…Suojuksen osalta kuka tahansa, joka näkee, että hän on valmistanut kuoren kuolleelle, sitten se annetaan häneltä suhteessa kuolleiden hyvään, palkkioon ja palkkioon. Ja jos suojus on elantoa varten ja se tunnetaan, niin se pääsee etsittäjälle tuosta ongelmasta ja väsymyksestä, ja jos sitä ei tunneta, se on parempi. Ja joka näkee ottaneensa kuolleen vaipan, ja jos hän on vanhurskaiden ihmisten joukossa, hän työskentelee tarkalla ja outolla tiedolla, ja ehkä hän sai rahaa kielletyltä puolelta, ja jos se on korruptio, sitten se osoittaa hänen uskontonsa puuttumisen ja hämmennystä ihmisiin ja kuka tahansa, joka näkee ikään kuin hän olisi käärittynä vaippaan, kun kuolleet kääritään sidottuina hänen päänsä ja jalkojensa alle. Se osoittaa hänen kuolemansa ja mikä ei ollut sidottu kuin ruumis kuolleista, se on osoitus hänen asiansa turmeltumisesta, ja mitä vähemmän suojus on, se on lähempänä parannusta, ja jos se lisääntyy, se on kauempana, ja joka näkee, että hän erottaa suojukset tai erottaa ne, niin hän tekee palveluksen, ja kuka tahansa, joka näkee etsivänsä suojaa, mutta ei löydä sitä, ei ole Mahmoud. Joku tuli hänen päällensä suojalla, sillä hän sai siunauksen, ja joka näki keräävänsä kuolleiden suojia, hän armahti heitä, seurasi tietään ja kuka näki ottavansa kuolleen suojuksen, jos hän oli vanhurskauden ihmisiltä, ​​sitten hän työskenteli tarkan ulkomaisen tiedon avulla ja ehkä hän sai rahaa kielletyltä puolelta, ja jos hän oli korruptoituneiden ihmisten joukosta, se osoittaa hänen velkan puuttumisensa ja vääristää sitä ihmisille ja kuka tahansa näkee sen ikään kuin se on kääritty vaippaan käärittyinä Kuolleet on sidottu hänen päähänsä ja jaloilleen, koska se osoittaa hänen kuolemansa, ja mikä ei ole sidottu kuten kuolleiden ruumis, on osoitus hänen asiansa turmeltumisesta, ja sitä vähemmän suoja on, se on lähempänä parannusta, ja jos se lisääntyy, se on pidemmälle ja kuka näkee, että hän erottaa suojukset tai erottaa ne, niin hän tekee palveluksen ja joka näkee etsivänsä suojaa, mutta ei löydä sitä. Näin ei ole Mahmoudissa, ja joka näkee, että joku tuli hänen tykönsä vaipalla, se saa siunauksen, ja joka näkee poimivan kuolleiden verhoja, hän armailee heitä….

…Jotkut ilmaisijoista sanoivat, kuten Ibn Sirin sanoi, haluan ottaa kuolleista enkä antaa heille, ja lauseessa aina, kun joku näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain, on parempi, jos tuo ei ole sellainen pistävien tuholaisten, ja kaikilta osin antaminen ei ole kiitettävää, ellei hän vihaa sitä ja se on edellä mainittua. Se on huolen ja ahdistuksen kuolema ….

…Jos hän näkee nielevänsä rautakynnet : tai hampaan, piikin tai kiven tai kuivaa sen karheudellaan ja sallittavuudellaan kurkussa lukuun ottamatta ruokaa ja juomaa, hän kärsii vihasta niin paljon kuin se on vaikeaa ja karkea kurkussa, ja hän on kärsivällinen häntä kohtaan niin paljon kuin pystyy kantamaan sen . Ja jos se, mitä hän nieli ruoan tai juoman olemuksesta, oli niin karkea kurkussa, niin hänen tulkintansa on, että hänen elämänsä, toimeentulonsa ja ansaintansa vaikeuttavat häntä siinä määrin kuin se on . Samoin jos kysyntä on yhtä paljon katkeruutta, suolapitoisuutta ja happamuutta tai lämpöä ja kylmää, niin että hän pidättyy sallimasta kurkkua, niin se on pulaa hänen elämästään ja toimeentulostaan, ja jos hän näkee, ettei hänellä ole makea maito tai jotain makeaa, niin se on hyvä elämä, eläminen, laskeminen ja antaminen, paitsi että se on jotain epämiellyttävää hermeneutiikassa, kuten viikunat, musta karhu ja keltainen vesimeloni, ja vihatut jyvät hermeneutiikassa, pulsseissa, humissa ja sahnaa , joten sen tulkinta on huolenaihe, eikä siinä ole mitään hyvää ….

…On hyötyä siitä, että risteyksen pitäisi täydentää vision kertomista, joten mikä oli sen periaatteiden mukaista ja pyrkii ilmaisemaan sen ja mikä oli sen ulkopuolella, peruuta se sitten siitä, ja jos kerrot sen visiosta ja se näki mitä vihaa, sitten se ei peitä sitä, mutta tuntee näkön hyvällä lauseella niin, että etsijä ymmärtää sen ja jotkut heistä sanoivat ylittävänsä hyvän vision ja jättävän sitä niin, että näkijä määrää varoituksen, parannus ja almujen antaminen ….

…Syntymäpäivälahja Hyvien yllätysten vastaanottaminen tarkoittaa monia korkean tason saavutuksia . Työskentelevät ihmiset etenevät liiketoiminnassaan . Syntymäpäivälahjojen antaminen tarkoittaa pieniä lähetyksiä, jos ne annetaan festivaalilla tai vastaanotolla ….

Antaminen on unessa antajan määrän mukaan, ja jos hän antaa vähän jollekin, joka ansaitsee paljon, se tarkoittaa kääntymistä pois Kaikkivaltiaasta Jumalasta ja Hänen lähettiläänsä Sunnasta, olkoon rauha häneen . Ja joka kysyy ja jolle ei anneta mitään, osoittaa hänen vaikeutensa uskonnossa . Ja kaikki mitä ihminen näkee, jos hän ottaa sen kuninkaan käskystä, osoittaa kuninkaalta saamaansa hyötyä ….

…Ja joka näkee, että hän antoi vaatteensa kuolleelle ja sanoi sitten käsialansa tai pesi sen niin, että se ei tullut hänen kädestään eikä joutunut kuolleiden haltuun, niin siellä oli surua ja vakavuutta ja puristusta rinnassa, ja jos kuollut söisi ja pukisi hänet, hän kuolisi ennemmin ….

…Ja joka näkee uskovien tappaneen hyökkääjät, se viittaa nautintojen runsauteen, sallitun toimeentulon ja pitkän elämän saamiseen Kaikkivaltiaan sanontaan: ~ Älä pidä kuolleita, jotka tapettiin Jumalan takia. , mutta elossa Herransa kanssa, he ovat tyytyväisiä siihen, mitä Jumala on antanut heille palkkiostaan . ~…

…Ja kuka tahansa, joka näkee isänsä Omar Amaran ja nostaa sen paksuutta, täydentää kaiken, mitä hänen isänsä oli hänen päällensä, jos hän kuoli, ja jos hän on elossa, häntä ei kutsuta hänen luokseen kuten edellä mainittiin ….

…Hänen sanansa on maa hyväksi, hän voitti hyvän tässä maailmassa ja uskonnossa, ja sanastaan ​​maan sanoilla, jotka sisältävät nuhtelun, anna hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa, koska raha on kielletty . Jos hän näkee maan taitettuna ihmisten päälle, on olemassa kuolema tai taistelu ihmisten kuoleman kanssa yhtä paljon kuin se on käännetty, tai he kärsivät ahdistuksesta, kuivuudesta tai ahdistuksesta . Maalla tai jos hän vuodattaa kätensä lialta, hänestä tulee köyhä, ja jos hän oli sairas, hän kuoli ja likaantui . Ja joka näkee poissaolonsa maan päällä eikä näe siellä reikää, niin se on matka maailman tavoittelussa, hän kuolee siinä matkassa . Ja joka näkee, että maa on taitettu hänen puolestaan, hän kuolee nopeasti . Ja joka näki siirtyvänsä maasta maahan palatakseen, hän kierteli vaimonsa tai palvelijansa . Ja joka näkee maan, nielaisi sen ja löysäsi sen, ja jos hän on paha, niin se on hänelle rangaistus . Ja joka näkee, että maa on niellyt sen hajoamatta, hän matkustaa kauas . Ja kuka tahansa, joka näkee, että maa ravisi ja osuu siihen ripsiin, niin se on onnettomuus, joka vaikuttaa siihen maahan sen viranomaiselta tai että se on kylmä, kuumuus, kuivuus tai suuri pelko . Ja kuka näkee, että maa on hajonnut ja siitä on syntynyt viruminen ja ihmiset puhuvat, hän näkee jotain, mitä ihmettelee, ja ehkä tämä osoittaa, että hänen elämänsä on lähellä, ja ehkä se oli hieno yleinen jae, joka näyttää ihmisiä . Ja maa osoittaa maailmaa sen leveyden, suuruuden, kapeuden ja pienyyden mukaan . Tunnettu maa osoittaa kaupungin, jossa se sijaitsee, sen ihmiset ja asukkaat . Ja jos hän näkee, että maa on hajonnut, sitten nousee siitä nuori mies, sen kansan keskuudessa esiintyi vihamielisyyttä, ja jos vanha mies tulee ulos, he olisivat onnellisia ja saisivat hedelmällisyyden, ja jos se hajoaisi eikä mitään tuleisi siitä ei tapahtunut mitään, maassa tapahtui paha onnettomuus, ja jos seitsemän tuli ulos, se osoitti epäoikeudenmukaisen hallitsijan ulkonäköä. Se on elossa ja se on jatkuvaa kärsimystä tällä alueella. Jos maa hajoaa kasvillisuuden kanssa, sen ihmiset saavat hedelmällisyyttä. Jos hän näkee kaivavansa maata ja syövän sitä, hän saa rahaa petolla, ja kaivaminen on petollista . Ja joka taittaa maan omin käsin, hänestä tulee kuningas . Sanottiin : Romahdus maa perintö vammoja . Kapea maa, kapea asuminen . Ja sanastaan ​​maan hyvällä hän saavutti hyvän maailmassa ja uskonnossa, ja sanastaan ​​maan sanoilla, jotka sisältävät nuhtelun, antakoon hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa, koska raha on kielletty . Jos hän näkee maan taitettuna ihmisten päälle, on olemassa kuolema tai taistelu ihmisten kuoleman kanssa yhtä paljon kuin se on käännetty, tai he kärsivät ahdistuksesta, kuivuudesta tai ahdistuksesta ….