Raskaana unelma, että hän imettää poikansa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Mitä tulee dhikriin : se on ihmisen mainitseminen ihmisten keskuudessa ja hänen kunniansa tai poikansa . Ja sen kasvu ja lasku siinä . Ja sanottiin, että jos hän näki hänet kauan, hän saavutti heidät . Jos hän näki kaksi miestä, hänellä oli poika poikansa kanssa ja mies ihmisten joukossa maininnallaan ja kunniallaan, ja jos hän juurrutti hänet kädessään tai veti osan siitä, niin hän toi sen takaisin paikalleen, sitten poika kuoli ja hyötyi hänestä, ja hänen rahansa palasivat hänelle . Ja hänen lopettamisensa, kunnes hänestä on selvää, on osoitus hänen kuolemastaan tai poikansa kuolemasta, koska hänen kuolemansa keskeyttää hänen muistinsa . Ja hänen ylösnousemuksensa on isoisän, hänen liikkumisensa, toimintansa ja maallisen elämänsä vahvuus . Ehkä hänen mainitsemisensa keskeyttäminen, hänen nimensä keskeyttäminen ja kyseisen maan tai paikkakunnan mainitseminen . Ja silloin kun todisteet turvallisuudesta ja hyvyydestä keskeytyvät, eikä sen yhteydessä ole todisteita kuolemasta . Ja uros, jos se on pienentynyt, lisääntynyt, luinen tai pieni, sen jälkeen kun sillä on yksi raaja, yleinen tulkinta siitä on lapsilla ja jälkeläisillä . Ja jos se poikkesi toisistaan, silloin sillä oli paljon tai vähän ihmisiä, sen yleinen tulkinta on kunniaksi ja mainitsevat sen ihmisten keskuudessa, yhtä paljon kuin, koska sen ihmiset levittivät mainintaansa . Ja miehen heikkous, todisteet lapsen sairaudesta tai hänen valvonnastaan jaa . Jos hän näkee imevänsä urosta tai eläintä, tikkari elää mainitsemalla miespuolisen omistajan ja hänen nimensä, ja jos hän näkee olevansa hermafrodiitti, hänen uskontonsa on hyvä ….

…Nenä on hajuaistin keskus, ja se toimittaa ilmaa ja hajua keholle . Ja unessa oleva nenä osoittaa, mitä henkilön on kannettava rahan, isän, pojan, veljen, aviomiehen, kumppanin tai työntekijän suhteen, joten kenelläkään on hyvä nenä unessa, se oli osoitus mainitun hyvästä kunnosta yläpuolella, ja hänen pimeys tai vanhuus osoittaa pakkoa ja sortoa . Myös hänen miellyttävän tuoksun hengittäminen on osoitus korkeasta ja ystävällisestä . Ja suuri nenä kasvoissa unessa on osoitus mukavuudesta, lapsista ja seuraajista . Jos hän näkee nenänsä olevan rautaa tai kultaa, se merkitsee vitsausta, joka vaivaa häntä hänen tekemänsä rikoksen takia, koska rikoksista vastuussa olevat henkilöt katkaisivat nenänsä . Ja jos näkijä oli kauppias ja näki nenänsä olevan kullasta tai hopeasta, se osoittaa hänen suosiotaan ja voittojensa runsautta . Ja ehkä nenä osoittaa, mitä henkilö saa uutisista Messengerin kielellä . Nenä voi osoittaa vakoojaan, joka tuo uutisia, joita kukaan ei tiedä . Ja ehkä hän osoitti häpy tai peräaukon siitä johtuvan saastan vuoksi . Sen voi osoittaa palje tai palje, josta hän ylläpitää toimeentulonsa, ja jokaisella, joka näkee sen palkeen tuhoutuneen, saattaa olla nenässä sairaus . Ja kuka tahansa oli sanelija, laulaja tai muezzin, ja hän näki nenänsä olevan hävinnyt tai että se oli tukossa eikä haistanut hajua, tämä osoittaa, että hänen ei ole mahdollista levätä tekemisestään, koska nenä on tarkoitettu vapauttamaan hengitystä . Ehkä nenä ja korvat osoittivat kukkuloille ja kallioille koilla ja mutalla . Nenä voi osoittaa potilaan vulvaan . Se voi olla merkki tyhmyydestä, ylimielisyydestä ja huonosta kiitosta. Kuka kutistaa nenänsä unessa, ylimielisyydessä tai vinossa, osoittaa totuuden ja nöyryytyksen . Ja joka näkee, että hänellä on ollut nenäpitra, niin tämä on osoitus hänen kuolemastaan tai kärsimyksestään onnettomuudessa, joka on skandaali, ja jos se on raskaana oleva nainen, niin se on hänen tai hänen poikansa kuolema . Ja joka näki, että hänellä oli nenäverenvuoto ja veri iski hänen vaatteisiinsa, niin se on kiellettyä rahaa, joka sattuisi häntä, ja jos veri oli paksua, niin se oli lapsi, joka sattuisi häneen . Ja sanottiin : Tällä Nenä oli menettämät kuoleman takia . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on kaksi nenää, sitten hänellä on kaksi poikaa, tai hänen todistuksensa kumoaa kahden miehen todistuksen tai hänen ja hänen perheensä välillä on kiista . Ja joka näki, että hänen nenänsä oli katkaistu, hän sairastui ja kuoli, ja jos se oli oikein, hän ilmoittaa, että hänen tilansa on muuttunut ja konkurssi . Ja sanottiin : Nenä on ihmisen suhde, joten kuka tahansa näkee ikään kuin hänellä ei ole nenää, hänelle ei ole armoa, ja jos hän haisee hyvän hajun, hänen näkönsä osoittaa häntä kokevan ilon . Ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän synnyttää pojan ….

…Lamppu osoittaa unessa olevalle raskaana olevalle naiselle miespuolisen tutkijan lapsen . Ja potilaan lamppu on vaimo, ja jos lamppu sammuu, potilas kuolee . Kuka korjaa lampun ja syttyy ja jolla on sairas ihminen, hän palaa terveyteen . Heikko hämärässä oleva valo osoittaa orjattarelle raskaana olevan naisen . Ja sanottiin : Lamppu osoittaa piilotettujen asioiden syntymisen . Ja joka näkee talonsa lampun loistavan vahvana ja hyvänä, se on talon arvojen hyvyys, ja jos hän näkee sen heikkona, arvojen tila on heikko . Ja joka näkee satulansa sammuneen, niin tämä sekaannus koskee talon arvoja ja huonoa tilaa, ja se voi viitata hänen kuolemaansa tai poikansa, vanhempiensa tai vaimonsa kuolemaan . Jos potilas näkee nousevansa taivaaseen lampulla ja palaten sitten maahan, se on hänen sielunsa . Ja joka näki ottavansa lampun, hän sai lipun ja nosti sen . Jos hän näkee sammuttavansa lampun suuhunsa, hän mitätöi oikean miehen asian . Ja kuka luulee kävevänsä päivällä lampulla, hän on hyvin uskonnollinen ja suoraviivainen . Jos hän näkee kävellensä lampun kanssa yöllä, hän rukoilee . Kenellä on kädessä sammutettu lamppu, kynttilä tai tuli ja hallitsija, hänet poistetaan, ja jos hän on kauppias, hän menettää, ja jos hän on hyvä, hänen rahansa ovat kadonneet . Al-Sarraj, jos sen polttoainetta ei syty, osoittaa synkkyyttä . Katso myös lamppu, katso lamppu ….

…Jousimies on unessa matka ja veli, nainen ja poika, ja se on lähellä Kaikkivaltiasta Jumalaa, sillä Kaikkivaltias sanoo : ( Joten se oli kulman takana tai alapuolella ). Ja joka näkee jousen, jolla on peite, hänen vaimonsa on raskaana . Ja joka antoi vaimolleen jousen ja oli raskaana, hän synnytti hänelle piika . Ja jos hänen vaimonsa antaa hänelle jousen, hänen raskautensa on mieslapsi, koska poika toimitetaan isälleen, joten hän on hänen kanssaan hänen kaupassaan, ja nainen nostaa tytön ja pysyy hänen kanssaan kotona . Ja joka näkee, että hänen jousensa on rikki eikä hänen kanssaan ole asetta, hänen veljensä, poikansa, kumppaninsa tai ystävänsä kuolevat . Ja kuka näkee jousensa kädellään rikkoutuneen, hänet poistetaan toimivallastaan, jos hän on kuvernööri, ja hän menettää, jos hän on kauppias . Jousimatka . Ja joka ajaa jousella jousella, hän menee naimisiin, ja jos hänen hajoamisensa eroaa, ja kuka tahansa, joka näkee sulttaanin, antaa hänelle kaksi suluista, hän saavuttaa arvon ja ruhtinaskunnan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Joten hän oli lähellä kulmassa tai alapuolella ). Kannattimet on merkitty kulmakarvoihin . Joka rikkoo jousensa, matkustaa . Ehkä hänen jousiammunta oli väärä tai totta . Ja jos joku tulee keula ja taukojen hänen jänne, niin hän aikoo erota vaimostaan, ja ehkä hän poistuu hänen valtion . Ja jos hän heittää nuolen ja tekee virheen, se on hänen valtaansa väärinkäyttöä, ja jos hän osuu kohteeseen, hän saa mitä haluaa . Ja joka näkee kädessään jännittyneen jousen, hänelle syntyy poika . Ja joka näkee heittävänsä Jumalan tietä, sillä on kunnia . Hasselpähkinöiden jousen heittäminen erämaahan on metsästys ja laillisuuden pilaaminen, ja maassa valhe ja petos . Jos hän näkee heittäneensä linnulle mutterin, hän valehtelee valtavalle miehelle väärin . Jos hän heittää kyyhkynen, se satuttaa hänen vaimoaan . Ja pähkinän jousi sen omistavalle on prostituoitu, ja ihmisen jousi on nivelsairaus, ja varsijousi on pitkäikäinen, ja kaaren jousi on tuhlausta rahaa, ja ruuvin jousi on ravinto ja etu, samoin kuin soran jousi . Katso myös Nuoli ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Jos joku näkee, että hän katsoo peiliin ja se on rautaa, jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tuo pojan, joka näyttää isältä. Jos nainen näkee, että hän katsoo peiliin, kun hän on on raskaana, sitten hän synnyttää tytön, joka näyttää häneltä. Jos hän ei ole raskaana ja steriili, hänen miehensä riidelee hänen kanssaan ja lyö häntä, ja jos hän näkee pojan, hän katsoo peiliin. ~ Hänellä on sisar, ja jos kuningas näkee katsovansa peiliin tai tutkijaa, se osoittaa hänen eristyneisyyttään ….

Mitä tulee raskauteen, se on naiselle rahan kasvu, ja miehellä on surua, ja sanottiin, että raskauden näkeminen on osoitus armosta ja rahasta, olipa visionääri mies vai nainen, ja pojan näkemisestä, jolla on ei ole vielä saavuttanut murrosikää, että hän on raskaana, siirretään hänen isällensä, ja nähdessään tytön, joka on hänen äidilleen, ja joka luulee vaimonsa olevan raskaana, hän toivoo jotain tämän maailman näkökulmasta ja sanoi jotkut heistä ja raskaus on voimassa miehille ja naisille joka tapauksessa, ja joka näkee, että jokin eläimestä on raskaana, se on hyvä ja hyödyllinen, varsinkin jos sen lajia rakastetaan

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on sormus tai säästää se safiirilohkolla, tulkitaan, jos hänellä on raskaana oleva nainen, joka synnyttää tytön ja kuolee nopeasti, ja jos hänellä ei ole raskaana olevaa naista, hän ilmoittaa sen hän on raskaana, ja jos hän on selibaatti, hän noutaa hylätyn tytön ja ehkä ilmoittaa jotain ….

…Visioiden ja unelmien määrittely visioiden kielellä on visioiden monikko, ja se voidaan lausua ilman kolisemista todellisesta painosta . Se on kielellä, mikä nähdään unessa, johdettuna verbistä saw . Se on alun perin lähde kuten vasen . Kun tein nimen, kun nukkuja kuvitteli, nimien ja näkemisen kulku tehtiin häiritsevästi havaitsemaan aika näköhavainnolla . Ja niille, joiden näkemykset ovat runsaat : ( katso ). Unelma on liittäessään hehtaaria ja rauhoittava lam . Heihin voi liittyä, joten sanotaan : Unelma . Unelma on johdettu unesta, ja sen merkitys on visio unessa . Sanoi : unen jostakin, jonka hän näki unessa, ja unen ja sen merkityksen takaapäin näyssä sanotaan unelmoivan Balhin, joka unessa havaittu, kiroaa mielipiteensä visiosta ja yhdistää : unet kysyvät täältä kertaa sai sanan unelmat Koraanissa sai tämän sanan Koraanissa kahdesti : 1 – jae ( he sanoivat unia ja mitä me tulkitsemme unia Avalim ) [ Yusuf : 44] 2 – jae ( mutta he unelmoivat, mutta väärentävät sen on runoilija Vlaotnan jae lähetti muinaiset henkilöt ) [ profeetat : 5] Joosefin ja Kuninkaan alkujakeen . Ja toinen kertomuksessa arabien polyteisteistä, jotka pilkkaavat Muhammedia, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa (1), Jumala siunatkoon häntä ja antako hänelle rauhan . Ja myös kysyä sana sai näyn Koraanissa? Saivat sana ilmestyksen Koraanin ) neljä kertaa ovat seuraavat : – jae : O julkinen Ilmoitathan minulle näköni, jos te visio kulkemaan [ Yusuf : 43] 2 – jakeessa : Me asetimme visio Orinacc vain kiusaus ihmisille ja Koraanissa kirottu puu ja vain lisää heitä Nkhuvhm kuinka suuri tyrannia [ Isra : 60] 7 – jae : Ilmestys on myös ratifioinut Totisesti, me palkitsemme hyväntekijät ( Saaffaat : 105 ). 4 – sanomalla Kaikkivaltias : vilpittömyys Jumalan, Hänen lähettiläänsä, The näkemys oikea ( avoinna : 27 ). (1) ensimmäinen jae koskee kuningas Josephin ja toinen jae nimittää visio profeetta näytä hänelle saas yönä perheensä pyhään taloon, jossa . Hän halusi teurastaa, ja neljäs oli kysymys Messengerin näkemisestä, kun hän ajatteli pääsevänsä Mekkaan ja suorittamaan Umrahin . ___________________________________ (1 ) Katso : Koraanin sanojen vastaavuus • Mohamed Fouad Abdul Baki . Arabien kulttuuriperinnön talon herätys – Beirut – Libanon – ei historiaartikkeli ( Daghth ) s. 421 * Lainattu tohtori Fahd Al-Osaimilta ….

…Unelma huijauksista ennustaa miellyttävän yrityksen homogeenisten ajattelijoiden ja ihmisten kanssa . Tämä unelma ilmaisee myös rikkautta naiselle. Tämä unelma osoittaa nousua hänen nykyiseen tilanteeseensa . Jos syöt vesikrassi, olet hauska kiusaamisen kohde . ~ Jerjar : piparjuuri .~…