Tulkitse unesi: Unelma Ruoka hiiva unelma tulkinta hiivaleipäjauhoja  

…Entä värit, tekee sen on erityisiä merkityksiä , tai unohdetaan ne , ja on olemassa ero näiden merkintöjen värien mukaan? Värillä on konnotaationsa unessa , mutta värien merkitys ei aina ole sama ; Joten tiedetään, että päätit tässä kirjassa, että unelma tai unelma tai visio on massa eikä osa , niin on välttämätöntä katsoa kattavasti läpikulusta kaikkiin näyn osiin , aivan kuten näkön osat saattavatkin vahvempia kuin toiset – heidän päällekkäisiä ja ehkä teksteistä, jotka osoittavat minulle osoitus värit yleensä todetaan Sunan al – Tirmidhi että kirja Ilmestyskirja The oven mitä tuli on visio profeetta rauha hänelle Vaa’assa ja Aishan vesimies, olkoon Allah iloinen , sanoi : pyysi Allahin lähettilään rauhaa hänelle paperiksi , hän sanoi Khadijalle : se oli rehellisyyttä Ja hän kuoli ennen kuin se ilmestyi , joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja Rauha olkoon hänessä , sanoi : ~Minä pukeuduin siihen unessa ja pukeuduin valkoisiin vaatteisiin , ja jos hän olisi tulipalosta, hän olisi pukeutunut muuten .~ Tämä on nimenomainen lähettilään viittaus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle valkoisen mekon merkityksessä , ja olen seurannut tekstejä, joihin sisältyi eräiden värien mainitseminen, ja voin selittää niiden tärkeimmät asiat seuraavat : Nykyaikaiset termit – värit…

…Purppura persikat Tämä on hyvä unelma, varsinkin jos joku on hyvin onnekas. Jos joku näkee näiden puiden nostavan oksat, jotka ovat täynnä purppuranpunaisia ​​hedelmiä ja teräviä lehtiä, voidaan odottaa rikkautta nykyiseen tilanteeseensa nähden . Mitä unelma syödä se milloin tahansa, se merkitsee ahdistusta ….

…Unelmaenkeli enkeleistä ennustaa häiritseviä vaikutuksia sielussa . Se johtaa muuttujan sijoittamiseen henkilön osuuteen . Jos unelma oli epätavallisen miellyttävä, kuulet ystävien terveydestä ja saat perinnön tuntemattomilta sukulaisilta . Jos unelma tulee varoituksena, unelmoija voi odottaa skandaalin uhkaamista rakkaudessa tai rahassa . Pahojen ihmisten kohdalla se on parannuksen vaatimus . Hyville ihmisille sen pitäisi olla lohdutusta ….

…Unessa se tarkoittaa vilpittömyyttä uskonnossa, vangin pelastusta, matkustajan saapumista, sairaiden parantamista, poikamies avioliittoa, ohjausta, parannusta, tietoa, Koraania ja laillista elatusta . Ihminen ja siitä tehty on siunaus ja siunaus . Ja kuinka kausi on kauden todistajien tehtävä tai toimeksiannon uusiminen . Ja joka on täynnä makeutta, on kohteliaisuuksia, valheita ja hyviä sanoja . Makeuden paistaminen on hyödyllinen yritys . Ja hunajan logiikka on helppo toimeentulo tai halveksittava asema . Ja miellyttävä maku on osoitus korkeudesta, korkeudesta ja huolenaiheiden ja sairauksien poistamisesta . Ja ole tietoinen siitä, että jokainen makeinen lisää ihmistä syömällä sairautta, joten sen syöminen unessa on sairauksien lisääntymistä, ellei makea ole hiiva, hillo tai mehu, joten se voi viitata parantumiseen . Taudeista . Ei ole mitään hyvää siinä, joka syö unessa tai kirjoitti hänelle falutijin, koska se voi viitata falajin sairauteen . Makeiset, joita pidetään elintarvikkeiden joukossa, jotka on valmistettu neljästä komponentista : varjo, sokeri, manna ja päivämäärät, ja jos joku syö niitä, se on hyvä elämä ja ilo ja pelastus riskiltä, ​​jonka alkuperä oli ahneus . Ja makeus osoittaa halal-toimeentuloa ja hyviä sanoja . Uskoville on uskon suloisuus ja pahantekijöille maailman suloisuus ….

…Se on unessa eri kasvoilla, koska valkoinen leipä osoittaa hyvää toimeentuloa ja hyvinvointia . Ja musta leipä osoittaa ahdistusta elämässä, ja sanottiin : Jokainen leipä osoittaa rahasopimuksen, joka on joko tuhat, sata tai kymmenen näkijän aseman ja hänelle sopivan mukaan . Ja katkera leipä on katkera leipä . Makea leipä on kalliimpaa, jos se on kuin hunajaa tai sokeria . Ja joka syö leipää ulosteella, hän syö hunajaa vahalla . Hienoin leipä on kypsä uuni . Se viittaa islamiin, koska se on uskonnon pilari, sielun vahvuus ja sielun elämä, ja se voi viitata elämään ja rahaan, joka on sielun vahvuus . Leipä voi osoittaa moitteen ja asian, ja ehkä lastenhoitajaäiti, jonka kanssa on Saladin, ja naisen säilyttäminen, ja siitä puhdistettu leipä osoittaa puhdasta elämistä, puhdasta tietoa ja kaunista valkoista naista . Kuka näkee, että hän erottaa leivän ihmisten tai heikkojen välillä ja on tiedon opiskelija, hän saa tietämyksestään mitä tarvitsee, ja jos hän on saarnaaja, nämä ovat hänen saarnojaan ja käskyjään, elleivät ihmiset, jotka ottivat hänen hyväntekeväisyytensä hänestä ovat hänen yläpuolellaan, ja rakkaus on ihmisten lika . Ja joka näkee kuolleen, antaa hänelle leipää, koska jonkun toisen käsistä hänelle tulee rahaa tai toimeentuloa . Ja joka näkee leipää pilvissä, katoilla tai palmujen latvoilla, hän kiehuu, samoin kaikki myynti ja ruoka . Jos sen katsotaan ikään kuin polkevan maahan, niin se on suuri vauraus, joka johtaa kurjuuteen . Kuka kuolleen näkee, ottaa leivän hänelle, tai näkee hänen putoavan siitä tulessa, ulkona tai tervassa, ja hän on tyhjäkäynnissä, niin hän on harhaoppi, johon hänet kutsutaan, ja kiusaus, johon ihmiset kuuluvat, joten leipä on hänen velkansa, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi ja jos hän oli heikossa velassa, hän on turmeltunut . Ja joka näkee leivänsä leivottavan, hän yrittää pyytää eläkettä pysyvän etuuden hakemiseksi. Jos leipä saavuttaa nopeasti valtion ja saa rahaa käteensä . Ja sanasi on yksi hedelmällisyys, siunaus ja toimeentulo, ja muut ovat etsineet sitä . Ja jos hän näki monia leipää syömättä niitä, hän löysi veljemme . Jos hänellä on ohraleipä, se on raivostuttava toimeentulo, ja jos hän näkee rapean leivän, hän harventaa toimeentuloaan, ja jos hänelle annetaan pala leipää ja hän syö sen, se osoittaa, että hänen elämänsä on poissa ja hänen elämänsä on päättynyt. Jos hän ottaa palan, mies on ahne . Ja Largif naimisissa olevalle vaimolle . Puhdas, kypsä leipä sulttaanista on hänen oikeudenmukaisuutensa ja oikeudenmukaisuutensa, ja valmistajalla on neuvoja sen valmistamisessa . Maissi leipä ja kikherneet ovat tiukkoja ja kalliita . Ja jos hän näki leipää roskissa, se on halpaa . Ja leveä leipä on laaja leipä ja pitkä elämä . Ja leipä osoittaa huolettoman menetyksen . Ja ohranleipä niille, joilla ei ole tapana syödä sitä, on kapea ja kallista, koska sitä syödään korkeilla hinnoilla . Ja kuuma leipä on tekopyhyyttä ja toimeentuloa siinä epäilyssä, koska tuli pysyy siinä . Ja joka näkee leivän ripustettuna otsaansa, se on hänen köyhyytensä ja tarpeensa . Ja vaatteilla peitetty leipä on paljon rahaa, mikä ei hyödytä omistajaa eikä maksa siitä zakatia . Bagel-leipä on kapea eläke-syötävässä, koska sitä paistavat vain tarvitsevat . Ja joka näkee syövänsä leipää syömättä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta . Ja köyhien puhuva leipä on sairas ja kaipasi toivottua : Sanottiin : Se osoittaa poikaa . Pörröisen leivän syöminen on toimeentulo, ja sanottiin : Leivän herkku on lyhytaikaista tai vähän voittoa . Ja joka näkee, että hänellä on kaksi pelimerkkiä kädessään, hän syö tästä ja tästä, sitten hän liittyy kahden sisaren joukkoon . Ja leipä voitti paljon . Kakut ja korput ovat terveellisiä keholle . Mätä leipä on halvempaa, ja jos sillä on siivet, se kiehuu . Ja rikkinäinen leipä, hedelmällisyys, leveys ja miellyttävä voitto . Ja hänen vaimonsa tai poikansa leipä tai noin koko tai dirham . Ja leivän kuiva osa osoittaa tarvetta sikiönä . Kakku on matka, ja sen pääsy syömättömälle on osoitus huolesta, katkeruudesta ja ahdistuksesta . Ja arkuus on matka, ja se voi viitata kovuuden helppouteen, ja sen pehmeys on kirkkautta ja kaikki on pahaa . Ja mätä leipä on korruptio uskonnossa, luopuminen islamista ja vaimon tilan turmeltuminen . Eri palaset osoittavat voittoja hyväntekeväisyydestä tai tekopyhyydestä . Ja leipämassa on hyödyllistä tietoa ja vilpittömyyttä puheessa ja toiminnassa . Kuorinta on tekopyhyyttä, imartelua ja tekopyhyyttä ….

…Tuntui siltä : juominen ruokaa ja juomavettä : laajeni hänen toimeentuloonsa . Ja kaikki ruoka on ravintoa lukuun ottamatta sieniä, munia ja puuroa, koska hän on ahdistunut työntekijöistään jälkeläisistään ….

…Ja sanottiin, että kuka näki syövän sokeria, sillä hän on kunnia ja armo, koska armon ihmisten ja sokerin ruoka on joka tapauksessa hyvää, onko hän sen nähnyt tai sönyt ja kasvi on enemmän kaunopuheinen ja täydentää nimensä johdannaista, ja hänen näkemyksensä lapsesta on sen alkuperä, ja tuomioistuimilla on vakaus ja se on erittäin hyvä, ja sanottiin, että visio sokerista on kullan ja valkoinen on kokoelma dirhameja ja sokeria ilman Ilman sitä, mitä useammin se oli, sitä parempi laatu ….

…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ​​ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ​​ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….

…Hän näki, että se vauhdittanut tuleen kokki hieman : ruoka se herättää jotain, joka vaikuttaa hänelle hyötyä kansan talon arvoista . Jos ruukussa ei ole ruokaa, se ärsyttää sanalla kotitalouden arvoja miestä ja johtaa hänet epämiellyttävään asiaan . Jos hän näkee tulen palaneen osan hänen ruumiinosistaan, hän kärsii yhtä paljon vahinkoja kuin palaminen, jos osa elimistä palaa . Jos vaate on kokonaan tai kokonaan hänen ruumiinsa, se kärsii onnettomuudesta siinä, mikä sille on annettu tulkinnassa, osittain itsessään tai siinä, joka on sille rakas . Jos tuli on liekki tai kieli, niin hänelle aiheutuva vahinko on hallitsijan käsissä tai sodassa . Jos sillä ei olisi liekkiä, niin se olisi sairauksia, ruttoa ja maalareita . Jos hän näki sen osuneen potin tuleen tai saavutti : se on haram-rahaa, ikään kuin hän näki kätensä liekin, se vaikuttaa sulttaanin kansaan . Ja jos siinä olisi liekki tai savu, niin sillä olisi voima sota ja kauhu, ja Kaikkivaltias Jumala on oikean asian seuraaja ….

…Al-Raha : Mylly tarkoittaa omistajan ja hänen myymälänsä toimeentuloa, ja jokainen, joka asuu hänen kanssaan tai joka palvelee häntä ja korjaa hänen ruokansa ja menee naimisiin vaimon ja orjan kanssa . Ehkä se osoitti matkustamista kiertoonsa, ja ehkä se osoitti epidemian ja sodan sen murskaamiseksi . Arabit ja runoilijat ilmaisevat sen usein heiltä, ​​joten jokainen, joka ostaa armon, menee naimisiin, jos hän on selibaatti, tai tyttärensä aviomies tai poika, tai ostaa palvelijan yhdynnälle tai palvelukseksi tai matkustaa, jos hän on matkustaja ja jos hän on köyhä, hän hyötyy siitä, mikä on riittävää, koska Al-Raha tarvitsee sitä vain Kenellä on mitä jauhaa siinä . Silloin, joka perustaa myllyn, jossa jauhetaan ihmisiä vedellä, merellä tai muulla tavoin, hän avaa myymälän tai myymälän, jos hänellä ei ole myymälää, ja luo siinä toimeentulonsa, jos hän ei ole pystynyt, tai hän istuu ihmisten puolesta hallituksen, hyödyn tai luottamuksen hallitsijan avulla, ja hänellä on tunne ihmisistä . Jauhon käteensä ottaneen hän menee naimisiin, on mukava tai on yhdynnässä, koska nämä kaksi kiveä ovat kuin pariskunta, ja ommel on kuin mies ja vamma . Ja jos hänellä ei ollut pylvästä, sukupuoliyhteys oli kielletty, ja kaksi naista voi olla inhottavaa, ja jos hänellä ei ollut mitään siitä, hän ehkä välittää parin tai kahden kumppanin välisen sopimuksen tai matkustaa etsimään ravintoa . Mitä tulee suuriin tuhoihin, jos ne näkyvät keskellä kaupunkia tai moskeijoissa, jos se on sodan maa, niin se on sota, varsinkin jos se jauhaa tulta tai kalliota . Muuten se oli mylly, varsinkin jos maahan ei sovellettu ohraa, vettä, mutaa ja vähärasvaista lihaa . Jotkut heistä sanoivat : Al- Raha veden päällä, mies, jolla oli paljon rahaa käteissään, asioiden hoitaja ja joka etsii turvaa hänestä, hänen hyvä isoisänsä näki tuulen kääntyvän, hyvän määrän jauhoja . Ja vesivirta, joka tulee Al-Rahaan mainitun suunnasta . Ehkä se oli al-Raha, jos se oli matka . Jos se menee ilman vehnää, se on mellakka, ja jos se muuttuu vinoksi, ruoka keitetään . Kaksi häikäilemätöntä miestä ovat kumppaneita, joita kukaan muu ei ole valmis korjaamaan . Kerrottiin, että mies näki kääntyvän ilman vettä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Elämäsi on tullut lähelle . Tuuli jätti väitteen, joka ei selviä . Ja rahan välkkyys on erilainen tulkinnassaan, jotkut heistä osoittavat huolenaiheiden omistajan helpotuksen, ja jotkut heistä sanoivat sen osoittavan omistajansa kuoleman . Ja joka näkee hänen jauhuvan, hänellä on parempi muiden ahkera työ . Al-Raha tarkoittaa sotaa, koska arabit sanovat sodan olevan ….