : tulkinnassa hänen kätensä alla olevan henkilön pää, hänen pääomansa ja isoisänsä…