…Muki on myös yksi naisten jalokivistä, koska se on lasia . Ja juominen mukissa on rahaa naisen puolelta . Sanottiin, että visioissa olevat kulta- ja hopealasit ovat parempia selviytymisen kannalta, ja lasilasit rikkoutuvat nopeasti ja osoittavat valonsa piilotetut esineet . Ja muki vuoropuhelua tai poika tapahtui ….

…Unessa hän on rehellinen mies, joka tietää ihmisten salaisuudet ja on kerännyt rahaa . Jos al-Familla oli kuivia hedelmiä pussiin tai kurkkuun, niin sen miehen rahat, joka talletti sen salaisuuden, jonka hän säilyttää, ja että pussi, kurkku ja tulkinnassa olevat säkit ovat salaisuuksia, ja jos jotain ilmestyy heidän salaisuutensa paljastuu ja Fami on petturi . Al-Famin visio osoittaa asioiden toteutumisen, lupauksen totuudenmukaisuuden ja huolen, ahdistuksen ja sairauksien helpottamisen ….

…Puu Puun näkeminen unessa osoittaa, että vietät rauhalliset päivät ja yrityksesi menestyy . Jos metsässä olevat puut ovat kuolleet, se tarkoittaa sinulle epäonnea ja huolta ….

…Ja joka näkee täyttävänsä kaivon, hän tuhoaa vankilan ja vapauttaa siinä olevat ja lukitsee sen naisbändin toimesta ….

…Asioiden siirtäminen osoittaa, että unessa hyvän nauttiminen ja pahan kieltäminen . Siirtäminen sen alapuolelle oli todiste siitä, että tiedossa olevat kiellettiin ja väärät käskettiin tai hyvällä korvattiin huono, tai silkillä orja ….

…Lampun majakka on palvelija, joten riippumatta siitä, mitä hän näkee siinä sinkistä tai säärestä, lamppu on myös palvelija. Hänen valossaan olevat sanat on esitetty mainitsemalla lamppu edellä mainitussa osassa ….

…Vuori : häikäilemätön, hillitty kuningas tai hallitsija tai mies, joka on yhtä suuri kuin vuori, sen pituus, lyhyys ja korkeus . Ja hän opettaa maailmaa ja erakkoa ja ilmoittaa korkeat rivit, kunnialliset paikat ja hyvät veneet, ja Kaikkivaltias Jumala loi vuoret maan tappeina, kun se häiriintyi, koska he ovat kuin tutkijoita ja kuninkaita, koska heillä on mitä pystysuorat vuoret eivät pidä, ja ne voivat osoittaa tavoitteita ja vaatimuksia, koska se, joka nousee hänen luokseen, ei nouse kuin häntä kohti. Kuka näkee itsensä vuorella, tukeutuu siihen tai istuu sen varjossa, lähestyi päämiehiä, tuli tunnetuksi hänestä ja otti turvaan hänen kanssaan joko sulttaanina tai juristina, tutkijana, joka palvoi erakkoa. jos hän oli hänen yläpuolellaan kutsumalla kutsun Sunnalle, qiblahin tulevaisuuteen, tai hänet heitettiin jouselta kädessään, koska hänen maineensa ihmisissä ulottuu hänen äänensä asti, ja hänen kirjansa ja käskynsä toteutetaan paikka, jonne hänen nuolensa saavuttivat . Ja jos se, joka näki itsensä pelkäävänsä häntä hereillä ollessaan, oli turvassa, ja jos hän oli laivassa, hänen isänsä kärsivät vaikeuksista ja esteistä, joiden vuoksi hänelle lahjettiin, ja nousu hänen päälleen oli moitteeton , koska Jumala Kaikkivaltias sanoi : ~ Menen vuorelle, joka suojaa minua vedeltä .~ Ibn Sirin sanoi : Vuori oli tuolloin erehtymätön, ellei se unessa näy ikään kuin se pakenisi alukselta vuorelle, koska se hukkuu ja häviää Ibn Nooan tarinan mukaan . Tämä voi viitata henkilöön, joka ei ollut hereillä laivassa tai meressä, ryhmän mielipiteen paradoksiin, yksinoikeuteen ja harhaoppiin, niin entä jos hänellä olisi vuorten ja niiden seitsemän hirviö tai alus, josta hän on pakenivat vuorelle oli tuomari, tietämyspäällikkö tai vain imaami . Vuorikiipeily on vaatimus, jota hän pyytää ja mitä hän haluaa, joten hän kysyy, mitä he ovat hereillä, tai toiveestaan ​​siihen sulttaanin tai tiedemiehen seurasta tai seisomasta heidän kanssaan tai matkalla maalla ja vastaavilla . Ja jos hänen nousunsa olisi kuin kiipeily vuorille, portaita tai turvallista tietä, niin koko hänen perheensä olisi hänelle helppoa, ja kaikkea hänen ympärillään pelättiin hänen puolestaan . Ja jos hänestä aiheutui haittaa tai hän nousi hänen luokseen ilman portaita, rauhaa tai järkeä, häntä pelätään, ja hänen asia oli kaikki petollinen . Jos hän päätyi edellä, hän pakeni sen jälkeen . Ja jos hän antaa unesta päästämättä tai putoaa unessa, hän kuolee siihen, mitä hän haluaa ja on kielletty hänen ja sen välillä, mitä hän haluaa, tai hänen velkansa on turmeltunut työssään, ja sitten hän laskeutuu vahingoista ja loukkaantumisista vahinkoa, onnettomuutta ja surua siinä määrin kuin hänen jäseniltään on murskattu . Kaatuminen vuoren ja Alkuadan yli ja kukkuloiden katot 0 Yläseinät ja palmuja ja puita, se osoittaa paradoksin näytöksistä, että asia, joka putosi häneltä sen tulkinnassa , sulttaanilta tai maailmalta, tai aviomies tai vaimo tai orja tai kuningas tai toiminnon tai tapahtuman, pyytää näkijä tärkeintä, että hän on hänen heräämisen, minkä hän toivoo ja pelkää häntä ja esittelee ja viiveet hänet erossa hänestä, ja hänen pitäytyminen Jos herääminen syntyy siinä olevien vaatimusten ja olosuhteiden runsauden tai sen toiveiden muutoksen vuoksi, hänet arvioidaan paradoksaalisesti hänen puolestaan, joka putosi unessa, tulkintatodisteidensa perusteella . Ero hänen asioidensa välillä käy ilmi hänen todisteidensa laajuudesta ja siitä, että hänen tietonsa hänen valmistamastaan ​​asiasta ja voimasta, heikkoudesta ja turbulenssista on saattanut johtaa häneen kaatumisestaan ​​kuivuudesta, hedelmällisyydestä, kuopasta , tavallinen, kivi, hiekka, maa tai meri, ehkä hän palasi siihen ruumiissaan kaatumisensa aikana ja osoittaa lankeamisen synteihin, sedimentteihin ja alentamiseen, jos hänen putoamisensa oli todiste siitä, kuten putoaminen pedolle, rottien korpit, käärmeet ja rotat tai saasta ja liete, ja tämä voi viitata syntien hylkäämiseen ja harhaoppeista luopumiseen, jos hän pakeni sellaisesta. Tai hänen kaatumisensa tapahtui moskeijassa tai päiväkodissa, profeetalle tai päiväkodille, profeetalle tai Koraanin ottamiselle tai ryhmärukoukselle . Mitä vuorelle palasi putoamisen, purkamisen tai ammattitaidon kannalta, se osoittaa sen, joka ajoi vuoren hänen päällensä, tuhon tai hänen tuhonsa tai tapponsa, ellei hän nouse ilmassa luomakunnan pään yli. , koska se on suuri pelko, joka pysyy kansan edessä kuninkaan puolelta, koska israelilaiset kohottivat vuoren heidän yläpuolelleen on kuin katos, pelätä Jumalaa heidän puolestaan ​​ja uhka tottelemattomuudelle . Mitä tulee vuorten juoksuun, tämä on osoitus jatkuvasta ylösnousemuksesta, joko sodasta, jossa liikkuu kuninkaat liikkuvat toisiaan vastaan, tai erosta ja myllerryksestä, joka tapahtuu maan tutkijoiden välillä koettelemuksessa ja ahdistuksessa. , jossa tavalliset ihmiset kuolevat, ja tämä voi viitata kuolemaan ja ruttoon, koska se on yksi ylösnousemuksen merkkejä, ja vuoren paluu on voita tai tuhkaa tai likaa, siinä ei ole hyvää sille, joka osoitti vuori hänelle, ei hänen elämässään eikä uskonnossaan, ja jos hänet lisätään siihen, joka kirkastettiin nöyryytyksensä jälkeen ja oli turvassa epäuskoisensa jälkeen ja pelkäsi Jumalaa tyranniansa jälkeen, palasi takaisin ollessaan. palasi ensimmäiseen tilaansa, koska Kaikkivaltias Jumala Vaatteiden luominen, kuten he väittävät, on vesivaahto, ja vaahto on virheellinen, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi kirjassaan . Ja vuori, jossa on vettä, kasveja ja vehreyttä, on velallisen omaisuutta . Ja jos siinä ei ole kasveja tai vettä, niin se on uskomaton hallitseva kuningas, koska kuolleiden tavoin Kaikkivaltias Jumala ei ylistä eikä pyhitä häntä . Seisova vuori, joka ei ole kaatunut, on elossa ja parempi kuin kaatunut, ja kaatunut, josta on tullut kiviä, on kuollut, koska hän ei mainitse Jumalaa eikä ylistä häntä . Ja joka nousee vuorelle ja joi sadastaan ​​ja oli edunvalvojan arvoinen, hän sai sen kovasydämisen kuninkaan mieheltä, ja mitä hän ei arvosta, sitä hän joi . Este on rangaistus ja ankaruus, jos se putoaa siitä, se selviää ja jos se nousee, se nousee ja heiluu väsymyksellä . Ja vuoren ympärillä olevat kivet ja puut tuovat tuohon paikkaan . Ja jokainen ylösnousemus on korkeus, jokainen pudotus on asento, ja jokainen ylösnousemus osoittaa ongelman, joten sen laskeutuminen osoittaa helpotusta ja jokainen ylösnousemus osoittaa tilaa, joten sen laskeutuminen osoittaa eristyneisyyttä . Ja jos hän huomasi kantavansa vuorta ja painavansa hänen päällensä, niin hänellä on mukanaan valtavan miehen tai kauppiaan tarvikkeet, joka painaa häntä, ja jos hän pelkää, pelkää häntä . Jos hän näkee tulleen vuoriluolaan, hän saa järkevyyttä uskonnossaan ja asioissaan, ottaa vastaan ​​sulttaanin asiat ja pystyy siihen . Jos hän astuu luolassa olevan vuoren luolaan, hän piirtää kuninkaan tai käsittämättömän miehen, ja jos vuori kohtaa hänet, he tai matkan tai läpipääsemätön mies, vaikea asia tai vaikea ja julma nainen kohtaavat. häntä, ja jos hän näkee nousevansa vuorelle, niin vuori on hänen vaatimuksensa tavoite, samoin kuin hän nousi, kunnes se tasoittuu sen yläpuolelle . Jokaisen nousun, jonka henkilö näkee, tai esteen, mäen, katon jne., On oltava se, mitä vaaditaan haluamansa tarpeen poistamisesta, ja nousu on tasainen, vaikeus eikä siinä mitään hyvää . Jos hän näkee laskeutuneensa kukkulalta, palatsilta tai vuorelta, niin kysymys, jota hän kysyy, on vähentynyt eikä täyty, ja joka näkee, että hän purkaa vuoren, hän kuolee ihmisen ja joka näkee olevansa kiinnostunut kiipeämään vuorelle tai harjoittelemaan sitä, niin vuori oli tavoite, johon se nousee, ja jos hän on sen yläpuolella, hän saavuttaa toivonsa. Jos hän putoaa hänestä, hänen tilansa karkotetaan . Ja kiitettävä nousu vuorella on röyhkeä siinä, mitä tekee vuorelle nouseva . Ja kaikki korkeus on kiitettävää, ellei se ole tasainen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Minä tahdon hänen nousunsa .~…

…Kaula : Vemodan sihteeristö, velan kasvu ja sihteeristön suorituskyvyn lisääminen sekä epätäydellisyys vähenevät sihteeristön suorituskyvyssä : saha oli kaulan naapurustossa, se ei hyväksy hänen rahojaan, sanoen Kaikkivaltias : ~ Satoukon mikä Boukloa on ylösnousemuksen päivä . ~ Jos hän näkee koiransa räjähtäneen veressä, hän kuolee . Jos imaami näkee niskassaan karheuden, se on hänen vahvuutensa oikeudenmukaisuudessaan ja vihollistensa sorto, ja selän kovettuminen on voima siihen, mitä Jumala jäljitteli, ja hyvä ote osoittaa lentoa ja lentämistä . Takana olevat hiukset osoittavat, että hänellä on rahaa ja hänellä on rahaa . Ja ajoi sihteeristön suorituskyvyn takaosan ja eliminoi velat . Jos hän näkee, että hänellä ei ole hiuksia, hän ilmoittaa konkurssistaan . Ja mies näki ikään kuin hänen kaulansa ei olisi pitkä eikä lyhyt, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä, joten hän sanoi : Jos sinulla on huonoja tapoja, hahmosi on hyvä ja jos olet rohkea, rohkeutesi kasvavat ja jos olet huonolaatuinen, sinua kunnioitetaan ….

…Unessa olevat omenat merkitsevät lapsia, kauniita kasvoja ja omenoita yhtä paljon kuin hän, joka näkee hänet. Jos hän on hallitsija, omenat ovat hänen omaisuutensa, ja jos hän on kauppias, omenat ovat hänen ammattinsa, ja jos hän on auraaja, sitten omenat ovat hänen . Sanottiin : Makeat omenat ovat halal-ravintoa, ja hapan omenat ovat kiellettyjä . Sultan heitti omenan, joka on toivon lähettiläs, ja tuomitsi sen . Ja omenapuu on uskova mies, joka on lähellä ihmisiä, joten kuka tahansa, joka näkee istuttavan omenapuun, kasvattaa orpoa . Ja kuka tahansa, joka näki syövän omenaa, saisi kaiken, mitä ihmiset eivät katso, ja jos hän valitsi sen, hän saisi rahaa rehelliseltä mieheltä hyvällä kiitolla . Omenat on numeroitu muutamaan dirhamiin . Jos hän haistaisi omenan moskeijassa, hän menisi naimisiin, ja jos nainen haisti omenan armoilutapahtumassa, hänestä tuli tunnettu, ja jos hän söi sen tunnetussa paikassa, hän synnytti hyvä poika . Ja omenoiden pureminen Nawal on hyvä ja voitto ja voitto . Omenoita edustavat ystävät ja veljet, ja sanottiin : Kuka näkee syövän omenoita, hänelle ilmestyy vihollinen . Ja hapan omena on merkki häiriötekijöistä, vahingoista ja hälinästä . Ja omenapuu osoittaa paniikkia ….

…Kaikki unessa olevat marjat osoittavat visionäärille suurta ja hyödyllistä hyötyä . Ja mustat marjat merkitsevät dinaareja ja valkoiset marjat dirhameja . Ja mulperipuu on mies, jolla on rahaa ja lapsia . Ja marjat osoittavat uskonnon salaa ja hyvää varmuutta ja kehon terveyttä niille, jotka syövät sitä ….