…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antoi hänelle dinaareja, hän on turvassa sorrosta, ja jos hän haluaa antaa hänelle eikä ota mitään häneltä, ja joka näkee, että kuollut henkilö lupasi hänelle dinaareja, hän haluaa epäoikeudenmukaisuutta ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain ruokaa ja juomaa eikä syö sitä, hän vähentää rahaa mitalla ja että hän syö sitä, on hyvää ja hyötyä, ja jos hän antaa hänelle jotain tavaroista, maailmassa se on hyvä tapahtuma ja toivo on saapunut ja kuka tahansa kuolleen nähdessään antaa hänelle jotain vaatteistaan ​​ja pukee ne päälle, silloin on surua ja sairautta, ja jos hän ei kosketa sitä ja jätä siihen, kunnes ottaa sen Kuollut henkilö ja hänen vaatteensa, koska se on osoitus hänen matkastaan ​​maailmasta aikaisemmin, ja Ibn Sirin sanoi: Joka näki, että kuollut antoi hänelle kaksi pestyä vaatetta, hän rikastui ja kuka näki, että kuollut oli lainannut hänen ja kysyi häneltä, se on osoitus tuon kuolleen oikeuskäytännöstä hyvyydestä ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut antoi hänelle vanhan vaatteen, osoittaa puutetta. Näkijä, vaikka vaate olisi uusi, osoittaa sen vaurauden ja korkean arvon, ja joka näkee, että kuollut henkilö antoi hänelle jotain Koraanista tai oikeuskäytännöistä ja vastaavista, niin tämä on todiste siitä, että tottelevaisuus on sovittu ja kuka näkee, että hän on myynyt jotain kuolleille, niin se on todiste siitä, että asia on kallista ja kuka näkee, että hän on antanut jotain kuolleille Hänen vastauksensa hänelle, koska se on haitallista ja puutteellista, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka vain näki, että kuolleet antoivat hänelle jotain maailman rakkaasta, joten hänelle on parempi siitä hetkestä, missä hän on ei lasketa, ja joka näkee kuolleiden tuntevan hänet tiedossa, hänellä on yhtä paljon hyvyyttä uskonnossaan, ja joka ajattelee poistavansa vaatteensa ja käyttävänsä niitä kuolleiden puolesta, seuraa tätä, jos tietää sen on pois hänen hallussapidostaan, ja se ei vahingoita häntä eikä kaikkea, mitä hän näkee, ei. Kun hän antoi sen kuolleelle henkilölle, se ei ole Mahmoudille paitsi kahdessa tapauksessa. Jos hän näkee antaneensa setällesi tai tädilleen jotain, se vaikuttaa perintöön, ja nähdä setä ja täti millä tahansa tavalla, joka oli suojattu olemattomuudelta, ja joka näkee, että kuollut henkilö ostaa ruokaa, niin se on vähän. olemassaolon, ja jos hän myy sen, se masentuu ja kuka tahansa, joka näkee, että hän hemmottelee kuolleita, niin Hän saarnaa ja palaa kadotettuna heidän harhansa….

…Ja joka näkee, että kuollut lintu on kuollut, niin hän pelastuu ….

…Ja joka näkee, että hän on kuollut hautausmaalla, ja uskoo, että hän on kuollut pitkään, hän matkustaa kauas ja seuraa tietämättömiä ja moraalittomuuden ja turmeltuneisuuden kansaa ….

…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan ​​tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….

…Ja joka näkee, että kuollut ihminen pesee itsensä, se on osoitus hänen huolenaiheensa poistumisesta ja lisääntyneestä siitä, mitä heillä on, ja se, joka kylpi, oli alun perin vaurauden kauppias, jonka takia hänen huolestuneensa ihmiset haluaisivat tai kunnioittava mies katuu korruptoituneiden kädestä ….

…Jos nainen näkee, että kuollut mies on mennyt naimisiin hänen kanssaan ja tuo hänet kotiinsa tai mukanaan, se on hänen rahansa vähenemistä, tilanteen muutosta ja asioiden erottamista . Jos vainaja meni siihen kuolleiden taloon, sitä ei tunneta, koska se kuolee . Jos talo on kuolleiden tiedossa, sitä kuvataan sen rahan vähenemisenä ….

…Ja jos hän näkee, että seesami tulee ulos hänestä, se osoittaa, että hänen aviomiehensä kätkee rakkautensa ….

…Korva on tietoisuuden paikka, ja unessa se osoittaa lapsen, rahan ja aseman, ja ehkä korva osoittaa tiedon, järjen, uskonnon, kuninkaan, perheen ja klaanin, jonka kanssa ihminen kaunistuu . Korva osoittaa kuulemisen, joten kuka tahansa, joka kuulee kuulonsa lisääntyneen tai parantuneen tai että valo tulee ulos siitä tai tulee sinne, se osoittaa hänen ohjauksensa ja kuuliaisuutensa Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan sekä hänen käskynsä hyväksymisen . Ja jos hän näkee hänet unessa niin pienenä tai että hänestä tulee paha haju, se osoittaa hänen harhaa totuudesta ja seisomasta, kun se edellyttää Kaikkivaltiaan Jumalan kauhistusta . Ja korvan leikkaaminen on merkki korruptiosta . Ehkä ylimääräinen korva viittaa henkilön korvaan siinä, mitä hän haluaa, ja jos se on hyvä korva, niin mitä hän haluaa, on hyvä . Rukouskutsun runsaus osoittaa tieteen taiteita, tai se ei osoita yhtä tapausta . Ehkä korva osoittaa, mitä jalokiviin on ripustettu, ja jos hänen korvastaan ​​tuli eläimen korva, hänen asemansa poistettiin, hänen pyhyytensä väheni ja hänen mielensä hämärtyi . Jos hän näkee panevansa sormensa korviinsa, se osoittaa, että hän kuoli kekseliäisenä, ja jos etsijä on harhaoppia ja harhaluuloja, hän näkee, että hän panee kaksi sormeaan korviinsa, se osoittaa hänen kuolemansa ja hänen päättäväisyys jättää mitä hän tekee, tai että hänestä tulee mysli . Ja kuninkaan lupa on hänen vakoojansa . Ja sanottiin : Korva on miehen tai hänen tyttärensä tai jonkun muun nainen, ja jos hän näkee, että jotain on kadonnut hänestä, niin se tapahtui . Ja joka ajattelee olevansa terve kuulo, on osoitus hänen ymmärryksestään, tietämyksestään, pätevyydestään, uskonnostaan ​​ja varmuudestaan . Ja joka näkee olevansa kuuro, hänen uskonnossaan on korruptiota . Ja joka näkee, että hänellä on puoli korvaa, hänen vaimonsa kuolee . Ja joka näkee, että hänen korvansa on katkaistu, niin henkilö pettää vaimonsa tai tyttärensä, ja jos korva palautetaan yhtä päteväksi kuin se oli, niin hän tekee parannuksen ja heidän asiat korjataan . Ja joka näkee syövänsä korviensa lialta, hän tulee olemaan yhteydessä nuoriin miehiin . Ja joka näkee, että hänellä on yksi korva, hän kuolee pian . Jos hän näkee, että hänellä on rengas roikkuu korvissaan, hän menee naimisiin tyttärensä kanssa ja hän synnyttää hänelle pojan, ja sanottiin : Korva on uskonto, joten kuka näkee, että hän on täyttänyt korvansa jotain, hänen näkemyksensä osoittavat epäuskoa, ja kuka näkee monet korvat, hänet syrjäytetään totuudesta eikä hyväksytä sitä . Ja sanottiin : Jos ihmisellä on kauniit, symmetriset korvat, hän kuulee hyviä uutisia, ja jos ne eivät ole kauniita, hän kuulee huonoja uutisia . Ja joka näkee, että hänen korvissaan on kaksi silmää, hän on sokea . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on paljon Rukouskehotus, tämä on kiitettävää niille, jotka haluavat olla henkilö totella häntä, kuten naisten, lasten , ja Mamluks, sekä rikas, se osoittaa, hyvä uutinen, että tulee heidän luokseen, jos rukouskutsu on kaunis, muuten se on huono uutinen . Mamluksista ja vastaajan vastustajista he ilmoittavat, että hänen orjuutensa kestää, ja hän sallii ja noudattaa, ja se osoittaa kantajalle, että tuomio sitoo häntä ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee, että hänen ristiinnaulitsemisestaan ​​tulee jotain, niin hän synnyttää pojan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Hän tulee ulos ristiinnaulitsemisen ja ruumiin välistä . ”…