Tulkitse unesi: Unelma Sairas nainen 

…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan ​​tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….

…Nenä : se osoittaa hänen kumppaninsa, ja kaikkien hänen ylistävien ja osoittavan, arvokkuutta tai nöyryytystä, koska siihen lisätään ylimielisyyttä, joten sen sanotaan olevan korkea hänen nenänsä kanssa, ja sanotaan nöyryytyksestä nenästä huolimatta . Ja ehkä hän ilmoitti pojasta ja isästä sekä maininnan pään ja emättimen kanssa, koska se ulottuu ihmisten limaan, ja se on kuin sperma ja jolla on samanlainen sananlasku, joten se on sanoi, että hänen isänsä ommel on samanlainen kuin se. Kattan, uros oikealta ja naaras pohjoisesta . Joka leikkaa nenänsä, minä tarkastelen hänen tilaansa, jos hän on sairas, hän kuolee. Muuten joku perheestään, joka osoittaa nenää, kuolee, jos hän on sairas, ja jos hän ei ole sairas, hänellä on hänen kaltaisensa skandaali, joko köyhyys, uupumus, hylkääminen tai partan tai häpylän parranajo ….

…Kuka näkee unessa olevansa Hajj, kierteli taloa ja suoritti joitain rituaaleja, niin se on hänen uskontonsa vanhurskaus, hänen menetelmänsä mukainen vanhurskaus, toimeentulon palkkio, pelätyn turvallisuus. , velan, jonka hän käyttää, ja luottamuksen, jonka hän suorittaa muslimeille . Jos hän huomasi, että hän meni Hajjiin ajoissa ja oli eristetty, hänet nimitettiin, ja jos hän matkusti, hän saapui, jos hän oli kannattava kauppias, jos hän oli sairas, hän oli parantunut ja jos hän oli velkaa, velkansa oli maksettu pois, ja jos hän ei tee Hajj ja jos hän oli kadonnut, Jumala kaikkivaltias opastettu häntä . Jos hän näkee tekevänsä Hajj tai suorittavan Umrahin, hän elää pitkään, ja hänen asiat hyväksytään . Jos hän näki menevänsä Hajjin luo ja hallitsijaksi, hänet erotettiin . Ja jos hän oli kauppias, hän menetti, ja jos hän matkusti, hänet katkaistiin tieltä, ja jos hän oli terve, hän oli sairas . Jos hän näkee, että hänen on suoritettava Hajj eikä suoritettava Hajj, hän on epäuskoinen siunauksilla ja luotettavuuksilla . Hajj unessa on osoitus pidättymisestä aikeissa, uskonnon poistamisesta, hyvien tekojen tekemisestä tai pyrkimyksestä vanhurskaaseen, kuten vanhempiin ja opettajiin, maastamuuttoon tai tutkijan tai palvojan vierailuun . Ja kenties pyhiinvaellus osoitti poikamies avioliiton, ja kuninkaan on suojeltava vihollisia, päästettävä prostituoituja ihmisiä ja avattava suuri maa epäuskoisista maista . Ja ehkä Hajj viittaa valloitukseen, ja jos hän on tiedon opiskelija, hänen tavoitteensa saavutetaan hänelle, ja jos hän on köyhä, hänestä on tullut rikas ja jos hän oli sairas kuollut tai tottelematon hän katui ja jos hän oli naimisissa, hän erosi vaimostaan, ja jos hän oli epäuskoinen, hän omaksui islamin, ja jos hän matkustaa Hajjiin ratsastajan kanssa, hän auttaisi kaikkia mainitsemiamme asioita. Sen kädellä, joka ohjaa matkustajan hänen luokseen, jos hän on puhdas kameliratsastaja myös kymmenes, koska hän on Sarat al-Nas -vene . Jos hän johtaa naista, hän saavuttaa sen uskollaan . Jos ratsastat Villa Hajjilla, kuninkaan seurassa . Ja jos hän matkustaa jalkaisin, hän kuuluu valaan, jonka on tarjottava sovittelua . Ehkä Hajj ilmoitti ravinnosta, saaliista, matkustamisesta, helpotuksesta ahdistuksen jälkeen, terveydestä sairaudesta ja paluusta siihen, mihin henkilö oli, jos hänellä oli enemmän kuin hurskautta ja ehkä se, että tarvikkeita toimitettiin köyhille, velallinen täyttämään velkansa, ja se, joka teki Hajj ja ei tehnyt mitään Hajjista, toimii, se tarkoittaa tarvitsevaa sulttaania . Ja joka näkee, että hän menee yksin Hajjin luo, ja ihmiset jättävät hyvästit hänelle ja palaavat häneltä, se osoittaa hänen kuolemaansa ….

…Sisäänkäynti taloon ja muut ihmiset, jotka unessa näkivät, että hän tuli miehen taloon, koska maallinen elämä voittaa hänet . Ja joka näkee tulleensa imaamin taloon, asettuneensa siihen ja saavansa varmuuden, hän tulee hänen käskynsä ominaisuuksiin . Ja imaami al-Adlin tulo johonkin paikkaan osoittaa siunauksen ja oikeudenmukaisuuden laskeutumisen siinä . Ja jos hän on epäoikeudenmukainen imaami, hänen tulonsa on korruptiota ja onnettomuuksia, ja jos hän tapasi tulla sinne, se ei vahingoita häntä . Ja joka näkee pääsevänsä taivaaseen, niin hän tulee sinne, Kaikkivaltiaan Jumalan suostumuksella, ja se on hänelle hyvä sanoma siitä, mitä hän teki itselleen tai mitä hän tarjoaa . Ja joka näkee, että hän on mennyt helvettiin ja sitten poistunut siitä, sen näkevät syntien ja suurten syntien omistajat, ja se on hänelle varoitus katumuksesta ja palaamisesta . Ja sanottiin : Joka menee helvettiin, olipa hän epäuskoinen tai uskova, kärsii kuumasta, köyhyydestä ja vankeudesta, ja jos hän on mauton, hän tulee suureksi tai uskottomien ja jumalattomien sisälle, ja sanottiin : Saapuminen paratiisiin pyhiinvaeltajalle on todiste siitä, että hän suorittaa Hajjinsa ja saavuttaa Kaaban, ja jos hän on epäuskoinen, hän on muslimi, ja jos hän on sairas uskova, hän paranee sairaudestaan ​​ja jos hän on epäuskoinen, hän pääsee eroon uskottomuudestaan, ja jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas ja hän voi periä perinnön . Ja joka tulee taloon, jonka rakennetta, maaperää, sijaintia ja perhettä ei tunneta, ja se on erillinen roolista, varsinkin jos hän näkee siinä kuolleet ihmiset, jotka tuntevat heidät, ja se on jälkielämä, hän kuolee ja jos hän tulee ja jättää sen, hän valvoo kuolemaa ja sitten pelastuu . Ja joka näkee itsensä tulevaisuudessa ja oli sairas, johtaa siihen rauhallisesti, vapaana tämän maailman kiusauksista ja pahoista, ja jos hän ei ole sairas, niin se on hyvä uutinen hänen työnsä, kuten pyhiinvaelluksen, laajuuden mukaan. , jihad, askeesi, palvonta, tieto, rakkaus, yhteys tai kärsivällisyys onnettomuuteen . Ja joka näkee pääsevänsä tulevaisuuteen ja näkevänsä, mikä siinä on, sillä hyvä ja tehokas näky tekee sen tietämyksellä ja kyvykkyydellä, osoittaa työttömyyden ja vahingon, ja joka pelkäsi, huolissaan tai hukkua pelkoonsa , harhaluulo ja ahdistus ovat kadonneet, ja kuka tahansa, joka näkee palanneensa Sieltä tullessaan sinne, palaa sitten vieraantumisesta maahansa . Ja jos ajan kuluttua osoittaisi, että hän pysyisi vieraassa . Ja kun Mekkaan saapuu unessa, tottelemattomalla on parannus, epäuskoisella on islam, ja yksinhuoltajalla on vaimo, vaikka näkijä onkin riita, osoittaa hänen voittonsa riidassaan ja pääsy Mekkaan osoittaa turvallisuutta pelosta . Ja joka astuu Aabrahamin pyhäkköön, siunauksia ja rauhaa voi olla hänelle, ja hän pelkäsi turvallisuutta, ja kenties astuminen pyhäkköön osoittaa kunnioittavan kuninkaan aseman ottamista tai tiedon hyödyn kohtaamista tai isältä perimistä tai äiti . Ja sisäänkäynti taloon ja suurelle moskeijalle on osoitus siitä, että taloon menee morsiamen kanssa . Ja pääsy suurmoskeijaan osoittaa turvallisuutta pelolta ja lupausten vilpittömyydeltä . Ja markkinoille pääsy on ahkeruutta toimeentulon etsimisessä . Kotiin tulo osoittaa avioliiton aikomuksen . Ja menossa moskeijaan eroamaan synneistä . Ja kirkkoon uskonnon turmeltuminen ….

…Al- Arkan : merkki kaikesta, mikä siinä pelastuu, mikä osoittaa hukkumista, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Nooan, olkoon rauha hänelle ja hänen kanssaan oleville siitä, mitä uskottomat kaativat hukkumiselta ja onnettomuudelta . Ja ilmoita islam, jolla se pelastuu tietämättömyydeltä ja levottomuudelta . Ehkä se osoitti vaimon ja orjatytön, jotka suojaavat ja pelastuvat tulelta ja kiusauksilta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui häntä orjatytöksi . Ehkä se osoitti isän ja äidin, joilla oli vapautus kuolemasta ja tarpeesta, varsinkin kun hän on kuin äiti, joka kantaa poikaansa kohdussa . Ehkä se osoitti polun, jolla uskovaiset ihmiset pääsisivät tulesta, ja ehkä se osoitti vankilaa, huolta ja järkeä, jos se pysähtyi, sillä Yunuksen tarina on rauha hänelle . Kuka näkee, että hän on noussut alukseen meressä, katsokaa hänen tilaansa ja asioiden lopputulosta, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, varsinkin jos hän nousi keskelle merta sen jälkeen, kun oli varma. kuolemasta, ja jos hän oli syyllinen, hän katui syntinsä . Ja jos hän olisi köyhä, hän päästäisi eroon köyhyytensä jälkeen . Ja jos hän on sairas, hän on toipunut sairaudestaan, ellei hänen polvensa ole kuolleiden kanssa, ja näyssä on mikä vahvistaa kuoleman, joten hänen ratsastaminen on pelastus tämän maailman kiusauksesta . Ja jos hän oli hereillä ja hän oli tiedon opiskelija, hän seurasi tutkijaa tai hyötyi lipusta, jolla hänet pelastettaisiin tietämättömyydestä, ratsastamaan Musan kanssa vihannesten kanssa, olkoon rauha hänen kanssaan aluksessa . Jos hän huomasi, että velallinen käytti velkansa ja poisti huolensa . Ja jos hän näkee sen, häneltä puuttuu toimeentulo . Anna Jumala antaa hänelle elatusapua siitä pisteestä, jossa se ei ole merkitystä, jos se virtaa sen kanssa tooruksessaan, se osoittaa voiton tuulta ja Tareus halua . Jos hän näkee tämän selibaattina, hän menee naimisiin naisen kanssa tai ostaa piika, joka voi suojella häntä ja pitää hänet turvassa . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön Totuuden talossa, hän pakenee ja voittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon tulesta ja sen kauhuista . Samoin ylösalaisin, jos hän näkee jonkun meressä ikään kuin hän olisi joukossa ja olisi ratsastanut polkua ja sen lyhyyttä, hän pakenee aluksessaan ja sen kulkemisessa sen meren kauhuista ja onnettomuuksista, ellei hän unessa ole häntä pahoin lyönyt kulkiessaan tulesta, niin hän saa sen sellaiseen mereen ja vastaavaan . Ja jos se otettiin vangiksi, hän pakeni vankilastaan ​​ja aiheutti pakenemisen, ja jos hän pääsi meren rannikolle tai laskeutui maahan, se olisi nopeampi, nopeampi ja parempi . Ja jos hän näki aluksen pysähtyneen ja meren aallot myrskyisiksi, hänen vankeutensa kesti, jos hänet vangittiin ja hänen sairautensa jatkui, jos hän oli sairas, ja niin kauan kuin hän ei pystynyt toimeentuloon ja hän ei voinut matkustaa, jos hän yritti tehdä niin, eikä hän voinut tavoittaa vaimoaan, jos hän olisi sitoutunut hänen suojeluunsa, ja hän lopetti tiedon etsimisen, jos hän oli opiskelija. Varsinkin jos se on talvella ja merellä . Tämä voi viitata vankeuteen, kun Yunus, rauha hänelle, rajoittui valaan vatsaan, kun hänen alus pysähtyi . Kaiken kuvaamamme lopputulos on kuitenkin hyvä, niin Jumala haluaa, ja aluksen olemuksen pelastaminen ja sen, mikä on esitetty sille ja siinä, kuten Nooan pelastus, rauha heille ja heidän eloonjäämisensä laiva vihastuneelta kuninkaalta, koska vihannekset moittivat sitä ja ottivat laudan pois laudoistaan, Yunuksen hyvien seurausten vuoksi, olkoon rauha häneen. Hänen tilansa jälkeen ja mitä hänelle paljastettiin . Siksi he sanoivat, että jos alus vahingoittuu tai avataan, sen sisällä olevat henkilöt pakenevat, ellei sen matkustaja mene laskeutumaan tai ajaa sitä eteenpäin, eikä siinä ole mitään hyvää . Jos hän oli sairas, hän kuoli ja vietiin likaan, joka kantoi kamalaa kuormaa, ja jos hän oli meressä, hän vaurioitui, ja ehkä hänen veneensä rikkoutuisi muun kuin sen virtauksen vuoksi . Pikemminkin herätystottumuksestaan, jos hän työntää Tataruksen maahan, hän on murtunut ja vahingoittunut . Ja jos asiantunteva etsijä näki, että hänen aluksensa laskeutui laskuun ja ajoi sen hänen päällensä, hän meni tietämyksessään ja kiistelyissään harhaopiksi, tekopyhyydeksi tai haureudeksi, koska ryöstö on poikkeama kuuliaisuudesta ja näkyvyyden ja epäoikeudenmukaisuuden ja estää jotakin sen sijaan, että se nousee alukseen vedestä, jossa se selviytyi, ja se on suojattu. Koska sillä ei ole tapana juosta, sillä myös sen asukas on poikennut totuudesta ja vanhasta erehtymättömyydestä . Jos näin ei olisi, niin ehkä hän rikkoo vaimonsa ja pysyy hänen luonaan kunnonsa mukaan, tai ehkä hän vapauttaa orjatytönsä ja jatkuu hänen kanssakäymisissään kuninkaan kanssa, tai ehkä hänen teollisuutensa on uupunut ja hänen toimeentulonsa olisi olla mahdotonta, joten hän etsii häntä takaisin siellä, missä hänen ei pitäisi . Ja jos hänen alustaan ​​ajettiin ilmassa muulla kuin vedellä, kaikki sen osoittama menetetään, joko sotilas sen palvelun, höyhenten ja varusteiden takia tai se asennetaan muusta aluksesta, ja se voi osoittavat jonkun sairaan sulttaanin, hallitsijan, tutkijan ja päällikön joukossa olevan arkun, ja jotkut heistä sanoivat : Kuka näki olevansa laivassa merellä, suuren kuninkaan tai sulttaanin sisällä . Alus on paeta ahdistuksesta, ahdistuksesta, taudeista ja vankeudesta, kenelle tahansa, joka näkee itsensä sen omistajana . Jos hän näkee olevansa siinä, hän on siinä, ellei hän pääse pakenemaan ja jos jättää sen, hänen pelastuksensa on nopeampaa, ja jos hän on siinä ollessaan kuivalla maalla . Huolenaihe oli voimakkaampaa ja vapautus jatkui, ja jos eristetty muuri näki, että hän oli noussut alukseen, hän noudattaisi suurimman kuninkaan toimeksiantoa aina merelle saakka, ja huoltajuus olisi määräysten mukainen. aluksen ja sen kapasiteetin, ja sen jälkeen, kun alus on maasta hänen jälkeensä eristyksestä . Ja sanottiin, että laivalla ajaminen meressä on vakavuuden ja vaaran matka, ja sen etäisyys maasta, sen jälkeen emättimestä . Ja jos hän on jossakin asiassa, hän ottaa riskin, ja jos hän menee siitä pois, hän pakenee ja tottelee Herraansa, koska Kaikkivaltias sanoi : ” Kun hän ei johdattanut heitä vanhurskauteen, niin he jakavat . ” Jos visionääri on mennyt valtioonsa tai hän on kauppias, jonka kauppa on menetetty, alus palaa . Jos alus upposi ja ripustettiin siitä laudalla, sulttaani olisi vihainen hänelle, jos hän olisi kuvernööri, sitten hän pakeni ja valtio palasi hänen luokseen . Ja jos hän oli kauppias, niin hän vähensi rahaa ja korvasi sen, ja jos hän hukkui, hän on kuin hukkuva mies . Ja joka näkee olevansa laivassa keskellä merta, hän on niitä, jotka häntä pelkäävät, ja hänen kuolemansa on pelastus pahasta, mitä hän pelkää . Hänen aluksensa upposi ja sen levyt levittivät hänelle epäonnea rakkaassaan . Ja sanottiin, että haaksirikko oli turvallinen matka, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Arkki sai sinut hauskaksi juosta meressä hänen käskynsä mukaan .~ Ihmisillä lastattu alus on turvallinen matkan varrella olevalle, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Me vapautimme hänet ja kaikki, jotka ovat hänen kanssaan ladatussa arkissa .~ Ja aluksen airojen ottaminen osui lippuun tai saa rahaa valituksesta . Ja hän otti laivan köyden, Hassan al-Dinin ja vanhurskaiden seuralaiset jättämättä heitä, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Pitäkää kiinni Jumalan köysistä äläkä erota toisistaan .~ Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin mustassa laivassa, jossa ei ollut muuta kuin köydet . Hän sanoi : Olet mies, jonka uskonto ei ole muuta kuin vilpittömyys, ja laivan köydet ovat uskonnon omistajia ….

…Ja joka näkee, että hän kaivoi maan ja otti sen maaperän, ja jos hän on sairas tai sairas henkilö, niin se on hänen hautansa, ja jos hän matkustaa, hänen kaivettu on matka ja siinä oleva lika on hänen tulonsa ja rahansa , ja kuka tahansa, joka näkee kaivavansa reikää, kaivoa tai kanavaa, luulen, että hän kaivoi siitä vettä ja jos se on itselleen, se on yksityinen toimeentulo. Suurelle yleisölle, ja jos hän ajatteli kaivamalla, että pääsi siihen, niin hän petti hänet, ja jos hän näki pääsevänsä siihen, petos palasi hänelle ilman sitä, joka halusi sitä hänen kanssaan ja joka näki hänen olevan vei vettä kaivamisen aikana, niin se on elävä sopimus, ja kuka tahansa, joka näki olevansa kuopassa, erosi vaimostaan ​​tai kuoppaan eikä laskeutunut siihen, hän oli heidän välillään ristiriitoja ja kuka sen näkee hän tuli ulos kuopasta tai vastaavasta, ja jos hän on sairas tai vangittu, hän on poissa siitä, missä hän on, ja joka näkee, että hän tuli luolaan tai muurista, hän on turvassa pelätyltä ja saa hänen pyyntönsä…

…Mäki on unessa suuri vaarallinen ihminen, ja ympäröivä arkkitehtuuri on hänen perheensä . Kuka näkee tasaisen maan, jossa on röykkiö tai näennäinen mäki, tuo kukkula on mies, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin hänellä on tasaisella maalla . Jos hän näkee, että hän perustuu kyseiseen kukkulaan tai tottelemattomaan asentoon ja on tarttunut siihen, hän nousee kerran tai luottaa mieheen ja vapautetaan . Ehkä se kumpu, jolle se rakennettiin, oli rakennus, jonka omistaja rakentaa ja seisoo, ja kuka tahansa, joka näkee kävelevän kukkuloilla, pelastuu . Ja joka näki nousevansa kukkulalle, hän johti uskonnollista miestä . Ja joka näkee olevansa korkean paikan yläpuolella, hän saa korotuksen ja auktoriteetin, johtajuuden ja rahojen kasvun sekä kunnian ja kunnian . Ja joka näkee sen laskeutuvan korkealta, se kärsii, vihastuu ja nöyryytetään . Ja joka näkee itsensä mutamäellä, hän saa kuninkaan, auktoriteetin ja hyödyn . Jos maa viittaa ihmisiin, koska heidät on luotu siitä, niin jokainen tyytymättömyys, suru ja ahdistus osoittavat sen, jonka mainitsimme . Mäet ja kukkulat osoittavat kunnialliset paikat, korkeat rivit ja hyvät veneet . Kuka näkee itsensä jonkin yläpuolella, jos hän on sairas, niin se on hänen arkunsa, varsinkin jos ihmiset olivat hänen allaan, ja jos hän ei ollut sairas ja etsi avioliittoa, hän meni naimisiin kunniallisen ja korkean tason naisen kanssa, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin likaa ja hiekkaa. Jos hän näkee olevansa kihloissa kukkulan yläpuolella olevien ihmisten kanssa tai kutsun rukoukseen, jos hän oli kuninkaan arvoinen, hän sai sen tai oikeuslaitoksen, fatwan, kutsun rukoukseen tai saarnan, koska se on jaloin ihmisiä . Ja joka näkee tasaisen maan kukkulalla, hän on maineinen mies ihmisten keskuudessa tasaisen maan tasoon asti . Ja mäki sille, jolle asema istuu, ja jos se on roskasäiliö, niin se on maailma, jossa se on kaikkea, ja se voi viitata vaimoon tai naiseen, joka on uhri . Ja jos kukkula ei ollut roskakori, se oli pikemminkin mäkeä, jossa ei ollut pölyä, se osoittaa asian korkeuden turvallisesti seurauksilta ….

…Ja joka näkee kaivavansa maata, ja jos hän on sairas tai jos hänellä on sairas henkilö, hän ilmoittaa kuolemastaan ….