…Ja Jaafar al-Sadiq al-Falah sanoi, että sitä tulkitaan seitsemässä näkökulmassa, etsimällä laillista toimeentuloa, hyvyyttä, hyötyä, sairauksia, ihmisarvoa ja sallitun toimeentulon ansaitsemista ….

…Mitä tulee vuohiin, al-Kirmani sanoi: kuka tahansa, joka näki lyöneen vuohen tai sen kuninkaan, uuhet juoksivat kurssin läpi, koska ne olivat sen alapuolella, ja uuhia tulkittiin ei-arabiaksi, ja vuohi tulkitaan arabiaksi, ja se oli rahassa myös ilman sitä ….

Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee, että hänet turvatarkastetaan, se on molemmin puolin heti, kun hän pyyhkäisee tai kritisoi dirhameja, ja nainen ja palvelija tulkitsevat saman seulan ….

Al-Kirmani sanoi, että vulva oli brokaatista ja sitä käytettiin, jos se oli sen arvoinen, sitten Mahmoud, ja jos se ei ole sen arvoinen, se ei ole Mahmoud ja yksinkertainen brokadi on parempi kuin sen väri, ja virhe ja vulva osoittavat hyvää ja hyötyä, ja vulva, jos se on valmistettu villasta tai puuvillasta, se osoittaa uskonnon lisääntymistä ja asian hyvyyttä ….

Al-Kirmani sanoi Al-Kahal: mies, joka kokoaa rakkaansa antamaan ihmisille levätä ….

…Ja Khaled Al-Isbahani sanoi: ~Paperi kulkee paperin läpi hänen nimensä saamiseksi~, ja jotkut tulkit sanoivat, mikä vahvistaa tämän nimen johdannasta, joka on Kaikkivaltiaan sanoja, joten lähetä yksi teistä kanssanne. paperit Medinalle siitä, mitä hän todistaa, kuten argumentit, luennot, vuokrat, levyt, tositteet ja vastaavat .)…

…Jaafar al-Sadiq sanoi, että visio lihasta riippuu viidestä näkökulmasta: rahasta, perinnöstä, varallisuudesta, surusta ja onnettomuudesta ….

Al-Kirmani sanoi: ~Jos hän näkee jotain makeisten tai mukavan ruoan annoksessa, se osoittaa, että talon arvosta on hyötyä, ja jos se on toisin, sen tulkinta on sitä vastaan .~…

…Jaafar al-Sadiq sanoi, että näön visio eroaa viidestä näkökulmasta: korkeudesta, kohtalosta, epäonnesta, ahdistuksesta, taudista ja pitkästä elämästä ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että lapset tulkitsevat huulien näkemystä, joten ylempi on mies ja alempi on nainen, joten se, mitä heissä on nähty Zaynista ja Shanesta, tulkitaan siinä. Suun osalta se on avain miehen käskyyn ja sen tekemiseen, toimeentuloonsa ja hänen vahvuutensa paikkaan ….